手掌印LRC歌词
[ti:手掌印]
[ar:江若琳]
[00:0379]江若琳 - 手掌印
[00:0581]作曲:陈诗慧
[00:0755]填词:陈诗慧
[00:0918]
[00:1485]要是我重头拣选下个
[00:1973]明显都是错 情感可控制麼
[00:2658]我习惯无人好好待我
[00:3129]唯一伤害过 而且牺牲太多
[00:3799]我若试图忘记一种痛楚
[00:4366]然而回忆迫使背负更多
[00:4898]宁愿你杀掉我
[00:5186]就当我上了一课
[00:5486]做个好心分手彼此都不要拖
[01:0002]明明你根本称不上值得我的吻
[01:0542]别再忍 好应该摆脱伤心的噩运
[01:1131]而情感 怎麼给踩过也不沉
[01:1719]偏要酷爱著你这坏人
[01:2252]为何我即使给掌掴没有太不愤
[01:2868]随便笑 去讽刺我脸上的手掌印
[01:3447]原因 应该出於情难自禁
[01:4088]总要是记著你这坏人的一吻非
[01:5627]
[01:5985]这段感情无非伤得太多
[02:0533]面上唯一手掌印在唱歌
[02:1025]提醒我你犯错
[02:1322]别再放纵你找我
[02:1596]就当好心分开今天可乾脆麼
[02:2111]明明你根本称不上值得我的吻
[02:2667]别再忍 好应该摆脱伤心的噩运
[02:3254]而情感 怎麼给踩过也不沉
[02:3829]偏要酷爱著你这坏人
[02:4391]为何我即使给掌掴没有太不愤
[02:4981]随便笑 去讽刺我脸上的手掌印
[02:5626]原因 应该出於情难自禁
[03:0203]总要是记著你这坏人的一吻
歌曲歌词
歌曲《放生》 作词:武雄 作曲:梁可耀 编曲:蔡庭贵 演唱:范逸臣 专辑:不说出的温柔 地点是城市某个角落 时间在午夜时刻 无聊的人常在这里出没 交换一种寂寞 我静静坐在你的身后 你似乎只想沉默 我猜我们的爱情 已到尽头 无话可说 比争吵更折磨 不如就分手 放我一个人生活 请你双手不要再紧握 一个人我至少干净利落 沦落就沦落 爱闯祸就闯祸 我也放你一个人生活 你知道就算继续 结果还是没结果 又何苦还要继续迁就 我静静坐在你的身后 你似乎只想沉默 我猜我们的爱情 已到尽头 无话可说 比争吵更折磨 不如就分手 放我一个人生活 请你双手不要再紧握 一个人我至少干净利落 沦落就沦落 爱闯祸就闯祸 我也放你一个人生活 你知道就算继续 结果还是没结果 就彼此放生 留下活口
说过的承诺
爱的时候
爱过以后 就不要强求 从此分手 不必再回头 各自生活 曾经孤单加上孤单是爱火 燃烧过你和我 如今沉默加上沉默更沉默 再没有什么舍不得 放我一个人生活 请你双手不要再紧握 一个人我至少干净利落 沦落就沦落 爱闯祸就闯祸 我也放你一个人生活 你知道就算继续 结果还是没结果 就彼此放生 彼此留下活口
今年春节,全国人民朋友圈都被《全国各省红包地图》狠狠刷屏,其中广东人均50-100元红包犹如一股清流引发全民讨论,被誉为红包排名全国最抠门省份。岂止红包,包括份子钱、满月喜酒、开业礼金,基本上民间都遵循这个约定成俗的习惯。
▲ 全国压岁钱地图,广东成清流
鲁迅先生曾评价:“面子是中国精神的纲领,只要抓住这个,就像过去的拔住了辫子一样,纲举目张,全身就都跟着走动了”用红包撑面子,正演变为当下物质丰富的现代中国社会,攀比人情世故的民风礼节。
那么,本年度国人纷纷议论的最大悬念莫过于“过年红包抠门的广东人,靠什么维系人情社交?”。
追本溯源,让我们看看民间称作压岁钱的红包到底是什么来历?
百度结果:红包起源于汉代,用彩绳串钱给孩童随身佩戴的辟邪品。到了唐代,宫廷盛行春日散钱之风,相互朝拜。宋元之后正月初一取代立春叫做春节,春日散钱演变成给小孩压岁钱。民国开始,流行用红纸包裹铜元。在粤语地区,红包被民间广泛称为“利市”(取意头利是、利事、励事)。
▲ 古人压岁钱
沿袭千年的利市习惯
利市的说法,早在《易经》便有记载,带有本少利多的意思。元代《俗谚考》也有提及,为了吉兆,要向主家讨个利市的说法,利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载“营商利市,营达利事”,生意人派的叫利市,取其有利于做任何事情的意思,由于“事”“是”两字相通,很多人都把“利事”写成“利是”。
2018年春节前夕,《南方日报》形容广州是“千年不衰的全球唯一商都”。商人以财利市的理念在广州早已传承千年,以至于到今天在广州和传统商业繁荣的广府(历代广州府)粤语地区,过年新春风俗,民间盛行不论员工等级,无论年龄辈分,商家大小,熟人生人,保安保姆,逢人见面打交道或生意开门都习惯派“利市”,相互祝福“利利事事”,寓意大吉大利。
可见,务实的广府人过年拼的不是红包面子,而是民俗“利市”好运,“利市”不在金额,而在利市封数量,收到的红包数量越多,象征福气和吉兆越多。至今,在春节新年开市或上班第一天,广东依然流行大大方方跟人“逗利市”讨红包,是给对方送去财运祝福,提升人际关系的民间习俗。
▲ 广东人新年开工逗利市
传承千年的美食社交
易中天在他的《读城记》写道:广州是“市”。“市,买卖之所也。”广州人爱做生意,是古已有之的特性。光看分分钟影响全球行业交易的十三行、华林玉器街、中大布料市场、万菱玩具市场、站前路服装市场、三元里皮具城等成行成市的各种传统主题批发市场,即能理解“市”上的人,是怎样利市利事的。
▲ 广州长寿路玉器街
中国人的民以食为天,在广州的“市”生活有着最精彩的诠释。“食自己”(意:靠自己)、“搵食”(意:找食,谋生)、“炒更”(意:兼职)等常挂于齿的口头禅,都是实实在在“市人”生活交流的谋生动机。不难理解,市人洽谈生意或联络感情,通常习惯于饮食交流。
早市流行一盅两件为主的“早茶”,便是商人热衷于“倾数”(意:谈生意)、“倾偈”(意:聊天)的场所;晚上还有“夜茶”和“宵夜”。这种源于市井,兴盛于大排挡的食文化,养成广东人穿拖鞋、看报纸的惬意习惯,衣着是否名牌并不重要,最紧要的是“我当你自己人,我愿意展示随意的一面给你看”。
▲ 茶楼,是洽商与思想交流的重要场所
知乎有一篇高达六十多万浏量的热议文章《为什么说「食在广州」?》:广东人低调、好吃、口味包容,善于学习并以食做交流。在广州,因食而聚是一大民间特色,以食会友,以食洽商,以食而游,以食“吹水”(意:吹牛)是十分重要的“节目”(意:组局)。
食之地位,重要到但凡涉及装逼面子的支出,广东人都显得“抠门”,唯有“食过返寻味”(意:耐人回味的美食)的体验才值得炫耀。因为,广东人心里很清楚“羊毛出在羊身上”,攀比的红包人情迟早要还,不如务实地派利是(意:红包)图个吉利。
▲ BBC《发现中国:美食之旅》讲广东饮食文化
对广东人来说, 结伴美食才是人际社交的头号打开方式,各种餐厅食肆,随处可见“开茶位”,和行“叩手茶礼”的民风(主方倒茶时,客方用食指和中指轻叩桌面致谢。是乾隆时期流传至今的广东茶礼:以手指代叩头致谢,以示敬意),还有“饮茶”(意:喝茶)、“劈酒”(意:PK酒量),以食“叹世界”(意:享受人生)链接人际温度。
▲ 乾隆时期盛行至今的广东叩手茶礼
在广州,各种名义的朋友组局、家族相聚名目繁多,不论哪个时段、任何年龄性别的食聚,无不是在聊天中品味美食,在聚会中碰撞思想情感。
▲ 广州人日常的主要节目就是食聚
食在广州的人生见识
根据广州社科院等机构发布的《广州商贸业发展报告》,2015年广州餐饮住宿破千亿元,人均每周有2-3次高频率低支出的出外餐饮消费。没错,日常食聚、周末等节假日都是广州人食旅的必选时机,境外高档米其林星级名店,身边街头小吃,美食攻略是万万不能错过的,否则何来最新最炫的吃喝资讯与人生见识?
▲ 白天鹅周末茶市排队盛况
广东人自诩“吃货大省”并非浪得虚名。来自中国饭店协会《2017年中国餐饮业年度经营分析报告》,广东餐饮收入349659亿元,常年稳居全国第一。如果你想跟广东人交朋友或往来商业,不妨以食为名入乡随俗,便能快速获得他们的好感。
▲ 中国饭店协会《2017年中国餐饮业年度经营分析报告》
食在广州,绝非温饱行为,而是生生不息的时尚见识方式。我们不介意错过最新的名牌款式,但绝不可以放过未曾体验的美食方式,与其攀比红包,不如一起开心食叹几餐更实际。
- 岭南说 -
利市,跟面子攀比无关,跟吉兆利市有关。一向被视为华夏正统的中原文化,最纯粹的红包国之民风在不断的民族融合和战争中渐渐失去自我,却在“市风不变”的岭南得以保存。
广府地区过年广散利市,不仅是沿袭千年的中国传统习俗,也是笼络人心的一种情商社交。广府人的食,跟美食有关,跟“搵食”有关,跟洽商、维系人情社交更是息息相关。
全国百强广府餐饮企业,除了开遍全国的快餐连锁第一品牌真功夫,广州本地知名度高的广州酒家、东江、炳胜等企业尚未插旗全国。面对如此巨大的粤菜消费空间,未来广府人如何将地道的粤菜文化精髓弘扬全国?是一个发人深省的商业挑战。
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