岳飞的小重山表现了怎样的思想感情？

岳飞的《满江红》（怒发冲冠）词，壮志不已，是脍灸人口的爱国佳作。这首《小重山》词，改用艺术手法表达他抗金报国的壮志雄怀。岳飞抗金的伟业，不但受到赵构、秦桧君臣的迫害，而同时其他的人，如大臣张浚，诸将张俊、杨沂中、刘光世等，亦各不信任互相拆台，故岳飞有知音难遇之叹。《小重山》词抒写了这种感慨。此词上半阕写出忧深思远之情，与阮籍《咏怀》诗第一首“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”意境相似。下半阕“白首”二句，表面低沉消极，但实际上正是壮志难酬的孤愤。“欲将”三句，用比兴手法点出“知音”难遇的凄凉的情怀，甚为悲伤忧郁。 曾有一段时间，对古典诗词的评论，有人以情调的高昂与低沉分高下，于是认为，岳飞这首《小重山》情调低沉，不如他的《满江红》创意高。其实，对事物的评论，应当对具体问题做具体分析，而不可以表面上的一刀切。情调高昂的作品固然好，但不能把高昂误作为粗犷叫嚣。情调低沉也并非消极。岳飞的《满江红》与《小重山》词均表达了他的抗金以收复中原的雄心壮志，只因作词的时间与心境不同，因此在作法上遂不免有所差异，实际上异曲同工，又焉可用情调的高昂与低沉区他其高下呢？况且作词常是要用以兴浑融、含蓄蕴藉的方法以表达作的幽情远旨，使读者吟诵体会，馀味无穷。岳飞因为壮志难酬，胸中抑塞，所以作者这首《小重山》词，用沉郁蕴藉的艺术手法，这也正是运用词体特长，正如张惠言论词时所谓“道贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”（《词选·序》）对诗词评赏也应明白这一道理。缪钺所撰《灵溪词说》论岳飞词的绝句说：“将军佳作世争传，三十功名路八千。一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》”，与此意同。

岳飞对母亲非常孝顺，家中没有侍女小妾。吴玠一直很佩服岳飞，想与岳飞结交，打扮了一个美女送给他。岳飞说：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息，难道现在是武将享受安乐的时候吗？”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。有人问岳飞：“天下什么时候可以称为太平？”岳飞回答说：“当文官不爱钱财专心为民谋利，武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候，天下就太平了。”每当军队休整，岳飞就督促将士爬斜坡、跳壕沟，都让他们穿着很重的铠甲来练习。士兵只要夺取老百姓的一根麻绳绑草料，就立刻斩首示众。士兵夜里宿营，老百姓开门表示愿意接纳，可是没有敢擅入的。岳家军号称“宁可冻死也不拆老百姓的屋子烧火取暖，宁可饿死也不抢老百姓的粮食充饥。”士兵生病了，岳飞亲自为他调药。将士远征，岳飞的妻子去他们的家慰问，有战死的，为他流泪痛苦并且抚育他的孤儿。朝廷有赏赐犒劳，都分给手下官兵，一丝一毫也不占有。岳飞善于以少击众。凡是有所行动，就召集手下军官，商议确定然后作战，所以兵锋所向，都能取胜。突然遇到敌军袭击也毫不慌乱。所以敌人评论岳家军说：“动摇山容易，动摇岳家军难。”张俊曾问岳飞用兵的方法，岳飞回答说：“仁义、信用、智慧、勇敢、严厉，缺一不可。”每次调运军粮，岳飞一定皱起眉头忧虑地说：“东南地区的民力快用尽了啊！”岳飞尊重贤能礼遇士人，平时唱唱雅诗，玩玩投壶游戏，谦逊谨慎得像个读书人。岳飞每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”但是岳飞对国事意见激进，谈论问题都没有给人留余地，终于因为这点惹了祸患。

岳飞为什么不造反？

岳飞是南宋著名的将军。他不仅勇敢善战，而且有一颗爱国的心。众所周知，岳飞的母亲曾经在岳飞的背上纹上“报国”四个字，警告岳飞不要忘记徐金国给南宋社会带来的屈辱和灾难，希望岳飞能够肩负起抗击游牧民族的重任，成为一名不屈不挠的英雄。

事实上，岳飞受到朝廷重用后，一直率军进攻外族游牧民族。至少短时间内，游牧民族不敢再踏入南宋的疆域。岳飞全副武装，却不幸死于奸臣秦桧之手，这让世人十分不解。岳飞如果造反会怎么样？但是，岳飞的性格和他的道德准则不允许他反叛。

首先，岳飞从小学习儒家思想和文化。他认定三项基本原则和五项永久原则是每个人的思想道德标准。所以，对于岳飞来说，让他造反就相当于推翻了他的道德底线，岳飞这个充满正义感的人是抢不走南宋统治者的。古代大多数仁人志士都非常赞同君臣之道。既然有“君权神授”的说法，他们也不可能对朝纲有什么作为。就算岳飞手里有兵权，如果他下令进入南宋朝廷，应该没有士兵敢不服从他的权威。但岳飞受到君臣伦理的束缚，不敢反抗南宋朝廷。即使秦桧唆使统治者给他一个“莫须有”的罪名，俗话说，你要我死，我也得死。所以岳飞向南宋朝廷投降，最终被奸臣所杀。

第二，岳飞担心被人嘲笑。古人认为皇帝是“天子”，谁也不敢剥夺他们的权力。如果有人夺取了统治者的权力，他就会承担责任。岳飞不想成为人们唾弃他的对象，于是回到宫廷，丢了性命。

岳飞是一个怎样的人？

南宋大将岳飞，是中国历史上最著名的军事家、战略家之一。他对国家的忠诚一直为后人所景仰。他停留在千古绝唱《满江红》的开头，收拾了古老的山河，转身向天！悲壮的情感被后人广为传颂。

他年轻时非常爱国，关心人民。他充满了忠诚，想为他的国家服务。岳飞年轻的时候，看到家乡人民有难，就决定从军报国。岳飞的母亲害怕岳飞年轻，迷茫，对国家不忠诚。他出征前，她用绣花针的墨水在岳飞背上刺了一刀，说“为国尽忠”，希望他永远“不忘你的主动，永远以国家利益为重”。

岳飞辜负了母亲的期望。他宽宏大量，面对国难，奉命抵制黄金十余年。在与金的战斗中，他英勇作战，身先士卒。但由于国家的衰落和君主的懦弱，岳飞虽勇于杀敌，但仍难伤金元元气。历史上，他曾以靖康为耻。

岳飞也是个好兵。他在边境驻扎了十多年，抗击金的不断入侵。岳飞一直和战士们同甘共苦，同吃同住，战士们都很尊敬岳将军。最后在岳飞的带领下，岳家军越来越强大，取得了所向披靡的战绩。连皇帝都害怕这支军队。

岳飞虽然骁勇善战，但性格过于忠厚坦白，后来被陷害，和他的性格有很大关系。他直言不讳地提了一个建议，得罪了当时的权贵。黑暗腐朽的南朝，岳飞成为朝廷的牺牲品，抛弃了自己的爱国热情和抱负。

岳飞精神

岳飞是南宋著名的抗金将领。岳飞领导的军队叫岳家军，纪律严明。在南宋，可以说岳家军所向披靡，没有犯下任何危害秋民的罪行。正所谓“冻死不拆屋，饿死不打架。”能带领这样一支军队打这么多仗，与岳飞的个人素质是分不开的。岳飞的精神得到了统治者和人民的赞扬。

首先，岳飞是个老实人。岳飞的衣食住行都很简单。他虽然可以说是高官，但家里穿的是粗布衣服，吃的是粗粮，和军人住在一起。正是因为岳飞是一个廉洁奉公、以身作则的人，才能打造一支铁军。

岳飞也是一个不受个人考虑影响的人。他对他的孩子很严格，所以他的孩子必须每天在地里干活。宋代官员的子女可以享受“仁义”。官员级别越高，子女能享受的官阶就越高。但岳飞要求子女“自强不息，为国争光。”岳云也有许多功绩，但是岳飞隐瞒并要求得到这些功绩。

岳飞能带出一个岳家军。多亏岳飞指挥，奖惩分明。岳飞的军纪很严。“冻死人，不拆房子，饿死人，不俘虏”可以说是岳家军的写照，但在严明的纪律之外，岳飞爱兵如子。

岳飞不仅是一个非常严厉的将军，也是一个非常孝顺的人。他妈妈病了，所以她自己端汤。母亲去世后，她帮助自己的灵魂回到了千里之外的家。

综上所述，岳飞是一个具有非凡人格魅力的人，就是这样的人才，才能带领一支军队让8金军大逃亡。

岳飞《小重山》赏析

岳飞词《满江红》豪放十足，另一首词《小重山》则婉约有加。

《满江红》以壮怀激烈而著称，慷慨激昂，英雄气色横溢，是其早年之作。《小重山》则是他多年征战并受掣肘时惆怅心理的反映，是用一种含蓄蕴藉的手法表达他抗金报国的壮怀。有人评论岳飞的词说：“一种壮怀能蕴藉，诸君细读《小重山》。”用“一种壮怀能蕴藉”来评论《小重山》的艺术风格，可谓切中肯繁。

所谓“一种壮怀能蕴藉”指的是岳飞的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格调表达了壮志难酬的孤愤，表达抗金报国的心志，却表现出一种沉郁含蓄的风格。

《小重山》

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

将欲心事付瑶筝。

知音少，弦断有谁听？

上阙寓情于景，写作者思念中原、忧虑国事的心情。

前三句写作者梦见自己率部转战千里，收复故土，胜利挺进，实现“还我河山”的伟大抱负，兴奋不已。

后三句梦醒后的失望和徘徊，反映了理想和现实的矛盾。以景物描写来烘托内心的孤寂，显得曲折委婉，寄寓壮志未酬的忧愤。

下阙抒写收复失地受阻、心事无人理解的苦闷。

前三句感叹岁月流逝，归乡无望。“阻归程”表面指山高水深，道路阻隔，难以归去，实际暗喻着对赵构、秦桧等屈辱求和、阻挠抗金斗争的不满和谴责。

后三句用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。

全词表现了作者不满“和议”，反对投降，以及受掣肘时惆怅。体现了作者强烈的爱国情感。

《精忠报国岳飞传》是一部以中国古代名将岳飞为原型的电视剧。该剧于1996年由中国四川广播电视台制作，由毛威、陈小春、尹铁华、袁洁莹等演员主演。该剧主要讲述了岳飞为了保家卫国，不让南宋朝廷割让土地而坚持抗金的故事。剧中岳飞是一位具有忠义之心、爱国精神和坚韧意志的将领，他勤政爱民，勇猛果敢，敢于质疑上级和抵抗强敌，最终壮烈牺牲。该剧通过生动的表演和细腻的情感刻画，展现了岳飞忠诚、坚强、无畏的精神风貌，展现了中国古代文化中的忠贞美德，受到了观众的普遍好评。

岳飞的《满江红》表达了岳飞那忧国报国强烈而急切的思想感情。

《满江红》此词上半部分抒写作者对中原重陷敌手的悲愤，对局势前功尽弃的痛惜，表达了自己继续努力争取壮年立功的心愿；下半部分抒写作者对民族敌人的深仇大恨，对祖国统一的殷切愿望，对国家朝廷的赤胆忠诚。

真实岳飞：民间流传着很多历史人物的传说，很多都是后人虚构的。但就岳飞而言，虽然《说岳全传》有很多虚构的事迹和一些戏曲作品，但他崇高的气节并没有得到充分的体现。

岳飞有一句流传了近千年的名言：“文武百官不爱财。陈武将死，天下太平。”宋代官场弥漫着崇武抑武的习气，将领被称为蛮夷。对于一个军事统帅来说，说出这样一句一针见血、言简意赅的名言是极其困难的，更不用说亲自实践了。他当了高官后，收入自然也挺高，但一直过着相当简朴的生活。岳飞的妻子李娃曾穿丝绸。后来岳飞坚持用低档亚麻代替丝绸。他的私人收入非常丰厚，但他经常把私人利益变成公共利益，用私人财富补贴军队。有一次，家里的货卖了，结果2000弓。他被杀后，接管了自己的财产，但家里没有财宝。贵重物品只有3000多匹马、麻布和丝绸，5000多匹流行的大米和小麦。很明显，他还是准备补充军队的。

宋代统治阶级纳妾现象十分普遍。比如抗金名将吴杰，考中进士后咯血而死。韩世忠不仅妻妾众多，还喜欢侮辱妻女，逼得英勇的战士胡彦东自杀。

岳飞的前妻刘在战乱中离家，自动再婚。他一生都和第二任妻子李华在一起。有一次，官员吴杰出差到岳飞军营，惊讶地发现那里没有嫔妃、歌手、舞女等。向吴杰汇报后，吴杰专门派了一个四川的名妾给岳飞，买了很多金玉首饰做嫁妆，却被岳飞送了回来。

岳飞根本不是官迷。他打了几次，表达了退役的意向。“三十，尘埃”这句名言表达了他鄙视官员的态度。南宋人对此有各种高评价，说他“能与田歌比肩，不过是找个僻静的地方罢了。”

岳飞有五个儿子。他死时才39岁，但已经是有孩子的爷爷了。他大孙子的岳父比他小儿子岳艾大一岁。因为他的年龄，只有他的大儿子岳云能真正与他并肩作战。他对岳云的要求可以说是格外严格，这应该与他努力纠正宋军中各种裙带关系的腐败有关，岳云年轻时在训练中不慎从马来人手中摔下，被岳飞严厉批评为“百军棍”。当岳云稍大一些的时候，他成为了一名非常勇敢的士兵。他的武器不是锤子，而是铁锥枪，在军队里叫“胜利者”，意思是这个“胜利者”总是胜利。