故事介绍
《童年》各章内容简介(共十三章)
第一章的中心人物是外祖母。她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,本章末尾用充满诗意的美好语言
描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对
话“生动活泼,风趣盎然。早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的
客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环
境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。《童年》开篇就写得十分精彩。它
可以摘出来绝不止一篇优美的散文。从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降
生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。《童年》可以比拟为一
串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。
第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。
本章的中心人物是外祖父。小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此
老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙
“我”识字和讲人生哲理以后。
第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。它们也可以有明确的标题。一、“一双金不换的手”。伊万是一把干活的能手,去市
场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。他当然也是舞会的核心;四
、“小茨冈的惨死”。别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有
爱。小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根原还在于
造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明, 能干,健谈,会跳舞,会讲童话
;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最亲爱的朋友。小说对火灾场面的描写非常精
彩。
第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着
聪明能干、吃苦耐劳而自立,
最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。他对“我”的好奇
心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也
客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有
色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情” 的优美散文。这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤
了手,造成了骨折。
第七章也可以分为上、下两篇。上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万
物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写
得十分精彩,耐人寻味。下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。“我”就是在这种家庭和社会环境下
生活和成长的。上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。两方面都是明显影响我世界观
和人生观形成的客观因素。这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。
第八章也可分为上、下篇。上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的
第一个知识分子朋友,一个
不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的
场面联系起来。小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。“好啊”是他的口头禅,直译是:“
好事情”。(93——109页)
第九章也可以分成上、下篇。上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。马车夫就常给“我”讲故事,虽然
他的讲故事本领比外婆、外公差多了。本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。“近朱者赤,近
墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。外婆支持“我”和三
兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。马车夫跟“我”因此发生了争吵
,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。
第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到
替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事,过去就是、现在仍然
是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母子之间因为“背诗”
而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。
争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子!
第十一章主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写
表哥萨沙的逃学和逃跑。表哥和 “我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。小说对他的逃学写得非常生动具体。但本章的重
点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。
第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完
全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。可以说,家庭矛
盾主要表现在“我”和母亲之间。也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。
第十三章写外祖父与外婆分家过日子,写“我”检破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼
此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在
写一个“穷”字。《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。
人物性格
外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活。对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。
外祖父:吝啬、贪婪、专横、残暴、经常毒打外祖母和孩子们,狠心的剥削手下的工人。
阿廖沙:在黑暗污浊的环境中仍保持这生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母
亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负
殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗
淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。
《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态,正是作者高尔基苦难的童年生活,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是
绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通
人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成
不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖
沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙岁
走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛
,认识到人性的丑恶。不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木
匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。《我的大学》描
写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学
。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放
回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精
神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传
体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架,斗欧,鞭笞
……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。
那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了。小
孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳
打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴
子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外
公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。最后,又把老伴与外孙
赶出家门,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主
义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生
活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑
的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生
的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,
就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心,使我们感到
压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“
我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且
富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基
的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自
我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童
年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难。总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的
心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。作品主要塑造
了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类
是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人<SPAN lang=EN-US>,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻
化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人
骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人
伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作
福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的
闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露
出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公
的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于
作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮
脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇
敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫
的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色
色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸
盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈
与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛
马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人
物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们
对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他
了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普
通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种
蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们
的交往热情讴歌了他们。作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于<SPAN lang=EN
-US>19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气,
已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。从广义上讲
,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
读高尔基的童年主人公阿廖沙痛苦的童年打动我的:4 - 年 - 老亡,他的父亲的悲痛欲绝的母亲和慈爱的祖母的专横濒临破产的的主要染料车间爷爷家,但经常忍受的暴力殴打的祖父。但是,善良的奶奶总是为他辩护。在祖父的房子,他遇到了很多的“安静”的亲戚,其中包括两个自私,贪婪,分离,尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个呼叫莎拉的表弟。简单,爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”(伊万)每臂,尽管坑红肿。但是强大的,后来又被帮助的二舅雅科夫活着的解除压交叉花了,
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭:贪婪残忍,无知的父亲和儿子,兄弟,丈夫和妻子的阴谋之间的财产经常为一些小事吵架,斗但在这黑暗的家庭,勤劳,坚强,善良的奶奶。她经常给阿廖沙讲童话不错,但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家人。残酷的事情的太多,有时甚至他无法相信竟会这样的事情发生。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱。阿廖沙也认识了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷,等等。阿廖沙无知到了解,从家庭成员的一些“奇怪”的举动一定的道理。
和的阿廖沙,我们的童年是绚丽的色彩,没有任何创伤和痛苦,更畅快。有这么多的孩子甚至可能不知道什么是所谓的“打”,因为我们从来没有经历过殴打,鞭味道。这可能是一个难以想象的痛苦。此外,当然,我们的生活是很少的家庭成员之间的明争暗斗物业打架斗殴事件,如贪婪,凶狠的事情。不会出现一个无辜的人残忍地折磨致的这些想象中的“恐怖事件”无端。
天哪,这样比较我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都生活在蜜罐,甜水泡,金色的钱越积越我们是多么的幸福是你!我们从来没有考虑的基本生活必需品,让大人担心,但也轮不到我们。
但我们并不满足这些。我们总是渴望更多。在我们眼里,大人们挣钱是很容易的,似乎毫不费力。我们多天真啊。事实上,我们不喜欢阿廖沙只有11岁,以“土”奋战。读“童年”,我们应该悔改,他的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
所以,从现在开始吧。我们不再是一种奢侈,不浪费;我们长老缘故,原谅他们,我们应该开始满足自己的幸福生活。对于未来,为未来,为我们的“地球”的那一天。
★“童年”一书
每个人都有童年,每个人的童年是不同的,但每个人的童年高尔基这么差吗?不,我们没有在家里是独生子,苹果的父母。高尔基的童年是不是我们的幸福,我们幸福的家庭没有。
高尔基从7岁起我的父亲与她的母亲和年老的祖母生活,别的小朋友有新衣服,他没有,有的只有几件打了补丁的衣服和书包。不过,他并没有抱怨她的母亲,但更多的精力去学校,准备兑现自己辛苦的母亲。
童年,这本书记载了高尔基童年的故事,也夹在中间的时候有点苦涩,还夹着做人的道理:高尔基在这样艰难的环境中,也可以教,所以我真的很佩服。
高尔基小很喜欢数学。在上数学课,老师出了一个题目来测试学生在课堂上,题为:“1 +2 +3 +4 + +100 =?”这可以使事情变得困难许多学生,其中一人很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从那时起,老师不再是穷人,因为他们看不起他们,而是觉得他是非常的数学天赋。
我们想高尔基学习,孔子说最好:“献县思考其严。”
★读“童年”,觉得
最近,我读了高尔基的“童年”的著作,书中生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙孤儿,脾气非常暴躁,爷爷,奶奶爱他。爷爷不喜欢他,和两个叔叔恨他。在这样严酷的环境中,但他来了。阿廖沙的原型是高尔基,高尔基借阿廖沙的字符来形容自己的童年。我深深体会到在那个时代的人的丑恶嘴脸。高尔基的童年比现在的我们,实在是太伤心!
我们多幸福啊,养尊处优的他们的父母。每天坐在宽敞明亮的教室,听老师讲课,家庭不必等待你的口味,你想要什么,给你什么,如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠教训学到了一些东西,个人。和高尔基时代?高尔基一些平常日子,几乎天天有人伤害他,侮辱他,欺负他。有些我不明白,那些做这种类型的狗在马槽里的东西为什么呢?这些毫无意义的事情,他们应该这样做吗?
所以,我们要珍惜现在幸福,美满的生活。我们一定要抓住童年的尾巴,努力学习,不幸运的。这样一个良好的学习环境,这样一个美好的童年,我们不学习,家长会太对不起。
今天,看到童年假期,迎来了充满活力的少年,让我们珍惜的最后一刻,他的童年,稍不留神,童年离我们远去,抓住了最后的时刻,他的童年,留下最好的印象,我们下童年吧!童年时代,“书
★今年夏天,这个夏天,我读了高尔基的自传体小说,我读了高尔基的自传体小说”童年“,它给了我很深的感情
高尔基出生在一个贫困的家庭木工。残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:小时候他的父亲去世,但遭受虐待的祖父,他周围的人都是自私的,贪婪的,充满仇恨的
高尔基的童年是如此悲惨,和他比起来,我更乐意。
我出生在一个院子里的一个更好的地方无微不至的照顾他们的父母,亲人亲切无比的爱,无辜的合伙人友爱,欢乐的注意始终洒在我身边。在竹林里玩,山蘑菇,到流抓螃蟹,追蝴蝶,闻到花,追蚱蜢,我的童年是无忧无虑的。
表妹背后背着一个大篮子跌跌撞撞地采摘小麦,大篮子里总是打我的脚后跟。辫子和上下欢快地跳动愉快飞舞的白色蝴蝶左右。湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗搭配裙子,有一半以上的玉米在篮下的耳朵。历久弥新童年欢乐的日子是快乐的劳动度过的。
到书香溢满校园,也成为了学生充实的一天声琅琅的读书急于教给我们知识的教师,学生互相探讨,如一棵棵树苗水分接受春风和雨 - 来吸引更多更好的知识,在这个知识的海洋中茁壮成长,我快乐的童年,开始走向成熟。
我住在一个充满了人道主义的社会主义国家,有没有抽鞭子,不挨打的拳头,没有仇恨,没有贪婪,没有切切实实的,没有更多的暴行和丑闻层出不穷,在这里,人们是好的,纯的,乐观的,所以我的童年是充满了幸福和快乐。
★读“童年”认为:
高尔基(1868年至1936年),前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义的文学的创始人。的童年,他的父亲去世,11岁的他出生差,旧的是在社会上奔波的生活,当装卸工,面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸,共命运,经历了残酷的资本主义的剥削和压迫,这具有重要的影响,他的思维和创造性的发展。
高尔基努力自学文化知识,并积极投身革命活动,探讨如何改造现实。1892年首次亮相马卡尔楚钱德拉,登上文坛,他的早期作品,杂项存款现实主义和浪漫主义两种风格,这是不可避免的经历形成了他的无产阶级世界舞台之前,浪漫的作品如“马卡尔楚钱德拉,”伊则吉尔老女人“(1895),”鹰之歌“(1895),渴望战斗的激情;现实主义作品,如契尔氏的现金赞美热爱自由,向往光明和坚强的性格的英雄事迹,表现“,”减少了人“,的”柯诺Valov“,描述的苦难人民和他们的高尚品格,表达了他们的愤怒和抗议。大多数的这些作品中的英雄,探索出一条新的生活道路,思考生命的意义和充满强烈的内心冲突图。
1905年的失败革命,美国和意大利的高尔基,写了一系列政论文章,批评西方的资本主义制度,淹没在思想,文学的各种反动思想。1908年创作的中篇小说“忏悔”,散发着理想主义的一神论认真思考的批评列宁,他的热情帮助。然而,在高尔基的主导倾向仍然是积极的,充满了战斗的革命精神。新的无产阶级文学创作方法的理论提供了大量的探索,提出了一个综合视图他的作品相当不错的两次革命之间,“奥古斯丁爱城”(1909),“夏天”(1909年),“马特·维科热米亚金,生活”(1910年至1911年),意大利童话“(1911年现实主义和浪漫主义。到1913年),“俄罗斯童话”(1912年至1917年),以及后来的自传体小说三部曲的前两部“童年”和“大地”(1913年至1916年)完成。
高尔基不仅是一个伟大的作家,也是一位杰出的社会活动家。他组织成立的苏联作家协会,并主持了第一次全苏作家大会的,开发新的文献,并积极参与世界和平事业的防御。
高尔基的作品自1907年引入中国。他的优秀文学作品和论文,成为全世界无产阶级的共同财富。
童年“的俄国作家高尔基,被称为俄罗斯的自传最好的自传体三部曲”童年“写于1931年,它是读者高尔基的童年生活家的祖父记录高尔基沙皇之旅。书成功地塑造了几个角色,尤其是在角色的奶奶,她被称为“俄国文学史,最有特色,最有诗意的形象之一。小说真实地描述在70-90岁的19世纪俄国社会的面貌,展现的是充满了残忍,野蛮,无知,肮脏的令人窒息的生活。儿童阅读,我们才能真正体会到的奴性,麻木的沙皇专制,腐败的,丑陋的,我不知道生活在黑暗中的人,和年轻一代对黑暗,奴役,追求自由,明亮的痛苦过程。
英雄阿辽沙痛苦的童年生活让我印象深刻:4岁的他的父亲去世后,悲痛欲绝的母亲和爱奶奶专横濒临破产的小染坊爷爷家,他们经常遭受暴力的祖父殴打。但是,善良的奶奶总是为他辩护。在祖父的房子,他遇到了很多的“安静”的亲戚,其中包括两个自私,贪婪,分离,尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个呼叫莎拉的表弟。简单,爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”(伊万)每臂,尽管坑红肿。但强大的,他后来被帮助,解除交叉二舅雅科夫粉碎活活的。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭花费:贪婪,残暴,愚昧的父亲和儿子,兄弟,丈夫和妻子之间的明争暗斗,竞争的属性常常为一些小事争吵,争吵 。然而,在这黑暗的家庭,有一个勤劳,坚强,善良的奶奶。她经常给阿廖沙讲童话不错,但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家人。残酷的事情的太多,有时甚至他无法相信竟会这样的事情发生。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱。阿廖沙也认识了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷,等等。阿廖沙无知到了解,从家庭成员的一些“奇怪”的举动一定的道理。
和的阿廖沙,我们的童年是绚丽的色彩,没有任何创伤和痛苦,更畅快。有这么多的孩子甚至可能不知道什么是所谓的“打”,因为我们从来没有经历过殴打,鞭味道。这可能是一个难以想象的痛苦。此外,当然,我们的生活是很少的家庭成员之间的明争暗斗物业打架斗殴事件,如贪婪,凶狠的事情。不会出现一个无辜的人残忍地折磨致的这些想象中的“恐怖事件”无端。
天哪,这样比较我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天都生活在蜜罐,甜水泡,金色的钱越积越我们是多么的幸福是你!我们从来没有考虑的基本生活必需品,让大人担心,但也轮不到我们。
但我们并不满足这些。我们总是渴望更多。在我们眼里,大人们挣钱是很容易的,似乎毫不费力。我们多天真啊。事实上,我们不喜欢阿廖沙只有11岁,以“土”奋战。读“童年”,我们应该悔改,他的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
所以,从现在开始吧。我们不再是一种奢侈,不浪费;我们长老缘故,原谅他们,我们应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代读一些文学名著,其中有一个高尔基的“童年”。高尔基出生于俄罗斯尼日尔尼日尔。诺夫哥罗德的一个木匠家庭,他的父亲早逝,寄居在家里的爷爷,11岁的向社会,生活的辛酸遭遇。 “童年”是写对生活的自传体小说,他的童年,反映了社会现状。
小说主人公是相同的3岁,他的父亲去世,母亲和外婆和外公家所带来的。祖父是一个脾气暴躁,自私的染坊主,但上已经几乎濒临破产的边缘。两个叔叔一样粗鲁,自私市侩,甚至他们的孩子也遵循了这一风气。阿廖沙在这个家庭遭受虐待:爷爷经常打他的祖母和孩子们选择阿廖沙打一次失去了知觉,并导致了严重的疾病。阿廖沙幼小的心灵在这样的环境中不能感到恐慌和焦虑吗? !因此,这本书将让我们的每一个而感到不快和沮丧,这是不可避免的,因为每个人的心中都有一个怜惜之心。
在这种丑陋的社会,我们担心阿廖沙的头脑将玷污?幸运的是,这个世界上没有完全丑陋的一面,侧面有德行的人,他们给了阿廖沙信心和力量,他看到了光明和希望,我相信,在黑暗中会通过,未来是光明的。在他的生活中最重要的是他的祖母给她发了蜂蜜阿廖沙在坑的胃去。工程奶奶的最CIAI,大多数人的形象,她是一直与她温柔的给阿廖沙种子的爱,种子发芽,成长成参天大树,带翅膀的保护,阿廖沙的,世界不会再次让风和雨。祖母抚慰他的心灵上的伤口,真的教他是一个正直的人是旧的,长期的就业格里戈里。当然,善良,乐观,富有同情心的“吉普赛”教阿廖沙如何面对生活的艰辛,但他的两个叔叔杀害了,不过,我觉得这么多,他们伤害了,因为它是这个黑暗的社会吞没。高尔基这是他的无产阶级作家特别的感受和熟练的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功复制阿辽沙从觉醒到成长为新一代的艰难跋涉。
高尔基在开始工作中写道:“有时连我自己很难相信,已经发生了很多事情,我想反驳,否认,因为暗无天日的生活”像家人一样白痴“残酷的事情太多。 “然而,在同一时间,我们还可以看到在黑暗的另一边,有一个叫明亮的东西在那淡淡的发光。只要它是充满希望的一亮,那么这一点点微弱的火可以投入到无限远,直到它洒到每一个黑暗的角落里。我认为这是可能的高尔基想要表达的另一个更直接和更直接的主题 - 大众在俄罗斯的关键习惯了几个世纪,谴责的卑劣灵魂的人在街上。这种卑劣的灵魂消失,是无产阶级努力的方向,一直到今天还在
和我不得不说的是不要失去信心,在任何无法忍受的现实,总是会被一些人的事情,当你感到痛苦,甚至绝望,但你想想黑暗的过去,黎明来。只要永恒的,你可以保持你的信心,做一个善良,乐观,富有同情心的人,你的灯就会到来。
★“童年”的书
高尔基的“童年”写了自己的童年,一部自传体小说的基础上。它暴露了俄国沙皇的黑暗,残酷和不人道的。高尔基的童年生活在这样的环境下,拷打和侮辱,无论是精神上或身体上都承受着巨大的痛苦。但高尔基并没有失去生活的信心,但强大到足以接管。
高尔基原名阿列克谢?马克西莫维奇? Bishenkefu昵称阿廖沙。一个孩子,他是他的父亲去世,与他的父亲和祖母一起来到爷爷家。一切都只是风暴开始哭了命运的主人公阿辽沙。爷爷家,没有那么多的家庭,因为它是地球上的地狱。祖父的一切都在家里,脾气非常暴躁,如生命,视财政负责,主人公阿廖沙经常因为失误打的两个叔叔经常分离和争吵,和打击,女人在家里是没有的地方丈夫殴打,发泄。所有影子阿廖沙幼小的心灵留下。
阿廖沙离开了祖父的房子,独自步入社会。他曾在许多地方的混合,阿廖沙在此期间受尽欺凌,但他还是熬以上。因为他很坚强,不屈服与困难的精神和信念一直支持。
但现在我们真的是幸运的,不用担心食物或磨损。小阿廖沙吃不饱,穿,也受到欺负殴打。悲剧一幕又一幕,我不禁想:如果我们的生活会发生什么事在俄国沙皇吗?想想,那根本不是一个人的生命吗?
时代在进步,但它日益成为懦弱,你想,撤退逃跑或采取快捷的困难。屠格涅夫说:“如果你要快乐,你必须首先学会吃得起苦”的美好生活,必须给予不久,一些战斗,将获得的东西。
生命匆匆交错,那么短的藻水华的生活如此精彩,必须经历一些痛苦
★伟大的童年 - 读童年“的感觉
寒假,老师布置的工作,读了高尔基大地三部曲“哪一个。回到家,我认真查找了一些网站在互联网上,读一个----的童年。
作家高尔基一个伟大的作家,在俄罗斯,甚至在文学世界,有一个巨大的声誉,“童年”也可以说是他的杰作。
20天后,我终于读完了这伟大的工作,关掉网页,我的心很长一段时间不能平静,我想了很多很多。高尔基悲惨,可怜的感叹,可怜的童年故事,突然吸引了我。的故事生动地描绘了在19世纪七十年代和八十年代的俄罗斯低的人的生活条件。
故事,生动地描绘了生活条件,俄罗斯在19世纪七十年代和八十年代的人。在一个家庭中充满了残忍和仇恨,年轻人的阿廖沙过早的经验人类的痛苦,肮脏和丑陋的,幼小的心灵被深深震撼了很多很多次了沉重的打击。外婆和奶奶一样,甚至认为阿廖沙的亲人,以及保护和支持阿廖沙显示令人窒息的生活充满残酷,野蛮,愚昧,肮脏的。阿廖沙深深地体会到了沙皇专制,腐败的,丑陋的。奴性麻木,生活在黑暗中的人,不知道年轻一代反抗黑暗,奴役,追求自由,追求生活的痛苦过程明亮的希望。
的阿廖沙原型是高尔基我的高尔基借阿廖沙性格来描述自己的童年。高尔基描述真实而美丽的书写自己的的痛苦不可思议的童年自己是幸运的 - 我没有出生在那个时代,没有受到的那种痛苦,并没有失去自己的亲人我很高兴,甚至我很幸运,父母溺爱。每天坐在宽敞明亮的教室,听老师讲课,家庭不必等待你的口味,你想要什么,给你什么。
我与其他同龄人一样快乐的童年,虽然没有家长的陪同下,但是我的祖父母,我关心的成年人,我觉得一样的温暖,感受到同样的幸福,同样的感觉的同行认为一切。
但是,高尔基,他是不同的,高尔基很少有一个和平的日子,几乎天天有人伤害他,辱骂他,欺负他。他必须承担我们的年龄都买不起,但他还是想和我们一样,成长了高尔基这个主可以在那个可怕的环境中,这个环境是不是人才,是真是愧对父母。
高尔基告诉我们,我认为:知识奉献,不怕困难,持之以恒,待人和善,积极和充满活力的态度对待现在和未来的生活!
读这本书的最后一页,阿廖沙的童年,他正在等待另一种完全不同的生活。
欢乐,悲伤,爱与恨的交织在他的童年如此匆忙和。阅读,我发现他的爱和他的仇恨的思想,品味的地方黑暗的光明。
★夏天的时候,我读了很多课外书打动了我这么多的书,数“童年”。 “童年”是高尔基写了三本自传体的。高尔基体岁的时候,他的父亲去世了,他的童年是用在诺夫哥罗德,那是他的祖母。这本书主要讲述了高尔基的童年是一种悲剧性的。 1871年,他的悲剧命运。监视他的一举一动都通过他的祖父和祖父,他是不允许的,他是不允许的,因为他似乎生活在地狱里。
虽然他还是个孩子生活在如此恶劣的环境,但在比赛的过程可以成为一个优秀的人,真是太好了!高尔基曾经沙皇逮捕,但没有公布证据不足,他也是一个警察秘密监视。他已出版的文章不能算。 1928年,高尔基不放弃宝贵的时间,1928年至1936年,他写了大量的小说“基督教的母亲。萨姆金的一生”之前结束他的生命,小说是不完整的。小说作品在俄罗斯社会生活的再现,反映了各阶层和社会群体的变化,在不同的历史时期。高尔基,于1936年6月18日在格尔柯。
读“童年”,腐败的俄罗斯社会的那种,当时人民生活的痛苦,我留下了深刻的印象。我曾经想过,如果我是一个工人,我一定会喜欢高尔基,我这支锋利的笔沙皇政府是一个打击。在我看来,是浪费时间,如果我们在这样一个良好的环境是一个很大的错误。我记得鲁迅说过,“时间就是生命”,“珍惜时间,是我成功的秘密。我们现在有这样一个美丽的环境,是多么难得的幸福生活是老一辈革命者的鲜血换来的。我有一个特别调皮的“假小子”的时间四处游荡,与孩子们,尤其是有趣的,但自从我看了“童年”这本书,我开始珍惜时间,我知道时间的重要性。于是,我开始认识到严重真正学习每门课程。常言道:“只要功夫深,针杆”,“滴水穿石一天一天的,慢慢的,一步一步。我们必须把它的学习,不能太着急,欲速则不达的浪费,这将前功尽弃。学生“减负”的要求,因为他们的孩子的学习更加鄙视,让他们什么都不做。现在大部分家长认为,只要有钱有势的,他们的孩子将考上了大学。事实上,光靠钱是不够的,力量,这是向前迈进二十一世纪,中国大学的事情之间的关系一扫而空。
★“童年”为原型创作的自传体小说三部曲的第一高尔基自己的经验。它告诉阿廖沙岁到10这期间的故事,童年的主人。小说“我去与她的母亲,投奔祖父写入到祖父叫”结束,我的“走出去”大地“面包。爷爷开了家染坊,但是,与逐渐下降的家族企业,他变得吝啬,因为染色布,贪婪,专横,残暴,经常殴打他的祖母和孩子们,他的工人的残酷剥削。阿列克谢坏曾经被严重发挥昏了过去。年轻的阿辽沙,他坑分支无意识。他还偷偷放高利贷,甚至鼓励工人偷两个叔叔也有粗野的,自私的市侩争吵竞争的财产争吵了一整天,在一个家庭中充满了残忍和仇恨,年轻的阿廖沙过早地体验到的痛苦和丑陋的世界。
高尔基说:“有时候,甚至连我的自己都很难相信会发生在开始的作品。有很多的事情,我想反驳,否认,因为太多残酷的事情,像家人一样白痴'暗无天日的生活。 “但是,同时,我们也可以看到在黑暗的另一边,有一个东西在那淡淡的发光明亮的,只要它是充满希望一亮,那么这个有点弱火投入到无限远,直到它洒到每一个黑暗的角落里,我想这可能是高尔基想要表达的另一个更直接和更直接的主题 - 大众在俄罗斯的关键习惯了几百年,谴责的卑劣灵魂的人在大街上,并让这种卑鄙灵魂消失。
和我不得不说的是不要失去信心,在任何无法忍受的现实,总会有一些人一些事情,使你感到痛苦,甚至绝望,但你想想吧,黑暗过去,黎明到来。只要你能保持你的信心,永恒的,做一个善良,乐观,富有同情心的人,你的灯来。
★高尔基的“童年”世界名牌。在一个很普通的周日下午,我打开了它。的Arial字体的字Huqihula的书线,由线黑色
主人公阿廖沙痛苦的童年的情感,打动了我4岁的亡他的父亲,在悲痛欲绝的母亲和慈爱的奶奶专横的濒临破产的小的主要染料车间爷爷家,但经常受到祖父的暴力殴打。但善良的奶奶总是维护他。在爷爷的房子,他会见了大量的“安静”的亲戚,其中包括两个自私,贪婪,分离,尽管所有的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个呼叫莎拉的表弟。简单,爱情块祖父鞭子打在身上阿廖沙阿廖沙“吉普赛”(伊万)每臂,尽管坑发红,但强大的,后来又帮助的二舅雅科夫活着的解除压交叉
花了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯人在街上家庭:贪婪残忍的,无知的,父亲和儿子之间,兄弟,丈夫和妻子的阴谋,经常为一些小事争吵的财产,战斗但在这黑暗的家庭,勤劳,坚强,善良的奶奶。她经常给阿廖沙说漂亮的童话,但也巧妙地教他做一个人不想邪恶的膝盖。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家人。残忍周围的事物太多太多了,有时甚至是他无法相信甚至一些那样的事情。但幸运的是他的祖母 - 家庭的精神支柱,阿廖沙也知道了很多其他人的一些住户搬进新房子隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从无知到了解一些“奇怪”的家庭成员提出一定的道理。
1、保尔在神父家的厨房里等候补考的时候,谢廖沙让他把一撮烟末儿撒在神父预备做复活节糕的面团上,被赶出了学校。此前,保尔曾因向神父询问地球存在的年限问题差点被开除。十二岁的保尔到车站餐厅干活,从早晨七点上班,烧水、劈柴、擦刀叉、提脏水,直干到第二天早上七点才回家。哥哥阿尔焦姆和母亲严厉地教训保尔,希望他老老实实地干活。
保尔在餐厅干了两年,他看到了许多黑暗和不公平的现象,他憎恨这种现象;他渴盼友情,对受压迫的女友佛罗霞、童工克利姆卡万分同情。正月里很冷的一天早上,保尔由于连续工作两天两夜累得睡过去了,开着的水龙头里突然流出水来,水流四溢,还在沉睡中的保尔被普罗霍尔打得遍体鳞伤。阿尔焦姆狠狠地揍了普罗霍尔一顿,被宪兵队关了六天。他让保尔到发电厂干活。
2、十月革命爆发了,1918年春季的一天,保尔所在的谢别托夫卡小镇来了一支红军游击队。但为了避开强大的德国军队,他们决定撤退。临走,游击队把沙皇遗留下来的枪支弹药分发给市民。保尔下班听到这消息赶去时,枪已经发完,路上遇到一个小孩扛着两支枪,保尔上去抢过一支跑回家里。夏天的夜晚,保尔拉着手风琴和一群青年人一起载歌载舞。
朱赫来到保尔工作的电厂当电工。游击队撤退后三天,德军开到镇上来了。后来德军下令收缴武器,逾期不交一旦查出就要枪毙。阿尔焦姆把保尔弄回来的枪砸碎了。谢廖沙则把三支枪埋在一个破板棚的地下。沙皇时代的律师列辛斯基前一段时间逃走,现在又回来了。保尔和朱赫来成了好朋友,他向朱赫来学习英国拳法。
有一天,保尔溜进列辛斯基的家里,偷走了德国中尉的手枪,把它藏在破砖窑里。德国中尉发现丢了手枪,列辛斯基家乱成一团。维克多怀疑保尔偷了手枪,德国人下令搜查保尔家,朱赫来不明白搜查的原因,提心吊胆;而保尔却越加壮胆了。
3、保尔在河边钓鱼,林业家的女儿冬妮亚在旁边观看。苏哈里科和维克多也来到河边,苏想要讨好冬妮亚,想赶走保尔,结果两人打了起来。德国人不断把他们从乌克兰枪来的物资运回去。朱赫来组织铁路工人罢工。德国人强迫阿尔焦姆等人开动一辆运送士兵往前线的火车,途中,阿尔焦姆等人杀死押送的德国兵后刹车,他们跳车逃走。
朱赫来给三家送去报平安的消息,并资助困难的家庭。冬妮亚到湖边读书,看到正在湖中游泳的保尔。两人在一起聊了几个钟头。保尔怕误了上班时间,冬妮亚和他赛跑赶往电厂。冬妮亚美丽可爱的形象开始进入保尔的心中。一个星期后,保尔来到冬妮亚家里,两人谈的很开心。为了维持家庭生活,保尔一人干两份工作,夜间在电厂当火夫,白天到木材厂当搬运工。
他在冬妮亚的启发引导下,开始注意自己的衣着、头发等。几天后,当他再次出现在冬妮亚家里时,已是焕然一新的形象了。保尔把自己偷枪的秘密告诉了冬妮亚,从此,两人成了形影不离、无话不说的好朋友。
4、激烈而残酷的阶级斗争席卷了乌克兰,红军游击队同个派匪帮展开战斗,匪帮戈卢勃和帕夫柳克之间狗咬狗似的互相残杀。为了消除士兵的不满情绪,戈卢勃下令公开杀害犹太人。无数的犹太人家破人亡。谢廖沙和他父亲竭力保护犹太人,他还因此被匪徒砍了一刀。
5、朱赫来受到彼得留拉匪徒的搜捕,黑夜到保尔家来借宿。朱赫来给保尔讲解革命道理,引导他走上革命道路。朱赫来打算把一个党小组留在镇上继续工作,自己到前线去找红军部队。可是,(后来,)有一天朱赫来突然失踪了。保尔感到很孤单。他去取了上次偷来的手枪。
从冬妮亚家旁边经过时,他回想起一个月以前和她闹别扭的情形:那天,冬妮亚约保尔去她家一起读书,去那儿时却发现维克多等一伙令保尔厌烦的人也在,保尔一气之下转身离开了。
他(保尔)正走着,突然看到一个彼得留拉匪兵正押着朱赫来走过来,保尔机智勇敢地救走了朱赫来,·自己却被抓进了监狱。就在附近和维克多谈恋爱的莉莎认出了保尔,随后对维克多说了,维克多就向城防司令部告了密。并带着匪兵把保尔抓走关进了监狱。
简单的说《童年》主要讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。此书通过一个儿童无邪的眼光,向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。下面是具体的情节,你可以挑一两个重要的:阿廖沙(即童年高尔基)很小的时候,父亲得病死了,母亲带着他回到外公外婆家。
阿廖沙母亲的到来引起了大舅米哈伊尔与小舅雅科夫的争斗,他们怕母亲来讨要嫁妆,闹着分家,一家人打成一团。阿廖沙初步认识到外公家弥漫着的相互仇恨的气氛。大舅捉弄老裁缝格里戈里,让侄子把烧得滚烫的顶针放在格里戈里手边,不料却被外公无意中戴上,外公把孙子抽了一顿。阿廖沙因为把桌布放到染桶里也被外公狠狠打了一顿,打的过程中,所有的人都幸灾乐祸,连母亲也因害怕外公而不敢阻止他,只有外婆一人护着阿廖沙。打过阿廖沙后,外公来看他,给他讲起自己年轻时候在伏尔加河畔当纤夫时的情景,阿廖沙觉得外公像一朵云彩似的迅速地长大,由一个干瘦的小老头变成童话中的大力士。挨打之后,阿廖沙结识了小伙子茨冈,他成了阿廖沙最好的朋友,每次阿廖沙挨打时,他总把胳膊伸出去帮他挡着。每逢礼拜六,他带着阿廖沙做各种各样的游戏。他擅长跳舞,幻想着有一副好嗓子。阿廖沙非常爱他,但他却被两个舅舅强迫着扛承重的橡木十字架去坟地,中间绊倒后,被十字架压在下面,因失血过多死掉了。
茨冈死后,阿廖沙更加依恋外婆。睡觉前,给外婆开玩笑,外婆给他讲上帝与小鬼的故事。外婆是阿廖沙最喜欢的人。
“外婆到来之前,我仿佛在昏睡,仿佛躲在黑暗中。她的出现唤醒了我,使我见到了光明,她把我周围的一切联结起来,把这一切编织成色彩缤纷的花边图案。她很快就成了我终生的朋友,成了我最贴心的人。她最理解我,也是我最珍贵的人,这是因为她对世界充满了无私的爱。这种爱使我感到充实,使我在艰难的岁月里充满了坚强的力量。”外婆知道的故事、诗歌、传说、童话多得不计其数,阿廖沙听的入了迷。一天晚上,家里突然失了火,家里人惊慌失措,外婆却非常勇敢,用一只空袋子蒙着头,身上批着马被,毫不畏惧地冲进火里,从里面抱出一只水桶大的盛满硫酸盐的瓶子,又镇定地指挥别人灭火。大火后,又忍着巨痛去接生孩子。
一开春,舅舅们就分了家,外公为自己买了一所新房,阿廖沙仍跟着外公外婆住。这是一段节奏平缓的日子,阿廖沙接触的人只有外公外婆。外婆向他讲述自己的身世。外婆也是孤儿,母亲一贫如洗,而且是个残废,为了生活,外婆跟随母亲四处流浪、乞讨,后来靠外婆织花边维持生活。外公也讲起小时候与法国兵相处的事情。这段时间外公开始教阿廖沙识字。外公老病复发,动手打了外婆,阿廖沙感到无法忍受。
宁静的日子很快被打破,两个舅舅为了分外公家产,联合起来到外公外婆家闹事,尤其是大舅米哈伊尔,喝醉酒就闹事,整夜在房子周围转来转去,带来帮手把马林果丛和酸栗树统统拔掉,捣毁浴室,砸坏玻璃。一次拿粗大的木根砸门,外公集合了两个房客及酒店老板的妻子对付他。为帮儿子,外婆的胳膊被舅舅打断,阿廖沙无比仇恨舅舅。
接下来又是一段单调的日子,外婆每天祈祷,外公也每天祈祷。阿廖沙认为外婆的上帝仁慈、有同情心,外公的上帝却拒人于千里之外,让人望而生畏。阿廖沙喜欢外婆的上帝,讨厌外公的上帝,故意抓住外公祈祷时的失误捉弄他。这时期阿廖沙经常同街上的孩子打架,因为这些孩子做出的恶作剧令他无法容忍。这时,为外公干了一辈子活的老匠人格里戈里因双目失明被舅舅解雇,沦落为乞丐,阿廖沙为此感到难堪。
外公突然卖掉原有房子在别处买了房子。在这里阿廖沙结识了许多人。有外号为“好事儿”的房客,有伪装成马车夫抢劫教堂的的彼得伯伯,有奥甫相尼科家的三个孩子。阿廖沙与他们都建立了友谊,但同“好事儿”的关系最为密切。“好事儿”是一个整天忙着做实验的药剂师,对人生有透彻的感悟,经常指导阿廖沙观察生活中的细枝末节,教给他人生的道理。“在我看来院子里平淡无奇没什么值得留心的东西。但经他轻轻一推,或者三言两语指点一下,我所看到的一切就不同了,仿佛这些东西都具有独特的意义,因而给我留下的印象也就特别深。”但“好事儿”终因不被周围人理解而被外公赶走,阿廖沙非常生气但毫无办法。
百无聊赖之中,母亲回来了。在几个城市呆了很长时间又生了一个孩子后,走投无路的她又回到外公家。她开始教阿廖沙认字,让他背许许多多的诗。外公强迫母亲改嫁,母亲拼命反抗,外公异常生气,将气愤转嫁到外婆身上,毒打外婆,发针深深地插进外婆头皮。阿廖沙为外婆报仇,将外公最喜欢的圣徒像剪碎。
阿廖沙被母亲送进了学校,但不久因出水痘被迫休学在家。因发愁母亲的婚事,外婆开始酗酒并向阿廖沙讲述父亲与母亲的往事。不久,母亲看上了一个学测量学的学生并坚持要嫁给他。阿廖沙不喜欢继父与新的祖母,不想让母亲改嫁但毫无办法。母亲改嫁后,阿廖沙继续与外公外婆住在一起,他开始长大,拥有了自己的自信。阿廖沙又回到学校,但老师不喜欢他,只有主教赏识他。他因拿了一卢布买童话书被母亲打了一顿。继父对母亲很不好,用脚踢她,阿廖沙与继父拼命,又被送回外公家。
外公破产了,阿廖沙与外婆相依为命,通过三年级考试后他不再上学,开始自己养活自己。他结识了许多伙伴,他们互相帮助,一起捡破烂,扯木材。八月,母亲去世了,外公说阿廖沙不是奖章,不能老挂在他的脖子上。于是,阿廖沙便走向人间,外出谋生去了。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖沙的青少年经历。为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。《在人间》描绘阿廖沙11岁走向社会外出谋生的经历。他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛,认识到人性的丑恶。不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。《我的大学》描写他在喀山时期的活动与成长经历。他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身,与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者,思想发生变化。他阅读革命民主主义和马克思主义着作,直至参加革命活动。在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。
三、思想内容
1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾。我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。相反地这里却是打架,斗欧,鞭笞……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了。
小孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。最后,又把老伴与外孙赶出家门,让她们自谋生路。但尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗?我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要!因为这就是活生生的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,就必须透彻地了解这种现实。”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心,使我们感到压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。”“我们的生活是非常奇妙的。在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。”这一方面表明了高尔基的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自我调节机制。另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多么值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多么恶劣,生活多么艰难。总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。
作品主要塑造了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类是以外婆为代表的正直、善良的人。外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,独断专行。破产后更加贪婪吝啬,品格底下。物质上破产,精神上也完全垮掉。尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露出一种真诚而兴奋的表情。再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。对于外公的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。这种厌恶、愤怒同样也存在于作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮脏、龌龊不良品性的否定。与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇敬之情。外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。生活的困苦、丈夫的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色色的传说、童话、民间故事。她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。与外婆同类的人还有小伙子茨冈与房客“好事儿”。小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛马使唤,仍很善良乐观。相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。他是祖国无数优秀人物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们的交往热情讴歌了他们。
作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。偷窃在村民中已形成一种风气,已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。从广义上讲,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。
四、艺术特色
高尔基是俄国社会主义现实主义的杰出代表,在创作中他坚持现实主义创作原则,重视描写的真实性与细节的精确性等。1937年,高尔基在回答列宁格勒作家出版社关于他“利用什么样的材料(自传性的、书本的、观察和记录)”进行创作时说:“我主要用的是自传性的材料,但是我使自己站在事件目击者的立场,而避免作为当事人挺身而出,为的是不要妨碍自己作为生活的讲述者。”《童年》这部作品就遵循了这样的现实主义创作原则,通过对阿廖沙生活经历的客观描述,一方面写出了阿廖沙性格形成的过程,另一方面广泛地描绘了19世纪70、90年代俄国社会生活,揭露了沙俄专制制度的黑暗与罪恶,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊。全篇特别鲜明地表现了两种力量的冲突:一方面是小市民的黑暗、残忍和野蛮的风习,另一方面是俄国人民优异的精神力量——心灵纯洁,意志坚强,同情弱者,热爱正义,富于幻想,向往光明、幸福与合理的生活,为其实现孜孜不倦地努力。所有这些内容的表现,都是通过客观的、冷静的现实主义描写、记叙来实现的,书中所描述的是一幅幅逼真的现实生活场景,人物的语言、行动、客观环境都与实际生活相符。这与他前期的一些浪漫主义作品如《海燕之歌》的创作手法是截然不同的。《海燕之歌》全篇扬溢着浪漫主义精神,为读者展示了一幅革命风暴到来前夕革命人民与反动势力英勇搏斗的壮丽图景:在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云,雷声隆隆,愤怒的大海掀起巨浪冲向高空,同他们进行激烈的搏斗;飞翔着的海燕以胜利的预言家姿态大声呼喊:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”这部作品与《童年》不同,作者没有如实的描写现实生活,而运用象征主义手法,通过对自然现象大气磅礴气势的夸张描写,抒发了强烈的主观感受。
《童年》中高尔基在现实主义创作原则指导下,还成功地运用了多种艺术手法,塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中,外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一,她是伟大母亲的象征,也是俄国苦难生活的象征。她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强,在十分嘈杂和混乱的情况下,也能把人们吸引到她的周围,为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。高尔基这样描述她的外貌:“外婆讲起话来像唱歌似的,特别动听,她说的每一句话都像一朵盛开的鲜花,温柔、鲜艳、清新,很容易
回答者: caixiadajia - 助理 二级 8-23 14:22
《童年》简介
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢�6�1马克西莫维奇�6�1彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着母亲和外祖母来到外祖父家。这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
名著阅读《钢铁是怎样炼成的》保尔为什么被学校开除
保尔在补课时,在神父做复活节面包的发面上撒上烟末,被学校开除
钢铁是怎样炼成的 保尔为什么恨神甫?保尔被开除后,他去干什么了呢?
您好,很高兴回答你的问题!
保尔恨神甫主要有以下原因:
保尔跟米什卡·列夫丘科夫打架,罚他留校,不准回家吃饭,又怕他胡闹,就让他坐在高年级教室后面,他听见高年级的老师讲地球存在了好几百万年等等,后来在神甫的课堂上,保尔当面说出来了,遭到神甫的毒打,母亲求情后才让他没被开除;
保尔受到谢廖沙的鼓动,把芥末撒在了神甫为复活节准备的发面里,结果在开学后被神甫揪出,并被赶出学校
保尔被开除后,经妈妈帮忙,去了车站食堂厨房做工。
《钢铁是怎样炼成的》中说说保尔被开除后,他干什么去了?
后来,他跟着母亲去车站食堂找活儿干,被老板打发到洗刷间,负责烧茶炉,擦刀叉和倒脏水
保尔被学校开除的原因是什么
他在复活节前那天,他们六个不及格的学生到神甫家里去补考,在厨房里等神甫的时候,保尔把一把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里。
还有就是凭他母亲根本养不活他,哥哥还为养家去打工。
书第一章前几页就讲了
保尔为什么被学校开除? 5分
保尔去教父家补课时,与谢缪沙商议好,往教父家的复活节面包里撒菸灰。
谢谢!
钢铁是怎样炼成的中保尔为何要求开除菲金出共青团
第一章十二岁那年,保尔•柯察金离开了学校。因为补考的时候,他把菸灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋糕的面团上了。不得已,保尔跟着母亲来到车站的食堂干活,在这里,他被老板打发到洗涮车间,负责烧茶炉,擦刀叉和倒脏水等一些粗活脏活。在食堂干活的日子里,保尔受尽老板娘的压迫,也看到了生活在社会底层的人们的艰辛痛苦、贫穷,并且十分憎恶那些花天酒地的有钱人。不久,哥哥阿尔焦姆为他在发电厂找了一份工作,保尔离开了食堂。
第二章沙皇被推翻的讯息传来。但镇上的人的生活没有发生什么大的改变,只是这里出现了越来越多被称为“布林什维克”的士兵。镇上发生了一些变化,有的富人逃跑了。红军战士出现了,镇上的市民得到了红军发的枪支。很快,红军撤退,德国人进来了,他们要求市民缴纳枪支。有钱的富人又回来了。保尔结识了装配工朱赫来,两人成为了好朋友,朱赫来教会了保尔打拳,还时常给保尔讲一些革命道理。保尔把偷的枪藏在院子里,德军搜查时没有发现。
第三章保尔在湖边钓鱼时,结识了林务官的女儿冬妮娅。她没有像别的富家子女一样嘲弄和侮辱保尔,两人很快认识了。车站的工人们罢了工,阿尔焦姆等三位工人在被迫开车时,为了自己和其他起义军的安全杀了一个德国人,之后跳车逃到乡下。但他们的家人打听不到他们的讯息了。冬妮娅在湖边读书,看见了游泳的保尔。他们在一起聊天,成了朋友。保尔为了养活自己和妈妈,再买一套新衣服,又找了一份锯木的工作。打扮一新的保尔让冬妮娅很惊喜。
第四章冬妮娅给塔尼亚写信,倾诉自己的心事。城里唯一的剧院举行了盛大的晚会,佩特留拉派士绅界的很多人都出席了。保尔被押去发电。帕夫柳克趁舞会热闹时闯进来,又因乐曲的问题和戈卢勃打架。场内十分混乱。城里有“烧杀掳掠犹太人”的传闻不胫而走,引起很多人的恐慌,谢廖沙等人商量著藏身的地方和方法。戈卢勃和帕夫柳克双方发生冲突后第三天,虐杀犹太人的暴行开始了。可怕的三天两夜里,有很多人被杀戮和摧残。但只有几个人抵抗。
第五章一天晚上,朱赫来为了躲避搜捕,藏到了保尔家。在保尔家里,朱赫来给保尔讲述了很多革命道理。保尔懂得了生命的真理,也知道了朱赫来是 。这八天里,朱赫来总是傍晚时出去,深夜再回来。一天晚上,朱赫来出去后就没有回来。保尔在街上打听朱赫来的下落,还回忆了与冬妮娅吵架的经过。当他看到朱赫来被一个士兵押解著时,果断地把押送兵扑倒,救了朱赫来。当晚,朱赫来离开了小镇,但保尔被维克托告发,之后被抓到城防司令部。
第六章冬妮娅得知保尔被抓走,很着急,四处找他。彼得留拉匪帮的头目要来镇上检阅部队,镇上忙着做准备。捷涅克上校不愿让头目看到监狱里关押太多的犯人,便将保尔等人放了出来。保尔离开了监狱,但他没有地方可去,就毫无目的地跑着,不知不觉来到冬妮娅家的花园里。狗叫声惊动了冬妮娅,当她认出是保尔时,她很激动,把保尔留在了家里。保尔在冬妮娅家得到了休息,但又不愿意连累冬妮娅,就执意要离开冬妮娅的家。他们约定不忘记对方。
第七章苏维埃政权建立了,乌克兰共青团地方委员会建立起来了,红军攻占了谢别托夫卡小镇。谢廖沙不顾母亲阻拦,加入红军,成为了一个布林什维克。他是共青团员、团区委书记。他还组织自己的伙伴和姐姐参加共青团。但在会议上,却只有一个人参加组织,谢廖沙有些泄气,其他人鼓励了他。保尔的腿被打伤了,他住院时来了信,谢廖沙和丽达去湖边时遇见了冬妮娅,并把信给她看。谢廖沙和丽达在一起聊天还练习了枪法。丽达走后,谢廖沙很伤心。
第八章保尔加入了布琼尼的骑兵部队。他和几千名战士一起英勇战斗著。在日托米尔,骑兵们从监狱中解救了七千多名革命者。
保尔为什么被学校开除了
十二岁那年, 保尔离开了学校。 因为补考的 时候,他把菸灰撒在了瓦西里神甫家做的复活节蛋 糕的面团上了。
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钢铁是怎样炼成的一书中,保尔因何被校长开除
钢铁是怎样炼成的一书中,保尔被校长开除的原因是:他在复活节前那天,他们六个不及格的学生到神甫家里去补考,在厨房里等神甫的哗候,保尔把一把烟末撒在神甫家过复活节用的发面里。
十二岁的保尔因为什么事而被学校开除?
因为保尔去他们家补课的时候,往他们的神父(老师)的蛋糕里撒了菸灰,所以被开除了。
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