请问写古代的名人以抒发情感，这样的作文属于哪几种文体？属于记叙文吗？

应该不是记叙文

记叙文——是用来描述事物的文章时间,人物,地点,起因,经过,结果是记叙文的6要素。

总的说，以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。

抒发情感多为散文，议论文也可以！

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议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以情感人，说明文是以知授人。

议论是作者对客观事物进行分析、评论，以表明见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。

散文——散文（prose;essay）是与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究排比，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、论理等方式表达。

形散而神不散，文章文笔随意但字字句句都与主题中心有关。短小优美，生动有趣。我国传统意义上的散文，它的历史可以追溯到甲骨文，是除诗歌、戏剧、小说、辞赋以外的所有散体文章，包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文。因为这些文章，既是美好思想情操的载体，也是语言艺术的典范，具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也沾溉了历代文人，至今仍使人们受益。

清明时分，迈出家门，途经快乐的驿站，细瞧，呵，这就是春日里的家乡。

风烟俱尽，天空是洁净的蓝，伸手一抓就是一大把阳光。泥土从清晨露水处借来的滋润仍未散去，与一起一落的鞋底奏着“吱吱”声响。柔情似水的春风轻轻掠过脸颊，别样的清爽。

春天的气息跳动着，春天的音符也在跳动着，所有的生命都充满了希望。

林里，鸟儿亮起清脆的嗓子，嘤嘤的鸣声回荡山谷；一只野兔从洞里缓缓探出头来，伸了伸懒腰，便和着欢悦的进行曲劳动起来；枝丫们也不甘示弱，做着伸展运动，露出几片滴着汗水的嫩芽；锋芒毕露的野花竞相裂开花蕾，披上绚丽的时装，乱哄哄地在草丛里挤着开；泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，为这蓬勃的山林添上完美的一笔。

风是忽悠忽悠的，而娓娓道来的春天故事却是实实在在的。春天，被春风洗礼过的春天，储蓄了一年的生命之火，爆发出惊人的力量。在春日里重生的不只是鸟鸣，还有我们的活力，在春日里成长的不只有枝丫，还有我们的志气，在春日里振奋的不仅为野兔，还有我们的信念，在春日里绚烂的不仅止于花儿，更有我们的希望！

寻遍山谷，找不到共游春景之人，注意力却被突袭而来的一道银光夺去，身体被疑问驱使着挪去，脚步一住，凝眸处却是一把锋利的锄头，被那划天而过的力度所振奋，忽起劲儿爬过山腰，而映入眼帘的正是平阔的田野。农民们重重叠叠的身影忽曲忽直，田地里零落的绿点渐渐蔓延。

翻晒贫困和荒凉，播种财富与理想，这是一种精神，刻苦的人又怎会输给春日里蓬勃的万物呢？

用汗水滋润理想，才能换来累累果实。春天注定属于每一个人，但收获的笑容只会挂在那些曾经流过汗水的脸上。相信吧，春日里手抚泥泞而宽厚的的土地，背灼猛烈而真诚的阳光，以美丽的山林为背景，以清脆的鸟鸣为伴奏，你弯下身子辛勤劳动的背影将是这蓝天下最美丽最动人的剪影。

春天那坦诚的笑容，会安抚你所有的伤疤与血泡，解释你所有的付出与辛劳，激励你所有的向往与理想。

目送远方的落日，向家门走去，心里多了一分充实，回首，重重叠叠的身影披着落日的余晖忽曲忽直

点 评：写景作文最忌走马观花式，见啥写啥，平铺直叙。这篇文章题目为“春日的家乡”，但作者并没有对“春日的家乡”进行详尽的描写，而是运用凝炼生动的语言，巧妙地

把自己对家乡的深情与对人生的思考融入到对家乡春日美景的描写之中，达到了景与情水乳交融的效果。

2．借景抒情式 荔 林

龚学健

连绵的南方小丘，别有一番风味的醉人的绿影，曾带给我无限的遐想，飘飞的思绪，让生命的价值在那一刻升华。 ——题记

雨后的荔林，弥漫着泥土的气息和草味儿的清香。我站在高处，享受着这和谐动人的美景。

广阔无垠的荔林几乎占据小镇所有的面积。雨后的小丘更显出它朦胧的美，模糊的轮廓定格在我脑海深处。站在这天然大氧吧之中，我尽情地呼吸这里的新鲜空气。荔林遍布在这连绵起伏的热土上，犹如翻滚着的绿浪，给我一种巨大的视觉的冲击。“接天荔叶无穷碧”，我仿佛置身于绿色的海洋，又犹如走进绿色的梦境。我的思绪开始飘飞并且开始了我的无限遐想。

荔林中有一张湖，微风过处，湖面闪烁着斑驳的绿影。安闲的鸭子在水中游出喇叭形的水纹，仿佛在奏响一曲和谐、动人的大自然旋律。“江南二月，草长莺飞”。湖边的杂草丛中，坐着一位安详的老伯。他一边小酌，一边独钓。他静静地享受着大自然恩赐给他的宁静与安闲。或许，他就是另一个郑老翁，在功成名就之后，选择退隐，远离世俗，做一个大自然的使者。回归自然，就是对生命的尊重，就是让疲惫的灵魂得到安歇。

不经意间，夕阳已醉红了脸，慢慢地消失在荔林的尽头，晚风也唱出银铃般的歌。晚归的小鸟轻轻掠过湖面，袅袅的炊烟在荔林中回旋上升。湖边的荔树旁，是一间温暖的小木屋。我想，那一定是陶潜的另一个家。“结庐在人境，而无车马喧”，这是何等的宁静与悠闲啊！“采菊东篱下，悠然见南山”，只有经历世俗纷争，才能领悟大自然真正的美。陶潜将一生交给了自然，自然将生命的真谛告诉了陶潜。此中的真意，只有他自己才能够领会。

暮色中的山、湖、树、人，还有那温馨的小木屋组合得更加完美和谐，成为一幅动人的风景画。我站在画中默默地咀嚼着郑翁和陶潜留给我的精神食粮。生命的最高境界在于，人能够在疲惫之后回归自然。只有在自然的重陶下，人才能获得内心的最真实的需要，生命才能得以升华。

篇二：感悟自然

“感悟自然”话题作文导写

高山无语，但阅尽世事沧桑；大海怒吼，却源自细流无声。鲜花绽放，枯叶凋零，金蝉脱壳，蜘蛛结网……大自然的一山一水，一草一木，无不充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩！ 放下一切杂念，怀着一份淳朴，带上一份纯真，用一颗感悟的心，走进自然，与山川草木对话，与花鸟虫鱼对话，在自然中放飞心灵，我们会发现，自然中的一切竟如此美好，如此美丽，如此神奇。

[文题设计]我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们深思；朝晖夕阳，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们遐想。在沉思和遐想中，我们会有所感悟。请以“感悟自然”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。

[话题解读]生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛和善于思考的头脑。

人类之所以进步，是大自然的恩赐。自然给了我们智慧，给予我们生存的空间，给予我们生命的繁衍。从大自然中汲取营养，汲取科学的启示，人类因而走向更美好的未来。 朱熹诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹从半亩方塘的清澈而想到源头活水，由此感悟出了人生的哲理。同学们在生活和学习中，面对大自然的绚丽多彩和千变万化，联系到自己的人生经历，也一定会发出许多感慨，得到许多人生的哲理。比如以花开花落为例：含苞欲放时，你能感悟到花朵的勃勃生机，感悟到要从小树立远大的理想，准备着将来为国家为民族作出应有的贡献；绚丽灿烂时你会联想到人生的美丽，感悟到要珍惜青春年华，勤奋学习，让生命发出灿烂的光辉；随风飘落时你会联想生命的奉献，感悟到“化作春泥更护花”的崇高精神境界。

“感悟自然”这个话题就是让我们深入生活，去观察自然景物与现象，融入自己的感情，表达自己对生活的理解和思考。

[思路点拨]“感悟自然”这一话题是相当宽泛的。材料提供的意境，令我们驰骋遐想的空间十分广阔。这要求我们要从以下两点来思考：一是“化抽象为万象”。要让“大自然”变成可触可感的万千形象，奔涌到我们的眼底。二是“万象之中取一象”。“取”自然之景，让自然与自己的心灵碰撞，撞击出思想的火花。要能从自然之“象”中获得“美”的享受、“真”的感悟、“善”的启迪。感悟自然，要有较深的内涵，古人说，“意高则文胜”。总之，用自己的心去与自然沟通，用真情去拥抱自然，就会“在细微处显出才华”（老舍语），就会写出独特的感悟。当然，感悟自然，思考人生，所“感”所“悟”，不能漫无边际，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蕴。

[素材积累]路过人家的墙下，偶一抬头，看见一棵结实累累的柚子树。一颗颗硕大的黄绿色柚子，沉甸甸垂吊在枝头。这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。

我是个生长在都市，从来不曾享受过田园生活的俗子。除了木瓜树以外，所有结实累累的果树，都只能够在图画、照片、电视和**中看到。今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。

第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味？有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象？——周素珊《第一次真好》

[赏析]第一次看见结实累累的柚子树，作者感慨，说“第一次真好，第一次的感觉真奇妙。”“好”，好在新鲜而刺激，“妙”，妙在回味无穷。第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇。因为有“第一次”的经历，生命才值得低回品味。这就是“第一次”带给作者的深刻感悟。 走进这片树林，每一株树都是我的知己，向我打着青翠的手势。有许多鸟唤我的名字，有许多露珠与我交换眼神。我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一

株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手掌变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。——李汉荣《山中访友》

[赏析]带着满怀的好心情，走进山林，探访“山中的朋友”，与“朋友”互诉心声。作者运用想像的手法，与树木融为一体、与自然融为一体，营造了一个如诗如画的童话世界，表达了对大自然的热爱之情。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。——郁达夫《故都的秋》

[赏析]为什么要写这蝉声呢？因为秋天一来，蝉的生命就渐近终点，这与秋天一来草木便要凋零是一致的。面对动植物这种“生命悲剧”， “有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，萧索的感触来的”。 “自古逢秋悲寂寥”。像郁达夫这样一个文人，联想到自身的悲哀，自然也免不了悲秋的传统。

风 风如生命，生命如风。这是一个亘古的比喻。

缠绵的风，怒号的风，残逝的风，正如生命中的起起落落。最终，如风般逝去，来也匆匆，去也匆匆，然后消失在长街的尽头，不着一丝痕迹。

我们在这个亘古的的比喻中走马而过，是否应该停下来，看看风。

莎蒂文作为一个聋哑盲的孩子的老师，实在是太无奈了。面对像个小暴君的海伦，她该怎么办？莎蒂文老师和海伦坐在院子里时她在想。她真的想放弃了。忽然吹起了风。风轻轻柔柔，吹起海伦的头发，吹起无尽的花瓣。多么美的图画啊！可怜的海伦，永远无法看到了。莎蒂文哭泣了，她坚定了信念：一定要带海伦走出痛苦的深渊。她感谢风带给她美丽的画卷，激起了爱的涟漪。

惟有风，才可如此多情。

海伦后来成了人类的骄傲，莎蒂文老师也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的风，已无人见得了……

梵高看见了风。他正处于人生的低谷，痛苦盘踞了他的心。为什么自己十几年来的心血、那些比自己生命还宝贵的画作，竟没有任何一个人欣赏？为什么自己心中的伟大艺术被世人视为垃圾？为什么自己付出了那么多却被称为疯子？他在旷野上狂喊，回答他的只有黑色的杉树和死寂的荆棘，还有一阵狂风——

没错，就是风。幸而他看见了风。这阵风想穿越树林和荆棘，却被阻挡了。他被彻底地激怒了！全然不管杉树的针叶和带刺的荆棘把自己撕得支离破碎。只管向前！向前！向前！他们成功了。

他也成功了。在他死后，《杉树》一作价值连城。可那夜跳跃的杉树，张牙舞爪的荆棘和怒号的风，却无人见得了……

惟有风，可以穿越荆棘。

当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……

[赏析]当风吹着号角，呼啸而过丛丛荆棘或吹起片片樱花时，相信很多星星看到了他们，以及它们所昭示的……

人世间，有许多感动，往往在一瞬间成就。

思路清晰，才思敏捷，富有潜质，望持之以恒。

柔柔的风，甜甜的雨

“好雨知时节，当春乃发生。”当淡淡的春意开始在大街小巷悄然流淌起来，随心所欲地涂抹着第一抹新绿的时候，春天的第一场雨就迫不及待地来到了人间。淅淅沥沥的，犹如断线的珍珠，牵动着我的心弦。

霏霏细雨，丝丝缕缕。独自漫步于河边的小径，风儿拂面而来，夹杂着调皮的雨点，吹散了我愁乱的思绪。我就像出笼的鸟儿，尽情地享受着大自然的爱抚——那母亲般的温柔与呵护。我呼吸着大自然的气息，微微湿润的泥土酝酿着花的味道，有一种沁人心脾的芳香。 春雨的洗礼，让河畔不知名的野花竟也有了一种摄人心魄的诱惑力，犹如少女的娇羞，超凡脱俗，恐怕连那花中之王牡丹也要逊色三分。

微风拂面，河边的杨柳吟出了丝丝白茫茫、虚飘飘、说也说不清、道也道不明的飞絮，漫天飞舞的柳絮，被调皮的雨点儿绕在脖子上，飘落在水面上，尽情地嬉戏着……

鱼儿也不再寂寞，你追我赶，在属于自己的世界里自由自在地畅游。折下一枝柳条，逗逗那快活的鱼儿，鱼儿似乎被这突如其来的干扰吓坏了，划出一道美丽的弧线，“扑通”一声跳起又迅速地落入水中，把一块明镜打得支离破碎。

我想起了李乐薇的《我的空中楼阁》中的一句话：“无须挂画，门外有幅巨画——名叫自然。”的确，大自然的美是无穷无尽的，而每个人，只不过是这幅巨画上的一点色彩罢了。 既然世界这么美好，那么，我们有何理由不去用心感受它呢？在整日为事业拼搏、为生活奔波的忙碌之后，我们是否也应该多亲近大自然，去领略大自然无穷无尽的美呢？

凉凉的雨丝拉回了我的思绪。感谢大自然，感谢它赐予我们的美景，感谢它给予我们生命的启迪。

我仿佛看到绚丽的彩虹在向我招手。站在柔柔风中，任凭那甜甜的雨儿不断地落下……

“关于自然”的话题，我们可以任意想象，纵横驰骋。 我们要化“自然”这一概念为万象，化抽象为具体，感受自然的生命力，并和自己的心灵碰撞，撞击出思想情感的火花 。 我们知道，山有崎岖险怪，水有千变万化，花有千姿百态，树有万种风情。宇宙万物，花鸟虫鱼，都可以成为我们托物言志的道具。

我们试着翻开语文课本，不管是名家的经典诗词，还是凡人的神来之笔，无不放射着“自然”的光芒。他们“借有形之物，喻抽象之理，凭无情之形，传有情之意。”物与理交汇，情与景相融。

朱自清听到小草在春天唱着动听的歌谣。

茅盾看见白杨树在春天的风声里挺着伟岸的枝干。

沈从文在边城讲述着一个吊脚楼下凄美的爱情故事。

壶井荣随着那蒲公英的小伞飞越万水千山。

在我们记忆的碎片里，谁没有踏进过鲁迅儿时的那片快乐的“百草园”？

在我们人生的天空中，谁没有看见过高尔基放飞的那只勇敢的“海燕”？

在我们生命的原野里，谁没有欣赏过孙犁笔下的那片荷香四溢的“荷花淀”？ 夜望星空，庄子深感“吾生也有涯，而知也无涯”，这里面该有多少无奈的慨叹。 独立江边，润泽高咏“ 鹰击长空，鱼翔浅底，百舸争流，万类霜天竞自由”，豪放中抒发革命者伟大的胸襟。

杜甫望岳，抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。

李乐薇借“我的空中楼阁”寄寓了对“独立的安静的”生活的向往。

闯雄关，穿三峡，进天山，神游柳宗元的小石潭，追逐巴金的灯光。

…… 不必再举例了，当我们不再局限“自然”这一干巴巴的概念展开联想．想象，笔端自然就会有泉涌般的文思流淌。当然要写好话题作文，在确定了角度之后，还需要作到立意深刻，格调高远，描绘传神。

美丽生自然，愿君多采撷

自然是美丽的，那里有春的繁华似锦；那里有夏的热烈绚烂；那里有秋的深沉静美；那里有冬的洁白晶莹：那里美不胜收。

自然美，数也数不清，说也说不完。

自然有哲学的美。没有繁杂的论证，没有激烈的争辩，自然演绎着生命的哲学。有人看见流星瞬间陨落，便感叹生命的短暂；有人看见群星闪烁，便高歌生命的永恒。有人看见大海的深沉稳重，便感喟生命的渺小卑微；有人看见浮云的飘荡轻薄，便反思生命的塌实厚重。有人看见春草的青绿无涯，便感悟生命的坚韧顽强；有人看见梅花的冷艳独放，便赞叹生命的孤傲不屈……可自然依旧站在那里，任你欣赏任你感悟，他依旧演绎着生命的哲学。 自然有文学的美。没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然拥有着诗一般的韵律，散文一般的灵气。自然总是静静地等着你去品味，等着你去采撷。苏轼路过时，掬起了一朵大江奔流的浪花；柳永路过时，折断了一支多情幽怨的杨柳；沈从文路过时，摘下了一株饱含爱情的虎耳草；鲁迅路过时，撕开了一片深沉黑暗的秋夜；戴望舒路过时，送来了一条有着丁香姑娘背影的雨巷；徐志摩路过时，留下了一座岸边拂着金柳的康桥。人们一路走过，一路采撷。而自然依旧站在那里，用心记叙着人间的美，用心抒写着美的文学。

自然有音乐的美。没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然有着让人陶醉的天籁之音。它等待着人们用心聆听。俞伯牙用心聆听，于是有了《高山流水》；贝多芬用心聆听，于是有了《月光曲》；阿炳用心聆听，于是有了《二泉映月》；施特劳斯用心聆听，于是有了《蓝色多瑙河》；班得瑞用心聆听，于是有了《寂静的山林》《春野》《日光海岸》……自然还是站在那里，没有倾听者时，它孤独地弹拨；有倾听者时，它欣慰地演奏：它使人们心灵深处有了慰藉，使世界有了灵性。

自然有科学的美。没有现代的实验室，没有艰涩的理论公式，自然有着高深而丰富的科学。人们受鸟儿飞翔的启示，于是制造了翱翔蓝天的飞机；人们受鱼儿畅游的启示，于是制造了环游海洋的大船。富兰克林受电闪雷鸣的启示，于是发明了给人类以光明的电；牛顿受苹果下落的启示，于是发现了万有引力定律；……自然中蕴藏着丰富的知识，饱含着无尽学问，自然是人类最好的老师。

…… 自然是美丽的。它的美演绎着哲学，抒写着文学，演奏着乐音，蕴藏着科学：自然的美，永远讲不完，也永远听不完。

美丽生自然，愿君多采撷。

希望

东边升起一轮旭日，载着我的钦佩，我的希望升向高空。

陶渊明，你还在桃花园里悠闲望南山么？

孟浩然，你还在故人那里把酒话桑麻么？

李太白，你还在西去的蜀道上艰难地攀缘么？

（一）梦回陶潜

微风轻轻地飘来，吹乱了你的头发，吹起了你的衣裳。我看见，你立在船头，不住地向前眺望；我看见，你在西边的豆田里带月荷锄，辛勤劳作；我看见，你在东篱下怡然采金菊、悠然见南山。你在院子里种满的桃李和榆柳，郁郁葱葱，生机勃勃。好美！这就是你向往的田园生活。我欣然地笑了，因为在这里，你过得充足，过得悠闲。

（二）追回浩然

我多么想坐上你曾经在南窗边坐过的那个位子，多么想端起你曾经与故人一起饮酒时喝过的那个杯子，多么想体味你曾经描绘过的农家快乐生活……我踏遍你的足迹，可是，不见了青山绿水，不见了那座乡间土屋，不见了乡民纯朴的笑脸，不见了农村特有的情趣。取而代之的是光秃秃的山峦，浑浊的河流和现代化的住宅。我茫然：绿意哪里去了？自然哪里去了？

（三）忆回李白

戴一顶太阳帽，穿一套运动服，著一双运动鞋，再背一个运动包，重走你曾走过的路。我向西面进发，没有弯弯曲曲的小经，没有陡峭的枯松绝壁，我很快到达山顶。可是攀越过后，我才发现：蜀道不再向你说的那么难于上青天，路上没了子规啼月夜的鸣唱，山涧没了飞暴湍流的壮景，听到的却是划木工砍伐树木的机器轰鸣声，闻到的却是游人丢弃垃圾散发的腐烂味。唉，我这远方的人为什么跑到这来了呢？

我悲，有些人破坏自然，给自然披上了一件劣质的黑色外套。

我喜，人间自有净土，人类自有环保意识。随着改革开放的深入发展，我们将越来越重视环境保护。因为我们正在树立科学、生态的发展观。我坚信：陶潜的居所将会更加幽静，浩然的田野里将重回青绿，太白的蜀道将重回“难”与“险”。古人，到那时，我们也会像你们一样，在桃花源里悠闲着，在故人那里畅谈着，在蜀道那里奋勇攀缘着。

西边，落下一轮夕阳，把我的钦佩，我的希望存进心底。我知道，明天。旭日将带着我的希望从人间升起。

这两篇文章共同的优点就是能从语文课本中找灵感，激发想象，打开思路；在写作过程中都能从语文课本中选取有关素材，学以致用，化为己有。小作者在文中或描述大自然的神奇美妙，给人类以智慧和启迪，表达对大自然的热爱和景仰；或追述古人笔下美好的自然景观，表达对现代文明时代自然环境遭破坏的忧虑和审视，。立意新颖，内容丰富，构思独特。 一定要立足语文课本。让学生在文学大师那里撞击出思想的火花，感悟到语言的魅力，心志得以提升，情趣得以熏陶，作文也就文思如泉，妙语迭出了。

篇三：话题“感悟自然”美文放送：一叶知秋

话题“感悟自然”美文放送：一叶知秋

“我们生活在大自然中”这句话说来多少有些可怜、可笑。在我思考这个话题的时候，教室的窗外对着的北教学楼建筑工地上，正不时传来金属建材的撞击声和电钻声，一批砖石正码放在我们的窗下，遮住了那几棵灰扑扑的小树，于是这最后一点“自然”，也被淹没了。

很多人生活在城市里，一边享受着现代化带来的富足优越，却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂，我也是其中一个。然而又真有几个能放弃繁华的生活，“采菊东篱下，悠然见南山”呢？

大自然，成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里，许多人一生无法企及的远方。 现在政府修改了节假日的安排，除了春节，又有“五一”、“十一”的长假。有了空闲又有了点儿 钱，旅游便平地惊雷般火爆起来。有人说，许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛”，语气中透着些奢侈的味道。

去年“十一”，我们一家三口邀着几家好友，一起去了趟云南。出发前，我兴奋得整晚整晚睡不好，闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、高原奇峰。然而真正到了云南，便马不停蹄地穿梭于各个风景点：孩子们迷上了一个又一个的游戏设施，妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相，父亲和各位叔叔们则一边辛苦地运输着妻儿，一边不断接听着手机里的长途电话，处理大小生意事务——在匆忙与喧闹中，自然不过是模糊的背景，就像相片里，有人有风景，但我们不在景中。

不觉沮丧起来，难道真是我们抛弃了自然，自然也抛弃了我们？

我曾经去探望一位病中的朋友，他长期住院，然而神采奕奕。我问他这其中的秘诀，他支起病体，要我扶他到后院走一走。说是后院，那不过是一方小水塘，在微风中荡漾着柔美的涟漪，有亲切的温柔之感。我眼前一亮，平时从不在意的平凡景物在此时竟异常地让人激动。他侧脸望我，笑着说，你看那边——一棵虬曲消瘦的树，有干无花，依稀是梅的样子，不是花期，它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的？”我不掩饰自己的兴奋与惊奇。他脸上只露出一丝经受了太多病痛折磨后平静释然的微笑：“不知道，只是去年冬天下雪的时候，它开了，全医院的人都来看，有的站在病房门口，有的背着医生偷偷地跑来，只是想闻一闻花香。那一场花期，所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意，现在才知道，这就是自然的力量。”那一刻，从他目光中闪动的温柔与幸福中，我找到了自然的地址。

其实城市里、生活中并非没有自然，而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要胸中有山水，何处不风光？

既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想，就不要一味遥想远方——一枝早绽的桃花，只要它美，它真挚，管它来自街心公园还是来自野外；一颗

孤单的星辰，只要它笑、它闪烁，又何必深究它是否展露于被污染的夜空！一串柔美的涟漪，只要它纯，它清澈，又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾！ 我站在这城市的高楼上推开窗，让微风吹在脸上，看静静沉落的夕阳，我闭上眼睛总能看到远方——别说我太阿Q，我真的感到了一叶知秋的幸福。

[点评]

话题是“感悟大自然”，作者却写眼前没有“自然”，欲扬先抑；进而作者宕开一笔，写国庆长假中的云南之行，写去医院看望朋友。这些都是不经意地道来，却足见作者的匠心——国庆长假的云南之行，秀丽风光为父亲及各位叔叔“辛苦地运输妻儿”、用电话“处理大小生意事务”的匆忙与喧闹所遮蔽，“自然不过是模糊的背景”、“我们不在风景中”——面对自然，看不到自然；去医院看望朋友，从长期住院的朋友不畏住 院之苦的秘诀中，“找到自然的地址”。以上皆是蓄势，接下来，作者蓄势而发，集中地揭示了对大自然的感悟。 全文看似松散，实则构思新巧，立意深刻，内容层层深入，语言富有文采。

篇四：“感悟自然”话题作文导写及范文

在古诗词中，东风，西风，南风，北风，是带有季节性的。这是由古代中原的地理环境影响了文化意识，由于是季风性气候，所以不同季节有不同的风。可以把诗词里的风简单对应为，东风-春风，西风-秋风，北风-冬风。南风往往指的是暖春和夏季的风。 东风的意象往往出现在春天，东风通常指春风，常代表如春天般积极美好，欢欣的情感，或是闲愁相思。比如：等闲识得东风面，万紫千红总是春。便写出了春风吹来时，百花齐放美丽繁盛的一派春景。又比如李白的：东风随春归，发我枝上花。也是说春天归来的事。当然春风也容易使人生愁绪，所以也有：相见时难别亦难，东风无力百花残。说的还是春天的事，但无疑平添惆怅。西风则是寂寞凄凉伤感的意象，常在秋天的诗句里。比如：古道西风瘦马。这里的西风把游子的形象衬托得更加孤独。又比如：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。不仅写出了晚秋时节变迁，莲花凋残，还让人有时光辗转，人事两非之感。北风是冬季肃杀凛冽的意象，但诗人又往往以北风的磨砺来表现人的坚强或是表现豪迈情怀，尤其是边塞诗之中。比如：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。是冬季大雪纷飞之景。又比如：北风吹，吹我庭前柏树枝。 树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持， 冰霜历尽心不移。 况复阳和景渐宜，闲花野草尚葳蕤， 风吹柏树将何为？ 北风吹，能几时！这是以物咏志了。南风的意象比较模糊，诗人用得也少，但通常是比较温暖，舒适，幸福的意象，多写暖春以及夏天。在诗经里有：凯风自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬劳。是赞美母爱的诗。又比如：青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。此诗中南风似老友，趣味盎然安慰诗人淡淡寂寥。另有古诗云：南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。立夏后是农忙季节，是农作物进入生长旺季、早稻大面积栽插的关键时期。所以夏季温暖的南风合乎时令，可以增长老百姓的收成，在诗词中的意象也往往是积极美好的了。

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