大千世界,无奇不有。女人这一生中会遇到形形 的男人,有善人,就会有恶人,有好人,当然也有坏人。如果你喜欢的人,脾气暴躁,不想因此,而放弃这段感情,那么就需要你寻找两个人的舒适点。想要自己的情绪,不受对方影响,我们可以从以下两个方面入手:
一、分清情绪界限,做自己的主人。
很多人在与脾气暴躁的人相处时,经常会被他们的火爆脾气影响到。很多人的心情,也会跟着收到很大的影响,而且多半是负面的影响。这种情绪体验,让我们非常不舒服。为了摆脱这种不好的状态,需要我们做的就是,分清情绪的边界,简单来讲,就是我们只需做好自己。别人发脾气,那是以为你他心中不满,这和我们无关。我们不能因为别人的情绪,而受到影响。他说他的,我们只需以平常心对待。很多时候我们感觉到烦躁的原因是觉得他人的行为指向的是我们,其实他人只是在表达他们自己而已,是我们过度解读了,所以才给自己招来不必要的麻烦。
二、及时表达自我需求,缓和负面情绪。
与脾气暴躁的人,发生一些冲突和纠纷,是在所难免的。这种时候,我们的感觉也是生气和愤怒的。有了情绪,就要及时地表达出来。负面的情绪不能及时疏导出去,伤害的都是自己,这种做法不可取。正确的做法就是心平气和的表达自己的需要,澄清一下引起冲突的原因,说出自己的想法。如果对方无法冷静,就先撤离,等对方平静下来了,再尝试沟通,或者采用文字沟通的方式去处理。这种沟通其实也是一种释放的方式。即使是真的进行了人身攻击,我们也不要将怒火压在心头,既然别人已经不在乎这段关系了,我们为什么还要委曲求全呢?发泄出去,对自己是一种负责任的表现。
我们会遇见很多各种类型的人,在感情上,没有谁能说对方就是最适合自己的那一位。不是完美无瑕的人才会拥有真爱,而那些性格中存在缺陷的人,同样也可以获得真爱,只是需要你有一颗善良的心,接纳对方的不足,并找到适合两人一起相处的方法。
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小说《千纸鹤》主要讲述了主人公菊治深陷太田夫人(父亲的情人)的温柔乡中,而后将情感转移到太田夫人的女儿文子的身上,情感纠葛,纷纷扰扰,剪不断理还乱的情丝,菊治该做何抉择最后,文子选择了离开,而菊治与雪子共度余生。
所有的悲剧以死亡结束,所有的喜剧以结婚告终——拜伦
似乎川端康成笔下的主人公,都具有这样的特质,其身上笼罩着淡淡的忧伤,解不开的惆怅,而《千纸鹤》中菊治同样如此,他是一个优柔寡断、懦弱脆弱的人物,时常使自己陷入忧郁与罪恶,一种自身营造的虚无缥缈的境地中去。
父母一直以来都是平淡如水的情感,而太田夫人插足父母之间,成了第三者。小说中最开始菊治对太田夫人是持着厌恶的态度,然而,直到父亲去世后,太田夫人把对菊治父亲的爱,转移到菊治的身上,而菊治也莫名沉沦在这柔情中。文中写道:
诱惑总是那般致命,明知是不道德的行为,连自己都会唾弃自己,但是,情感又是不理智,不受控制的,就让自己苟且偷欢,沉醉其中吧!对于这种不伦之情,他似乎也分不清现实还是幻境,莫名将自己置于这境地,退路在何处,无从得知。文中写道:
按照弗洛伊德精神分析法,他认为每个男子都有俄狄浦斯情结,只是道德的原因将其压抑在内心深处。然而,菊治遇上了太田夫人,他们越过道德的边界,跨进爱的禁区,一边享受爱的错觉,一边内心煎熬着,爱与伦理难以抉择,一切都变得一发不可收拾。
似乎当一切都成了死局时,总有人要站出来打破局面,而太田夫人以她的死划上了句点,拒绝一切的理解与原谅,但是菊治和文子却都被死纠缠住,无法背逆的伤感,渗透骨子的哀伤。
夫人的去世就像一场诅咒,久久缠绕在菊治的心头,时常错觉曾经的美好还在指尖,时常内心倍受煎熬。他常常思索太田夫人寻死的原因,终不得其解,直到文子的一番话语,“死了的人是不会强迫活着的人接受道德。”他渐渐释怀……
整部小说中,文子一直对母亲的行为深感愧疚且耻辱,尤其当母亲把对菊治父亲的爱转移到菊治的身上时,她拼命阻止母亲与菊治的交往,她深知这是错误的开始。文中写道:
情不知何起,一往而深。来回翻阅小说,我始终感受不到文子对菊治的爱,殊不知,那份情竟会那么地深。还好,她始终是理智的,深知他们之间有太对的纠葛与阻拦,摔了志野陶,摔了与菊治有关联的一切,狠狠切断这份情,那个不该爱上的人。文中写道:
你心虽善感,却从不改变。你灵魂柔顺,却从不妥协——拜伦
善良而理智的文子,在意识到自己坠入受到道德与良心责谴的爱情时,理智地选择离开。她知道,这份爱是生命中不能承受的爱的重量,母亲已经以她的死,换得文子的活,不离开,她将会成为下一个母亲。
文子爱上了一个不该爱的男子,她深知他们不能相爱,更没有未来。各种情感交织缠绕杂糅,文子竭力用最后的一丝理智,掐断了这份情,这一段错误的爱情根本就没有开始的必要。或许离开是最好的选择,救赎彼此。
她的离开,让菊治从罪恶中骤然清醒过来,她的离开,既救赎了菊治,也拯救了自己。
远方的她选择祈祷菊治幸福,然后一个人默默无闻地活着,在一个陌生的地方重新开始。虽然我深爱着你,但是我也只能祝福你,放过彼此,各自幸福。
文中多次提到稻村雪子**衣物上的千纸鹤纹样,而雪子**正如千纸鹤那般,代表菊治的情感寄托,以及对于美的终极幻想。
似乎川端康成的小说中,总有一个神化、理想化的人物,那人是纯洁与美好的结合,是不忍亵渎玷污的存在,是主人公菊治的精神净土。文中描写雪子**的笔墨不多,但是总给人眼前一亮之感。文中写道:
菊治一生中遇到的这三个女人,太田夫人是他的欲望宣泄,文子是他得不到的美好,而雪子才是他心灵的归宿,深感安心踏实。
人的一生总会遇到无数的人,然而真爱在哪?不断寻找不断迷失,或许爱为何物,我们皆不明了,只是心得以安放便足够了。
庆幸故事的最后,菊治终清醒明白,这份执着且带有罪恶感的爱只会折磨两人,终逃不出道德伦理的圈子,他选择放弃了杳无音讯文子,寻得如雪花般纯洁的雪子,从此,两人相濡以沫。
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