生活日记大全400字 ...........急急急急 ！！！！！！！！！！！！！

日记大全400字（1）：

　　包饺子

　　这天中午，我很开心，因为我们家要包饺子。

　　妈妈买回了各种包饺子的配料，有肉、葱、姜、饺子皮，妈妈把这些配料洗好，我准备来切肉。于是我挽起袖子，拿起菜刀，准备大干一场。我留意翼翼地一切，谁知菜刀一偏，差点切到我的手，吓得我顿时往后一跳，心想：真是好险呀！第二次我双手握紧菜刀柄，用力一剁，由于力气太大了，肉弹了出去，我赶紧用手去接，妈妈在一旁看了，哭笑不得，就手把手教我。过了不久，肉最后被我剁成肉泥了。我把装肉的盘子端到桌子上，并放上葱、盐、姜拌均匀后开始包饺子了。

　　我拿起一张饺子皮，把肉用筷子夹起来，放在饺子皮上，然后一卷，眼看大功告成，可饺子像不听话的小孩一样，滑了下去，掉在桌上，我只好拿起来重新包，可饺子皮全散开了，馅露出来了。妈妈过来说：“捏得力不够。我来吧。”我只好又换一张饺子皮，这次我留意地把它卷好，吸取上次的教训，然后用力一挤，由于力气太大了，饺子皮裂开了一个洞，一些馅从洞里掉了出来。我急了，再拿一块饺子皮，像折纸一样，左折一下右折一下，最后捏成了一个球，看着这个球饺子，我哈哈大笑起来，妈妈望着顽皮的我，直摇头，也笑了。

　　晚上，饺子都煮好了，我们来吃饺子，虽然这天的饺子模样很奇怪，但我很开心！

　　日记大全400字（2）：

　　做事需坚持不懈

　　“这周，又到男生上传作文了，为什么时间过得这么快呢”深深记得因作文想不到题目而被训的我叹道。应对着这么多作业，我都不明白从哪儿下手。先看一会儿电视吧，放人松一下，我想到。不行，不行，上次就是这样犯的错误，可时间还早呢。不行我必须会看过头的。于是我先写起了作业。写着写着小动作就做了起来，玩笔、玩橡皮、玩尺子、甚至玩起了小玩具。玩了五分钟左右，我突然醒了过来。立即把玩具什么的全扔掉，继续写起了作业。过了一会儿又觉得无聊了，可我又告诉自己：快把作业做完了就好了。”我拼坚持着。

　　到了中午，最后把数英两门解决了，只剩语文了，我认真地做一笔一画，再也不像以前那样龙飞凤舞了。很快，作业就做完了，我想原先认真做作业不但效率高，速度也不是很慢。于是我便毫无压力地看起了电视。过了一会儿，爸爸回来了，他听见了电视声说：“我就明白你不自觉还看电视。”我装做若无其事的样貌说：“当然了。”“怎样可能”爸爸吃惊地说。“书写肯定不怎样。”结果当他一项一项地检查时，所有有做的都身他想的完全相反，他表扬地说：“殷俊，你这天怎样这么乖，我本来还想早点回来监睹你呢，没想到竟然做好了，走，我带你去买好吃的。“太好了”我开心地叫道。

　　透过这天这件事，使我明白了一个道理：只要有认真和坚持不懈的精神，就必须能把事情做好。

　　日记大全400字（3）：

　　一次家庭游戏

　　星期六的晚上，我们一家人正坐在一齐看电视，姐姐提出了一个别出心裁的主意，进行一次家庭游戏。

　　游戏项：“送球上天”。我吹了一只汽球，扎紧后拍了拍，对爸爸和妈妈说：“你们说吧”，怎样分配？”爸爸不假思索地回答：“我和芳芳为一组，你和妈妈合作吧！”哼！摆明了是让我吃亏嘛！但我可不怕。开始了，由姐姐发“球飞只见她把汽球往天上一抛”，猛地一下，汽球飞了过来。我轻轻垫了一下，同队的妈妈跳起来，送走了球。爸爸急忙去接，说时迟那时快，他刚刚一伸出手，球就落地了。得1分！我心里打起了小九九：只要再赢一场，我队就取胜了。但欲速则不达，第二场，我队由于太骄傲了，输了一场。我不灰心，和妈妈商量了一个取胜的办法。开始发球了，我轻快地跳起来，来了个“泰山压顶”，姐姐也不示弱，用力地把气球拍了过来。就这样来来回回打了好几个回合，还是不分胜负，看来他们是洽谈室要咬紧我们的尾巴不放了。不知过了多久，大家都气喘呼呼了，这不，姐姐他们都快动弹不了。好机会！妈妈给我使了个眼色，我趁对方人员不注意时，来了个突击，吓得他们不知所措。球落地了，我高兴地一蹦三尺高：“三局两胜，咱们赢啦！”一场家庭游戏就在欢笑声中结束了……

暂时不会。不过久了觉得没有可能复合了肯定会丢掉的。毕竟是生活用品，自己的都经常换。其实你这么问是不是你还喜欢他呢？是的话就主动点找回他吧。女生偶尔主动点人生才不会有太多的遗憾。委婉点就好了。给彼此一个台阶下。生活更美好。

功夫熊猫3观后感范文3篇

　观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是整理的3篇关于功夫熊猫3观后感优秀范文，欢迎阅读!

　功夫熊猫3**观后感

　看完功夫熊猫3后，我思考着，人生不过只是一场，寻求自我的旅程，本质上就是“我是谁”、“我喜欢什么”、“我该做什么”等等，或许有的人明白的很早，或许有些人一辈子也没明白自己是谁，可笑吗

　那“自我”又是什么鬼

　自我是自我价值、自我意识、自我实现，等一切的前提条件，就像一颗参天大树，树根吸收的营养，提供给了整颗树体。

　我认为中国大部分的年轻人，没有活出自我，只是活出了他们身边人，所希望的那个自我，所以说中国的文化是一种压抑性文化，是一种束缚性文化，从小我们就会被教育成，要好好读书，考上好的大学，将来能有好的工作，结果现在看看这个社会，到处是大学生，然而，你会说不行，咱继续考研考博，哥，你累不累，如果你用考研考博时间，早点步入社会去拼搏，恐怕结果也不会太差，但是许多人被脑中，狭隘又偏激的想法束缚，只会听其任之。

　为什么我一直在强调“自我”，因为我觉得自己也没有活出，那个想要的“自我”，如果你步入社会久了，你会发现自己有一种状态，每天的上班是一种惯性，每天的工作你早已麻木，每天的生活一层不变，就像我们在学校里面一样，两点一线，到了社会依然是两点一线，无尽的轮回着，说得有点恐怖，但是确实是这样，每个城市的人，大致上都有相同的生活，早上不管你是上班开车地铁，下班一样，这群人的生活就像电脑程序，无限递归无限循环，你说可不可怕，或许有些人根本意识不到，能感觉到的人，说明他的自我已经有萌芽，至少不会在麻木下去了。

　为什么在看完功夫熊猫后，有了对自我的思考，是因为从阿宝的成长中，我感受到了那一点，从他不认为自己能学好功夫，到练得一生本领，从他不相信自己是神龙大侠，到勇敢面对敌人，有了那一份勇气和决心，到第三部，自己无法当老师，到发现每个人和自己所长，成为真正的神龙大侠，这就是自我探索与自我实现，**中台词“我是阿宝，也是熊猫，同时也是神龙大侠，我就是我”。

　一个人能真正的认识自我，才是他走向成长、强大的原因。

　改变自我首先要认识自我，你有什么优点、缺点，你擅长什么、不擅长什么，你喜欢什么、讨厌什么，你的理想是什么，你的梦想是什么，你现在最想做什么，你现在不想做什么，甚至是你喜欢什么样的人，讨厌什么类型的人等等，自己去想吧。

　总之，共勉，求同存异，安泰康乐。

　功夫熊猫3观后感400字

　看了《功夫熊猫》这部动画片后，我感到十分惭愧。

　这个动画片主要讲的是功夫熊猫梦里自己成了天下最厉害的人，醒来后才知道是一场梦。

　于是，他就上山学功夫去了。他到山顶的时候，门已经关上了。他想尽办法进去，却都不行。这是，他看到身旁有一些烟花，就把烟花作成一个小凳子坐上去，一点

　燃，他就飞到了天上，又从天上落下来，正好落在院子中心。里面的老乌龟说他是神龙侠，从那时起，师傅一心一意地教他功夫，他也刻苦学习，付出了艰辛和努

　力，最终掌握了师傅的种种招术。有一次，他和坏人太狼相见并打了起来，他们打得十分精彩，有时候还逗得我哈哈大笑呢，最后功夫熊猫靠真本事赢了。看完了之

　后，我记住了他的努力和认真，我和他相比，真是差的太远了!

　看了《功夫熊猫》这部**，我懂得了学习要认真的学，遇到困难不要退缩。《功夫熊猫》这部**我要永远记在心中。

　功夫熊猫观后感600字

　[3]下午没事,我看了《功夫熊猫》这部**。这部**主要讲：从前有一只熊猫，他一直想成为一位侠客，被荣幸地选为龙斗士。在训练中，他克服了种种困难。最后，他不负所望，战胜了黑豹太郎，保护了大家。

　其中，我最喜欢功夫熊猫——阿波。因为他面对种种困难，尽管带丝畏惧，但毫不退缩。谁又能一点也不害怕呢而我呢，一碰到难题，不是空着，就是问家长，连字典也懒得查一下。功夫熊猫有一种奇特的“本领”，那就是他可以把他师-父对他的不满、刁难，都当作是对他的鼓励。我经常为一些小事吵架，虽然我知道，动不动生气并不好，可这项“本领”太难了，我实在学不会。我以后会不断努力，压制自己的怒火，学会这特殊的“本领”。

　**中师-父训练阿波的方法十分独特。正像师-父对阿波说的：“我训练你不能像训练五侠一样，要用食物。”这种方法激发了阿波的潜力。最后，阿波打败了太郎。看到这儿，我觉得，教育不同的人要有不同的方法，对功夫熊猫要用食物，对我就一定要使用暴-力吗如果这点作为家长能明白，那该多好。妈妈教育我时，动不动就骂人，骂完了就和我讲道理，弄得我总想哭。其实，基本上每个家长都会骂孩子的，可妈妈骂完了一点时间也不给我，让我一个人痛快地哭一常悲伤似乎比快乐更容易记一些。所以，在我幼小的心灵中是一片黑暗，那一幕幕妈妈打我、骂我的情景，在心中留下了一道道阴影。功夫熊猫的师-父用食物为诱饵，让它学武，若妈妈用玩来奖励我，我想，我的效率会大大提高，妈妈就不会骂我。这样大家都开心。

　还有个情节更令我难忘：师-父把龙之典给了阿波，可里面却什么也没有，这使阿波难以理解。回家后，阿波的父亲告诉了他面条的祖传秘诀其实也是什么也没有后，他才明白，其实最好的就是最普通的，只要相信自己，就能成功。这个情节让我懂得了自信，自己相信自己，别人才会相信你。

　《功夫熊猫》这部**让我明白了许多道理。我要向大家推荐这部**，让大家一起向他学习，做一个个龙斗士般的好学生。

　[4]功夫，中国功夫历史悠久，世界文明。熊猫，可爱的、肥肥的熊猫是我们国家的国宝。听过这个名字之后，我就有一种强烈的好奇心，肥肥的、胖胖的熊猫耍起功夫来是什么样子，一定是浑身的肥肉乱颤。导演马克·奥斯波恩也是一位非常热爱中国功夫和中国文化的美国导演。

　其实剧情倒是很简单，乌龟大师预感到关押在牢狱中“大龙”在出来了，于是打算在翡翠宫寻找一位“神龙大侠”。影片中的啊宝(熊猫)一心梦想着有一天可以成为功夫大师。机缘就这样来了，就在乌龟大师要指名神龙大侠时，啊宝乘着绚丽的烟火从天而将，落在了翡翠宫。于是乌龟大师就任命啊宝为神龙大侠。然而，所有人都对这个决定感到意外。涣熊师傅和它的徒儿们更是愤愤不平，一心想要赶走啊宝。

　阿宝一开始也是灰心丧气、自卑，当重任落在它的肩上时，它完全否定了自己，认为自己无法战胜强大的大龙。涣熊师傅无意中发现了啊宝身上潜藏的武术潜质，它发现它的这个徒儿与其他的徒儿不一样，教导其他徒儿的方式并不适合啊宝。而对啊宝有效的教导方式就是“食物诱-惑”。这其实也体现了中国孔夫子的教育思想，每个个体都是不同的，要因势利导，因材施教。经过可苦的训练后，啊宝终于等到了开启成为“神龙大侠”的龙卷轴，

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1月

成人节 (第二个周一)当年满20岁的人都可以拥有这个节日!青年人通常身穿正式的服装去游览观光(主要是神社和寺院)

2月

春分节 (2月3日或4日)标志冬天的最后一天许多神社和寺院举行传统庆祝活动,而后经常有扮成恶魔和诸神的演员进行表演

3月

女儿节 也叫偶人节或桃花节(3月1日-4日)这是女孩子的节日;日本人家里搭起专门的小棚子,上面摆着偶人,代表天皇,皇后以及皇宫随从

4月

赏花 同事,朋友,亲友在盛开的樱花树下野餐,其乐融融

花节 全国的寺院共同庆祝佛主的诞辰

8月

孟兰盆节(8月中旬)标志着秋季的开始,同时也是暑假的开始,同时也是暑假的开始各地庆祝方式不同,著名的活动有孟兰盆舞,壮观的焰火,以及在河边用小纸船放蜡烛(每支蜡烛代表一个灵魂)

11月

七五三节(11月15日)全国年龄为7岁,5岁,3岁的孩子身穿华丽的传统服装,到神道神社参加祈福仪式

东京

1月

出初式 (1月6日)消防队员们穿着某个时代的服装,沿着东京湾的晴海街游行在竹子梯子的顶端表演精彩的特技

5月

三社祭(5月17日左右)人们穿着某个时代的服装拥挤在浅草区的大街小巷

6月

山王祭 (每年6月10日-16日)在日枝神社举行每相隔一年,僧侣们会骑马,走在游行队伍的最前面,沿着浅草去主要街道游行

7月

焰火节(7月最后一个周六)在浅草区的隅田川上举行这是日本最盛大的焰火表演哦

11月

酉市 (11月中旬之前,每年时间不同)浅草区鹫神社和新宿区花园神社的夜市夜市上出售装饰精美的竹耙子(祈求众神保佑多多赚钱)街上有精彩的通宵晚会,还有摊位出售酒,面条和叉烧肉

12月

板羽市 (12月17-19日)这是千僧寺庆祝节日的通宵夜市夜市上出售板羽球和用木刻印染的精美布料

东京周边名胜

4月

镰仓节(4月第二个周日到第三个周日)集中在鹤冈的八幡宫,节日上的舞蹈和古代武士游行队伍非常富有特色佩带武士勋章的弓箭手骑在马上格外引人注目

5月

千人游行(5月17-18日)节日在日光的东照宫到达高潮场面壮观,1000人穿着武士盔甲游行

9月

流马节(9月16日)在镰仓的八幡宫举行最激动人心的是弓箭手的马上表演

10月

东照宫节(10月17日)这是日光东照宫的秋分节,身穿僧侣服装和武士服装的游行队伍极富特色

11月

大名游行(11月3日)盛装游行让人们想起了17世纪大名们沿着箱根汤本的东海道游行的场景

北海道

2月

雪节(2月初)札幌雪节世界闻名,节日期间,巧夺天工,装饰美观的雪雕装点着市中心

本州北部(东北地方)

2月

雪窖节(2月15日-16日)几个地方同时举行的儿童节,最有名的是秋田县横手地区的雪窖节节日得名于节日中建造的雪窖;孩子们坐在温暖舒适的雪窖里,点燃蜡烛,旁边有一个火盆,用来煮甜酒,和别人一起分享

6月

幼马节(6月15日)在盛冈市,养马人和卖马人愉快的牵着精心打扮的骏马游行,到SOZEN神社去祈福

8月

睡魔节(8月1-7日)节日在青森市和宏前市同时举行,具有特色的是游行队伍中制作精美,绘画装饰一流的灯笼

竿灯节(8月4日-7日)在秋田市,游行队伍中最引人注目的是,男子举着挑着灯笼的木杆跳舞,将木杆不时的放在手上,肩上,下颌以及前额上

12月

驱懒节(12月31日)在秋田县的男鹿半岛上举行许多未婚男子身穿节日盛装,走门串户,告戒懒汉们,居民们用米糕和酒款待他们

本州中部(中部地方)

3月

丰收节(3月15日)犬山附近的田泻神社的丰收节最著名---该神社是日本仅存的40座生殖器崇拜时期的神社之一游行队伍中竟然还有不想说了

4月

高山节(4月14-15日)节日主要在高山市的鹫神社举行游行队伍中有12辆重型大货车,上面载12个屋台,屋台上有自动表演装置

5月

鸬鹚捕鱼节(5月11日开始)从开始一直到10月15日,几乎每天都能起伏县的大量川上看到这种有趣的活动(如果正是旅游季节的话)船上点着火盆照亮,经过训练的鸬鹚借着亮光到水中捕鱼

10月

高山市八幡宫节(10月9日-10日),主要在高山市八幡宫举行,该节日始于15世纪,漂亮的游车和神轿名不虚传

关西

1月

财神节(1月9-11日)在大阪LMAMIYA惠比须神社举行成千上万的人参拜惠比须---财神,庇护商人,工人,渔家妇女们身穿华丽的和服,坐着轿子游行

若草山烧(1月15日)节日中火烧若草山(位于奈良公园内)上的草,以纪念两座寺院之间战争的结束节日上还有热闹非凡的庆祝活动及焰火表演

2月

灯笼节(2月3日或4日)节日活动在奈良举行以迎接春天的到来春日大社中所有的铜灯笼和石灯笼都被点燃

3月

取水节(3月1日-14日)自从公元9世纪以来,每年都在奈良的当代寺举行最最激动人心的是3月12日那天,当水从若狭井里取出来的时候,手持火炬的人晃动火炬,星星点点,僧侣们则吹起螺号,场面格外动人

5月

绿节(5月15日)在京都的下鸭神社和上茂神社举行节日上,人们穿着华丽的服装,场面盛大,主要为了纪念来访的侍臣和僧侣

浮舟节(5月第三个周日)诗人,音乐家,舞蹈家身穿某个时代的服装,乘船在岚山大井川上表演

6月

薪能节(6月1日-2日)点燃火炬标志着能乐表演的开始,演出在平安神社的露天剧场进行,主要演出艺术史上的主要剧目

播种节(6月14日)住吉神社举行,有12位佳丽主持的播种仪式

7月

祗园节(整个7月,7月17日游行)这个著名的节日是为了9世纪突然结束的一场瘟疫,节日活动主要在京都的八坂神社举行游行活动是节日的高潮,参加游行的人会穿着各式各样的衣服

8月

大字节(10月22日)庆祝活动伴随着焰火举行,京都市NYOIGA-DAKE的山坡上,火焰镂刻出巨大的[大]字

10月

时代节(10月22日)在京都的平安神社举行庆祝活动最重要的部分是举行盛大的游行活动,游行者身穿各个时期的服装,庆祝794年京都市的建立

12月

OKERA MAIRI 蝼蛄来节(12月31日)巨大的篝火于午夜在京都的八坂神社点燃,人们都从家里带来蜡烛,点燃新年里的第一把火日本全国各个神社举行类似的活动

本州西部(中国地方)

2月

EYO得(2月第三个周六)此节日是日本裸节在几个地方的别称(好奇怪的名字),在冈山县西大寺市的西大寺举行上百名年轻人只裹着缠腰布(),在寺院的一座塔楼内比赛,看谁最先拿到两根魔杖人们认为魔杖能保佑人一生幸运,通常由僧侣将魔杖扔到人群之中,活动拒绝参观

6月

管弦乐节(农历6月17日,每年具体日期都会发生变化)庆祝活动在宫岛市的严岛神社举行,在装饰华丽的游船上展示古代宫廷舞蹈和音乐

8月

和平纪念日(8月6日)在广岛,人们通过祷告,慰藉原子弹爆炸中遇难者的亡灵

10月

吵架节(10月14-15日)在姬路市松原神社,抬轿的人分为几组,争抢着走道游行队伍的前列,尽力挤掉对手的神轿;活动非常有趣,但是也十分危险

四国岛和濑户内海

7月

WAREI NATSU MATSURI 分割夏天的祭祀(7月23日-24日)宇和岛上有焰火表演,火炬游行以及斗牛活动

8月

阿波舞节(8月12-15日)

德岛市男女老少穿着节日盛装尽情欢跳,数千名游客也加入其中,整个活动持续四天之久

九州

5月

港节(5月3日-4日)福冈市的居民身穿节日盛装,装扮成神或者魔鬼,组成五颜六色的游行队伍,有些人还骑着马游行

7月

博多祗园山笠(7月1-15日)最后一天是节日的高潮,在福冈市的街道上,人们分成若干组进行花车比赛,花车上有城堡模型,偶人,武士等

10月

重阳节(10月7日-9日)主要在长崎市的诹访神社举行活动的主要部分(舞龙)体现了中国文化的影响有些花车展示了日本与欧洲在历史上的联系

　在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我帮大家整理的四年级的作文300字8篇，希望对大家有所帮助。

四年级的作文300字 篇1

　夜，来临了。我看见了家乡一个梦境般的夏夜。

　夕阳缓缓，天边还残留着一丝红光。周边的花草树木像涂了一层亮晶晶的漆，散发着红色的光芒。稻田与小溪也被红色包围，它们很开心，因为夜的来临送给了它们一件充满喜气的红衣裳。

　随着夕阳西沉，红光一点点消逝，红色变成了橙色，橙色又渐渐转变成了蓝紫色，最后，当一切光芒褪去，月亮姐姐缓缓地从深蓝色的夜空优雅地升起，皎洁的月光洒向大地，仿佛为大地披上了一件银衣裳。她身边还带着几位可爱的贴身卫士——小星星。

　星星们的眼睛一眨一眨的可爱极了，倒映在河面上，清风徐来，水面上泛起阵阵涟漪，多了好多的闪光点，依依的柳枝也被风儿抚摸地很安静，很安静……

　夜色加浓，天逐渐成了墨蓝色，有一些黑的影子。这时躲在草丛中的青蛙开始放肆地叫个不停；依附在树枝上的知了也不服输，叫声比青蛙更大了；也不知什么时候萤火虫也飞出来乘凉了，天空中一闪一闪的，特好看。

　今天我才发现，家乡的夏夜那么五彩缤纷，那么富有诗情画意，如人间仙境般，给人以美好的想象和回味。

四年级的作文300字 篇2

　在我的小天地里摆放着一个可爱的布娃娃，那是去年爸爸给我买的。

　我的布娃娃有一个好听的名字——美美。它的样子就像它的名字一样美丽。它有着粉白色的皮肤，棕色的头发，弯弯的眉毛，长长的睫毛，还有一双水汪汪的大眼睛，高高的鼻梁，红红的嘴唇，美美还穿了一件漂亮的衣服是粉红色的。上面镶着六个珍珠，在阳光的照射下闪闪发亮，它还穿了一双白色的靴子呢！我家的美美是不是很时尚呀！

　布娃娃不仅是我的玩具还是我最要好的朋友。记得有一次考试，我考得很优异。妈妈为了奖励我给我买了一块蛋糕。我刚接过蛋糕就急忙地跑去房间，要和布娃娃一起分享这美餐，并把这个好消息告诉了它。它好像听懂了我的话似的，开心地笑了。每当伤心的时候，它就会用那双温柔的眼睛凝望着我，好像在安慰我说：“别伤心了，小主人，还有我陪伴你呢！”

　这就是一直陪伴着我的好伙伴，你们喜欢它吗？

四年级的作文300字 篇3

　在蔬菜王国里，住着很多的蔬菜居民，他们每天都非常快乐。可每当灾难降临时，他们就会乱成一团群龙无首。所以，他们认为应该选一位国王来统治天下。选国王的要求是：先报名，再进行笔试，最后前五名进行网上投票，票数最高的就是国王。

　报名的日子到了，蔬菜居民们都去报名了。贫民香菇遇到了急匆匆赶来的富翁——红辣椒。

　红辣椒嘲笑道：“就你这个穷光蛋，也敢来报名！”

　“那又怎么样，又不关你事。”香菇淡定地说。

　“你这个笨蛋，金钱才是最可靠的伙伴！”红辣椒破口大骂道。

　“那就等着瞧吧。”香菇不服气地回答道。

　过了几天，考试开始了，只听见沙沙的写字声，大家不一会儿就全做完成了。

　又过了几天，考试成绩出来了，顺序分别是：青瓜、香菇、大白菜、白萝卜、红辣椒。

　成绩出来后，就开始了热烈的网上投票。前五名平时的事迹也不断被挖掘出来了。他们发现香菇虽然贫穷，但有一颗善良、乐于助人的心，左邻右舍都找他帮忙，有强盗时，也是他在伸张正义。红辣椒却仗着自己有钱，有权，老欺侮别人。所以，香菇以绝对的优势当上了国王。

　红辣椒得知消息后，一头撞南墙而死。

　香菇当选国王后，不负众望，把蔬菜王国治理得很好。

四年级的作文300字 篇4

　在我过8岁生日的时候，妈妈没有给我买玩具、书，而是给了我一个特别的礼物——书包。

　这个书包是蓝色的，总共有三层。上面的图案是唐老鸭正在用降落伞降落到地面。这个书包是皮质的，摸上去十分光滑，打开书包，你就会发现第一层装着抹布，抹布虽然很脏，但是在我要擦东西时就大有用处了。第二层装着笔袋，里面有性格直爽的自动铅笔，也有满身银装的钢笔老弟 ，当然还有可爱的橡皮妹妹啦！第三层的用处最大了，它能装我的语文书、数学书、英语书、美术书和音乐书，当然也少不了我的记事本和作业本。书包两边有两个夹层，分别用来装水杯和纸巾。当我的桌面脏脏的时候，纸巾就有用处了，而当我口渴时，水杯里的水就可以给我解渴了。

　以前我没有书包的时候，总喜欢乱放课本，到了下次需要的时候，它们就无影无踪了。现在有了书包，我每次用完课本后，我就会把它们放入它们舒适的家——书包。这样子就永远不用担心找不着课本了。

　书包，你不仅是我学习上的好伙伴，还是我的好帮手。我将永远喜欢你，直到你不能用了的那一天为止。

四年级的作文300字 篇5

　这只小狗是爸爸在去年国庆节给我买的，我给它取名叫红红，是狮子狗品种。它到现在陪伴我已经有18个月了。

　红红的毛是金色的，一对圆溜溜的大眼睛，好像是两颗黑葡萄镶嵌它那可爱的脸庞，因为他老是用它的舌头去舔自己的鼻子，所以鼻子就总是湿漉漉的。每一次我放学回家，他都会先摇一摇它的尾巴，然后向我扑过来。要是我没有注意的话，我就会摔在地上。他很淘气，这也正是他的可爱之处。 有一次，我和奶奶出去散步没有带它，它就把我的鞋子咬得到处都是，再用它的脏脚在我的床上跳来跳去，玩累了就在我的床上打滚儿。还把我的布娃娃咬得稀巴烂。它好像以为这是它的天下似的。

　等我一回来它就连忙钻进自己的窝里，悠闲地晒着太阳，好像跟它没事儿似的。我气得打了他几下，他好像不服气似的，冲着我"汪汪"叫。晚上睡觉的时候还“汪汪”叫（在说梦话），大概释梦见了我和它吵架吧。

　不过它也有听话的一面，有一次我心情不好，他就在地上做出各种搞笑的动作，比如说：用牙齿咬住尾巴毛转，站起来跳着走 ，“惹”得我甩掉了坏心情留下了好心情，这是我就会摸摸他的头，给他一块肉作为奖励。

　怎么样？我的红红可爱吧！

四年级的作文300字 篇6

　我幻想，要是在云朵上有一个家，那该多好呀！每天躺在软绵绵的云朵上，白天与太阳公公一起聊天，晚上和小星星一起嬉戏玩耍。我还要在空中建一个巨大的花园，里面种上许多美丽的花草，有牡丹花，玫瑰花，水仙花，百合等等，我是他们的小主人，可以像妈妈一样管他们。牡丹，快把衣服穿上，小心冻感冒了！水仙，别把玻璃瓶打碎了，嘿嘿，别提多过瘾了！可是，难题来了，妈妈，你怎么把我的礼服煨烂了！哎呦，笨妈妈，帮我收拾书去！好忙好忙，我用魔法变出了几个园丁，让他们去照顾小花。

　搞定了花园里的小麻烦们，我躺在天树做成的摇椅上，听着风铃果的声音，喝着天树叶制成的新鲜绿茶，感到无比舒爽。忽然，灵芝信使蹦跳过来，鞠了一躬；陈**，太阳老爷让我请您去他那晚会，我点点头，走进更衣室，打开衣柜，一件件漂亮的服装呈现眼前，我选了一件金色礼服，配上金色蝴蝶首饰，来到了太阳家。许多仆人守在门旁，见我来了，赶紧开道，在太阳家玩到了深夜，回家后直接躺在云朵床上，进入甜甜的梦乡？

　陈心怡，上学了！我睁开眼，哦，原来那是一个梦呀！

四年级的作文300字 篇7

　黄澄澄的坛子，装满水晶饺子，吃掉水晶饺子，吐出粒粒珠子，大家来猜一猜这是什么啊？对，它就是“黄宝宝”—我最喜欢的水果橘子。它营养丰富，样子可爱，谁看了谁喜欢，谁尝了谁爱吃，果然是宝中之宝。

　橘子营养丰富，它含有维生素C，肉有生津，开胃最好，橘子皮也可做药，是防止上火的最佳药材。橘子样子也非常可爱，它圆溜溜的，活像一个小皮球，它又像个皱皱的肉包子，它更像小朋友红彤彤的小脸蛋。它的颜色繁多，春天成熟的橘子发青，夏天青中带黄，而秋天的橘子更是五颜六色：有的是橙色，有的是**，还有的是红色。

　橘子更是美味无比。青橘子酸酸的，很开胃。黄橘子甜甜的，像吃了蜂蜜一样，很爽口，橙橘子又酸又甜，既开胃又饱了口福，非常好吃。掰一半放入口中，果汁四溢，滋润了喉咙，流进肚子里，甜透了心窝，叫人越吃越爱吃！

　一句“万里盘根植，千秋布叶繁，既荣潘子赋，方重陆生言”把橘子描绘的更加淋淋尽致。看了我的描述，你是不是也想尝一尝呢？

四年级的作文300字 篇8

　一天下午，森林小学放假了，老师对全班另加了一项作业——每三个人组成一个小组，去寻找正直的好处。这可急坏了小鸟赫敏、小兔金妮和小鸡卢娜。

　于是，这3个好伙伴在一个风和日丽的下午，一起约好去寻找正直的好处。

　它们走呀走呀，走到了凤凰阿波琳的王国。阿波琳一直对赫敏它们很好。当阿波琳看到它们愁眉苦脸的，便问：“怎么啦？”“老师布置了一项作业，”赫敏说，“要我们找到正直的好处！”“这有什么难的？我带你们去瞧瞧吧！”于是，阿波琳便带着它们去了一个王国——正直之地。

　过了一会，阿波琳说：“你们进去玩玩吧!”它指的是“正直博物馆”“好啊！”金妮说。它们刚进大门一个声音便说道：“正直，有许多许多的东西，请进来看看吧！”卢娜走到一块牌子前，说：“哇！正直与邪恶，你选择哪个，就决定你成败……这里是正直之花，将永远打动着你们……”“什么？”赫敏与金妮异口同声的问。

　“这里！看这里！正直了解大转盘！”赫敏兴奋地叫着，飞了过去……当它们从博物馆出来时，阿波琳问：“知道了吗？”“知道了！正直的好处，你选择了它，就等于成功了一半！”

　上学时，老师对赫敏、金妮、卢娜的资料表示赞赏。它们获了一等奖。

1素净大方的基诺族穿着

基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。

男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。

基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。

2昆明民风民俗

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感 受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

3 布依族的家教 家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”

布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”

中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。

布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”

老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。

传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……

布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”

布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”

大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族***员的高尚气节。

历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县政府招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”

布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。

4苗族民俗风情

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

云南苗族人口907万，占中国苗族人口的122%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。

礼仪

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

服饰

喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。

习俗

在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。

有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

婚俗

苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

食俗

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。

苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。

典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

节庆

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。

苗年 苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。

杀鱼节 多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。

“祭鼓节” 苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

踩花山 是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

打背节 流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲。

建筑

由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。

苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。

5纳西婚俗

丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族、藏族联姻的较多。在本民族内部,同姓不同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一股都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序：

订亲,纳西语叫“日蚌”,意为“送俩”。男孩长至五。六岁时,父母便注意给他物色媳妇,请算命先生或祭司东巴排八字,对生辰,或者到寺庙烧香求签。若是相中的女孩与儿子的生辰属相相合时,父母便托媒人带一壶酒去女家为儿子说来。如女方父母同意,待女孩十岁左右即择日举行讨婚礼。订婚时,男家须向女方送礼物,第一次称为“小酒”,男方送给女家白米二升（约20斤》、酒一坛（约5斤）、红糖二至四盒、茶叶二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的礼物,其余礼物的多少视男方的富裕程度决定。小酒之后,任何一方觉得婚事不合适时,都可以反悔,如女方想退婚,必须把所收礼物如数退还男家：茗男家想毁约,把决定通知女方即可。

小酒后隔上一年半载,男家再向女家送第二次礼,叫做过"大酒"。除备有过小酒的礼物外,还要赠送上布一件（7尺左右）、衣服两件、玉或银手镯一对、猪肉三十斤、现金若干等,披红挂彩,由媒人和男家亲友送到女家。女方以酒席相待,客人喝着男家送来的酒,称赞酒好、酒甜,并向结亲的两家祝贺。酒席后,女方送一壶酒和两盒红糖或一些糙把给男家口礼。男家再将女方回赠的酒敬献祖宗,宴请亲友。“大酒”之后,双方再不能反悔婚事。

送“大酒”后的第二天,男家的至亲去女家会亲,从此,两家人开始互访。自可婚到结婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三个节日,都要请媒人给女家送去大米一盘（约5斤）。茶叶二包、红糖二盒,有些地方,在丰收农忙时,男方请未婚媳妇帮助割麦一天,选送一、二驮优质小麦馈赠女方,作为女子的“私房”。每年春节,未婚男女各自找个伴友,陪同前往对方家里拜年。任何一方家里有事,对方便前往帮助,但未婚夫妻互相不能谈话和接触,必须严格遵守传统伦理。

男女二十岁左右,方择吉日举行婚礼,纳西语叫“楚美如、意为“娶媳妇"。婚礼由新郎家族中能干的长者,分派同家族的人操办。迎亲的前几天,新郎家的院子内要搭大篷,在大门和院中扎迎亲牌坊。富有人家还挂宫灯、字画,到处张灯结彩。在洞房的门框上方,挂一个用红纸徒糊的筛子,上插三支用柳树或桃时作的箭,井在红纸上写着“麒麟在此”四字,以求驱邪得福。

正式迎亲的头天,媒人带领男家亲友及吹鼓手,抬着迎亲的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼和饵炔（米或糯米蒸熟后,再在木模内压成讲）,再加三十至五十元半开(过去的价值),前往女家,沿途吹吹打打,好不热闹。女家将男家彩礼放在院中的方桌上,举行简单的点收仪式。送礼的人在女家吃过茶点或便饭即返回。当晚,男家在院中摆上糖果、蜜饯、酒和茶水,招待同付及邻村的青年。男女青年们边唱祝婚歌、边跳舞,猜拳欢笑,以示庆贺。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是“嫁女"古歌青年们憧憬着未来的幸福生活,欢跳到深夜,新郎和一位父母双全的小男孩或好友同住新房,俗称"压床"象征新郎今后如伴友家一样,儿孙满堂,全家多幅。

第二天正式迎亲,大宴宾朋,又叫“办大酒”。清晨,男家的媒人、吹鼓手及亲友,带着新娘婚礼时需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘换上男家送来的新衣服,外罩红大褂,头插首字和鲜花,再蒙上红布头帕,一边拜祭祖先、拜别父母亲友,一边哭泣,表示舍不得离开他们。新娘坐轿或是步行,全凭男家的经济条件与路程远近而定。但她必须在同族长辈、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家娘家陪迭的嫁妆,一般有大木柜子两个,箱子一对,被褥二至四床,衣服数套套,绣花鞋一、二十双,火具、铜锅、铜盆,铜壶、铜盘,铜勺,铜锁和铜制的水桶等生活用具,以及梳妆用品,随同新娘送至男家：送亲队伍的前面,中一人手持柏香木做的火把开路、意为清除秽气,驱逐邪恶,大吉大利,途中,“少年们争先恐后抢夺新娘盖脸的红头帕,抢到手后,由新娘用喜糖换回。

新郎穿长衫、马褂,带着礼帽在门前迎候（也有亲自前往女家迎亲的）。新娘一到,新郎上前掀开花轿门帘,扶新娘出轿,然后躬身向送亲的人们致谢。新娘进大门时,必须跨过门槛正中的“马鞍”(是用大红纸包贴在门尴上的）,意思是跨过“马鞍”,就算是男家的成员了新娘和新良。先菱惜上或厨届的祖先台前拜祭祖宗,然后进入洞房,新郎要立即换上新娘送的栓有红丝线的新鞋,表示今后永不分离,然后出新房招呼客人。新娘”在房内脱下红大褂,重新梳妆打扮。过一会,伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈,最后敬拜来宾。

仪式结束后,按照传统习惯,男女宾客分别入席就座•男宾席上,新娘的兄弟或侄子被尊为上宾,坐于首席,女宾席上,新娘的母亲和伴女最受尊重：其余来宾,依长幼亲疏入座。喜宴至少摆六盘六碗,新郎向男宾席敬酒,新娘到女宾席劝饮亲朋们开怀帧饮,祝新夫妇永结同心。夜晚,青年们围着篝火唱跳婚歌、喜歌和欢乐调,有的通宵达旦。主人以酒、茶、瓜果、糖点盛请招待客人,新郎、新娘亦出来敬酒。来宾兴致越高,主人便越感到荣耀和吉祥新郎、新娘人洞房后,有些地方有闹洞房的习俗。

第三天新人回门,由女家宴客。早餐后,妆扮好的新娘、新郎,在男女伴友和亲属的陪同下,赴女方家省亲,并带去茶、糖、肉、饵块等礼物；快到娘家时,新娘放声哭泣,表示急叨地想见父母和兄弟姐妹。到女家后,新夫妇先拜祖先,继拜父母和长辈,最后向客人敬酒行礼：新郎行三礼九叩,新娘行四礼八拜。客人们畅饮祝福,并送新娘一些礼物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的专席上去敬酒,同时戏弄刁难他们,如在端给他们的大碗卫放根长粉丝；用马尾毛或头发把肉一块块串在一起,把米饭堆得又满又尖等等,当晚,夫妻俩必须返回,不能留宿女家,女家应回赠些酒、糖之类的礼物给女儿、女婿。

第四天如果新郎与新娘如离丽江古城近,就同游丽江古城街,给路遇的亲友散发喜糖。第五天,新娘独自回娘家省亲,同母亲。姐妹、女伴谈话。父母则再次教育她待人处事、生活等方面的规矩和礼节。但新娘当晚必须返回夫家。

在婚姻关系中,丽江坝区纳西盛行姑舅表亲优先婚配（纳西话叫“阿贝则美该”,意为“舅舅可以强认姑母的女儿为儿媳”）。依照传统风俗,舅父的儿子有优先娶姑表姐妹的权利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也无权拒婚。舅父只有在外甥女病残或八字与儿子不合时,才允许她嫁给外人。