苏轼的东坡表达了作者什么样的情感

苏轼,字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”,“东坡先生”对于东坡的由来,笔者读其尺牍,从中得到启发 苏轼《与王定国四十一首·十三》（苏东坡全集北京燕山出版社）中有这么一段话：“自到此,惟以书史为乐,比从仕废学,少免荒唐也近于侧左得荒地数十亩,买牛一具,躬耕其中今岁旱,米贵甚近日方得雨,日夜垦辟,欲种麦,虽劳苦却亦有味邻曲相逢欣欣,欲自号鏖糟陂里陶靖节,如何” 鏊ao糟：《古代汉语词典》1拼死杀敌2固执任性,不听从别人的意见《吴下方言考·二箫》：“苏东坡与程伊川议事不合,讥之曰：‘颐可谓鏊糟鄙俚叔孙通矣’按鏊糟,执拗而使人心不适也”3肮脏,不干净看起来1、3两项都不符合本文的意境,只有第2项是作者本意,可以将“鏊糟”理解为：坚持自己的政治主张,不随波逐流之意陂bei：有几种解释,一为山坡、斜坡,一为水边,水边障水的堤岸,一为积蓄水的池塘此处与前后文呼应,应是山坡、斜坡的意思陶靖节：陶渊明死后亲友私下称其谥号为靖节 这里,一是苏轼明确提出 “欲自号”的想法二是这个号由鏊糟——表面上固执任性,骨子里坚持自己的政治主张,不随波逐流；陂里——居住在山坡上的农家,或在山坡上生活的老农；陶靖节——像陶渊明一样的高洁品格的隐士组成东坡“《江城子·陶渊明以正月五日游斜川》词云：“梦中了了醉中醒,只渊明是前生走遍人间,依旧却躬耕昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴 雪堂西畔暗泉鸣北山倾,小溪横南望亭丘,孤秀耸曾城都是斜川当日境,吾老矣,寄余龄”苏轼以渊明为自己前生,在他的身上,我们常常能寻找到陶渊明的影子,苏轼把自己躬耕东坡之地视作是陶渊明的斜川之游他们都能在逆境中保持知识分子的气节和品格,不随波逐流；在为官方面,他们都是为官一方,造福百姓他从陶渊明的身上看到了生活的另一种形式,生命的另一种乐趣正是有了这种向往,才使自己没有陷入极度悲观失望之中而不能自拔苏轼对陶渊明的向往倾慕,就是战胜物质上的极度贫困,思想上的高度压力的精神武器苏东坡比起陶渊明,两人个性与追求并不尽相同,陶渊明归隐而不仕出于自愿,东坡则出之无奈东坡尽管有脱俗出世的一面,但受父亲的影响,又有匡扶社稷,救助黎民的思想在《沁园春·赴密州早行,马上寄子由》中写道 “有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看”东坡先生的政治态度是积极的 有人考证,宋汴京城外有一沼泽地名叫“鏖糟陂”,“有大泽,弥望草莽,”“而夏秋积水,沮洳泥淖” 因此,哲宗元佑元年(1086年),司马光逝世,为朝臣祭奠之事,东坡先生与程颐争执,东坡说程颐可谓“鏖糟陂里叔孙通”,有人认为东坡是说程颐是“从脏乱之地而来的冒牌叔孙通”余以为此说欠妥,如果将鏖糟理解为“固执任性,不听从别人的意见”,那么“鏖糟陂里叔孙通”就解释为“不听从别人意见,固执任性的孙叔通”,这样既符合程颐的道学家身份,也与其性格相符,同时也与东坡先生幽默调侃说话方式相一致结合当年苏轼贬居黄州,经营东坡,“欲自号鏖糟陂里陶靖节”,就证明“鏖糟陂里叔孙通”不能理解为“从脏乱之地而来的冒牌叔孙通”从东坡认可的、朝云的那句有名的戏言,先生“一肚皮的不合时宜”,也验证了鏖糟就是：固执任性,不听从别人的意见 所以,苏轼的自号“东坡”,是有着宁愿过着农民样躬耕的清贫生活,也要坚持自己的政治主张,保持个人高尚的情操和人格深刻内涵的

　　有的情感是两个人的事，比如爱情，关于爱情也有很多的散文，下面是我给大家带来的关于两个人感情的散文，供大家欣赏。

关于两个人感情的散文一

刹那间爱上了你，就像是爱上了一场流星雨。美丽而短暂。总是一直用微笑来等待答案、等待结束、等待你的到来。突然有点喜欢上了黑夜，喜欢上了被抱的那一刻，温暖而踏实。是否你也有这样的感觉

几天不见似乎有点想你了。想你……。不过，今晚又可以见到你咯!今晚过得真开心，虽然只有短短的两个多小时，但是很开心哦。在短短的两个多小时里，我们去了乡村去了田野，尽管是在夜里，但我似乎什么都看得见，听得着。知道是为什么吗嘻嘻!就不告诉你，自己想去。一句很美的话哦，不过你应该是想不到的。

一开始，我以为又是去海边，又是去吹海风。但你说的是乡野村光，可是一路上也没什么不同，没想到去到的地方，竟是如此之新奇，那里虽没有城市的灯火通明，也没有舞厅的花红酒绿。但那却有令人陶醉的田野风景，在夜空的衬托之下，它的美更是展现得淋漓尽致。

　　令人满脸笑意的星空，更是为它增添了一些动感，要是那一刻有场流星雨那该多好啊!我可以尽情的许愿。尽管，那夜没有月光，但我并不感觉害怕，因为有你。不过更怕的是你，突然的转身离开，两个人的世界，你、我。

牵着手走在寂静的乡间小路上，呼吸著没有受过污染的空气，低下头来是带了尘土的脚，不过，我也喜欢，至少那是没受过污染的。抬起头来是那难以忘怀的星空、和你。多么希望有一场流星雨啊!左右两侧则是乡村特产。近处还有一处小湖，在星光的照射之下，像是一面镜子，星空的倒影，心灵的平静，淡淡的……前方是看不到边的小路，漆黑而安静。也许是不愿打破它片刻的宁静吧!我们选择了转身、离开!依依不舍的情怀，最终，也还是走了。

坐在车里，看着脚下的尘土，突然，爱上了这土地、这乡村，这星空。这土地是寂静的，布满纯洁的。虽然，这没有万水千山的美，没有大海的波澜壮阔，没有草原的一望无际。但我还是深深的爱上了这。

还有一种声音，是知了还是蝉不对，是蛙声。仿佛是隔了一层丝带传过来的。丝带把当中的杂音都给隔绝了，仿佛是远处渺茫的歌声。没有月光的星空，没有烦人的噪声。终于知道了为什么那些大作家们，喜欢待在乡间的原由了。那是产生灵感的好地方，梦想的阶梯，一步步往上。

车子开动了，告别了乡村，前往不愿到达的目的，掌心的温度，被冰镇过的饮料给降下了，又变冷了，空调调小，继续听着“非诚勿扰”上路了。去的时候是那么的慢，回来的时候却是那么的快，这是为何

你依旧傻笑着，注视著……那地方我已忘了是哪，但那画面我会一直珍藏着，没有月光的星空……只剩下……多情的陪伴。两个人的世界，两种心跳，两种想法……时间总是短暂的，花开时不懂珍惜，凋谢了便渴望再次盛开。写完已是一点多了，眼圈也加重了。静悄悄的夜空只剩下按键和那纠心的狗叫声了。睡了，醒了，一天过了。两个人的世界随时间的匆匆流逝也过了。有点舍不得!

说不完的故事，唱不完的心声，缺憾总是要用心来填补的。不要问我为什么我不知道。我什么都不懂，我只不过是沧海之一粟罢了!

珍惜吧!眼前的一切。

关于两个人感情的散文二

又是这样的夜晚，又是这样的孤寂，又是这样患得患失的心情……夜，永远显得很寂寞，一颗漂浮的心就象那天上的星星，孤独的挂在夜空中，孤独的闪耀着他的光芒!

骑着车，你斜靠在我身后，让星光追逐着我们的身影，这是属于我们两的世界!

把你面前的碗，用我的爱装满，再看着你慢慢的吃完，这是属于我们两的世界!

小心翼翼的剥著水果，轻轻的送入你口中，这是属于我们两的世界!

漫步在喧闹的街头，人海中永远只有你和我，这是属于我们两的世界!

青青的草地，我们紧紧依偎，这是属于我们两的世界!

深情的亲吻着你，抚摩着你的每一寸肌肤，你中有我，我中有你，这是属于我们两的世界!

是啊。多甜蜜啊，多让人羡慕啊，我深深的陶醉，我久久的不愿醒来，因为我怕这是一场梦，美丽的梦会因为醒来后的残酷变的不敢回味，可美丽的梦也会因为醒来后的的美丽而变的更加美丽!如果这是场梦，我愿意一直在梦里，如果梦里只有我和你，我愿意和你把这个美丽的梦一直做下去!

不加思索的就想好了文章的题目，可怎么写都好象很伤感，或许是我比较煽情，或许爱情的文章多是这样，可真希望下次再来写的时候别是这样，希望美丽的梦能成为现实!

希望时间能在这一刻停滞，希望你的心里能在这一刻只有我，希望两个人的世界，一颗心。

关于两个人感情的散文三：如果我们不曾相遇

作者:布衣粗食

如果，我们不曾相遇。故事的结局是否留有太多的遗憾

如果，我们不曾相遇。彼此是不是能回到某个原点，然后，沿着预定的轨道没心没肺前行

如果，我们不曾相遇。漫漫红尘路，我们会是两条平行的直线，永无交集么

如果，我们不曾相遇。天空是不是将一直暗淡，始终不会有流星划过天宇

匆匆的时光里，我们到底是相遇了，怦然心动。正如，山重水复疑无路、柳暗花明又一村!一切都是那么奇妙，一缕缕思念在生命的周遭缭绕，还深入记忆的海，从白昼到暗夜，又从暗夜到白昼，没完没了。才下了眉头，却涌上心头。

人生路上，擦肩而过的人无数，但能擦出火花的能有几个一切皆是宿命!从此往后，再不能回到从前。

行走在在初夏的阳光里，用无数个如果编织故事的落幕，心是滴血般难熬，使劲压住心间的痛楚，但泪水依旧模糊了双眼。我用双手捂住眼睛，泪水还溢位指缝。那个心静如水的人，就在与你有意无意的目光交错一瞬间，心中一阵悸动，陡增烦恼。初夏的惊鸿一瞥，是偶然还是必然，教人无法逃脱。

翻开植入记忆的所有片段，除了你，还是你。一段一段的时光，如海浪，重重叠叠，怎么也看不到边。只有朵朵浪花，顺着初夏的风，疯长著，盛开着。

场没有任何预兆的邂逅，就那么顺理成章地发生了。一转身，又成了过眼云烟，再回首，如梦如幻，只有一道剪影，始终是初识时惊艳。似乎早已凝固，所有的似水柔情，所有的风情万种……

时光终究走到了一个伤痛的顶点。离别的背影，渐行渐远，直到消失在茫茫人海。于是，我把所有的伤痛化成了指尖的文字，学会了独自抚慰心灵的创伤。在某个心灵痛不欲生的时刻，祈祷时光再快些老去，直到生命只有遗忘，没有记忆。

阳光越来越热烈，心却越来越冷漠。最初的相遇只能永远地刻在沧桑的流年，即便轮回转世，也难以再见。可谓，世事无常，哪能事事如意。一瞬间的美丽，哪能化茧成蝶到头来，落得“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的叹息。

曾有人说，怀旧的人懂得珍惜，满满都是幸福的记忆。可，潮起潮落，走过幸福的极点，再往后便是幸福的下坡，心中的甜蜜与悸动，被无情地留在山坡的另一面。真正能带走的，是期望——期望下一次相遇，依然惊艳如初见。

常常感慨，围城中的男女，都有一颗躁动的心，即便有波澜不惊，也仅是在等待一场奇妙的遇见而已。所谓的回头是岸，何尝不是悲痛之后的绝望选择。看似涅槃重生，实为看破红尘，自我了断了生命，用沉默来阐释所有的悲欢离合。

如果我们不曾相遇……如此，可好!

关于两个人感情的散文四

在感情的世界里，是没有输赢的，赢的是感情，输的也是感情。不是所有的爱情都需要开始，需要结果的。爱情从来都没有试用期，爱就爱了，不是赌注，而是每一场都全力以赴……有人说，爱让一个人低声下气，爱让一个人失去自己。他们说，谁爱得多，谁就输得多。是的，我承认，爱情是一场博奕。但爱情不是战争。

爱不是用来制约对方，也不是用来打败对方的。但，爱是一种力量，爱是一种巨集博、柔韧、持久、坚强的力量。男女之间，并无高下可分，谁更优秀过谁，谁更爱谁，谁更付出多一些。这些都无关紧要。 在此之前，你爱过多少人，在此之后，你还将爱多少人过去的无从计较，未来的无从预知，唯有今朝，你是否一心一意，相守着这份在世俗中毫无功利的感情。

如果把对方深重的爱，作为制约的要害，想必于双方都是一件极为可悲的事。爱的人，得不到尊重和珍惜。被爱的人，在骄纵的背后得到的是虚荣。幸福，遥遥隔着重山重水。 初时，所有的人在付出的时候，都是口口声声说，不曾求愿过回报。并且，不怨不悔，不嗔不怪。可是，到了最后，所有的人，都想着付出的要得到相应的回报，甚至应该更多。只因为一直都在付出，未曾有所体谅。

爱情中没有对不起与对得起，也没有先来后到，有的只是爱或不爱，不要等到错过了再去后悔当初自己为什么不去争取，争取过才不会自己后悔。爱情里没有输赢，只有爱与不爱，爱就要爱的痛快，不爱就忘得干脆，哭哭啼啼挽回的不是爱而是同情。同情与爱不对等，让一个男人同情自己结果只会更加受伤更加心痛。

是真正的爱就不要太在乎自己的自尊了，是真正的爱就该让爱的人得到自己真正的幸福，而不是一厢情愿逼对方就范。要死要活不是爱一个人的表现，那样只会让对方更加无耐，这不是在爱他而是在折磨他。明知没有结果的事为什么还要去做为什么不让自己早日解脱以同情换回的爱还有意义吗明明感觉到对方一直在敷衍自己还一直在……

我想在爱情里面，是没有输赢之分的。爱了就投入地去爱一场。谁又会说爱得深爱得多的那个人就是输家呢。我倒认为，投入感情最深最真的那一个是最幸福的。他她爱得真实，爱得彻底。在生命中体验到了真爱。是很难得的。有多少人一生都没有遇到自己的真心爱人呢。 爱情是享受的那份美好的过程。如果不得不分开，也彼此道一声珍重。

在未来的日子里所有的过往也会成为你温馨的回忆。 爱了就爱了，幸福了，体验了。伤了，痛了。无论如何不要为自己的付出后悔。因为在爱情里面永远没有谁输谁赢。 投入十分的心去爱，捕鱼机才会感受到十分的幸福!至于能不能在一起，要看缘分了……

人生总有那么多无奈，可还是有那么多爱的幸福，所以，用一颗感恩的心去看待你的爱人吧，不管他是不是在你的身边。 爱情，最好是能并头齐进。天平倾斜的时候，两个人，不应该是争执感情砝码的轻重，不应该是骄纵所被宠爱的。 若要爱的幸福，两个人，付出对等的爱，善待对方的爱。尊重，自由，爱，永远，两个人都将会是爱情共同的赢家。

1有关梅的古诗及 思想情感

咏梅·箫绎梅含今春树，还临先日池。

人怀前岁忆，花发故年枝。注释：岁：年。

领会：这是一首咏梅诗。满树含苞待放的梅花已经是今春的新梅，而倒映新梅的池塘却不肯跟着梅花的新生而起什么变化。

此情此景，唤起了诗人对往年的回忆，他想起了往年的梅，往年的人。短短四句，有今有昔，有人有景，有感叹有回忆，诗人借咏梅来抒发怀人之情。

作者简介：梁元帝萧绎 （508~554） ，南朝梁皇帝。字世诚，小字七符。

在位三年。萧衍第七子，初封湘东郡王，后任侍中、丹阳尹。

普通七年 （526）出任荆州刺史，都督荆、湘、郢、益、宁、南梁六州诸军事，控制长江中上游。太清二年（548）侯景叛梁围建康，梁各路援军集结于建康城外有二三十万之多。

而萧绎只派儿子萧方智等率军万人往救，后又派王僧辩率舟师万人增援，次年三月，景攻破台城，王僧辩舟师尽没。不久，又命王僧辩击溃在郢州（今湖北武昌）都督中外诸军事的六兄萧纶；并向西魏称臣，袭杀益州刺史萧纪（萧衍第八子）。

萧绎翦除兄弟的目的达到后，便于天正元年（552）在江陵即位称帝。年号承圣。

但当时梁州、益州已并于西魏，襄阳也在西魏控制之中。江陵形势十分孤立。

承圣三年九月西魏宇文泰派于谨、宇文护率军五万南攻江陵。十一月江陵城陷，萧绎被俘遭害。

次年其子萧方智在建康称帝，追尊为元帝。萧绎盲一目，少聪颖，好读书，善五言诗，但性矫饰，多猜忌。

藏书十四万卷，于江陵城破时自己烧毁。生平著述甚富，凡二十种，四百余卷，今仅存《金楼子》。

2《梅花》与这首诗的思想感情

梅花

qiáng jiǎo shù zhī méi

墙 角 树 枝 梅 ，

líng hán dú zì kāi

凌 寒 独 自 开 。

yáo zhī bù shì xuě

遥 知 不 是 雪 ，

wèi yǒu àn xiāng lái

为 有 暗 香 来 。

作者背景

见《元日》的作者背景。

注词释义

凌寒：冒着寒冷气候。

遥知：距离很远就知道。

为：因为。

暗香：不易感觉到的清香。

古诗今译

墙角处有几枝洁白的梅花，冒着严寒独自傲然盛开。远远看已知道那不是雪，因为有一阵阵清香飘来。

名句赏析——“遥知不是雪，为有暗香来。”

古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋（bū）的《山园小梅》。尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞誉为咏梅的绝唱。林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句却能推陈出新。你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。诗人通过以梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹

更复杂的答案见参考资料

3写梅的诗词 要包括作者的思想感情

一，山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

思想感情：此诗表达了诗人追求高洁、一尘不染的这样一种情怀。不跟世俗相沾染、不同流合污，玉洁冰清。的高尚情操。

二，梅花 王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

思想感情：作者写梅花凌寒独放，并身处墙角依然散发幽幽清香，实际是表明自己坚韧不拔、在逆境中洁身自好的心态。他赞美特定环境中的梅花，流露出孤芳自赏的心迹。

三，

卜算子 咏梅 陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。

思想感情：

运用比兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。

四，卜算子 咏梅 毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

思想感情：

诗人托梅寄志，表明中国***人的决心，在险恶的环境下决不屈服，勇敢地迎接挑战，直到取得最后胜利。

五，墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

思想感情：

诗人赞美梅花不求人夸，只愿给人间留下芳香的美德，实际上是借花自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

六，三衢道中

曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。

绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

思想感情：

作者通过一次平平常常的行程，写出了初夏的宜人风光，表达了诗人的愉悦情状也栩栩如生，让人领略到平凡生活中的意趣。

七，梅花绝句 陆游

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

思想感情：

诗人借咏梅来宣泄自己落寞孤高的情愫。，凸现了作者高标绝俗的人格。

4描写梅花的诗句和描写思想的诗句（各写四句）

赠范晔

陆凯 南朝 宋

折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。

山园小梅

林和靖 唐

众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。

梅

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首

王安石

华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。

忆梅

李商隐

定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，长作去年花。

十一月中旬至扶风界见梅花

李商隐

匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。

赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳

梅花绝句（之—）

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句（之二）

幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。 高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句（之三）

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。 过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

早梅

南朝·谢燮

迎春故早发，独自不疑寒。 畏落众花后，无人别意看。

江梅

唐·杜甫

梅蕊腊前破，梅花年后多。 绝知春意好，最奈客愁何？

雪树元同色，江风亦自波。 故园不可见，巫岫郁嵯峨。

早梅

唐·齐己

万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发映春台。

5写梅花的诗,带思想感情

梅花八绝 梦梅 漫入琼林逐月游，无边秀色解轻愁。

依稀玉影窗前立，一枕幽香笑不休。 寻梅 梦回立雪为寻芳，杳杳香音苦断肠。

望眼欲穿千里径，引吭一曲向三湘。 赏梅 数点有情延客台，春光浩荡破寒开。

悠然岭上随缘聚，千里故人横笛来。 折梅 不偎霜雪漫天飞，芳讯冲寒香入帏。

怀抱仙葩春过手，一枝好伴故乡归。 恋梅 淡影疏香锁梦萦，眉梢眼底是卿卿。

人间细数春几许，锦字行行托此情。 画梅 几许清狂几许痴，春来君去不宜迟。

倾心描就风前影，雪地和成一段诗。 宴梅 煮酒长宵约放翁，冰心一片玉壶中。

有缘何惧蓬山远，醉倒樽前梦也红。 问梅 相逢应惜此时缘，独引春风独自怜。

聚短离长惊俗客，至今谁可解心弦？。

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

十分清新，十分自然，我的小屋玲珑地立于山脊一个柔和的角度上。

世界上有很多已经很美的东西，还需要一些点缀，山也是。小屋的出现，点破了山的寂寞，增加了风景的内容。山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

山上有一片纯绿色的无花树；花是美丽的，树的美丽也不逊于花。花好比人的面庞，树好比人的姿态。树的美在于姿势的清健或挺拔、苗条和婀娜，在于活力，在于精神！

有了这许多树，小屋就有了许多特点。树总是轻轻摇动着。树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧；而小屋别致出色，乃是由于满山皆树，为小屋布置了一个美妙的绿的背景。

小屋后面有一棵高过屋顶的大树，细而密的枝叶伸展在小屋的上面，美而浓的树荫把小屋笼罩起来。这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。

换个角度，近看改为远观，小屋却又变换位置，出现在另一些树的上面，这个角度是远远地站在山下看。首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排整齐的图案式的屋瓦。一片蓝，那是墙；一片白，那是窗。我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形势上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！

小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园大道。和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。适于心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的游目骋怀。这个无限的“领空”，是我开放性的院子。

有形的围墙围住一些花，有紫藤、月季、喇叭花、圣诞红之类。天地相连的那一道弧线，是另一重无形的围墙，也围住一些花，那些花有朵状有片状，有红，有白，有绚烂，也有飘落。也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。空气在山上特别清新，清新的空气使我觉得呼吸的是香！

光线以明亮为好，小屋的光线是明亮的，因为屋虽小，窗很多。例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好象群山后退了一些。山是不动的，那是光线加强了，是早晨来到了山中。当花瓣微微收拢，那就是夜晚来临了。小屋的光线既富于科学的时间性，也富于浪漫的文学性。

山上的环境是独立的，安静的。身在小屋享受着人间的清福，享受着充足的睡眠，以及一天一个美梦。

出入的环境要道，是一条类似苏花公路的山路，一边傍山，一边面临稻浪起伏的绿海和那高高的山坡。山路和山坡不便于行车，然而便于我行走。我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？我只觉得出外时身轻如飞，山路自动地后退；归来时带几分雀跃的心情，一跳一跳就跳过了那些山坡。我替山坡起了个名字，叫幸福的阶梯，山路被我唤做空中走廊！

我把一切应用的东西当做艺术，我在生活中的第一件艺术品-------就是小屋。白天它是清晰的，夜晚它是朦胧的。每个夜幕深重的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了，淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也缥缈。小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁！

这座空中楼阁占了地利，可以省去许多室内设计和其他的装饰。

虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无需挂画，门外有幅巨画——名叫自然。[1]

作者简介

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上世纪五十至七十年代，台湾文坛出现了一段真空时期。这一时期的台湾作家没有前一代的文学遗产，纵的只有中国古典文学，横的只有外国文学。而台湾社会由农业型逐渐转向工业化的进程中，物质文明发展得相当迅速，人们急功近利现象异常突出。面对西方文化带来的影响和冲突，特别是面对物质文明程度的快速提高，目光锐利的知识分子们感到：人性一方面随着文明程度的提高而得到释放，另一方面这释放了的人性又常常表现出负面效应，从而又给自身带来了新的束缚。

教学教案

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课题：《我的空中楼阁》

教学重点：课文第一部分。

教学难点：理清本文思路，明确作者选择的两个立足点。

教学方法：朗读法、研讨法。

（一） 复习旧课

复习：《提醒幸福》一文的思路是怎样的？是纵向思路还是横向思路？

明确：提出问题 请从此注意幸福――分析问题 什么是幸福――解决问题 如何珍惜幸福 享受幸福

属于纵向思路。

作者李乐薇，台湾省作家。本文选自台湾省出版的《中国现代文学大系》散文第一集。

（二） 引入新课

这是一篇托物言志、寄情于景的散文。

提问：标题很新颖，题目为“我的空中楼阁”有什么含义呢？要求初读课文，找出文中关键语句。

明确：两层含义：一是指“立于山脊一个柔和的角度上”的山上的小屋（实写）；二是指“迷于雾失楼台的情景中。”（虚写）

（三） 朗读课文

教师范读，学生齐读，分组朗读，个别朗读，运用各种朗读方式来激发学生的情绪，从而进一步熟悉课文内容。

（四） 研讨课文

1、 本文实写的是“立于山脊”上的我的小屋，虚写的是寄托情感的“空中楼阁”，文章由实而虚，细细朗读课文，试找出文章由实写转入虚写的关键段。

明确：第九自然段。

2、 本文着重描写小屋与周围环境的关系，结构上可分为几部分？作者选择了什么样的角度来进行描写？

明确：可分为两部分。

立足于小屋之外和小屋自身这样两个角度看小屋及其周围的环境，是文章分为两部分的依据。

3、 研讨第一部分：

A、 根据立足点的变化，第一部分应该划分到第几自然段？

明确：第一至八自然段。

B、 第一部分主要写了小屋与哪些周边景物的关系？

明确：小屋与小山、树的关系。

C、 根据立足点的变化，第一部分又可分为几层？

明确：分为三层。

第一层（1-3）：写小屋与山的关系――立足于山外。

全景。

研讨：朗读这一小节，要求找出其中的关键语句：

小屋“点破了山的寂寞，增加了风景的内容”。

第二层（4-7）：写小屋与树的关系――立足于山上。

局部近景。

研讨：朗读这一小节，要求找出其中的关键语句：

树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。树的“美妙的绿的背景”，衬托出小屋的“别致出色”、“含蓄而有风度”。

第三层（8）：写小屋与树的关系――立足于山下。

仰视中的局部远景。

研讨：朗读这一小节，要求找出其中的关键语句：

4、 小结：

第一部分写小屋与山、树的关系，感觉上很和谐，很优美，清新自然，而且写得有声有色，画面感极强。重在对自然景物的真实描写。

（五） 课堂作业

课后练习第一题。

第二大节

课题：《我的空中楼阁》李乐薇

教师：刘咏梅

教学目的：通过朗读课文，体会作者热爱自然和追求自然的美好感情。

教学重点：课文第二部分。

教学难点：理清本文思路，明确作者选择的两个立足点。

教学方法：朗读法、研讨法。

（一） 复习旧课

课文分为几部分？分段的依据是立足点的变化，文章的立足点是怎么变化的？本文的思路是纵向还是横向？

明确：

两部分。小屋之外与小屋自身。横向思路。

（二） 研讨课文

提问：

1、 第二部分如何划分？写了小屋与哪些周围环境的关系？描写的立足点在哪？

明确：

第二部分（9-18）写小屋与周围环境的关系。虚写。立足于小屋自身所见。

2、 这一部分可分为几层？要求学生朗读第二部分，找出每一层的关键语句。

明确：

可分为四层。

第一层（9-10）写小屋的花园与山上的云霞。

重点研讨：

背诵第九自然段，领悟这一段落在文中所起的作用。

小屋之小，是受了土地的限制。论“领土”，只有有限的一点。在有限的土地上，房屋比土地小，花园比房屋小，花园中的路又比花园小，这条小路是我袖珍型的花园的大道。和领土相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的。

（这段话运用了对比和排比。层层缩小，以突出“领土”的有限，以及“我”对“领土”的珍爱之情。）

也许那是上帝玩赏的牡丹或芍药，我们叫它云或霞。（比喻，新颖奇特，令人拍案叫绝。）

第二层（11-12）写小屋的空气和光线。

研讨：朗读这一小节，试找出关键语句。

1、小屋在山的环抱中，犹如在花蕊中一般，慢慢地花蕊绽开了一些，好像层山后退了一些。

（比喻。将光的作用比喻为“花蕊”的绽开，生动形像地写出了小屋与群山在不同时段中的视觉变化。）

2、 例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。

（排比。以三个“一片”，形像地描写出“破晓或入暮”时山上柔和与宁静，给人以光、声、形诸方面的美的享受。）

第三层（13-14）写小屋与外界的交通。

山上的环境是独立的、安静的。

3、往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？

（反问。强调了山间小路的“好走”。这个“好走”，显然不是道路平坦、“便行车”的意思，是因“我”心情快乐、幸福而倍觉“好走”。）

第四层（15-18）写夜晚小屋“迷于雾失楼台”的情景。

虽不养鸟，每天早晨有鸟语盈耳。

无须挂画，门外有幅巨画――名叫自然。

小结：至此，作者热爱与向往自然的美好情怀表露无遗，这就点明了题意。

（三） 写作特色

1、 先实后虚，由实而虚，虚实结合，将现实的自然景物融入诗一般的朦胧境界，产生了强烈的艺术感染力。

讨论：

如果说文章第一部分重在对小屋及其周围自然景物的真实描写，那么第二部分写小屋与周围环境的关系则更多地渗入了作者对自然景物的感受。

比如：明明是“受了土地的限制”，“领土”是有限的，但我却有一个可供“游目骋怀”的“无限大的‘领空’”；

明明是小屋在“山的环抱”中，晨晓暮昏的光线变化有其自然的节律，但我却以为“犹如在花蕊中一般”，是“花蕊”的“绽开”与“花瓣”的“收拢”；

明明是“高高的山坡”，不便行车的“山路”，我却管它叫做“幸福的阶梯”和“空中走廊”；

夜幕灯影的小屋，明明仍是小屋，但我只觉得是“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”。

2、 围绕一个中心，不断变换写作角度。

A、 时间角度的变换，写白天的景色，又写夜晚的景色；

B、 空间角度的变换，有近看，有远观，有仰视，有俯瞰，有写“领土”，有写“领空”；

C、 表达方式的变换，有写景，有抒情。

（四） 归纳主旨

通过小屋的描写抒发对自然的热爱与向往之情。

（五） 布置作业

课后练习第三、四题。