“我们走了很远的路,才遇到一起出发的人”。相聚云端,为了同一目标,我们都是追梦人。
一、坚守初心
雨后的天空突然出现了令人惊叹的色彩,光与影交织着,说不出的魔幻。如今的世界亦如这变幻莫测的天空。张文质老师说我们已进入了一个更加复杂的时代,有时甚至会令人猝不及防的惊悚。我们生活在一个不确定的时代,但无论世界怎样瞬息万变,我们可以始终保持乐观,始终坚守自己的良知。做为一名老师,面对教育的改革,我们要树立由专业教师转换为职业教师的理念,重新理解自己的职业,现实要求远远超出专业要求,对我们提出了新的挑战。张老师对我们说:“共同学习,各自成长”。
坚守初心,如刀哥所说永远“保持不败的向往”。在热衷速度和效率,迷恋奋斗和成功的时代,自己仍然要清醒明白地活着,有意义的活着,生生不息的活着。“难过”的意思就是:再难也要过,再难也会过。在“天命难违,地命难攻”的情况下,我们所做的种种努力,最大程度上是改变“人命”里的“运气”。运气,是受内在气势影响的。坚持做下去,就成了事业。语文课堂向来都应该是有丰富的情趣和意趣,语文人,一定要有一些情趣。知世故而不讲世故 知天命而不听天命。以自身为光,照一隅是一隅;以行动为径,走一程是一程。也许现实很骨感,但对梦想保持向往,对生活继续热爱,属于生命本真的力量就会源源不断地涌流出来。出走半生,归来依旧少年!
二、诗意栖居
树才老师用诗的情感为我们讲述了“诗歌与生活世界”。生活与生命合二为一,在生活里活出生命,在生命里好好活着,活出精彩的生命。诗歌来源于生活,过什么样的生活就怎样去写诗。生活本身就是一首诗,或平淡或热烈,或迂回曲折,或激越昂扬。蕴积深厚而又波澜壮阔。诗歌反映生活,描绘的是一个自然、真实的世界。诗歌是最朴素又最真诚的写出来的对生活的感受。
有人说,夏昆的教室里,有林木的叹息,早晨的颜色。今天听了夏昆老师的“我们可能的诗与远方”,更加确定夏昆老师在中国教育界就是一个神奇的存在。音乐、**、古诗词,是他的最爱,他除了主课语文以外,从1998年开始,制订了一张特殊的课表。课表一共有三个主要内容:诗歌鉴赏课、音乐鉴赏课、**鉴赏课,安排在早读或者晚自习课时间,都是他自己添加的。他为逼仄的应试空间里孩子们打开了一扇通往诗意天空的窗。他不希望培养精致的利己主义者,他要从培养孩子们的正确的审美观开始,让学生真正的能“以美为美,以丑为丑”。渊博的文化素养加上他的赤子之心,带领着一届又一届的孩子们走向了诗与远方。
对海德格尔的名言“人,诗意地栖居”我们耳熟能详,但是在现实生活中、在升学压力下,我们大多早已与这种心灵状态擦肩而过、渐行渐远。我们匠气十足的把孩子们打造成一个又一个应试的机器。教育是为了生命,为了生命的充盈和完满。我们要固守教育的本质,挑战自我,活出自我,诗意的栖居。
努力为学生打开一扇窗,每个平凡琐碎的日子,都将会成闪亮的诗行。
(因为有事耽误,戴耘博士的讲座没听完,等回放出来再学习。)
[下水作文:追梦人,不言悔]一个极地探险家,先后征服了南极、北极,他获得了无数枚勋章,但失去了双脚——被极地严寒冻坏了,下水作文:追梦人,不言悔。到了晚年,一位记者问他:“你是为获得勋章感到骄傲,还是为失去双脚感到后悔呢?”老探险家闭上眼睛,沉默许久,才喃喃地说:“那洁白的极地荒原,多么令人神往!” 要求:①选准角度、立意自定、题目自拟;②诗歌除外,文体自选;③不少于800字。 题 解 写材料作文,最重要的是在整体感知的基础上,抓住最关键的句子准确地提炼话题或主旨。这些句子一般是材料中议论性的句子,也可能是人物意味深长的话。对此,要仔细揣摩,认真思考,弄清楚具体含义,然后立意构思,确定写作内容。极地探险家的话——“那洁白的极地荒原,多么令人神往”,鲜明地表明了他的人生追求:追求高远,挑战自我! 正面立意,应极力赞美追求生命的高度,追求生命的卓越,不断挑战自我的精神……要充分调动知识储备,结合自己的生活体验或人生感悟作文,同时选择最擅长的文体。 如果写记叙文,既可以从大处着眼,选择大人物,如,袁隆平研究培育超级杂交水稻,为人类造福;也可以从小处切入,选择你所熟悉的小人物、小故事,如,邰丽华追求舞的精魂,克服无数困难,成就《千手观音》;丛飞用歌声点燃希望,把唱歌所赚的300多万元无偿献给贫困孩子;也可以撷取身边的人和事,精心刻画一二细节,在叙事描写的基础上恰当议论点睛,展示理性思考,以情动人,以理启迪人,作文指导《下水作文:追梦人,不言悔》。如果积累的追求高远、追求卓越的事例和名言多,且长于议论,可写议论文。当然,如果擅长抒情,也可以写成抒情散文。 追梦人 不言悔(陈玉海考场作文) 黄山怪石,难有生机,一颗种子,落尽石缝,为追求生长之梦,头破坚石而不止; 苍穹辽远,雨雪交加,一只稚鹰,砺翅翱翔,为追求飞翔之梦,伤痕累累而不停; 北风凛冽,天寒地冻,一枝寒梅,迎雪怒放,为追求灿烂之梦,磨得傲骨而自傲。 他们都是追梦人,不言悔,自傲笑。 物有异彩,花有芬芳,人有梦想。做一个追梦之人,展青春之别样风采,显青春之风流,虽历艰辛,终玉汝于成,海阔天空,岂能言悔? 追梦人,不言悔。 一个极地探险家,南北征两极;勋章数无尽,双腿坏何妨?不言后悔语,但说其神往:“那洁白的极地荒原,多么令人神往!”他在乎的是征服吗?他在乎的是勋章吗?他在乎的是双腿吗?不是,他在乎的是那令人神往的洁白的极地荒原!追梦人,不后悔。 追梦人,不言悔。 历史悠悠战国时,三闾大夫屈子风。屈子亦是一个有强烈追梦思想之人,为怀王之智明,为国家之恒昌,为万民之太平幸福,为奸佞之人谗言排挤而易其志了吗?为怀王怒而疏之而怀恨在心而不心念故国之君民了吗?有人说,他投江了。可他是为自己而投江的吗?毛泽东以一个诗人的情怀表达了对屈子的崇敬之情!诗曰:“屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万里涛。”一个“冲”字,屈子之情,可敬可叹!一句话:追梦人,不言悔! 追梦人,不言悔。 千古屈子精神传,大唐子美续前缘。杜甫出身官宦世家,本可不愁,奈何胸中乾坤大,抱负冲云天,志在长空并苍鹰,心在大唐比稷契(分别是周代、商代祖先,均是舜的贤臣)。一生科举无名,仕进坎坷,仅居工部拾遗之闲职,奔波效犬马之劳,历经盛衰,诗史唐风,忧国思民,“大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足!”其心可悯。后客死舟中,死前心系国家,何尝有己子美后悔了吗?如后悔,可得功名可逍遥,但,他没有。大志之人,虽遭屈辱,为大定天下之清平而欢欣,其言悔哉! 追梦人,不言悔。 鸦片战争炮声隆,虎门销烟有英雄。抗英有功横遭诬,道光革职伊犁行。赴戍途中忧国民,则徐愤怒生死情。则徐追梦,国家独立势雄起;被贬伊犁,屈子精神从不绝。戊戌变法六君子,追梦不惧鲜血流;若叫日月换新天,天堂之上任悠悠。追梦人,血可流,头可断,革命理想必须有。一句话,追梦人,不言悔,自傲笑。 追梦人,不言悔。 多难兴邦英豪出,开天辟地君真健。毛泽东为建宏图大业一家六烈士,周恩来为新中国建立、建设奉献一生,邓小平为中国的新时期改革开放殚精竭虑……他们何尝有悔,他们为新中国的建立、发展感到骄傲、自豪,这种情感,谁可知道其中的神往之妙哉! 追梦人,不后悔。 新时代的追梦人啊!让青春吹动你的心让她牵引你的梦,青春的梦,迷离多姿,在中国发展前行的路上,写下你人生壮美的诗行,那种感觉,多么让人神往啊! 追梦人,不言悔。 〔下水作文:追梦人,不言悔〕征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
《追梦人》本是1991年罗大佑纪念三毛离世创作,特别邀请凤飞飞来演唱,意外因为成为当时热播电视剧《雪山飞狐》片尾曲而走红大陆,《追梦人》创作于1991年台湾女作家三毛去世之后。
《追梦人》和《青春无悔》的歌词完全一样,但是却多了四句歌词,而且歌名也不一样。罗大佑要给一首本已成型的歌加进四句歌词,然后改换歌名,重编重唱,以另一首歌的形象示人。这在罗大佑以往的作品中是绝无仅有的。
扩展资料:
《追梦人》这首歌是不合时宜的,它不应该出现,它本该在“青春无悔”时就已经结束了,到此为止了,它不应该突然多出四句歌词,突然变了一个名字,这不符合罗大佑的个性,一切的一切,全是因为一个突然事件。
那就是三毛的逝世,三毛是天才,罗大佑也是天才,天才总是惺惺相惜,于是天才的音乐人为天才的作家写下四句词,改了一首歌,破了一回戒,也就在情理之中了。
其实还有一个细节很多人都没有发现。原来的《青春无悔》中,第二段第四句为“冰雪赋予含泪的你那难隐藏的光彩”,可到了凤飞飞版的《追梦人》中,罗大佑给改成了“冰雪不语寒夜的你那难隐藏的光彩”。这一改动,更与三毛贴切了。
《追梦人》是罗大佑为纪念女作家三毛改的一首歌。在三毛死的前一年,他们两个在**《滚滚红尘》中合作,三毛是剧本,罗大佑是音乐。三毛去世后,罗大佑特作词曲以缅怀故友。
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