辛弃疾的生平及后世对其评价有哪些

一、辛弃疾的生平与创作

辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。他比陆游小十五岁，出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会“投衅而起，以纾君父所不共戴天之愤”，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”（《美芹十论》），同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。而另一方面，正由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大的，他也较少受到使人一味循规蹈矩的传统文化教育，在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。

绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。

辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。

然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己 “刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。

辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。

“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。

但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。

虽然，自中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。

在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）

等等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：

渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。

绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。

而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”

然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）

当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。

这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。而直到他晚年出任镇江知府时，所作《永遇乐·京口北固亭怀古》，仍是一面浩叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，一面追忆自己青年时代的战斗生涯，表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀：

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

这种永远不能在平庸中度过人生的英雄本色，伴随了辛弃疾的一生，也始终闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。

另一方面，无可奈何的处境和同样无可奈何的心境，使辛弃疾和陆游一样，不得不在乡居生活中寻求排遣苦闷的途径。他是受老庄思想影响很深的，曾自述“案上数编书，非庄即老”（《感皇恩》）。老庄哲学让他暂时忘怀世间的烦恼，贴近自然与日常生活，感受并在词中表现“一壑一丘”中所蕴涵的哲理与美感。而由于个性和审美趣味的不同，他的这一类词作不像陆游诗那样偏向于古朴淡雅，而是清新秀丽、活泼灵动。如《清平乐》写农家生活的情调：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

《西江月·遣兴》写自己放旷的生活：

醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。

但这类词作，并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化。这只是一时的忘情，也是悲愤的另一种表现形式，只要读一下著名的《丑奴儿·书博山道中壁》就可以知道了：

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

正是因为他经历了许多世事沧桑，积蓄了太多太深的苦闷，深知人生的无奈，才“欲说还休”。他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓，抚慰饱受创伤的心灵，这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选择。理解这一点，才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态。

二、辛词的艺术创造

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”（《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧” （《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》），“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。

所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。

辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：

“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）

……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。

当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是“无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。

二、辛词的艺术创造

宋词在苏轼手中开创出一种豪放阔大、高旷开朗的风格，却一直没有得到强有力的继承发展。直至南渡之初张元干、张孝祥、叶梦得、朱敦儒等人以抗金雪耻为主题的词，才较多继承了苏轼的词风，起到一种承前启后的作用。但他们的这一类词作，主要是在特殊的时代背景下为内心激情所支配的结果，而没有成为有意识的艺术追求，也没有更大幅度地向其他题材拓展，所以成就不是很高。到辛弃疾出现在词坛上，他不仅沿续了苏词的方向，写出许多具有雄放阔大的气势的作品，而且以其蔑视一切陈规的豪杰气概，和丰富的学养、过人的才华，在词的领域中进行极富于个人特色的创造，在推进苏词风格的同时也突破了苏词的范围，开拓了词的更为广阔的天地。

辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻” （《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》）， “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。

而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。

在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁” （《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。

所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。

不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。

辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：

“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。

辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》）， “不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）

……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。

辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。

当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。

1有关蓝桥的诗词

1、唐裴铏《传奇·裴航》：

“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。

蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”（注：这是蓝桥故事的出处，蓝桥：桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。）

2、南歌子·寓意

苏轼

雨暗初疑夜，风回忽报晴。淡云斜照著山明。细草软沙溪路、马蹄轻。

卯酒醒还困，仙材梦不成。蓝桥何处觅云英。只有多情流水、伴人行。

3、洞仙歌·泗州中秋作

晁补之

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

4、画堂春·一生一代一双人

纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

若容相访饮牛津，相对忘贫。

2请问有关“蓝桥”这个意象的诗文有哪些

蓝桥典故

传说裴航为唐长庆间秀才，游鄂渚，梦得诗："一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。" 买舟还都。后路过蓝桥驿，遇见一织麻老妪，航渴甚求饮，妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之，甘如玉液。航见云英姿容绝世，因谓欲娶此女，妪告：“昨有神仙与药一刀圭，须玉杵臼捣之。欲娶云英，须以玉杵臼为聘，为捣药百日乃可。”后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼，娶了云英，夫妻双双入玉峰，成仙而去。后人就用蓝田仙窟代指月宫。

人们往往用“魂断蓝桥”来形容夫妻互为殉情。

“蓝桥”一词是怎么来的呢？

《史记·苏秦列传》记载：公元前320年，苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事。相传有一个叫尾生的人，与一个美丽的姑娘相约于桥下会面。但姑娘没来，尾生为了不失约，水涨桥面抱柱而死于桥下。据《西安府志》记载，这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。从此之后，人们把相爱的男女一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。

另一版本：《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。

可见，“蓝桥”一词已有两千多年。

有关“蓝桥”的诗词：

1《南歌子 》苏轼

雨暗初疑夜，风回便报晴。

淡云斜照着山明，细草软沙溪路马蹄轻。

卯酒醒还困，仙村梦不成。

蓝桥何处觅云英？只有多情流水伴人行。

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蓝桥：蓝桥，今陕西省蓝田县西南蓝溪之上。相传蓝桥有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。

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2《蓝桥驿见元九诗》白居易

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

（诗的前两句道出了二人春归、秋去的处境，虽未明言，却隐喻着境遇的不济，黯然伤神。）

3《画堂春》纳兰性德

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春！

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

4关乎蓝桥的名篇还有晁补之一首：

洞仙歌

泗州中秋作，此绝笔之词也

青烟幂处，碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。露凉时，零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。

水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。

就这么多，若有我再补充，若对楼主有帮助，请采纳，谢谢！

而且已经很全了，要是再找，估计找不到了。

3有关《蓝桥驿见元九诗》白居易

作品赏析

元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。“秦岭”泛指商州道上的山岭，是白居易此行所经之地。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。” 这首绝句，表面上只是平淡的征途纪事，顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃，爱其人而及其诗而已。其实，这貌似平淡的二十八字，却暗含着诗人心底下的万顷波涛。 元稹于810年（元和五年）自监察御史贬为江陵士曹参军，经历了五年屈辱生涯。到元和十年春奉召还京，他是满心喜悦、满怀希望的。题在蓝桥驿的那首七律的结句说：“心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。”那种得意的心情，简直呼之欲出。可是，好景不常，他正月刚回长安，三月就再一次远谪通州。所以，白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”，是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是：正当他为元稹再一次远谪而难过的时候，他自己又被贬江州。那么，被秦岭秋风吹得飘零摇落的，又岂只是白居易一人而已，实际上，这秋风吹撼的，正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风，西归、东去，道路往来，风尘仆仆，这道路，是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”，诗人处处留心，循墙绕柱寻觅的，不仅是元稹的诗句，更是元稹的心，是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵，题咏可歌，共同的遭际，更是可泣。而这许多可歌可泣之事，诗中一句不说，只写了春去秋来，雪飞风紧，让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化，去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深，意微而显”。 一首诗总共才二十八个字，却容纳这么多丰富的感情，这是不容易的。关键在于遣词用字。如，写元稹当日奉召还京，着一“春”字、“归”字，喜悦自明；写诗人远谪江州，着一“秋”字、“去”字，悲戚立见。“春”字含着希望，“归”字藏着温暖，“秋”字透出悲凉，“去”字暗含斥逐。这几个字，既显得对仗工稳，体现了纪时叙事的妙用；又显得感情色彩鲜明，淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是，结尾处别开生面，以人物行动收篇，用细节刻画形象，取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神，主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”，表现出诗人是寸寸搜寻；柱言“绕”，表现出诗人是面面俱到；一个“觅”字，片言只字，无所遁形。三个动词连在一句，准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去，摩挲拂试，仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词，构成三个意群，吟诵起来，就显得诗句节奏短而急促，如繁弦急管并发，更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托，诗人的形象和内心活动，淋漓尽致地展现在读者面前，使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动，激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果，更是这首小诗的特色。[

4关于桥的诗句古诗

关于桥的诗句1、烟气笼青阁，流文荡画桥。

——《春日侍宴幸芙蓉园应制》李峤3、星桥他日创，仙榜此时开。——《安乐公主移入新宅侍宴应制》宗楚客4、虹桥千步廊，半在水中央。

天子方清暑，宫人重暮妆。——《杂曲歌辞·天长地久词》卢纶5、桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。

问君对酒胡不乐？听取菱歌烟外声。——《过杜浦桥二首：其二》陆游6、北去横桥道，西分清渭流。

——《文德皇后挽歌》朱子奢7、三两渔庄老树边，渔娃补网橛船头。板桥茅屋湖南埭、带雨拕花更可怜。

——《鉴湖柳枝词十二首》8、日暮河桥上，扬鞭惜晚晖。——《游侠篇》陈子良9、回首渭桥东，遥怜春色同。

青丝娇落日，缃绮弄春风。——《采桑》刘希夷10、从来只有情难尽，何事名为情尽桥。

自此改名为折柳，任他离恨一条条。——《题情尽桥》雍陶11、夜夜愁君辽海外，年年弃妾渭桥西。

——《杂曲歌辞·妾薄命》刘元淑12、春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。——《相和歌辞·江南曲》韩翃13、祓除情景烟波上，放荡胸怀诗酒中。

禹会桥边潮落处，夕阳几度系孤篷。——《闲游》其三》陆游14、官桥祭酒客，山木女郎祠。

别后同明月，君应听子规。（送杨长史赴果州）王维15、轮势随天度，桥形跨海通。

——《赋得浦外虹送人》陈润16、洛阳宫阙照天地，四面山川无毒气。谁令汉祖都秦关，从此奸雄转相炽。

——《天津桥》刘叉17、步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。——《玄都观》徐氏18、渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。

——《初入秦川路逢寒食》李隆基19、防拒连山险，长桥压水平。——《蒲津迎驾》宋璟21、隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——《桃花溪》张旭22、火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。——《正月十五夜》苏味道23、津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜。

翠辇不来金殿闭，宫莺衔出上阳花。——《天津桥望春》雍陶24、细水涓涓似泪流，日西惆怅小桥头。

衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。——《小桥柳》白居易25、云气横开八阵形，桥形遥分七星势。

——《畴昔篇》骆宾王26、洛桥瞻太室，期子在云烟。——《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四》宋之问27、捩柁柯桥北，维舟草市西，月添霜气峭，天带斗杓低。

浦冻无鱼跃，林深有鹤栖。不嫌村酒恶，也复醉如泥。

——《舟中》陆游28、待入天台路，看余度石桥。——《灵隐寺》宋之问29、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》马致远30、蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。

每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。——《蓝桥驿见元九诗》白居易31、禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。

冷云垂野雪方作，断雁叫群人未眠。万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。

暮年尚欲师周孔，未遽长斋绣佛前。——《江上》32、山步溪桥又早秋，飘然无处不堪游，僧廊偶为题诗入，鱼市常因施药留。

——《秋思》陆游33、青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。

——《柳桥秋夜》陆游34、虹桥分水态，镜石引菱光。——《安德山池宴集》李百药35、金谷园中柳，春来似舞腰。

何堪好风景，独上洛阳桥。——《上洛桥》李益36、几处白烟断，一川红树时。

坏桥侵辙水，残照背村碑。——《闲步》司空图37、欲上祝融峰，先登古石桥。

凿开巇嶮处，取路到丹霄。——《登祝融峰》李徵古38、宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。

——《相和歌辞·常林欢》温庭筠39、九十九冈遥，天寒雪未消。羸童牵瘦马，不敢过危桥。

——《汉东道中》蒋吉40、回望高城落晓河，长亭窗户压微波。水仙欲上鲤鱼去，一夜芙蓉红泪多。

——《板桥晓别》李商隐41、桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。——《杂曲歌辞·竹枝》刘禹锡42、驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。——《卜算子·咏梅》陆游43、穿桥迸竹不依行，恐碍行人被损伤。

我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。——《别桥上竹》白居易44、绿渚传歌榜，红桥度舞旗。

——《清明日诏宴宁王山池赋得飞字》张说45、一去仙桥道，还望锦城遥。——《还京赠别》卢照邻46、汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。

——《阙题》杨师道47、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

——《乌衣巷》刘禹锡48、桥西暮雨黑，篱外春江碧。49、雨细穿梅坞，风和上柳桥。

山居无历日，今日是何朝？——《戏作绝句，以唐人句终之》陆游50、泉声喧后涧，虹影照前桥。——《上巳浮江宴韵得遥字》王勃51、涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。

——《游石淙山》张昌宗52、驻马西桥上，回车南陌头。故人从此隔，风月坐悠悠。

——《留别杜审言并呈洛中旧游》崔融53、溪上还珠太守家，小桥斜跨碧流沙。清风不共门墙改，长与寒泉起浪花。

——《还珠桥》华镇54、玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。

——《留别》杨凝55、南桥春日暮，杨柳带青渠。不得同携手，空成意有馀。

5蓝桥驿见元九诗白居易蓝桥春雪君归日,秦岭秋风我去时

小题1：元稹奉召来京 诗人自己被贬江州

小题2：“春雪”烘托元稹还京，春风得意；“秋风”烘托诗人自己遭贬谪的落寞凄凉。

小题1:

试题分析：815年（元和十年），元稹自唐州奉召还京，春风得意，道经蓝桥驿，在驿亭壁上留下一首诗。八个月后，白居易自长安贬江州，满怀失意，经过这里，读到了元稹这首诗。 “蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。“秦岭”泛指商州道上的山岭，是白居易此行所经之地。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。

点评：理解古诗词的思想感情要充分利用诗词本身的暗示信息，这些暗示信息可以是诗歌的标题，可以是诗前的小序，也可以是诗后的注解。这些内容，有的给我们提供了创作的时代背景，有的介绍了作者的经历，有的交代了作者的创作动机或创作经过，有的则直接指向作者的情感基调。

小题2:

试题分析：白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”，是在欢笑中含着眼泪。元和十年春元稹奉召还京，他是满心喜悦、满怀希望的。所以“春雪”烘托元稹还京，春风得意。正当他为元稹再一次远谪而难过的时候，他自己又被贬江州。那么，被秦岭秋风吹得飘零摇落的，又岂只是白居易一人而已，实际上，这秋风吹撼的，正是两位诗人共同的命运。所以“秋风”烘托诗人自己遭贬谪的落寞凄凉。

点评：鉴赏借景抒情类诗歌，要掌握以下两个原则： 第一， 要体会诗中情景交融的意境。客观的自然景物一经诗人摄入笔端，就必然会带上诗人主观的的感情色彩，为表达诗人的特定情感服务。第二，要领会诗人写景所表现的具体情感。

6关于桥的诗句

洛桥晚望作者：孟郊原文：天津桥下冰初结，洛阳陌上人行绝。

榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪。上洛桥作者：李益 原文：金谷园中柳，春来似舞腰。

那堪好风景，独上洛阳桥。菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔作者：黄庭坚原文：半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。

疏懒意何长，春风花草香。江山如有待，此意陶潜解。

问我去何之，君行到自知。蓝桥驿见元九诗作者：白居易 原文：蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。

每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥作者：周邦彦 原文：水涨鱼天拍柳桥。

云鸠拖雨过江皋。一番春信入东郊。

闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。又移日影上花梢。

7有关蓝字的诗句

海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟（锦瑟 李商隐 ）

人未老，蓝桥谩促霜砧捣（千秋岁 李之仪 ）

蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水（老夫采玉歌 李贺 ）

蓝水色似蓝，日夜长潺潺（游悟真寺诗一百三十韵 白居易 ）

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时（初贬官过望秦岭 自此后诗江州路上作 白居易 ）

蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋（山居 白居易 ）

玄晏舞狂乌帽落，蓝田醉倒玉山颓（蓝田刘明府携酎相过与皇甫郎中卯时同饮醉后 白居易 ）

不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤（解闷十二首 杜甫 ）

蓝叶郁重重，蓝花若榴色**归少年，华光自相得（杂曲 李益 ）

8歌颂秦岭的诗句

歌颂秦岭的诗句：

1、《蓝桥驿见元九诗》

唐代：白居易

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。

每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

译文：

蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日，秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。

每到达一个驿站我都要首先下马，沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

2、《登总持阁》

唐代：岑参

高阁逼诸天，登临近日边。晴开万井树，愁看五陵烟。

槛外低秦岭，窗中小渭川。早知清净理，常愿奉金仙。

译文：

总持阁高峻直逼云天，登上楼阁好像靠近日边。晴天俯视，万井之树尽收眼底，五陵烟雾迷茫动人愁思。

凭靠栏杆，看那秦岭低矮；站在窗边，看那渭水细小。早知佛教教清净之理，希望经常侍奉佛像。

3、《左迁至蓝关示侄孙湘》

唐代：韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

译文：

早晨我把一封谏书上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮洲。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。

回头望长安，看到的只是浮云隔断的终南山，家又在哪里？立马蓝关，积雪拥塞，连马也踟蹰不前。我知你远道而来应知道我此去凶多吉少，正好在潮州瘴气弥漫的江流边把我的尸骨收清。

扩展资料：

1、《蓝桥驿见元九诗》写作背景：

元和十年（815年），元稹自唐州奉召还京，春风得意，道经蓝桥驿，在驿亭壁上留下一首《留呈梦得子厚致用》的七言律诗。八个月后，白居易自长安贬江州，满怀失意，经过这里，读到了元稹这首律诗。，白居易感慨万千地写下这首绝句《蓝桥驿见元九诗》。

2、《登总持阁》写作背景：

诗里的高阁是总持寺里的建筑，因为它实在是太高了，所以被岑参写在了诗里。诗的逻辑依然是先写景色然后在结尾处加上个人感谓。一、二句以夸张手法来表现总持寺阁高耸入云的势态，中间四句写在阁上远眺的所见。

全诗很好理解，就是写一座高阁，只是在最后点出了这座高阁的作用，是出家人用来修行的佛家建筑。这个结尾内涵还是很多的，不但说明了总持阁的作用，地理位置，还概括了它的环境特点，即清净高远。

3、《左迁至蓝关示侄孙湘》写作背景：

韩愈大半生仕宦蹉跎，五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭被贬，情绪十分低落。潮州州治潮阳在广东东部，距离当时的京师长安有千里之遥。

韩愈只身一人，仓促上路，走到蓝田关口时，他的妻儿还没有跟上来，只有他的侄孙子跟了上来，所以他写下这首诗。

参考资料：

搜狗百科——蓝桥驿见元九诗

搜狗百科——登总持阁

搜狗百科——左迁至蓝关示侄孙湘

9关于星空的诗句有哪些

1 三更后，盈盈皓月，见无数精灵含泪语。——陈维崧《尉迟杯》

2 寥落故人谁得似？晓天星影暮天鸿。——黄景仁《岁暮怀郑诚斋先生》

3 大地星河围永夜，中江灯火见南朝。——王昙《焦山夜泊》

4 露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。——陈与义《早行》

5 便觉天低人在上，可将吾足濯银河。——李炳南先生

6 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀》

7 悄立市桥人不识，一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

8 乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》

9 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

10 七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

11 梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香近·七夕》

12 河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

13 夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。——杜甫《秋兴八首》

14 早雁忽为双，惊秋风水窗。夜长人自起，星月满空江。——李益《水宿闻雁》

15 星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

16 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——王勃《滕王阁序》

17 拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

18 星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》

19 东风夜放花千树。更吹落，星如雨。——辛弃疾《青玉案》

20 流星透疏木，走月逆行云。——贾岛《宿山寺》

一、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章《回乡偶书二首》

二、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

三、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 李白《宣州谢楼饯别校书叔云 》

四、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

五、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 张继《枫桥夜泊 》

六、月下飞天镜，云生结海楼。 李白《渡荆门送别》

七、夕阳无限好，只是近黄昏。 李商隐《乐游原 》

八、孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 白朴《天净沙秋》

九、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 温庭筠《南歌子词二首 》

十、近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问《渡汉江》

十一、山随平野尽，江入大荒流。 李白《渡荆门送别》

十二、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

十三、山回路转不见君，雪上空留马行处。 岑参《白雪歌送武判官归京》

十四、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 李白《望天门山》

十五、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。 范仲淹《渔家傲秋思》

十六、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。 陈亮《虞美人东风荡轻云缕》

十七、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。 秦观《浣溪沙漠漠轻寒上小楼》

十八、物是人非事事休，欲语泪先流。 李清照《武陵春春晚》

十九、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！ 陈陶《陇西行四首其二》

二十、感时花溅泪，恨别鸟惊心。 杜甫《春望》

二十一、海内存知己，天涯若比邻。 王勃《送杜少府之任蜀州 》

二十二、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 杜甫《闻官军收河南河北》

二十三、开轩面场圃，把酒话桑麻。 孟浩然《过故人庄》

二十四、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 范仲淹《渔家傲秋思》

二十五、众鸟高飞尽，孤云独去闲。 李白《独坐敬亭山》

二十六、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 李煜《虞美人春花秋月何时了》

二十七、举杯邀明月，对影成三人。 李白《月下独酌四首其一》

二十八、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 李商隐《锦瑟》

二十九、万壑树参天，千山响杜鹃。 王维《送梓州李使君》

三十、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 王建《十五夜望月寄杜郎中》

表达喜悦心情的诗句_唯美诗句

一、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。--孟郊《登科后》

二、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡--杜甫《闻官军收河南河北》

三、如果隐晦一些的还有《早发白帝城》--李白

四、朝辞白帝彩去间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

五、其中末句中的轻不仅指舟之轻，还指人的心情轻快。

六、风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜《诗经鸡鸣》

七、忧愁多病，心康体健。

八、气恼成病，欢乐长命。

九、不气不愁，能活白头。

十、天天不发愁，活到百出头。

十一、乐观的人，牙齿落完也不老。(维吾尔族)

十二、高兴能把小病治愈，忧愁能使小病加重。(哈萨克族)

十三、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

十四、心病还须心药医。 心里痛快百病消。

十五、心中有病，心神不定。 一笑值千金。

十六、笑一笑，十年少。 一日三笑，不用吃药。

十七、一天笑一笑，赛似吃好药。 说说笑笑，通了七窍。

十八、笑一笑，百病消。

十九、笑口常开，青春常在。

二十、一日三笑，人生难老；一日三恼，不老也老。

二十一、快快活活活了命，气气恼恼恼成病。

二十二、笑一笑，少一少；恼一恼，老一老；愁一愁，白了头。

二十三、笑笑说说散散心，不说不笑要成病。

二十四、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 。

二十五、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

二十六、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

二十七、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

二十八、欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

表达高兴的诗句 表示喜悦之情的诗句大全_唯美诗句

一、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

二、衣沾不足惜，但使愿无违 。

三、随意春芳歇，王孙自可留。

四、水是眼波横，山是眉峰聚。

五、山气日夕佳，飞鸟相与还

六、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

七、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

八、满园深浅色， 照在绿波中 。

九、两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。

十、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

十一、多情谁似南山月，特地暮云开。

十二、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 。

十三、才始送春归，又送君归去。

十四、悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！

十五、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

十六、心广体胖。

十七、心宽转少年。

十八、心平气和，五体安宁。(蒙古族)

十九、心胸宽阔的人，喝水也会胖。(柯尔克孜族)

二十、心宽体胖，勤劳体壮。

二十一、乐观使人长寿。

表达伤心情感的诗句

1、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

2、无情不似多情苦。——晏殊《玉楼春·春恨》

3、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》

4、涧户寂无人，纷纷开且落。——王维《辛夷坞》

5、横笛和愁听，斜枝倚病看。——崔道融《梅花》

6、眼中泪尽空啼血。——向子諲《秦楼月·芳菲歇》

7、无人解，树转午阴凉。——舒頔《小重山·端午》

8、失意还独语，多愁只自知。——张籍《蓟北旅思》

9、泪珠阁定空相觑。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

10、怕歌愁舞懒逢迎。——陆游《朝中措·代谭德称作》

11、纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡·春日游》

12、曾把梨花，寂寞泪阑干。——朱淑真《江城子·赏春》

13、倚遍阑干，只是无情绪。——李清照《点绛唇·闺思》

14、草木也知愁，韶华竟白头。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

15、临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

16、阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》

17、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》

18、枫树夜猿愁自断，女萝山鬼语相邀。——李商隐《楚宫》

19、愁颜与衰鬓，明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》

20、纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。——刘方平《春怨》

21、日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》

22、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》

23、独自凄凉还自遣，自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》

24、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》

25、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

26、惜别伤离方寸乱。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》

27、泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

28、已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。——杜甫《又呈吴郎》

29、花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。——李商隐《夕阳楼》

30、伤高怀远几时穷。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》

31、杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。——杜牧《读韩杜集》

32、昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》

33、远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》

34、见说新愁，如今也到鸥边。——张炎《高阳台·西湖春感》

35、忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。——王昌龄《送魏二》

36、愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。——史达祖《双双燕·咏燕》

37、一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼》

38、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》

39、数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。——杜甫《野人送朱樱》

40、碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣。——张仲素《秋闺思二首》

41、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》

42、锁离愁，连绵无际，来时陌上初熏。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

43、闲愁闲恨一番新。——辛弃疾《浣溪沙·偕叔高子似宿山寺戏作》

44、乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。——王沂孙《齐天乐·蝉》

45、绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》

46、拟把伤离情绪，待晓寒重说。——纳兰性德《好事近·帘外五更风》

47、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

48、衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒？——关汉卿《沉醉东风·重九》

49、乍听得、鸦啼莺弄，惹起新愁无限。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》

50、酒贱常愁客少，月明多被云妨。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

51、斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

52、楚江湄，湘娥乍见，无言洒清泪。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》

53、愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

54、无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

55、愁损北人，不惯起来听。——李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》

56、胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。——高适《和王七玉门关听吹笛》

57、有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。——柳如是《金明池·咏寒柳》

58、无处不伤心，轻尘在玉琴。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》

59、相见争如不见，多情何似无情。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》

60、明日近长安，客心愁未阑。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》