儿童学古诗词的基本原则:
学古诗词不是单纯的“学习”,首先是游戏。必须以享受的心态带着孩子去学,而不是以“做功课”的心态去面对。家长可以指着书上的字和孩子一起读,但不要刻意,不要让孩子觉得你很想让他认字,识字必须是件自然发生的事。本书图文并茂,可以和孩子一边读诗一边品味插图的意趣,甚至可以临摹,或和孩子一起动手给诗歌配插图。
儿童学古诗词并不重在理解,大量的朗读和背诵仍然是学习古诗词最经典的方法。若孩子很想知道一首诗在说什么,要尽量讲给孩子听。如果孩子对内容不感兴趣,或家长无力解释,不解释也可以。总的一个原则是,能解释多少解释多少,不过度解释,尤其不胡乱解读。不必担心孩子听不懂,书读百遍,其义自见。现在不明白的,读得多了自然会明白。
如何让孩子对学古诗词有兴趣:
第一,家长最好以“共同学习者”的身份和孩子一起诵读,而不要以教师、统计员或监考者的身份出现,不要把背古诗词当作一项任务强加给孩子。孩子的记忆力可能比家长好,家长不必勉强自己去背诵,适当背一些即可,多和孩子一起诵读、品味即好。让诵读的时光成为亲子相处的美好时光,没有压力没有训斥。
第二,学习动机要单纯,只为喜欢,不为炫耀,更不为应付考试。能背多少背多少,不在意背诵数量,只在意诵读过程中的美好感受。在诗词之外没有任何目的,在享受之外没有任何要求。
第三,养成学习古诗词的习惯和爱好,要长年坚持学习,随时随地学习,但不一定天天坚持,不必刻板而为,犹如最爱吃的美食也不必天天吃一样,要防止的只是一曝十寒。背诵和复习时间最好放在临睡前和早上未起床时,此时段记忆力最好。当然,其他时间也可以,根据自己的需求和实际情况来处理。
2如何教孩子记住古诗词怎样教孩子学古诗古诗是中华民族智慧的结晶,在幼儿园我们也鼓励孩子学习古诗。
但正因为古诗中的语言形式凝练,词意表达委婉、含蓄的特点使幼儿不易理解诗意,所以之前一直认为幼儿园孩子学习古诗,理解难度大,学习形式相对较苦燥。经过最近几次对中班孩子开展的古诗教学使我改变了以上的一些看法。
例如:在古诗《赋得古原草送别》教学中,我先用简洁、易懂的词语向幼儿介绍古诗名字的意思:“赋”就是写,白居易的一个朋友要走了,他写了一首原上草的诗送给他的朋友当作分别的礼物。然后对照向幼儿完整朗读古诗一遍。
再请幼儿结合讲述自己对诗句的理解。因为有了做参照,孩子纷纷产生联想发表自己的观点,在进行到“野火烧不尽”时提问:为什么野火都没把小草烧死呢!葛琦说:因为草的根藏在土里,没有被烧死,春天它又发芽了。
我立刻对他的回答予以肯定,并抓住时机引导孩子了解古诗的中心思想并发问:小草都这么坚强,而生活中的你们,是不是也能够像小草一样坚强呢!你们什么时候最坚强呢?孩子们都争相回答:有的说我到医院打针的时候不苦最坚强;有的说我一个人在家时不害怕最坚强;有的说我摔疼了不哭最坚强。最后把古诗编成一首歌:教幼儿演唱。
活动形式丰富,气氛活跃。达成了活动的目标:即感知了诗歌的韵律,也从中了解、体会了小草生命的顽强。
3怎样教幼儿学古诗语言是富有音乐性的,古诗尤其讲究韵律。教师根据幼儿的年龄特点,选一些简单易懂、形象性较强的古诗,教幼儿学习,不仅可以使幼儿学到知识,受到品德和美感教育,还能培养幼儿对文学作品的兴趣,而且对孩子的早期智力开发也很有好处。
在教学实践中,许多教师对古诗的教学方法作了创造性的探索,我在教学中也尝试运用了多种教学方法,并取得了较好的效果。现介绍如下,与同行共享。
一、看图学诗
人们常说诗情画意,诗情与画意有相同之处,借助画面让幼儿理解诗意,幼儿是易于接受的。因此,在教幼儿学古诗时,只要善于引导幼儿观察、观赏画面,展开想象,有条不紊地介绍、解释诗句,效果也是很好的。所用图画,教师可自行设计绘图,也可放大复制儿童古诗读物中的插图。
二、画图学诗
此法与看图学诗法相同,可使诗情画意交融渗入于幼儿语言、绘画教育中,来巩固、加深幼儿对已学古诗的理解。如杨万里《宿新市徐公店》诗:篱落疏疏一径深(稀疏的篱笆旁边有一条幽深的小路),树头花落未成阴(路边树上的花已经凋谢了,树叶还没长大没有树荫可以蔽日)。儿童急走追黄蝶(孩子们奔跑着追赶**的蝴蝶),飞入菜花无处寻(蝴蝶飞进了**的菜花中找不到了)。教师在教给幼儿这首诗后,让幼儿自由想像画出图景来。当幼儿这样地来作画后,他们对这首诗也就会有更多的领会和喜爱了。
三、观赏自然景物学诗
这可说是直观的一种教学方法了,在学习这些古诗时,让幼儿去亲自体验,不但会提高幼儿的学习兴趣,还能在老师的启发讲解下掌握诗意,学起来也就快了。
如我在教贺知章的《咏柳》时,带幼儿去春游,我们先从远处观看。春天柳树变成了什么颜色,以及柳条在微风中飘荡的情景。问:那高高的柳树,好像被什么东西打扮得这样美?从而授以一、二句:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。再带幼儿来到树下,就近观赏,启发、询问:柳树细细长长的叶子多么整齐!多么漂亮呀!授以三、四句:不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。为加深幼儿对最后一句的理解,可引申地问:二月春风还裁出了哪些美丽的景物?让幼儿观察周围景物回答。这样,不仅使他们学了古诗,而且也培养了他们对大自然的热爱及对事物的观察能力。
四、讲故事学诗
为了让幼儿更好地理解古诗内容,把古诗的内容变成故事讲给幼儿听来启发幼儿想象与思考,也是教幼儿学古诗的一种方法。如可将孟浩然的《春晓》变成这样一个小故事:
古代有一个诗人,他在一个春天的晚上写诗写累了,就睡觉了。春天不冷不热,睡觉最舒服了,所以他半夜里听到外面有刮风下雨的声音,也没有去管它。他不知不觉就睡到了天明。当他醒来的时候,听到外面处处传来唧唧喳喳小鸟的叫声。他就赶忙起床,想到外面去看看。他走出门一看,呀!夜来的风雨可不小啊,花园里许多花被打落了,满地的花瓣真不知道有多少!这位诗人看到这个情景,觉得春天的小鸟很可爱,春天的花朵叫人疼,于是他就拿起笔,写了一首题为《春晓》的诗,(晓是明的意思,春晓是春天的早晨):春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少!
幼儿听完故事,理解了古诗的内容,再学这首诗也就感觉到容易了。
五、情景表演学诗
教师结合诗歌内容,通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解,进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。如贾岛的《寻隐者不遇》。可以请两个幼儿一个扮大人,一个扮童子。指定室内吊扇之类为松,窗外树木为山。开始后,童子在松下游戏,大人缓步走向童子。大人旁白松下问童子后问:喂,请问小师傅,你的师傅呢?童子旁白言师采药去后答:我师傅采药去了。大人说:那你师傅到哪里采药去了?童子旁白只在此山中,云深不知处后答:我师傅就在这座大山中(伸手指外面的树)。山上到处都是云雾,我也不知道他到底在什么地方。接下去可请幼儿自由发挥地表演。
教幼儿学古诗,比学习现代诗歌难,但只要针对幼儿的年龄、心理特点,以真挚饱满的感情、生动形象的语言,结合恰当的教法,就可以使幼儿对古诗产生兴趣,并达到教学目的。
4怎样教孩子学古诗(一)怎样教孩子学古诗古诗是中华民族智慧的结晶,在幼儿园我们也鼓励孩子学习古诗。
但正因为古诗中的语言形式凝练,词意表达委婉、含蓄的特点使幼儿不易理解诗意,所以之前一直认为幼儿园孩子学习古诗,理解难度大,学习形式相对较苦燥。经过最近几次对中班孩子开展的古诗教学使我改变了以上的一些看法。
例如:在古诗《赋得古原草送别》教学中,我先用简洁、易懂的词语向幼儿介绍古诗名字的意思:“赋”就是写,白居易的一个朋友要走了,他写了一首原上草的诗送给他的朋友当作分别的礼物。然后对照向幼儿完整朗读古诗一遍。
再请幼儿结合讲述自己对诗句的理解。因为有了做参照,孩子纷纷产生联想发表自己的观点,在进行到“野火烧不尽”时提问:为什么野火都没把小草烧死呢!葛琦说:因为草的根藏在土里,没有被烧死,春天它又发芽了。
我立刻对他的回答予以肯定,并抓住时机引导孩子了解古诗的中心思想并发问:小草都这么坚强,而生活中的你们,是不是也能够像小草一样坚强呢!你们什么时候最坚强呢?孩子们都争相回答:有的说我到医院打针的时候不苦最坚强;有的说我一个人在家时不害怕最坚强;有的说我摔疼了不哭最坚强。最后把古诗编成一首歌:教幼儿演唱。
活动形式丰富,气氛活跃。达成了活动的目标:即感知了诗歌的韵律,也从中了解、体会了小草生命的顽强。
我认为在教幼儿学古诗活动中要注意以下几点:1、选材要合适。选教古诗要结合季节特征或与幼儿生活相关有共鸣的作品,例如:清明节学习《清明》,春天雨水多时学《春夜喜雨》、《春晓》,对幼儿进行爱惜粮食教肓时学习《悯农》,迎接新年时学习《元日》等等。
2、形式丰富。依据诗歌内容准备挂图,这样图文结合、对照,利于幼儿更好的理解诗句意思。
只有文字,幼儿的感观刺激减少,学习会相对苦燥。3、避免单一说教。
请幼儿凭借理解文字字面意思和,猜测、想象诗句的意思,老师再适时予以引导、对比总结出诗句真正想要表达的意思,再请幼儿结合自身实际说说自己的看法,发散幼儿的思维。避免老师直白说教的现象。
4、古诗新唱。把古诗编成歌曲教幼儿演唱,幼儿学习兴趣高即丰富了活动形式,又利于幼儿记住歌词。
这是我在对幼儿进行古诗教学中的几点感悟及心得,不知总结出来的教学方法是否科学,希望能在以后的古诗教学中不断的验证与总结,找到更科学、有趣的幼儿学古诗方法。
5如何引导孩子学习古诗有哪些方法让孩子喜欢这首诗
有条件的地方,可以带孩子到河边,感受一下垂钓的环境,垂钓的过程,垂钓的乐趣。在这样温馨的环境中,播放小儿垂钓诗朗诵,家长要伴随朗诵,展现出陶醉的感情。让孩子喜欢这首诗是学古诗最首要的也是最重要的环节。喜欢才会产生学习的欲望,有了欲望才会迸发出学习的动力。
让孩子理解这首诗中的词语
可以通过游戏问答的简单方式把生涩的词语明了化。比如:家长:“蓬头稚子过来。”孩子疑惑。家长笑说:“蓬头稚子就是你啊,头发乱乱的小孩子。瞧那边还有一个蓬头稚子呢。”家长继续:“蓬头稚子来和妈妈学垂纶。”这样通过实际的行动就能轻松的让孩子理解那些生涩词语。
把孩子拉到诗的语境中去学习
这首诗是以孩子的生活为题材的,就要让孩子融入到诗中去,孩子在专心垂钓的时候,家长做路人和孩子打招呼。这样就能轻松的让孩子理解诗句的含义了。
教会孩子朗读背诵
诗重在朗读,朗读背诵是学习古诗的重要的路径,当孩子理解了诗意以后,朗读就不再是困难的事情了。打开录音机,播放轻松的音乐,在这风景秀丽的地方一边垂钓一边朗读古诗,将会变成一种美好的享受。
记忆是需要复习才能牢固的
家长可以和孩子通过做游戏来巩固记忆。家长扮蓬头稚子,孩子扮路人,家长要通过语言、行动、神态,动作淋漓尽致的展示诗中的场景。反复几次后,孩子扮蓬头稚子,家长扮路人。通过这种游戏,才会加深和巩固孩子的记忆。
拓展古诗的范围
孩子对学到的知识有很浓的兴趣,所以这个阶段就要启发孩子把知识应用到实际的环境中,比如给同龄小朋友讲稚子垂纶的古诗,和同龄的小朋友做稚子垂纶的游戏等等。这样更能加强孩子对古诗的记忆。提高学古诗的兴趣。
6怎样教孩子学习唐诗前言:有的家长认为小孩子学习唐诗没有什么用途,原因是无法理解古诗中的内涵,实事是否真的就是这样子的呢?育儿专家指出对于小孩子学习古诗只要将其中的诗句与日常生活中的小细节联系起来,将抽象的事物转化成现实的实景,宝宝不仅可以轻松的能够记住很多唐诗,还能增加孩子的内在修养呢! 场景1:农家游见白鹅诵唱《鹅》 几乎所有的小宝宝学古诗,都是从骆宾王的《鹅》开始的,这首诗简短,写得通俗明白,而且朗朗上口,“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。”这首诗以浮水、拨水几个动作细节,表现出鹅的动态美;另一方面,又有“白”、“绿”、“红”、“清”的色彩词,表现色彩美。
于是鹅的活生生的形象就跃然纸上。要是妈妈带着宝宝农家游,见到水塘河流里的大白鹅,一面教他这首诗,一面教宝宝观察鹅的生活习性,摹仿鹅的动作做一场游戏,孩子很快就记住了。
在孩子两三岁前,读诗不用解释,只要把读诗当作唱歌,体会其中的韵律感就行。到孩子四五岁,再加进“讲解”。
但这讲解一定要简单,简要地说一下这首诗的意思,同时把影响理解的一两个词解释一下就行了。比如教背“鹅,鹅,鹅”时,由于诗本身明白如话,只要解释一下什么是“曲项”就可以了。
场景2: 孩子剩饭教《悯农》 亲子教育有些宝宝爱剩饭,常常吃了一半就掂记着玩和吃零食,还会说“ 我就不爱吃饭,倒饭有什么了不得的?”此时教孩子《悯农》一诗非常对景:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。”
这首唐诗读来朗朗上口,两三岁的宝宝稍加解释就可以理解。有条件的妈妈,还可以带宝宝去农村体验一下拣麦穗的辛苦,妈妈可以用宝宝“ 汗滴禾下土” 拣来的麦穗,给宝宝煮一小碗麦仁粥,让他最直接最生动地感受“谁念盘中餐,粒粒皆辛苦。”
这首诗,带着汗水的咸涩,很有必要经常成为开饭前诵读的“餐前感恩文”,妈妈也可以籍此让宝宝逐渐改掉以零食代正餐,挑食,偏食的坏习惯。 场景3:宝宝被鸟儿叫醒教《春晓》 春夏,宝宝赖床不起说还想睡,妈妈可以和宝宝一起躺在床上诵读《春眠》一诗:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟 。
夜来风雨声,花落知多少。”妈妈可以稍微解释一下:宝宝为什么醒了以后还困呢?这是因为春天夜短,睡着后不久天已大亮了,外面到处是早起的小鸟在欢乐地歌唱。
听,啁啁啾啾,滴滴丽丽,小鸟们有的像花腔女高音,有的像男低音,远远近近,从四面八方传来,汇成一片优美悦耳的和鸣。不用瞧,也不用问,只凭鸟儿们的欢唱,诗人就能想象这是一个晴和明媚、花红叶绿的早晨。
但是,说到这里,诗人忽然记起,昨夜睡梦中,好象听到有风雨来过,那呜呜的风声夹着沙沙的雨声,经过这一番折腾,也不知有多少正开的花儿被吹落,过早地离开枝头……念完诗,妈妈可以带宝宝到街心公园和市民广场上看一看春末落红缤纷的场面,也可以拣一些落花回来做成干花押画,进一步理解“花落知多少”一句的意境。 场景4:河边看柳吟唱《咏柳》 春天,妈妈带宝宝去河边或湖边踏青时,看到万千垂柳在春风中起舞,每一条柳丝上,刚刚萌出的小柳芽儿就像碧绿的翡翠,此情此景,就是教宝宝《咏柳》一诗的最好场景。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”
第一句“碧玉妆成一树高”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出刚刚萌发的柳叶精巧的形态美。而“不知细叶谁裁出?”之后,诗人又自问自答;“二月春风似剪刀。”
这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风。春风既然能裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
春风就像举着天下最神奇的一把剪刀,裁出了宝宝眼中万紫千红的世界。 通过这首诗的讲解,妈妈可以培养宝宝对季节变化的敏感性,给宝宝一双慧眼,让他领略到大自然神奇的变化和活力。
像杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”也可以放在相似的场景下来教,杜甫的这首小诗,就象画儿一样美,妈妈可以教宝宝自己用画笔来画下,葱翠的垂柳,啼唱的黄莺儿。
画面的上半部是青湛湛的天,一队白鹭排队飞过。远处的高山,峰顶上是经年不化的积雪。
近处有茅屋,门前大河涨水了,水面上停泊着远方来的大船。帮宝宝把诗“画下来”,是一种很直观的教育方案。
能帮宝宝领悟到:细柳新绿,这不是春天的色彩么?黄莺唱和,这不是春天的声音么?白鹭从南方飞回,正是带着春意的来客。趁着春江水满,江东的大船不远万里而来,说明人们已经开始了一年的经商和劳作。
这一切构成一个鲜明的主题:春天来了,一年之计在于春。 场景5:孩子在菜花地里扑蝶教《宿新市徐公店》 亲子网春天,看油菜花是有宝宝的家庭一年中最重要的休闲活动,扑蝶,野餐,摄像,留下了宝贝天真烂漫的身影,而此时也正是教宝宝杨万里的诗《宿新市徐公店》的最好时机,“篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。”要是宝宝的理解有困难的话,妈。
7我是如何教孩子学唐诗的首先,孩子的兴趣在哪里?如果不在唐诗而在儿歌的话,可能我也不作勉强,事实上,可能因为是男孩子的原因,我儿子并不喜欢儿歌,倒是养成了读唐诗的习惯。
从长远看,学唐诗的价值要远高于儿歌。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。按现在学校对古诗的要求来看,小学60首,中学70首,大学中文系100首,非中文系30首,全加起来也不到300首,连会吟的程度还不到,更谈不上会作诗了,经过现代正规教育的大学生远不如古人那样有作诗的才能,这不能不说是语文教育的失败。
听过的老歌,你能记得的有几首?学过的诗词,你现在还记得几首?人在儿童时期的记忆力是最好的,如果在儿童时期,没有对诗词进行大量的背诵,那么随着记忆力的减退,到了中年以后,能拿得出手的诗词确实没有几首了。
儿歌有用吗?就算是熟读儿歌三百首,能减轻学生在小学和中学每日做大量作业之后,还要背诵古诗词的压力吗?除非,孩子将来成为幼儿园老师,否则儿歌不可能成为一个人一生的精神财富。
学唐诗是要有技巧的,首先是选择简单易懂的,循序渐进,也不能局限于唐朝的诗,各个朝代符合儿童学习能力的诗词,都可以拿来学习。在某种意义上,不妨让唐诗成为适合儿童学习的古今诗词的代名词。其次,要把握度,不能过犹不及,为了炫耀而强迫孩子学习,填鸭式硬把唐诗塞给孩子是绝对是不可取的,还是应该在孩子不觉得累,不觉得烦的前提下,一点点地学。另外,不能要求孩子死记硬背,要在认识诗中字的基础上,以读来达到背的目的。我在教儿子学一首新诗的时候,通常第一次就教两三遍,让他读的遍数多了,他还不耐烦,只能是第一天先有个印象,第二天再接着教,一般一首诗有个两三天就会读了。一开始所有诗都不要求他背,是怕他不认字,光靠发音来记忆,慢慢的,读的次数多了,也就自然会背了。
孩子学唐诗肯定是容易忘的。忘了是否是白学,那也不一定,小时候学了,长大了还会有个印象,再重新接触时,会有一种似曾相识的感觉,一种亲切感,学起来就轻松的多。而且,要想让孩子不忘记早年学的诗词,也是有办法的。那就是按照记忆规律来学习,人的记忆规律是先快后慢,新学的东西最容易忘记,要在接下来的几天赶紧巩固,然后每一段时间巩固一次,最后就可以达到长久不忘的目的。一首诗学完之后,接下来的几天里,每天都要读一遍,然后可以隔一个星期读一遍,之后可以隔半个月读一遍,隔一个月读一遍,再往后,可以按照隔两个月、半年、一年这样的时间顺序来复习,这首诗就可以达到长久不忘的目的。
教孩子学唐诗不可僵化古板,要顺其自然,采取多样手段,有创意地让孩子寓学于乐。我曾跟孩子一起发明了一种唐诗的用法。我儿子每天晚上睡觉时都怕怪兽来了,我告诉孩子怪兽最怕有学问的人了,你一背唐诗,怪兽一看你是个有学问的孩子,它就被吓跑了。于是,背唐诗吓跑怪兽成了我们每晚睡觉前必进行的功课。孩子又接着创新,他现在又对英语单词感兴趣了,于是他说一个可怕的动物,就背一首唐诗把它吓跑,我们从wolf(狼)、tiger(老虎),lion(狮子)、shark(鲨鱼)、crocodile(鳄鱼), 一直说到dinosaur(恐龙)、monster(怪兽), 天上飞的,地下跑的,水底游的,传说中的,对每一样可怕的动物,都用一首不同的唐诗来把它吓跑,对他来说,这是睡前的快乐游戏,对我来说,我只能偷着乐了。
我儿子现在已经会了五十九首唐诗了,接下来的诗会越来越难,每学一首新的,对他来说都是一个挑战,对于我来说,又何尝不是呢,既要教孩子学习,又不能伤害孩子学习兴趣,其中的小心程度,只能套用易经的一句话“战战兢兢、如临深渊,如履薄冰”来形容了。
一、利用古诗词进行爱国情感教育
爱国主义凝聚了中华民族数千年的民族精神,促进了中华民族数千年的民族团结,维系了中华民族数千年经久不衰的繁荣。中华古诗词中的爱国情结是中华民族传统文化中最主要也最为浓郁强烈的情感。利用古诗词教学,对学生进行爱国主义情感教育,长期以来都是学校德育教育的主旋律。明末清初著名思想家顾炎武曾说过“国家兴旺,匹夫有责。”国家之兴衰败亡,牵动着每一个有爱国心的华夏儿女和炎黄子孙。历代文人墨客虽身处江湖,仍不忘爱国忧国,写下了大量的爱国诗篇,也正是这些爱国诗篇,敲打和震撼着每一个炎黄子孙的爱国情结,激励他们去为家国抛头颅洒热血。南宋爱国诗人陆游一生爱国忧民,写下了大量的爱国诗篇。“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关,塞上长城空白许,镜中衰鬓已先斑。”表达了诗人吞声失路、壮志难酬的无限憾恨;王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”是陆游殷殷爱国之情从字里行间的进涌而出,感人肺腑、催人泪下。抗金名将岳飞“驾长车,踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪迈词句,激励着无数华夏儿女的爱国情结,感召着无数胸怀家国的爱国赤子前赴后继。教学时,我们要在引导学生理解诗意和时代背景的基础上,深入体会作者的爱国情怀,教育学生从小积淀强烈的爱国情感,热爱自己的祖国并为祖国的繁荣富强而贡献毕生心血。
二、利用古诗词加强情谊教育
情谊教育是德育教育不可或缺的组成部分。对学生进行情谊教育包括亲情教育和友情教育两方面。亲情是人之伦理道德的组成部分,亲情教育自然也是传统伦理道德教育的重点。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”对手足亲情的无限牵挂与思念,溢于言表,透于纸背,让人感动至极;“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。”表达了对无私伟大母爱的讴歌与赞美;“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同更生,相煎何太急。”则从反面教育我们:亲人之间应该和睦相处、手足相怜,不应互相迫害、泯灭人伦。教学过程中,我们应因诗施教,引导启发学生在日常生活中,真切感知亲人对自己的款款深情和殷殷关爱,身体力行的去回报亲情,努力培养学生尊老爱幼的良好品质,帮助学生维系良好稳定的亲情关系。
友情是人际伦理道德的又一组成部分。自然,情谊教育同样离不开对学生进行友情教育。古人向来重视友情,珍惜友情,讴歌深厚真挚的友情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句赞颂了诗人与汪伦之间真挚深厚的友情。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”则在表明自己冰清玉洁心志的同时,更多的表达了与友人难分难舍之情。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的千古名句,则是诗人对友人远离的依依惜别之情的传唱。想到友人此去,西出阳关,路途遥远,边关荒凉,人地生疏,相见何期?离愁徒增,别恨陡涨。诗人没有更多言语表白,惜别之情于频频劝酒的细微举动中自然流泻而出。教学时,我们可引导学生感知诗句大意,体会诗句所蕴含的情感,教育他们要与人真情相见、坦诚相待,结为志同道合的学友,珍惜朋友间真挚的友情。
三、利用古诗词进行人生观、价值观教育
积极健康的人生观、价值观是学生健康成长、成才的基础和保证。没有健康向上的人生观、价值观的引领,很难想象学生会走向成功。因此,在古诗词教学中,我们要注意挖掘诗词深意,适时地拓展延伸诗词教学的广度和深度,对学生进行全面的人生观、价值观教育。吟咏杜甫“会当凌绝顶,一览众山小。”我们从简练概括的字句中感受的不仅是诗人高昂的情调和豪放的胸怀,而且被诗人目光的远大、气概的豪迈和勇于攀登、胜凌绝顶的豪情壮志所感染,也因此会立下“凌绝顶,览众山”的雄心壮志。诵读王之涣的名句“欲穷千里目,更上一层楼”,我们会在理解诗意的基础上,学习诗人积极进取、不断开拓的精神。学习苏轼词句“谁言人生无再少?门前流水尚能西,休将黄发唱白鸡。”我们自然被诗人虽身处逆境,却乐观上进的旷达所感染,身处逆境,既要乐观上进,又要珍惜时间,有所作为。毋需更多举例,这些言情写志的诗篇,是我们进行德育教育的最好素材。教学时,我们可以适时融入人生观、价值观的教育,教育他们从小树雄心、立壮志,奋发图强,立志成才,为国家的富强繁荣和民族的振兴腾飞而努力学习。
古诗文是中华传统文化的精髓,是中华民族宝贵的遗产,是展现中华文化的丰厚博大与民族智慧,具有永久的艺术魅力。学好这些古诗文对提高学生语文水平至关重要。在传统的教学中,有的教师把古诗文教成了阅读课文,把一篇文质兼美的古诗分解的支离破碎,一字一字地解,一句一句地讲,台上老师口燥唇干,台下学生昏昏欲睡;而今,在如火如荼的教改中,有的教师又脱离双基,大讲特讲其艺术特色,这样一来学生虽然听得津津有味,但是合起书本之后,却是一片茫然。那么在课改新形势下,应如何进行古诗文教学呢怎样让学生充分感受古诗词的魅力呢?这是摆在我们语文教师面前的一个必须要解决的问题。为了激起学生对古诗词学习的兴趣,从中感受古诗文的魅力,我尝试以下教学方法:一、感受诗意,陶冶情操古诗词教学的目标是陶冶学生的性情,培养学生的想象力。教师应通过引导学生观察插图,反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象,营造良好的情境氛围,这既可深化学生理解诗意,又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析,应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等,去感受词语的气息,去触摸词语的质地,去把握词语的脉动和心跳。古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字,是作者心血的凝炼。而我们读者,要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界,必须驰骋自己的想象,运用丰富的联想。如孟郊《游子吟》之慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。学生通过吟诵感受,读透了,讲述起来就会得心应手,提高学生的理解程度。同时,学生的情操也能得到尊敬师长,孝敬父母的熏陶。一、 抓诗眼,感悟诗意眼睛是心灵的窗户,想要了解一个人的内心真实想法,最好的办法是通过对他眼睛的观察。学诗亦如此,想要彻底了解一首诗的意境、诗情,最好的方法是紧扣诗眼。抓诗眼首先是诗的题目,所谓题目是文章的眼睛,解析诗题,对理解诗意,完成教学目标是相当有益的。就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景,这样有助于学生体会作者的情感。诗的语言是构成诗的意境的要素。所以教学时,要凭借已经创设的诗歌描写的情境,也就是为再现诗人胸中的诗境,在这个境界中来咀嚼诗句,学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。二、品词句,体会语言美古诗用词非常精炼,一字一词都经过作者的千锤百炼所至,因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点,也是难点。传统的古诗教学采取的大都是串讲法。教师滔滔不绝地讲解,使学生的思想感情为之窒息,智力因而枯竭,学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制,通过形、声、光、色等形式,将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字,这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语,反复推敲、理解、体会语言文字的好处。在教学古诗《泊船瓜洲》春风又绿江南岸一句时,为了使学生更好地领悟绿字的精妙,可通过录像展示江南春日美景,那一幅幅花红柳绿,草长莺飞的江南春色画面将学生带入特定的语言环境中,细细地品味了诗中的语言美,很快领悟到了绿字的神韵。绿字既涵概了满、入、过的意思,又突出了东风催春势不可挡的盎然生机。实践证明,在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势,学生接受信息的过程由眼一耳一脑一口多种感官协同进行思维加工,加深了对词语的理解。三、反复吟诵,以读为本,感悟诗情《语文课程标准》中提出的,阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。从古到今,伴随着中华儿女的成长,不可或缺的便是从小对古诗文的吟诵。古诗文的教学应真正贯彻以读为本的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理念的活水,采取各种形式的读,让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。儿童学习古诗,进入了诗境,弄清了诗意,品味了诗句,最主要的还要体验、感悟诗情,而这些不是孤立地一项一项的进行的,应该是在诗境中,通过儿童进入情境激起的情绪,再通过咀嚼、品味诗句,体验、感悟诗的情感进行的,在这中间很重要的手段就是读,而且是反复吟诵。古人说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。通过朗读,通过吟诵,使学生披文入情,缘情融情,感悟一切景语皆情语,这时诗的语言便成为了有声有色的图画。反复吟诵,直接诉诸于儿童的听觉,那诗的韵律、节奏,激荡其间的情感,与情境所展示的形象,结合在一起,促使儿童势必带着情感,又通过儿童自己的运动觉,吟诵出来的那感受必然是深入了一层。感情朗读,能再现诗的意境,加深体会诗的含义与感情。因此在学生理解诗的内容的基础上重视朗读。指导朗读就是要让学生掌握感情朗读的方法和技巧。首先指导确定感情基调,然后指导处理重音与节奏。叶圣陶先生说过: 激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉。诵读不是简单记背,诵读的要义是得他滋味。在古诗词教学中,怎样引导学生美读呢?《忆江南》这首词言简意赅,作者白居易以如画之笔描绘出一幅江南春景图,在人们记忆中留下难忘的印象。那如火如荼的春花,澄碧温莹的春水,不仅唤起学生对江南湖光山色的向往,更激起学生对祖国河山和美好事物的无限热爱。教学这首古词的重点是引导学生感受词中所描绘的美好景致。江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。总之,新课程的古诗文教学还有很大的空间等待我们去开发、探索,在教学过程中要时时注意发挥学生的主体作用,本着让学生乐学、乐读、乐于推敲祖国古诗文的原则,积极倡导自主、合作、探究的语文学习方式,不断提高学生的诵读能力和审美情趣,让学生充分感受古诗文的魅力。
引导孩子学习古诗的方法
⑴配乐诗朗诵。给古诗配上适当的音乐来朗诵。优美的音乐能够烘托诗歌的意境美,能渲染气氛,不但可以大大提高孩子的朗读兴趣。还能引导孩子对那种优美的境界产生想象,借此开发孩子的想象力。
⑵许多古诗本身就是很好的歌词,可以直接谱上乐曲来吟唱,这时这些古诗就变成了优美的儿歌,孩子的兴趣自然会增加。
⑶把古诗译成现在的儿歌,然后在谱上曲子来吟唱,古诗变成了现在的诗歌,在理解的基础上来吟唱,孩子更容易接受。
这样一来,诗词欣赏就变成了音乐课,或者说是一种综合艺术课,对于孩子来说,是非常适宜的。
让孩子理解古诗之“义”。这一点是难点,然而在以上几步的基础上,再了解古诗之义就比较容易了。要注意的是,当我们把古诗译成浅显的现代汉语诗歌后,一定要是译文中的意向和原文中的意向准确的对应起来,而且要让孩子理解每一个对应。句子要流畅,浅显易懂,适合孩子朗读。
总之,引导孩子学习古诗,要是孩子比较好的理解掌握,必须下一番功夫,要开动脑筋,根据不同的故事采用不同的方法。除了以上几个措施以外,有些古诗有非常明显的形体意象,我们可以采取表演的形式向孩子展示出来,教师表演和孩子表演相结合,以充分调动孩子的积极性,提高孩子的学习兴趣。
根据学生的心理特点,结合班集的实际情况,可以从以下几个方面培养学生情感:
(一)通过丰富多彩的班集活动,培养学生情感
对于人类来说,生命在于运动;而对班集体来说,活动便是其生命依托。开展丰富多彩、生动活泼的班集体活动,就能使集体永远充满生机与活力。在活动过程中,孩子们便会获得最大限度的全面和谐的发展,有利于学生良好情感的培养。
1利用季节性和纪念性班集体活动培养学生的情感。春天到了,万物复苏,大地呈现出一派欣欣向荣的景象,多美的春天啊!此时,举行“找春天”、“春天的畅想”等活动;冬天到了,可以开展“我请雪花来做客”、“打雪仗”等活动。这样,学生在实践参与中发现自然界中的美,并去了解它、欣赏它,以至能用自己的独特方式来表达这种美、创造这种美。
利用节日、纪念日开展活动。结合我国传统节日、纪念日开展主题队会活动,增强学生的爱国情感。学雷锋纪念日,开展“踏着雷锋的足迹,做新时代的小雷锋”活动,请来雷锋班的战士亲自给同学们讲解,激发学生的情感。
2利用模拟性班集活动培养学生情感。根据社会和班集体一定阶段的教育要求,通过设计、模仿某种具体的生活情境,组织学生扮演一组生活中的角色,让他们身临其境地感受到生活的绚丽多姿,从中受到感染和教育,使自己的情感更符合社会的发展。
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