心理学家:每个人都具有“第二人格”,三种方法可以唤醒

心理学家:每个人都具有“第二人格”,三种方法可以唤醒,第1张

随着“致命id”、“超脱”、“多重人格”等这一系列**、小说的流行,“第二人格”被大众所知晓,但是很多人会误以为第二人格是由于人格分裂所导致的,是严重的心理疾病。

然而,我们每个人都拥有第二人格,只是它深深存在于我们的潜意识之中,没有被唤醒

目前,认知情感系统理论(Theory of cognitive emotional system)(1995),对于人格唤醒有了不一样的看法,下面将和大家介绍三种唤醒第二人格的方式。

什么是第二人格

从心理学的角度上来看,第二人格可以被叫做“次人格”,指一个人在精神分裂前所具有的正常人格。

而一般精神分裂会出现第二人格取代主人格的现象,甚至会将主人格永久沉睡。

但是,“次人格”也并非完全就是人格分裂,它是与主人格一起的人格存在。

在大多情况下,两种人格不能同时出现,这也就保持了人格所具备的独特性。

次人格在通常情况下只是存在于人们脑海的潜意识之中的,但会不时地显露出来,形成与主人格不一样的一面。

若主人格是个外向的人,那么衍生出来的次人格很有可能就是个内向的人,而在其他的很多方面,两种人格都具有某种共通性,且呈现一致。

人们的正常的精神状态就是这样维持的,不然每个人都很有可能成为精神病了。

在很多时候,次人格与主人格之间会存在着较大的差异,并且直接威胁到主人格。

美国心理学奥尔波特(1937年)提出人格特质理论(theory of personality trait)。

他把人格分为两个特质,共同特质和个人特质。

当这个特质被用来描述个人时,则是个人特质;而当这种特质被用来描述某个群体时,则就被称为共同特质。

我们可以把一个人描述为友好的、有攻击性的,同时,也可以把一个群体描述为友好的、有攻击性的。

在弗洛伊德的作品中,很多处体现了个人内在的多样性的存在。

唤醒方式

下面结合人格心理学的相关理论,介绍三种唤醒第二人格的方式:

1记录日常

先准备一个暗色系的日记本,记录一天中让你印象最深刻的事。

如果可以的话,你可以用小说、**里的人物记忆,因为用自己的记忆很容易将自己的主人格同化掉。

在这个人物中,设定你想要的性格、爱好、长相等。

但是性格最好和自己的基础记忆相吻合,假如你用了一个饱受虐待的记忆,但是他的性格却是温柔的,这是不符合常理的。

在人物性格上,最好不要有矛盾的地方。

但是,第二人格的性格和记忆最好是个温和的人,倘若你选择了激烈的性格,以后第二人格可能会做出可怕的事,而关于性别的问题可以随意。

在这一段时间内,主人格最好什么也不要去想,精神状态一直集中在第二人格身上。

初期时,可以用第二人格的思维来思考问题、观察事物,你必须坚定的相信第二人格的存在,并在长时间内保持这种状态。

这个时候,第二人格已不断发展,当主人格要浮现出时,想象第二人格已经睡着,不然很容易和主人格混合。

使用暗色系的本子更有助于激发第二人格,同时每日记录自己印象最深刻的事也是唤醒第二人格的心理暗示。

在将来的某一天,你翻开日记本会发现,本子上出现了一段你记忆中从来没有发生过的事情,甚至笔迹也与你不相符合,这就是你出现了第二人格的证据。

2做一些和你完全不相符的事情

例如,左手吃饭、去一个从来不敢去的地方、用想象出来的语言与自己对话、或者为自己设定和你平时完全不一样的人设等。

这时所出现的第二人格往往是为了保护主人格。

同时,做一些自己完全不可能会去做的事情,这也是说明第二人格比主人格更厉害。

大多情况下,遇到自己没法解决的困境时,是激发自己第二人格的最好时机。

3心理暗示法

我们可以用某种自己认为有意义的东西来帮助我们唤醒第二人格。

例如:衣服、首饰等,我们可以在某些特定的场合和特定时间,穿上这特定的衣服,用不停的心理暗示来触发自己的第二人格。

很多时候,自我心理暗示,对激发个人潜能有着无限大的作用。

1建立沟通桥梁:首先,要及时发出沟通信号,表达自己的思念之情。可以给亲缘关系中的每一方发短信、打电话或者发送礼物,表明你想与他们沟通的决心。

2重新维系联系:可以组织家庭聚餐或联欢活动,当场与亲人聊聊天,分享近期发生的事情,这样可以看到他们的变化,学习他们的成长故事,更好地维系联系。

3互相尊重:在亲人间多设计合作机会,彼此建立信任关系,并尊重彼此的父母,这样可以增进亲缘关系,增加双方的感情耦合度,减少疏远现象。

4改善个人观念:可以好好倾听他们的观点,理解他们

5勇于约会:多邀请家里的长辈出来与大家一起出游,可以去公园、中国旅游景点或海岛,给他们买些有趣的礼物,让他们感受到你的关心。

6定期回访:如果因为居住地点问题,无法经常见面,可以定期回访,让他们熟悉你现在的生活状况,这样也能深入了解彼此的思想和情感变化。

7及时调节关系:要在和亲缘关系中的不同一方之间扮演好调节者的角色,发现双方的分歧点并想办法去解决,维护好双方的关系。

我是吕丝,撒玛德瓦大学的高级导师。撒玛德瓦自由大学位于法国的阿尔萨斯省,在那里有撒玛德瓦大学的创办者伊拉赫先生亲自教导撒玛德瓦的所有学科。

伊拉赫先生特别派我到中国来分享中国的哲学与智慧。撒玛德瓦的智慧很大一部分是建立在易经,孔子,老子的智慧上。今天晚上我们谈论的主题是情感的成熟度。

伊拉赫先生的本质心理学其中一个最大的愿望就是去唤醒大家在存在中和灵魂中已经存在的一份美好的东西。

因为其实这一切也都是源自于传统的道家智慧。

什么是情感成熟呢?一开始我们可以问自己这些问题。

首先,我在人生中是否有反复的问题与困难,让我感觉整个人生因此被破坏了?我们是否有许多的恐惧,焦虑经常的出现甚至是恐惧症?

我们是不是曾经遭受过创伤却始终无法站起来。我们是否能够用正确的方式承担起我们家庭生活,社会生活?我们跟别人的关系更是和谐的,或者更是冲突的?我们可以让这些问题可以慢慢的思考沉淀,并且观察他们在我们生命中的影响。 

情感的成熟有七个表现:

在生活中,我们经常会遇到各式各样的问题,不管是身体上的,情感上的,或者是头脑上的,而一个在情感上市成熟的人,不管遇到什么困难,都能让自己正常的运作着。也就是,他会继续承担起,属于他的责任。他不会放弃,不会逃避。但是他也学会,如果他要做到这一切,他必须自主的行动。要能够自主的感觉,自主的思考。如果我们进入到与某一个人的依赖关系中,这就不是健康的,两个人正常健康的关系有一个特色,也就是即使两个人分开,也能够各自正常的运作而没有相互依赖的情况出现。即使在关系中,会有好,有坏, 但这完全不影响他们各自正常的运作,完全不影响他们在生活其他领域的表现。

有一些事情我们能够很容易的改变,有一些事情我们比较困难,这很正常。这也是我们跟其他人之间有不同的个性,不同的性情,有差异存在。但这个改变的能力,特别是变的越来越好的能力代表一个成熟的人。比如说,一个人永远都用同样恼怒的方式去反应着。或者总是感觉自己受伤了,或者总是感觉自己很愤怒,或者花上两三天的时间,不断的在心理抱怨某个人某件事情。而一个情感成熟的人,能让自己脱离这种自动化的思维,反应,进而展现出一个更高贵,更美好的态度,比如说,他会展现出一份温柔,接纳和仁善。

比如说我们可以这样问自己,我去爱着别人,爱着事情,爱的能力是不是要看心情呢?当我抑郁悲伤的时候,我就用这样的抑郁悲伤去看着别人。所以我并不敞开,我并不喜欢人家,在这个时候,我并没有爱着别人。我们知道,当我们用这样的抑郁和悲伤看这个世界的时候,其实我们已经不是我们自己了,是忧郁在通过我们的眼睛看这个世界。一个情感成熟的人,永远会以仁善,友情,甚至是爱去敞开迎接所有的人。

即使是一个内向,更喜欢自己一个人的人,他的情感成熟度也能够让他进入与别人的正确关系的人。而那种会一直去找着别人去讲话看,去讲着他自己的人,显然他自己很满意,但是听着他讲话的人,显然一点收益都没有,在这样的关系里头,这种满足不是双向的。所以,真正的情感成熟,会让我们能够在自己的表达与聆听对方之间找到一个平衡。

    情感成熟的第五点:也就是将自己侵略与攻击的能量转化为创造的能量。

当我们内在有攻击能量出现的时候,要么我们就是把它展现出来,比如说大哄大叫或者是摔东西。或者我们也可以通过有建设性的东西将这份能量展现出来。有些人会开始打扫家里,刷马桶,或者刷地板。很多家庭主妇就是在这样的时候把家里打扫的一尘不染。有些人呢则是开始写音乐,唱歌,绘画,或者是做运动。这就已经是一些不错的方式,让我们将这些攻击能量展现出来。有些人则会倾向于把这份能量压抑在身体里头,变成身体中的一份紧绷。就是他压抑了这份攻击性。他以为自己没有其他的办法了,但这不是对的,我们永远都会有其他的方式来做。这种攻击的能量其实就是一种肯定的力量。当我们去打扫卫生,绘画或者就只是去运动的时候,这就是第二种力量,这就是对抗力。当这个对抗力出现以后,肯定就会走向第三种力量,就是和解力,这也是为什么通常在我们做完这些行动之后,我们会感觉好多了。我们能够与创造力开展这些行动的时候,之后我们会感觉变的的更好。这三种力量是我们下星期要讲到的主题,在撒玛德瓦中,我们就是要学习如何去转化这些能量。

孩子他需要接受很多,拿去很多,这对他来说是很正常的事情,但一个大人如果依然活在一个这样状态里,那就表示他是非常不成熟的。他依然停留在一个孩子的状态,他并没有这样一份情感的平衡与成熟。但这也不包括那些过渡付出,他一直给,一直给,一直为别人服务的这些人,这样的人显然他们也有一些问题。我们在这里讲的,其实就一种其实付出比接受更让你满足的状态。

比如说所有不自主的动作或者躁动。所有身体上肌肉上的紧绷,下颚关节,手,所有跟身体心理相关的症状。事实上,要变的成熟,是需要付出努力的。这也是在我们撒玛德瓦所有技术中需要做的事情。

一棵树如果要长大,必须要向上生长。花朵要绽放必须要努力,不努力什么也不会发生,而有一天,这份努力会变成完全自然而然的事情。因为随着练习,这样一份情感的成熟会越来越变成自己,最后成为我们自己真正的本性。成为一个与成熟面对人生的人。真的会让我们变得更加的满足,更加的平静,更加的和谐,并且更加的快乐与幸福,在这里祝大家有更深刻的思考,并且有最美好的修炼,祝大家有更美好的未来。

是的,个体的生理和情感状态可以被视为情绪的唤醒。情绪是指个体在特定情境下的心理体验和反应。个体的生理状态和情感状态可以影响其对外部情境的反应和心理体验。例如,当一个人感到害怕时,他的生理状态会出现加速心跳、呼吸急促等反应,同时他的情感状态会表现为恐惧、紧张等情绪。这些生理和情感状态可以被认为是情绪唤醒的过程,即使他们还没有表达出特定的情绪。因此,了解个体的生理和情感状态可以帮助我们更好地理解他们的情绪反应,并为他们提供适当的支持和帮助。

替代性经验指个体能够通过观察他人的行为获得关于自我可能性的认识。 替代性经验能够影响自我效能的形成,另外还有四种因素,包括行为的成败经验;言语劝说:情绪的唤起以及情境条件也能对自我效能造成影响。而情绪唤醒,生理或心理被吵醒或是对外界刺激重新产生反应。

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