新婚别的乐曲赏析

二胡叙事曲《新婚别》虽然不能像诗那样直截了当地反映人物的思想情感，然而它却以音乐特有的表现手法，运用优美动人的旋律、感人肺腑的音乐语言成功地塑造了一位古代新婚**的形象。乐曲以诗中故事发展的先后顺序为依据，采用叙事的手法描述了唐朝夭宝年间“安史之乱”造成的刀兵四起，一位纯朴善良、忠于爱情的古代少女无可奈何遭受了战争给她带来的灾难“暮婚晨告别”。新娘忍受了极大的痛苦和牺牲，含泪送别丈夫，难分难舍，柔肠寸断的动人故事。该曲的音乐素材来源于南宋词人和音乐家姜夔（白石道人）的“鬲溪梅令”。此曲杜甫原诗的讲述，分为了三个乐段：第一乐段（迎亲）、第二乐段（惊变）、第三乐段（送别）。富于戏剧性的三段叙述使得这首乐曲起伏跌宕、引人入胜。仿佛让人亲自耳闻目睹了发生在这位古代**身上不幸之事的全过程。

（注：图册来源 ） “迎亲”：明亮悠扬的竹笛声，展现了山青水秀的乡村美。接着，二胡以慢速奏出由《鬲溪梅令》发展成的主题，委婉质朴，刻画了少女新婚喜悦娇羞的神态。在迎亲欢快的鼓乐声后，二胡以自由舒展的曲调，细腻多变的技法，以及大革胡的对奏，钢片琴的点缀，形象地表现了洞房花烛之夜的情景。

这一乐章可分为三个层次。第一层次的表现内容，可以用“远方娶亲”或“闺房思君”来概括。舒缓平稳的节奏，婉转抒情的音调。既表现了娶亲路途的遥远和艰辛，又表现了新娘即将与心爱的人成婚而涌起的阵阵喜悦之情。更把中国古代妇女那种“欲说还休”的含蓄性格和对未来生活的美好憧憬与向往表现的淋漓精致。音乐主题出现了三次，在演奏时特别注意运弓的柔和舒展与揉弦的弹性放松，并处理好强弱起伏的变化以及带有休止、延长、分号等乐句的节奏感。同时注意主题出现三次情感上的对比和变化，把辽阔与遥远，抒情与喜悦，沉思与向往的情绪表现的有板有眼，有条有理。

第二层的表现内容，可以用“花轿迎亲，婚礼酒宴”来概括。明快的节奏、轻快地音乐加上清脆的小锣小鼓，画出了鼓乐吹打、司仪张罗、新人拜天地、客人共庆贺的婚礼场景。这里二胡主题浓缩，发展为变奏，显得轻快活波。音乐从G调转变为C调，从羽调式转为微调式，更进一步地渲染了参加婚礼人们的欣喜之情和热闹的庆典场景。这里演奏要运用灵巧的小连弓、轻快地重音、欢乐的颤音等手法，惟妙惟肖地表现出热热闹闹、欢天喜地的迎新场面。 第二大段（15-135小节）可分为三个部分，第一部分“迎亲”（15-39小节）是合头变奏性的三段体，第一乐段（15-22小节）是主题音调，二胡以中慢的速度奏出此主题，这八小节为方整性乐段；第二乐段（23-35小节）是第一段的扩充变奏，属于非方整性乐段，前面四小节是主题第一乐句的变化重复，后面的旋律由句尾扩充而来；第三乐段（36-39小节）是主题的减缩变奏，对其前部分重复后在句末紧缩，落在e羽音上。中间（40-49小节）扬琴过渡。

第二部分“小快板”（50-97小节）：从调性对比上来看是带再现的单三部，从主题音调上来看是变化反复的三段体，第一乐段（50-57小节）是由4+4的结构，第二乐段（58-82小节）也是方整的乐段，是主题音调的减缩变奏而来，上句落在商音上，下句落在羽音上。演奏时速度不要太快，由于迎亲队是在颠簸不平的路上，所以音乐应该是欢快跳跃的，每一句的音头要奏的有弹性，切忌不要生硬，要拉的有动感，转调后亦如此，第92和93小节颤指的速度要快而轻巧，像是洞房里蜡烛火苗在空气中飘荡，很温馨的感觉，接下来的旋律好比男女主人公在对话，温馨甜蜜。

第三部分“洞房花烛夜”（98-135小节）：幽静的慢板。要把那种甜蜜的意境拉出来。第一个长音sol要处理成由强渐弱，弓子的速度也要由快渐慢，接下来的六连音要拉的流畅，长音要多用迟到揉弦，使感情的表达更细腻，换弓要做到无痕迹，这段第2小节的第一拍用垫指滑音，第32小节二指的滑音要拉得轻松，注意音准，第33小节的速度稍微要紧凑一些，第35小节la的滑音要模仿古琴的滑音，最后渐慢渐弱结束此段。在这一段多次运用了速度和力度的对比来表现新婚女的情绪。乐谱中的速度对于演奏者来说，与音高、节奏等要素不同，因为演奏者对于乐谱的速度转换成音响时，无法准确的找到一一对应的关系，而音响中赋予力度的变化，犹如生命中注入血液，则音乐的灵性或者活力就由此产生，力度虽然不是音乐的主要要素，但在乐谱转化成音响中起到很大的作用，甚至由于力度变化的张力也引起了音乐较小的速度的变化。3在“新婚别”的创作中，作曲家使用了力度记号，如p、mp、f、ff、fff、sf、渐强、渐弱等，这些力度记号无疑赋予了这首二胡曲无限的魅力。在这段和接下了的惊变中作曲家使用了速度和力度记号来体现作品情感的表达，因此在演奏时要细心体会，力求领会作曲家的审美情趣。

“惊变”（136-270小节）这一段为展开性乐段，写的是在洞房花烛夜的时候官兵来抓壮丁去服兵役，就连新婚之夜的新郎也在劫难逃，新婚女为此与士兵们进行了奋力抵抗，最后还是以失败告终。可分为两个部分。第一部分（136-188小节）开始三小节的定音鼓的演奏给人们一种不祥的预兆，从140小节开始为惊变的部分，二胡采用了散板的哭腔表现了新婚女的悲痛欲绝，乐队以连续十六分音符来衬托这种气氛。第二部分（189-270小节）转为快板，音调是采用了主题音调中的一些材料结合属调的调性和时值的扩大变奏展开而来，二胡奏出了连续快速的十六分音符增加了紧张的气氛，从第249小节起经过八小节短小音符的上行模进，把全曲推向了高潮，第257-260小节连续的三连音反复强奏后，在第252小节到了全曲的最高音，到了第267小节沉重的落在宫音上结束了本段，269-270小节的共同和弦为后面的转调作了铺垫。

在演奏上这段应注意弓子的力度，每个音都要有音头，这要靠手腕的爆发力。变化音升fa到sol是升fa要用滑揉。下一个乐句变化音升sol到la也要用滑揉，fa音在此要用大力度的压揉。每个乐句间不要间断，几个变化音滑揉到下个音要连接的自然，快板的前两小节力度是强，不要奏成中弱，它和下面“急促的快板”的速度和力度是相同的。第16到25小节和第49到58小节的四分音符要用上全身的力量，保持弓子的时值和力度，把新娘心中的愤怒瞬间爆发出来，第90小节起的八分与十六分音符的交替出现到后面的三连音，力度由p到ff，连续的三连音蕴藏着一种无穷的反抗力量，把情绪推向高潮。最后的长音do要拉成强音表现男主人公的悲壮情怀。 “送别”（271-375小节）可以分为四个部分，第一部分（271-293小节）的音乐的素材取自主题，为不再现的单二部曲式，前面十六小节是g羽调式，为两个复乐段，后七小节转为f商调式，是属于新材料的展开。第二部分（294-293小节）开始的四小节转为降B宫，使之明朗起来，二胡与乐队用卡农的手法来模仿新婚夫妇间的对话，从298小节开始回到g羽调，第三部分（329-335小节）从降B宫的g羽到C宫的a羽，节奏为广板，表现了新郎要远赴边疆服兵役的坚定豪迈的形象，第四部分（336-375小节）调式回e羽调，是全曲的尾声，在四小节的间奏后二胡以中弱的力度奏出了主题音调，伴有军队行进的节奏音型，声音由强渐弱至消失，描绘了新婚女一人泪眼目送丈夫随军队远走的画面，给人留下无尽的留恋之情。

送别段的旋律与第一段相似，但此段的情绪是深情，悲切的，描述的是经过了激烈的反抗后，新婚夫妇不得不接受这个残酷的现实要在新婚之夜生死离别。一开始不要太强不要弓头，第4小节的第一个3先拉成泛音再拉成实音并要揉弦，第13小节第二拍的后半拍用垫指滑音，力度由强到弱，速度由快到慢，第34小节第三拍以及第35小节第二拍的四指揉弦用压揉，力度要大，频率不要太快给人以抽泣的感觉，第54小节到58小节的速度较自由，在强的力度上结束此段。

转C调：广板，这段要拉得悲壮坚定，采用全弓演奏，描述了丈夫为了家乡的安定毅然从军，随军队远征的情景。

最后主旋律再现，采用雄壮威武的广板，回到主调。力度不要太强，弓子要拉的平稳，揉弦不能太多。演奏得更加悲惨，凄凉，渲染了新婚女含泪目送丈夫岁部队远去的场面，在渐弱中结束。

梁祝（《梁山伯与祝英台》小提琴协奏曲）表达了对梁山伯与祝英台的凄美爱情的惋惜之情。

《梁山伯与祝英台》（简称梁祝），是取材于民间传说，吸取越剧曲调为素材，经由何占豪、陈钢于1958年作曲的小提琴协奏曲。

该作品于1959年5月27日在上海兰心大戏院作为上海音乐学院向建国10周年的献礼作品首演。由时年18岁的上海音乐学院学生俞丽拿担任小提琴独奏，樊承武执棒上海音乐学院学生管弦乐队协奏。

扩展资料：

《梁祝》小提琴协奏曲是何占豪与陈钢就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬，翌年 5月首演于上海获得好评，首演由俞丽拿担任小提琴独奏。

题材是家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。

以"草桥结拜"、"英台抗婚"、"坟前化蝶"为主要内容。由鸟语花香、草桥结拜、同窗三载、十八相送、长亭惜别、英台抗婚、哭灵控诉、坟前化蝶构成的曲式结构。

-梁祝

　　森吉德玛是蒙古族民歌。

　　歌曲简介

　　传说很早以前，有一位聪明美丽的蒙族姑娘，名叫森吉德玛，爱上了一位勤劳的青年。他们的爱情不幸受到阻挠，森吉德玛被迫嫁给财主家。青年日夜思念，常常远道而来，在她的屋旁留恋徘徊，但无法相见。有一天，他们终于冲破重重障碍相见了，但森吉德玛却不幸昏死。相传，《森吉德玛》一歌就是这个青年所编。他在回家途中边走边唱，把歌词写在道旁和旅店的墙壁上。失去心爱的人，他悲痛欲绝，最后跳崖自尽以身殉情。这是一首蒙古族短调民歌，流行于内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯部落聚居的地方。它通过一系列生动的比喻，描绘了森吉德玛的美貌，也突出了青年对姑娘坚贞不渝的爱情。全曲以从容徐缓的马蹄声般的节奏为背景，以第一个乐句为种子音调，旋律时而高亢激昂，好似青年在高声呼唤；时而凄恻柔婉，犹如低声的泣诉。最后以副歌式的、在情绪上具有概括性的附加式曲尾衬腔结束，既突出了青年牧民对森吉德玛的思念，同时更加深了音乐的孤独凄凉感。《森吉德玛》象其他鄂尔多斯民歌一样，音乐主要是建立在五声音阶的基础上。这首民歌是五声音阶宫调式，7音只是偶然出现的经过音。曲调线条的起伏很大，情感富于变化。这种旋律适于表现辽阔、舒畅、奔放的音乐形象和蒙古族人民豪爽的性格。作曲家贺绿汀把它改编为管弦乐曲，十分细腻地塑造了纯洁、美丽的森吉德玛的形象，同时又刻划了钟情相思的青年的内心世界。

　　歌词欣赏

　　从那弦子的一端生出美妙的乐曲嗬,从你的内心里倾吐出温存细语嗬,想起了你的聪明智慧，啊，森吉德玛纵然提着黄金的水桶，何处寻觅。真叫人痛苦，森吉德玛。

　　生的比那东海的水还要清澈嗬，如果能在人世上获得再生，啊，森吉德玛但愿我们能在一起自由生活。啊，真叫人痛苦，森吉德玛。

　　生的比那碧海的水还要清秀嗬，想起了你的聪明才智。啊，森吉德玛就是从青春盼到衰老也毫不怨尤。啊，叫人痛苦，森吉德玛。

　　生的比那潺潺流水还要清秀嗬，想起了你的聪明灵巧。啊，森吉德玛今生不能相聚来世也要同欢。啊，真叫人痛苦，森吉德玛。

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　　《森吉德玛》后改编为舞剧

　　舞剧《森吉德玛》

　　中文名称: 森吉德玛

　　外文名称: Senji Dema

　　类别: 民族舞剧 蒙古族舞剧

　　剧情介绍

　　第一场庙会钟情

　　庙会上，全旗首富德利格尔的独生女儿森吉德玛，钟情于在摔跤比赛中击败群雄一举夺魁的青年牧奴布日固德。而她的花容月貌却引起了正在选美的小王爷的垂涎与觊觎之心。

　　第二场悠悠情波

　　繁花盛开的草原。森吉德玛思念着布日固德。当她驯服一匹桀骜不驯的烈马而被拖拉在地的危急时刻，布日固德赶来救了她。爱情之花盛开在二人的心中。不料，德利格尔已接受了小王爷的聘礼，厄运在威胁着这对初恋的情人。

　　第三场赤心同结

　　沙原深处。森吉德玛逃出府院与布日固德相会。他们决心向命运挑战，与恶势力抗争——以天地作证，花木为媒，就地成婚。但是，王府布下了天罗地网。二人被虏，森吉德玛以死相胁，逼使王府管家放走了布日固德。

　　第四场婚宴血泪

　　王府内厅。盛大的婚宴在举行中。身着“乌吉”霞帔的新娘森吉德玛被迎亲队伍簇拥而上。她如临地狱之门，悲愤交集，肝胆欲裂。

　　第五场九泉重圆

　　蒙古包中，森吉德玛已绝食抗婚五六天。小王爷使尽多种手段，但无济于事。森吉德玛在昏睡的幻觉中与布日固德幸福相会……但幻影终于破灭。布日固德冒死来营救森吉德玛。心力交瘁的森吉德玛安详地死在了情人的怀抱。布日固德悲恸欲绝，发誓生前不能相聚，九泉之下也要与心上人重圆。