幼儿高级情感发展表现在哪几个方面

孩子们到了5、6岁，感情上发生了变化。他们逐渐超出了低龄儿童的喜怒哀乐，感情生活变得日益复杂。低龄儿童不在乎阅读的方式，也不在乎流出的鼻涕有多难看――但五六岁的孩子就开始意识到别人对自己的看法和自己需要采取的应对方式。尴尬、笨拙、内疚、忌妒和寂寞等不熟悉的感情会困扰这个年龄阶段的儿童，甚至给他们带来恐惧。

　　一位母亲发现，当舅舅两岁的儿子来家里做客的时候，她不曾预料到的是，妈妈对小弟弟过于热情，五岁的女儿就对弟弟突然产生敌意。妈妈的态度不得不做出一定的调整。这位妈妈告诉我们：“女儿承认自己对弟弟非常生气，但她自己也不知道是为什么。”

　　经过一番委婉的询问，妈妈发现女儿是有了一种不安全的感受--并不是关于小弟弟，而是关于她自己的地位。她是家里唯一的宝贝，而现在有人和她分享母亲的爱了。

　　五六岁的年龄阶段是人生中更多地了解感情的最佳阶段。心理学家认为，老师鼓励孩子们自律与相互合作很重要。对孩子来讲，最重要的一点就是教他们认识和控制自己的感情。

　　受到父母情感教育的儿童，举止更得体、能在烦躁时克制自己，而且注意力更易集中、能在交往中形成友好的人际关系，学习成绩也更好。

　　这个年龄阶段的孩子也正在发展与朋友密切相处的能力，这也将对孩子的成长有长远的影响。表明，五岁时能体察到他人情感的儿童，四年以后也很少会在行为或学习方面出问题。因为要理解别人的意图，首先就要意识到自己的感情。

　　父母怎样才能教孩子培养感情技巧，为孩子的生活提供有益的帮助呢们提出了如下策略：　　表达自己的感情。这样做可以向孩子表明，感情是重要的，值得探讨。你可以这样告诉孩子："对明天的演讲，我感到很紧张。我觉得散步会让我放松一些。"

　　全面地关注孩子的所有感情。关注孩子微妙的感情波动，如失望或担忧等，在他们体验到这种感情时帮他们识别不同的情绪。

　　善于理解。向孩子表示你能真正理解他的感情。对于他的忧虑或怒气，你可以平静地表示没什么大不了的，从而帮助他冷静下来，但这样做可能会让他怀疑他判断自己感情的能力。

　　说明消极的感情是一种正常的现象。你可能没法准确区分如下感情、忌妒、 贪婪和不礼貌。你可能会说：“我明白，在公交车上小朋友不愿和你坐在一起，让你觉得受了伤害，觉得寂寞了。”然后再解释说，“不过，忿忿不平地叫他的名字不是解决这个问题的办法。你还有不同的办法吗”

　　描述感情。可能你要会花不少的时间和精力才能发现，孩子的动怒是因为别人不让他休息。但你让他学会对自己的感情加以描述有助于他找到自我控制的感觉。当您的孩子使用一个单词来描述自己的感情时，就表明他的两个脑半球都在工作，并可以帮助她将注意力集中到所处的情景中，并冷静下来。

　　建立感情词库。如果教会孩子明白一些具体的词汇，如‘失落’、‘内疚’或‘孤立’等，有助于你的孩子从一种混乱的恐惧感情状态中走出来，进入正常的可以说明白的生活状态。能够表达清楚自己的感情，孩子能更好地与人交流。有时他也会自言自语，自我安慰： “小鹏想让我忌妒他，我才不呢，我要离开这里。”

　　引导孩子找到解决方案。孩子一旦了解到他感情的来源所在，感情的问题也就比较容易解决了。他可能会认识到自己感觉寂寞的原因是小朋友不愿和自己玩，而不只是自己感觉“很糟”。你可以帮助孩子寻求下面的解决方案，或者去拜访邻居。他下一次感到寂寞时，就可能会利用这些思想来解决问题，不再需要依靠您的帮助了。复制搜索

人类社会做为一种高级的物质运动形式，也存在着系统机制的运行原理——各系统有机地产生组合、谐调和发展，而这些系统往往都是以一种相互矛盾的形态存在，彼此不断地进行抗衡与转化的着。以此归结为寻着人性和社会控制等两个方面来分析和解决社会系统的实质性的东西，从其制约与反制约来实现机体的平衡运行。

正如生物系统一样,人类社会也经历着一个系统细胞的生成、分裂、转化、成长的过程，贯穿其中的是人类社会特有的个体性的选择和思考。人类社会遵循着自然的发展规律自我进行着系统调节，其中矛盾的对立双方互相控制、制约，是人类区别于生物系统的主要特征。在系统没有达到一种平衡的壮态时，一个功能需要产生的时候会生成一系列与其相适应又相互矛盾的社会组织、机构。现实社会中，人们的物质生活远没有达到充实、富裕的程度，围绕经济利益体现出来的矛盾层出不穷，资源的稀有促使人类的经济竞争加剧。 生存是人类最基本的意识。从原始社会以满足最基本的吃穿住行 等生活资料开始延续 至今，人类所有的活动都是由此繁衍而来的，从社会表面的组织结构、社会制度到内在的政治与经济、道德与文化、宗教与信仰等，社会系统的自我调节与约束实现了人类社会由单一的结构形式发展成为复杂而多变的庞大功能体。当人类社会分工一经形成，注定个人的生存要融入整个社会中去，在与自然抗争来维持生存的过程中，人类发辉了巨大的协作能力。然而，一切事物的矛盾因果关系证明，在脱离了个体为单位的原始生存形式以后，随着团队的生命力增强，由此引发的组织规模的扩大，集团利益的分配和社会秩序等因素的危机四伏。当社会经济随着生产力的提高，人民安居乐业，会导致人口的急剧增多，无生存之忧的各种需求引发社会关系的裂变；人口的增加使人均供给越发不足，而此时的文明和社会制度还远没有达到人类的自制，经济危机不可避免地来临；社会发生动乱和战争，政治力量参预其中，使国家政权、制度发生改变；过多人口随着战争的消耗削减，社会关系的矛盾得到缓解，经济得以恢复发展。这一系列过程不无代表地说明：每一相关的社会行为都会引发着社会组织结构和制度的变化，每一过多或过少的社会系统元素都会在自我调节中达到平衡。人类的成长应该是一种理性的成长，当人类素质达到高度文明和理智的阶段，也许就能从根本上解决生存危机的壮况。从古到今人类的战争不断，表面上是一种利益的争夺，实质上是社会初级阶段必然发生的自然因素。战争的毁灭性固然延滞了社会生产与进步，但也同时缓解了人口的无限制的增长。人口的过多是造成资源紧张社会动荡不安的主要因素。在封建社会时期因为生产力的落后,致使社会财富的贫乏而使得阶级利益冲突、民不聊生引发爆动，自然法则则通过战争来平缓了有限的社会财富和生活资料的紧缺，在不觉中掩盖了人口增多带来的压力和负面影响，而在当时落后的科学发展观下根本不存在通过人口计划来控制经济的平衡；随着生产力的高速发展，生产资源变得越发紧张，权力和利益引发的战争不再是围绕着生产资料的分配不匀等社会矛盾，更多的是土地和资源的争夺，战争在某种程度上又缓解了人口带来的资源压力。比以往不同的是，现在国家不再是局限于地理的狭隘和思维理性的匮乏，可以在全球范围内进行沟通与协调，通过人口计划增长和合理开发等措施来缓解资源的紧张，从而避免了以战争形式来平衡生态的自然生存法则。从某种意义上说，人类完全可以用自制的定律来代替无为壮态下的自然法则，通过我们不断进步的文明、理性使人类远离战争。展望未来，一种得到全世界共识的科学发展观——即国民建设的发展需要在全国以至全人类范围内达到政治、经济、环境、资源、文化等各个方面的综合谐调、稳定、持续地发展，将会主导着人类社会的自我调节与控制，达到系统的最大效益和功能的组合

人类是地球上最具情感的动物。人类的认知，行为以及社会组织的任何一个方面几乎都受到情感驱动。在人际互动和群体中，情感是隐藏在对他人的社会承诺背后的力量。不仅如此，情感也是决定社会结构形成的力量，但同时，情感有时也是摧毁社会结构和变革社会文化的集体活动的动力来源。[1]

因为情感在人类事件中拥有如此核心的位置，我们应该可以发展出一套通行的理论，用以解释为什么在个体中和群体中会产生特定的情感，并且特别关注在社会关系以及更大范围内的社会文化模式中情感导致的后果。作为通行的理论，应该能够解释情感力量多种多样的表现形式。例如，情感使得人们与他人建立友谊，对社会结构做出承诺，或者参与导致集体恐惧的恐怖行为。因此，在建构理论时应找到一组可以理论他的共同基点，并由此来解释情感在人类事务中的所有维度。

高级的社会情感，大体上可以分为三个层次，每一个层次都属于金字塔形状，对于每一个层次上的情感上的人，归属是不一样的，但是每一个人的情感层次，精力都是一级一级递增

情感是在人类社会历史发展过程中形成的高级社会性情感，常用来描述那些具有稳定的、深刻的社会意义的感情。人类社会物质生活和精神生活水平的提高，社会道德风尚的完善、完美的艺术享受都给人以诸如愉快感、满足感、幸福感等肯定的情感，而凶暴行为、侵略战争等则使人产生恐怖、不快的否定情感。