是岳跃利和白珊主演的《悠悠寸草心》
演员:岳跃利 白珊 刘丹 王兵 吴宗友
谁说后妈都是蛇蝎心肠?
谁说前妻的孩子养也白养?
母爱之伟大,可以超越一切障碍!
八十年代初,南方小镇梅镇第一个万元户——曹家又要娶媳妇了!
曹冬生是曹家长子,承包了当地最大的茶园,家底殷实。与妻子翠娥结婚多年,育有一子家望,一女家欣。美中不足的是翠娥患有间歇性精神病,发病的频率越来越高,不但不能照顾家务,还经常闹得家里鸡飞狗跳!在曹母的逼迫下,冬生与翠娥离了婚,曹母决定再娶一门亲事,给对方的条件是让翠娥继续呆在家里,讲仁义的曹家要养着这个疯子媳妇。
善良美丽的寡妇金凤孤身带着两个孩子——长子玉辉和小女玉莲,尽管努力劳作,还是无法还清丈夫留下的巨债,为了让孩子能够过上好日子,能够读书,金凤决定嫁进家底殷实的曹家。
结婚当天,曹家前院张灯结彩,欢天喜地,后庭里疯媳妇翠娥哭闹不休。曹家望痛恨父亲抛弃母亲,拿刚进门的玉辉出气,大打出手,正在拜天地的金凤看到儿子受伤,不顾一切的追了出去……新娘跑了,两家的恩怨这才刚刚开始
金凤在众人的劝说下回到曹家,曹家的两个孩子处处刁难;在外游荡的赌鬼弟弟金泉回来后屡屡惹是生非,曹母渐渐开始怀疑金凤,翠娥的哥哥武雄也常为妹妹出头。忍辱负重的金凤想以自己的实际行动获得曹家人的信任,却在一次又一次的突发事件中,接连失去了女儿和丈夫……
一个善良的母亲,如何面对败落的家庭、卧病在床的婆婆、疯了的前妻、恶毒的小姑、和心怀怨恨的孩子?
这是一个母亲和子女怎样相互付出的故事,世上最无私的爱,世上最动人的爱,世上最深刻的爱,尽在《悠悠寸草心》
《悠悠寸草心2》
主演: 岳跃利 白珊 邵桐
联合主演:刘丹 王冰 魏巍 菁蔚 刘珣 宾洁 何远致 王峰
该剧主要围绕曹家、林家第二代展开故事:玉辉与婷婷、家欣与建良、文惠与家望的情感故事起伏跌宕,期间变故出人意外,又入人意之中;金凤与翠娥为儿女的情事、生存倾尽母爱,倍受煎熬,而东生的死而复生对所有亲人无异是一个晴天霹雳……
在田家的安排下,曹家望调进省城,当上了某医院的内科主任,举家搬迁到省城。玉辉得益婷婷父亲的帮助,在省城的开发区做工,金凤也随玉辉搬迁到开发区居住。
金凤为翠娥举办寿宴,不料横生枝节,工人肇事将玉辉、婷婷扣押……
黎家生意倒闭,家境陡然跌入深渊,黎父到南方治病,玉辉受黎父之托,精心照料婷婷并相爱,而暗恋着玉辉的家欣则陷入痛苦之中不可自拔,最后下嫁张建良。
曹家望与田文惠婚后,依然为了翠娥的安置不断发生龃龉。先是哄骗翠娥进精神病院,后来在淑霞的怂恿下,将翠娥送到乡下树根家,树根待翠娥如同畜生,成天用狗链子将翠娥锁住……
张建良知道家欣暗恋玉辉,则对家欣百般折磨虐待;玉辉得知家欣是为自己而被迫下嫁建良,内心痛苦可又无奈。
家望假意孝敬后母金凤,博取了“十佳青年”的虚名。武雄得知,愤而动手打了家望;文惠生下孩子贤贤,淑霞喂养孩子不得法,致使贤贤因牛奶呛着造成智障;淑霞嫁祸金凤,逼迫金凤出走。
金凤受辱,金泉与姐姐一道流浪,为救助患眼疾的姐姐,金泉在外打工,累得吐血……
建良虐待家欣手段残忍,玉辉忍无可忍,将建良打成重伤,因而锒铛入狱。
至此,家欣受虐、金凤金泉被逐出省城、玉辉坐监。好人命运一而再,再而三,跌入命运的谷底……
家望与文惠感情不和,矛盾不断升级,后来发展到曹家望移情别恋,与酒吧服务员如艳幽会,倾吐衷肠……
文惠见家望对自己愈来愈冷淡,心灰意懒,经常酗酒,深夜不归,建良因得不到家欣的芳心,一面想尽办法挤兑、报复、迫害家欣和玉辉,一面又跟文惠勾搭、酗酒,诅咒家望和家欣……
儿女情事不断生出是非,虽然不断调停,但总是顾此失彼,让做母亲的翠娥、金凤悲恸伤感而又束手无策……
十八年前坠崖落水,生死不明的东生被渔民救起,死而复生,却失去了记忆,在外求生流浪的当口,与金凤相遇而不相认,金凤此时也已经双目失明,两个虽不相认的老人相濡以沫,情意笃笃……
东生恢复记忆之后,目睹曹家与林家二代三对年轻人为情感,为生存而频频发生矛盾,感慨万千,以自己与金凤、翠娥的真挚情感教育后代。
家望经过生活的阵痛、磨砺,经过父辈的教育,幡然醒悟,但武雄、金泉依然误会家望,致使家望总受委屈,而东生更是恨铁不成钢,冷眼以待……
文惠与建良酗酒浇愁,最后无法自拔,发展到上床。
玉辉为改变家境窘迫的状态,为让婷婷过上幸福生活,被不法商人王坤海利用,陷入商业诈骗案,王坤海逃脱罪责,玉辉却二次入狱。
家望为救助玉辉出狱不遗余力,花费重金聘请律师为玉辉打官司,建良则百般阻止……
家望得知文惠与建良**,情急之下,将文惠赶出家门,并正式提出离婚……
田母因违规开办药店、非法经销药物,导致生意上一败涂地;田父因女儿文惠离婚、妻子生意破产,屡屡受挫,最后一命呜呼……
田家虽然破败,金凤以宽容之心劝慰家境艰难的田母,田母感动而又羞愧;家望也并未因田家生意失意,嫌弃田家,反而与文惠重归于好……
黎父东山再起,回归故里,与女儿团圆,得知玉辉与婷婷情深意笃,甚为兴奋,拿出资产支持玉辉开办茶叶店,并对田家不计前嫌……
玉辉与家望和好,曹家收回茶园,重振家业,东生、金凤和翠娥从此脱离苦海,一家团圆、和睦……
湖南卫视青春成长情感故事节目《8090》年6月14日-8090:篮球少年的花季青春2004年的夏天,几个十七八岁的男孩因为共同爱好——花季篮球,一起组成了一支热情的街头队伍。青春的年代,青春的冲动,让他们为了自己的选择努力,勇往直前。在青春的战场上,他们屡战屡胜,团队多次在全国比赛中取得好成绩。2006年,是球队最辉煌的一年,获得CCTV5娱乐篮球全国赛东北区冠军,队组第三名。于是乎,他们也让更多的人知道了他们的名字——沈阳SR街队!而就是这样一支曾经不离不弃,如今却濒临解散的队伍。
今年4月,队长池震收到对手卡尼街队的挑战信后,队友们都表示没时间参加比赛。他们拒绝回避的态度让池震在愤怒中感到无奈。但是,作为SR街队的队长,球队绝对不能放弃,他必须迎接挑战。无奈之下,池震带着两名技术不够的新队员迎接挑战。最终,由于选手求胜心切,技术不熟练,比赛以失败告终。
池震知道自己不是球场上的常胜将军,但也不允许自己输得这么惨。SR不会就此罢休,于是找到了《8090》节目组。他决心把以前的队友找回来,和对手再战一场。
演播室内,场上气氛一度僵持。面对队友面对面的质问,池震突然沉默了。在玩家心中,曾经坚不可摧的兄弟情也在悄然发生变化。真的如队友所说,不是队员离队,而是队长池震先弃队吗?还有池震队长到底要藏在什么样的房间里,这么难说?他离队是不是另有隐情?
这时,长相酷炫的队友彭军爆出了球队背后一个不为人知的秘密!原来,彭军对队长志振的责备和怨恨来自于他自己和志振以及女孩们之间的感情纠葛!他深爱着她,以至于失去了爱。另一方面,她疯狂地爱着他,并且喜欢伤害他。三个人的爱情,三个人的情感追求,在这段你爱我我爱他的三角关系中,彭军,段段,池震,他们互相关心,却又互相伤害,三个人之间的心结越结越紧对于我们在一起六年的球队来说,其他球员因为面临家庭、职业选择、出国,都处于坚持和放弃的边缘。
一个充满青春的街头队,五个轻佻的少年,让我们在这个春天里相约青春。他们在为梦想奋斗,在等待自己的情感,一路跌跌撞撞。在以后的日子里,曾经并肩作战的五兄弟还能再战球场吗?曾经桀骜不驯的球队还能继续称霸吗?请关注6月14日20:30湖南卫视追风《8090》。
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00301020101018,主题是交换秘密,讲述了两个无法坦诚相见的爱情故事,一个比较纠结的爱情故事,以及前任的对与错。详情看网上视频就知道了。曹颖回来了。听说他之前身体不好!支持一公顷
⑴ 中国古代民间爱情故事
我国四大民间爱情传说
牛郎织女的故事:
⑵ 我国四大民间爱情故事是
1《梁山伯与祝英台》:是中国古代民间四大爱情故事之一,是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产,也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。在民间流传已有1700多年,可谓中国家喻户晓,流传深远,被誉为爱情的千古绝唱。全国大约有10多个地方自称“梁祝”故里,在联合申报“世遗”的几处,关于“梁祝”,也是各说各的故事。(封丘版本、汝南版本、上虞版本、杭州版本、宜兴版本、微山版本、诸城版本、鄞州版本等)。
2《孟姜女哭长城》:中国古代四大爱情传奇之一、2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传。直到20世纪初,在“五四”精神的推动下,才被纳入到研究者的视野中。故事中的两个主人公,一个是孟姜,一个是杞梁,历史上确有此人,并非虚造。
3《牛郎织女》:中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一。,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。流传了千百年的“牛郎织女”故事的起源地,一直在陕西省西安市、山西省和顺县、河南省鲁山县、河南省南阳市、山东省沂源市等地争执不休。中国民协先后命名山西省和顺县与河南省鲁山县为中国“牛郎织女文化之乡”。
4《白蛇传》:也是我国四大民间传说之一,也就是大家所熟知的《新白娘子传奇》。白蛇传在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。被列入“第一批国家级非物质文化遗产”。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。不但在国内流传,在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。
⑶ 四大民间爱情故事都是哪几个
牛郎织女(一说天仙配),
孟姜女哭长城,
白蛇传,梁山伯与祝英台并称中国民间四大爱情故事
⑷ 跪求:我国民间四大爱情传说的完整故事!!!
牛郎织女//ke/view/29233
孟姜女//ke/view/14001
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⑸ 我国民间四大爱情故事有哪些
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
基本信息
中文名
中国民间四大爱情故事
来源
民间传说
地区
中国
流传形式
口头、文稿等
包括
天仙配、孟姜女传说、白蛇传等
影响
反映了人们对真挚感情的认可
收起
牛郎织女
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级 十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会[1]。
孟姜女
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西西安府潼关县饥渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动,收埋他们的遗骸立祠纪念,至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存,实物景点琳琅满目,故事戏曲脍炙人口。反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传,是我们中华民族的珍贵文化遗产,是海外华人对故国的眷念。
白蛇传
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
故事成于南宋或更早,在清代成熟盛行,是中国民间集体创作的典范。冯梦龙《警世通言》所收《白娘子永镇雷峰塔》,是现在能见到的最早的一篇的《白蛇传》。 由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。
不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。[2]
梁祝
化蝶
化蝶
梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双飞。
民间另有传说两人实际上相差了八百多年,梁山伯是明代人,祝英台是南北朝人。祝英台是侠女,劫富济贫,三去太守家盗银,后中埋伏被乱刀砍死,百姓将其厚葬;梁山伯是宁波府银县县官,死后入葬挖墓时,恰巧刨出祝英台的墓碑,风水看好,另择地而葬又不妥,故合葬,立碑,黑为梁,红为祝,有文人心生奇想,敷衍出一曲惊天地泣鬼神的爱情故事。
然而,根据晋代谢安有感于梁祝故事上报朝廷,封祝英台墓为“义妇冢”的历史事实以及早在唐朝、宋朝、元朝均有众多权威史籍及名家的文学著作明文记载两人姓名及生平事迹来看,此“梁祝属于两个朝代”的说法并不是历史文献记载,而是民间百姓的主观臆想,因为如若梁祝二人之一出生于明朝,唐、宋、元三朝文学著作不可能对明朝发生的事情有记载,由此可见,所谓“梁祝属于两个朝代”的民间传言是错误的。
天仙配
中国民间四大爱情故事
中国民间四大爱情故事
董永的故事是有出处的,它见之于史乘、类书、笔记、子集之中较早的有三四处。普遍地认为他 是汉代青州千乘人,在今山东北部,至于他卖身葬父途遇仙女的故事的发生地点,则说法不一。
董永卖身葬父,在傅员外家为奴。玉帝第七女同情董永遭遇,私自下凡,与董永结为夫妇。七仙女一夜织锦10匹,帮助董永改三年长工为百日。百日期满,夫妻双双把家还,这时候玉帝却命令七仙女回到天庭,为了董永,七仙女忍痛与丈夫决别。
⑹ 中国民间四大爱情故事
1、《白蛇传》
传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖,许仙将信将疑。
后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒,白素贞不得不显出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海斗法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。
白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入钵内,镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元,到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
2、《牛郎织女》
牛郎放牛时遇见下凡的织女,相识相爱.牛郎和织女,男耕女织,情深意重,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。牛郎去追,王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。
牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
3、《孟姜女》
孟姜女哭长城有关于孟姜女哭长城的传说流传甚久。说的是秦始皇为修长城而大量征用民工,其中就有孟姜女的丈夫范杞梁。
孟姜女和范杞梁的感情非常要好,却说范杞梁在北方修长城,孟姜女在南方日思夜想,夏日蚊虫多,孟姜女止不住祈祷说:“蚊子啊蚊子,就是咬上孟姜女千万口,也千万别咬我的夫君范杞梁”。
冬日来临,寒风阵阵,孟姜女想到范杞梁身着薄薄的单衣,实在按捺不住,就做了几件厚厚的棉衣,决心去看望丈夫。先是来到苏州的浒墅关前,把关的兵卒硬是不让她进去,孟姜女哭着祈求,一边唱道“正月里来是新春,家家户户挂红灯;人家丈夫团圆聚,孟姜女的丈夫修长城”。
孟姜女从一月一直唱到十二月,兵卒终于被她感动了,就放她过了关。就这样,孟姜女过了一关又一关,历经千辛万苦,终于来到了长城脚下,巍峨的长城脚下民工万万千,可就是不见她的夫君范杞梁。
孟姜女多方打听,方才知道他已累死在长城脚下,一霎间,孟姜女放声大哭,凄惨悲怆,声闻九天,老天爷禁受不住,几声巨响,犹如天崩地裂,长城倒了八百里。
4、《梁山伯与祝英台》
故事发生在东晋时期的浙江,与杭州有密切关系。传说当年浙江上虞祝家庄有个女孩名祝英台,小名九妹,她一心想到杭州求学,其父祝公远拗不过爱女的要求,同意英台女扮男装,并由丫环银心扮作书童相随从。
来到杭州草桥门(今望江门)外,邂逅来杭求学的会稽(今绍兴)青年书生梁山伯与其书童四九,梁祝两人谈得投机,当场结拜为兄弟,这就是“草桥结拜”。
两人来杭州就读于万松岭的万松书院,同窗三年,山伯始终不知英台为女性。后来,英台接到家信促其速归。英台钟情于山伯,但又不便明言,只好将白玉扇坠请师母转交山伯,作为爱情信物。
别时,山伯送行,一路上英台有18次向山伯暗示自己的情意,但忠厚老实的梁山伯始终未悟。两人行经凤凰山时,祝英台表示家有小九妹,愿为山伯做媒,望他早来祝家,这就是“十八相送”。
山伯后从师母处得到玉扇坠并获悉真情,急忙赶去祝家庄,但这时英台已被其父许配给太守之子马文才。英台据理抗婚,至死不从,并与山伯在绣楼中相会,表明心愿,这就是“楼台相会”。
山伯突遭此打击,气急而病,一病而亡,英台闻噩耗拼死到梁家吊孝,这就是“吊孝哭灵”。后马家前来娶亲,英台浑身缟素,要求途经山伯之坟一祭,祝父无奈只好应允。
轿至山伯坟前,英台下轿祭奠痛哭,霎时雷电大作,风雨交加,霹雳一声坟头开裂,英台纵身跃入坟中。瞬间阴云四散,雨过天晴,一对美丽的彩蝶自由地在一碧长空中翩翩起舞,这就是梁祝精灵的化身,表示了生不能成婚匹配,死也要成双结对的强烈愿望。
(6)民间爱情故事扩展阅读
中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
⑺ 中国民间四大爱情故事传说有哪些
民间爱情故事有牛郎织女,天仙配,梁山伯与祝英台,还有嫦娥奔月。
⑻ 中国民间四大爱情故事
牛郎织女
牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。 相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。
孟姜女哭长城
孟姜女的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边。她痛哭城下,三日三夜不止,最终哭倒长城,沥血找到了丈夫的遗骨,立誓要把丈夫的遗骨带回家乡安葬。她背负遗骨的归乡路上历尽坎坷,在陕西西安府同官县饥渴而死。当地老百姓为孟姜女的真情感动,收埋他们的遗骸立祠纪念,至今香火不断。孟姜女的故乡嘉山有很多关于孟姜女的文化遗存,实物景点琳琅满目,故事戏曲脍炙人口。反映了人民对封建暴政的痛恨和对自由幸福生活的渴望与追求,它经历了两千余年的流传,是我们中华民族的珍贵文化遗产,是海外华人对故国的眷念。
白蛇传
在峨嵋山经过千年修炼的两位蛇仙,来到人间的西湖,化作美丽的少女白娘子和青儿。她们在雨中遇到青年许仙,白娘子与许仙萌生爱情,结为夫妇。和尚法海认为此乃妖孽为害,遂蛊惑许仙于端阳节以雄黄酒灌醉妻子,白娘子醉后显露蛇形,吓死许仙。白娘子醒后惊痛不止,舍生忘死去仙山盗回仙草,救活许仙。 不料许仙病后初愈,又被法海诱上金山寺。白娘子和青儿赶到,法海却不准许仙出见,白娘子无奈,与青儿调动水族,水漫金山,法海请来神将护法助战,不想中了法海禅师的计谋,被装进了一个很小的钵盂里,压在了雷峰塔下面,从此失去了人身自由和天伦之乐。
梁山伯与祝英台
梁山伯与祝英台讲的是东晋时,祝英台女扮男装前往杭州求学,路遇梁山伯,因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后祝英台归家,行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送,祝英台以“妹”相许。梁山伯知情,往祝家求婚,此时,祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会,之后,梁山伯抱病归家,病亡。祝英台新婚之时,花轿绕道至梁山伯坟前祭奠,惊雷裂墓,英台入坟。梁祝化蝶双飞。
⑼ 中国民间四大爱情故事分别是
牛郎织女,孟姜女哭长城,白蛇传,梁山伯与祝英台(一说天仙配)并称中国民间四大爱情故事
⑽ 中国古代民间四大爱情故事
中国古代民间的四大爱情故事,其实有两种说法。比较传统的说法是:《梁山伯与祝英台》、《许仙与白娘子》、
《柳毅传书》、
《董永与七仙女》; 另一种说法是:
《梁山伯与祝英台》
《许仙与白娘子》
《孟姜女》
《牛郎织女》。
《孟姜女》 来源于中国民间故事“孟姜女哭长城”。她是秦国的一名女子,在新婚之夜,丈夫范喜良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物,花了很长时间才到长城,然而最后却被告知丈夫已经死了,尸体也被埋在长城之下。孟姜女放声大哭,最终哭倒长城,找到了丈夫的尸体。
湖南卫视8090(80后情感故事节目)
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《8090》为湖南卫视推出的中国第一档聚焦青少年成长情感故事的节目,从11月30日开始,
每周一到周四晚20:30在湖南卫视上档,
它以80后为主人公,以80后的视角讲述情感故事、直面情感困惑、分析情感走向、解决情感矛盾。没听说要停播呀,昨晚还播着呢!
就是就是就是 《湖南都市频道》 弘扬人间正气,鞭鞑社会丑恶,明辨事理法理,维护公平正义
王牌栏目
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《都市1时间》以“民生视角、本色表达”为新闻理念,是全国民生新闻栏目的领军者之一。收视久居湖南所有新闻栏目第一位。获全国百佳电视栏目奖,全国十佳电视民生新闻栏目。 培育了一批品牌子板块: 舆论监督类的 《真相大追击》 慈善、帮忙类的 《小李飞到》 调解邻里纠纷的 《孟科调解》 讲述普通老百姓情感故事的 《心情Call in》 说百姓话、言百姓事的 《百姓说话》 汇聚最新民生资讯的 《民生新闻眼》 生活服务资讯类的 《城市安居指数》 收藏爱好者的乐园 《家有收藏》…… 《都市1时间》,是湖南省第一档60分钟的新闻节目,主要是面向广大城市的观众和受众。每天的播出时间是18:55到19:55。《都市1时间》以“民生视角,本色表达”为节目宗旨,曾创造了16个点的湖南新闻节目收视奇迹,被国家广播**电视集团评为“全国百佳电视栏目奖”,成为全国民生新闻的引领者之一,单纯节目时间内广告创收更是超千万元。《都市1时间》的品牌已经成为一笔巨大的无形资产,它激活了都市频道整个播出平台的收视率,使都市频道在《都市1时间》及其衍生栏目的带动下,面向城市市民的特色日渐鲜明,在2005年最终定位为湖南第一家全天候的省级新闻频道。《都市1时间》品牌成就的核心理念就是其体察民生、民情、民意的情怀。
二、《寻情记》
湖南都市频道情感类节目《寻情记》。 《寻情记》是湖南电视台唯一一档情感类节目,曾用名《真情对对碰》、《真情》,早期在湖南卫视、湖南经视黄金档播出,主持人为仇晓、汪涵、魏哲浩,转为都市频道后,更名《寻情记》,王燕担任主持。 小人物,大感动。情感访谈节目《寻情记》立足普通人的冷暖人生,用情感这一永恒话题连接观众的共鸣,开播以来收视不断上扬,品牌价值已开始显山露水。自开办以来,凭借高收视率,《寻情记》栏目连续两次被评为“湖南省广播电视局最佳栏目”。 情牵冷暖人生,感动三湘四水。《寻情记》以情动人,收视一路上扬。
中国的四大民间故事是指: 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
中国四大民间故事一:梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞
中国四大民间故事二:白蛇传
清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因羡慕世间的多彩人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是凡人,而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里。
“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。
中国四大民间故事三:牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
中国四大民间故事四:孟姜女哭长城
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
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