《学弈》的中心思想

古代围棋名手。孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。 弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄什么时候才能飞来。飞来了好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。 《弈旦评》上是这么写的：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

中心思想:学习时要专心致志,不可三心二意

原文

学弈 《孟子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

译文

弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？我说：不是这样的。

注释

学弈（下围棋）

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善弈者也。使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）；一人虽听之（弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。虽与之（前者）俱（一起）学，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗）？曰（答）：非（不是）然（这样）也（的）。

弈：下围棋。

弈秋，通国之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

使：让。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

虽：虽然。

之：指弈秋的教导。

鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。

缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）

之：天鹅。

之：前者。

俱：一起。

弗若：不如。

矣：了。

为：因为。

与：吗。

曰：说。

非：不是。

其：后者。

然：这样。

思：想。

来源

《学弈》选自《孟子•告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人（现山东邹县）。我国古代思想家、教育家、政治家。是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有4句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见一斑。 （多查阅孟子和孔子资料）

读法

弈秋,通国之\善弈者也使\弈秋\诲\二人弈,其一人\专心致志,唯\弈秋之为听;一人\虽听之,一心以为\有鸿鹄将至,思\援弓缴\而射之。虽\与之俱学,弗若之矣为是\其智\弗若与曰:非然也

读课文时的基调：

用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读。

感悟

学习任何东西都不要三心二意,要专心致志才能学好东西要领悟真谛！

说课稿

一、教材及学情分析

《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。

这篇课文是小学语文第九册第八组的一篇讲读课文，也是小学生接触的第一篇文言文，安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，再加上学生又是第一次接触，因此，我把指导朗读和背诵作为本课教学的难点，把理解每句话的意思作为教学的难点来突破。

二、教学目标

1、知识目标

（1）、掌握生字，正确读写：弈秋 教诲 俱学 弗若 曰 矣 。

（2）、正确、流利地朗读课文，背诵课文。

（3）、根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2、能力目标

通过讨论能从课文中体会到学习必须专心致志、不可三心二意的道理。

3、情感目标

培育学生热爱祖国语言文字的思想感情。

三、教法学法

1、教法：范读领读、点拨教学

2、学法：自读自悟、合作探究

四、教学流程

1、警句引路、导入新课

2、范读激趣、领读通文

3、熟读成诵、疏通文意

4、同桌互讲、全班交流

5、合作探究、读书明理

6、迁移训练、练读古文

“授人以鱼，更要授之以渔”，新标准非常重视学生在学习中的方法的积累。在进行第一个教学环节时，我先出示以下警句：

三人行，必有我师。

读书百遍，其义自见。

温故而知新。

学而时习之。

请学生读一读，并说出自己的理解，然后跟我们平时所用的书面语言比较一下，引导学生总结出这些警句的特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远。告诉学生这些警句就是用文言写成的，用文言写成的文章就叫文言文，她是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产，诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、

概括能力和逻辑思维能力。学习文言文最基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

古人云：“读书百遍，其意自见”，而现代的教育家也在强调：“兴趣是最好的老师”。在学生了解学习文言文的方法后，我先范读课文两遍，做到抑扬顿挫、有声有色、流畅自如，感染学生，激发诵读兴趣。然后领读，指导文言文的朗读方法：一要把读的速度放慢，二要停顿得当。在学生掌握每一句的正确读法后，让学生自由练读，达到熟读成诵。让学生自读自悟，并结合文后的注释理解每一话，贯通全文。

弄懂每一话的意思是学习文言文的难点，在教学这一环节时，我先让学生自读自悟，借助注释揣摩句子的意思，再同桌互讲，相互纠正补充，不懂的记下来，留待全班交流时提出与同学研讨。在全班交流时，我采用点拨教学法，适时加以点拨，引导学生正确理解课文。最后指名说全文大意，我相机指导学生疏通文意。

学史可以明智，而明智的关键就是能从古文中明白一个道理，达到以古鉴今的目的，因此，在教学第五个环节时，我先出示两个问题：

（1）、讨论“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能得出一个什么道理？

（2）、大家谈谈自己是否有这种经历和体会。

然后分小组讨论解决第一个问题，弄懂两个人学习效果的不同是因为学习态度不同，得出学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理，达到读书明理的目的。处理第二个问题时，鼓励学生畅所欲言，努力实践新课标“注意尊重学生独特的情感体验和有独创性的理解”的要求，让学生结合自身实际，进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性，学会用正确的思想指导自己的学习。

为了培养学生学习文言文的兴趣和创新意识，我在讲完课文后将以前学过的“揠苗助长”、“守株待兔”、“掩耳盗铃”、“鹬蚌相争”等文言成语故事，印发给学生，练读文言文。这些文言成语故事性强，内容浅显易懂，又为学生熟知，能够激发学生学习的兴趣。

五、板书说明

我的板书简单明了，通过两种不同的学习态度，得出两个相反的学习结果，对比鲜明，具有深刻的教育意义，充分揭示了课文蕴涵的道理。

板书设计

学弈

专心致志——成功

教学设计

教学目标：

1、学生通过教师引导，小组自主合作，能根据课后注释疏通课文，自读自悟并掌握学习文言文的方法。

2、学生能有感情的朗读课文，了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。

3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。

4、学生能从课内延伸到课外，进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化，积累成语和文言文成语故事，提高语文综合素养。

教学重难点：

重点：理解课文，书读课文，学会背诵

难点：文言文阅读方法的掌握

课前准备：课件

教学过程：

一、 课前活动：听音乐，出示课件——大海的画面。

师问：看图，你想到了那句名言？

生1：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚

生2：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

生3：世界上最广阔的是大海，必待广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀

…… ……

师谈：一个人要有所舍，才会有所得。社区懒惰，得到勤奋；舍去玩耍，得到知识；舍去三心二意，得到成功。这节课，希望同学们能成为大海，容纳更多的知识，更多的道理。

二、 联系生活，激趣导入：

师：大家平时有何爱好？（生说）

师：看来，大家的爱好可真不少。（课件出示）看这个人的爱好是什么？

生：我看出来了，他们在下棋。

师：这幅图的背后有一个小故事，两千多年前的大思想家、大教育家孟子写下了这篇文章。（板书：学奕）

三、 启发质疑，初步理解

师：“奕”是什么意思？（生答）

师：“学奕”是什么意思？看到题目，你还想了解什么？

生1：两个学生是怎样学习下围棋的？

生2：我想知道，他们两个学习之后的结果如何？（板书问题）

师小结这一环节学生提出的问题，引入下面环节。

四、 教授课文内容：

一）、有信心，就会出色的完成各项任务。（出示课件）

二）、结合注释读明白。（出示课件）

1、自己学习，扫清生字词，划出不会读，弄不懂得语句；

2、小组合作，互读找不足；

3、派出一名代表，用自己的话讲一个故事给大家听。

三）、理解大意读通顺。

1、找学生读；

2、小组比赛读；

3、学生齐读；

4、老师范读；

5、师生互读。

五、抓关键语句，分析

师：你感到文章中的两个学生是怎样学习的？划出，默读一遍（出示课件）

师：两个学生的表现有什么不同？（学生答）

再次指读此句，读出文言文的韵味。

五、 背诵，抽查。

六、 联系实际，理解感悟。

师：课前大家谈了自己的爱好，现在看来，光有兴趣行不行？谁来背诵课文？（学生举手，叫起两位学生）

师：如果他们二人现在开始比赛，你能料到结果吗？

师：为是其智弗若与？

生：非也。

师：为是其智弗若与？是他们的老师不同吗？他们的老师是一个怎样的人？两位学生又是怎样的人？

师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。

师：在你的学习生活中，你做过三心二意的事吗？说给大家听。从这个事情当中你有何认识？

总结：我们看，不管下棋还是干其他事。智力不是最主要的，最主要的是什么？是态度，这真是态度决定一切。

七、总结文言文的阅读方法（课件）

1、有信心（成功了一半）；

2、结合注释读明白；

3、理解大意读通顺（读出节奏、读出韵味）

4、抓关键语句，分析；

5、背诵，积累。

八、阅读强化训练

1、课件出示孟子格言：

鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

利用文言文的阅读方法试着学习，达到理解背诵。

2、运用文言文的阅读方法试着学习《两小儿辩日》。

板书设计：

学弈

一人 专心致志 学有所成

一人 三心二意 一无所获 态度决定成败

三心二意——失败

这段古文共有4句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！

只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。文言文的简洁精炼由此可见一斑。

个名叫秋的下棋人,是全国最擅长下棋的人这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因 2、其一人专心致志,惟奕秋之为听； 其中的一个人学棋专心致志,聚精会神,只听奕秋一个人的教导,思想从不想别的这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处,也使我们明白了他能学好围棋的原因 3、“一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之” 这句话告诉我们：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好 4、“为是其智弗若与” 是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗这是一个设问句,引导读者思考故事的寓意 5、“曰：非然也” 这一句是回答前面那个设问的意思是：那个学得差的人不是由于智力不及那个学得好的人,而是没有专心学习的缘故 译文： 弈秋是全国最善于下棋的人让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人是他的智力不如那个人吗回答说：不是这样的 道理： 说明学习必须专心致志,不可三心二意的道理 体会： 我们应该向那个专心致志的人学习,为那个三心二意的人感到失望学习就应该一心一意、聚精会神,才会学有所成；如果像那个三心二意的人一样,将一事无成,一无所获 《弈秋》选自《孟子告子上》,寓言名为“学弈”孟子是在什么情况下讲这个寓言的很有必要说一说这则寓言前面是这样的：孟子曰：“无或乎王之不智也虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也”（译为孟子说：“不要疑惑齐王不聪明（因而我不辅佐他）即使有天下容易生长的植物,一天晒到太阳,十天冷冻它,也没有能活的,我见齐王也很少,我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一类不利齐王的事）就到了,我对这长出的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变）能怎么样呢再说下围棋作为技艺,是小技艺,可是不专心致志,就学不到”原来,齐宣王曾聘孟子为客卿,而孟子不愿辅佐齐王,别人认为孟子嫌齐王不聪明而不辅佐他了,孟子这番话是说,齐王不能持之以恒地专心致志地听从孟子的指教,孟子的指教对他不起作用,所以孟子不愿辅佐他,后离开齐国,这也可看出孟子的骨气） （2）“学弈”说明学习要专心致志,不可一心二用 《学弈》参考译文 弈秋是全国最会下棋的人让弈秋教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想拿弓箭去射它这样,虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个能说这是他的聪明才智不如前一个人吗我说：不是这样的 为是其智弗若与曰：非然也这两句话是一问一答,前一句是问,意思是：是不是因为他的聪明才智比不上（那个专心致志的人）呢后一句自己做了回答：我可以说完全不是究竟是什么原因不言自明：只是不步专心致志地学罢了 这段古文共有4句,有三层意思第一句是一层意思,指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人这句话为下文做了铺垫,因为“名师出高徒”他教的学生本该都是高手第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生,其中一个专心致志,把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听,心里却在想着也许就有天鹅飞来,想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来结果虽然一同学习,后一个比前一个却是远远比不上了第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢我可以说：完全不是联系第二层可知,后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊! 只有四句话,却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理,文言文的简洁精炼由此可见一斑 孟子（约公元前372 -- 前289） 名轲,自子舆战国时邹国（现山东邹县）人我国古代思想家、教育家是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”,后世将他与孔子合称为“孔孟”《孟子》是孟子与他的弟子合著的,内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇本文选自《孟子告子》,原文如下：“孟子曰：无或乎王之不智也虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉今夫弈之为数,小数也；不专心致志,则不得也弈秋,通国之善弈者也使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之虽与之俱学,弗若之矣为是其智弗若与曰：非然也” 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了学习必须专心致志,绝不可三心二意的道理文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人,然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果也截然不同,最后指出这两个人学习结果不同,并不是因为在智力上有多大差别 文言文是古代文化遗产,是古代文明传承的媒介从小学开始,让学生接触一点文言文,初步感受一下文言文的语言特点,了解古人的思想道德观点,对加强人文教育,提高他们的语文能力很有好处选编《学弈》一文的目的,一是因为它的思想内容好,强调学习要专心致志,有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍,文字较为浅显,适合小学生学习 本课是学生第一次接触古文文言文与现代白话文相比,在词语、句式等方面差别较大,能否正确地断句,流利地朗读,是首先遇到的困难,要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点从理解课文方面看,课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解,难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思只有句子的意思弄懂了,才能正确地断词断句把句子读通顺所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破

《学弈》的意思是：弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

出处《学弈》——先秦·佚名

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

扩展资料

1、《学弈》创作背景

《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。

弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

2、《学弈》鉴赏

通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。

3、《学弈》作者介绍

孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。

代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生于忧患，死于安乐》，《富贵不能*》。《鱼我所欲也》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。

学弈

原文

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，[[[[[一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之]]]]。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

译文

弈秋是全世界最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

道理

不管做任何事都要专心致志一心一意 ，才能成功，做是不可以三心二意，否则就会失败。

建议

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