奕和慈禧的争吵被侍卫偷听到,她们是什么关系?

奕和慈禧的争吵被侍卫偷听到,她们是什么关系?,第1张

恭亲王奕,生于1833年,卒于1898年,是晚清历史上一位举足轻重的重要人物。而孝钦显皇后慈禧,生于1835年,卒于1908年,更是清朝历史上的风云人物,曾对晚清朝局和国家命运,都产生过关键影响。可以说,他们是决定清朝历史走向的两大核心人物。

单论亲属关系,他们是一家人。奕是道光帝第六子,咸丰帝异母弟,同治帝的皇叔,也是慈禧的小叔子。慈禧则是道光帝的儿媳,咸丰帝的妻子,同治帝的生母,也是奕的嫂嫂。

在清朝后妃之中,慈禧以强势精明而著称,说她是清朝200多年来最能干的皇太后也不为过。而恭亲王奕,在清朝王公大臣中,也以精明强干闻名,在晚清时期那帮只知道提笼架鸟吃喝玩乐的王公贵族中,奕无疑是鹤立鸡群的存在。

奕与慈禧,都是清廷统治层的核心人物,他们之间的真实关系究竟是怎样的?清朝侍卫听到过他们之间的一番争吵,这个问题才有了答案。事情的前因后果是这样的。慈禧在家里排行老大,有一个妹妹三个弟弟,妹妹嫁给了醇亲王奕譞,也是光绪帝的生母。三个弟弟都没什么本事,慈禧平时经常帮衬他们。

慈禧的二弟桂祥,被封为三等承恩公,镶黄旗满洲副都统。同治四年春天,桂祥在齐化门内正南城根,高价购得一块上好地皮,并在此地大兴土木,兴建豪华府邸桂公府。桂祥根本拿不出这么多银子,于是经常到宫里找大姐慈禧打秋风。

慈禧的父亲惠征最初只是一个内务府笔帖式,出身寒酸,为了给娘家人脸上争光,慈禧不吝钱财,从宫中拨出大笔“内帑”银两,送到桂祥手里让他兴建豪宅。但按照清朝祖制,后宫妃嫔根本无权私自动用“内帑”存银,向宫外运出更是犯了大忌。慈禧彼时垂帘听政,一手遮天,硬是这么干了,想着只要把事情搞得机密一点即可。

谁知西宫宦官在往宫外运输帑银时,在东华门被护军和侍卫查获,宦官狗仗人势,就是不肯交代银两来龙去脉,议政王大臣奕心知肚明,很看不惯慈禧这么任性胡为,下令把银两和宦官全都扣押。

慈禧知道后勃然大怒,当即召见奕,二人针锋相对大吵了一架,被门口侍卫阿巴力翰全部偷听见,写入回忆录中。慈禧倚仗自己是垂帘听政的皇太后,强令奕立刻放人放车,并要把拦截帑银的侍卫什长斩杀抄家,奕就是硬顶着不办。

双这一次对话,方唇枪舌剑,剑拔弩张,已经丝毫不顾及身份、体面。原来,两人之间关系一言难尽,既互相利用又互相争斗。咸丰帝在世时,重用肃顺等八大臣,奕被雪藏。辛酉之变中,慈禧和奕两派联合起来,一举扳倒了肃顺八大臣,成功攫取皇权。

但垂帘听政的慈禧,与议政王奕之间,很快又因为权力斗争翻脸成仇。双方你来我往明争暗斗,这次争吵可以看出,他们积怨已久,矛盾已到了不可调和的程度。皇权的诱惑力,看来能使人泯灭亲情,一家人也会因此水火不容。这场斗争,最终以奕的失败而告终。不久之后,奕就被慈禧以“目无君上”之罪名,免去议政王和其他一切职务,黯然退出历史舞台。

雍正皇帝先后得五子,皇长子和皇次子幼年去世。临死前,雍正把皇位传给皇四子宝亲王弘历,命皇三子弘时自毙。皇五子弘昼从小软弱,未能和兄长们挣位,也没有这个意图。清高宗乾隆(纯)皇帝爱新觉罗弘历(1711年-1799年)生于康熙五十年,卒于嘉庆四年

相声起源于北京,流行于全国各地。 一般认为于清咸丰、同治年间形成。它是一种历史悠久、流传较广,有深厚群众基础的曲艺表演形式。用北京话说讲,现各地也有以当地方言说讲的“方言相声”。在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料表现真善美,以引人发笑为艺术特点,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。表演形式有单口、对口、群口三种。单口相声由一个演员表演,讲述笑话;对口相声由两个演员一问一答,通常又有“一头沉”和“子母哏”两类;群口相声又叫“群活”,由三个以上演员表演。传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主,解放后除继续发扬讽刺传统外,也有歌颂新人新事的作品。传统曲目有《关公战秦琼》、《戏剧与方言》、《贾行家》、《扒马褂》等,总数在两百个以上。反映现实生活的作品则以《夜行记》、《买猴》、《昨天》、《帽子工厂》等影响较大。

●相声知识

说学逗唱

曲艺术语。 相声传统的四种基本艺术手段。“说”是叙说笑话和打灯谜、绕口令等;“学”是模仿各种鸟兽叫声、叫卖声、唱腔和各种人物风貌、语言等;“逗”是互相抓哏逗笑;“唱”是编唱滑稽可笑的词用各种曲调演唱,或将某些戏曲唱词、曲调夸张演唱以引人发笑。相声中,常有偏重运用其中一、二种手段的节目,比如《改行》、《戏剧与方言》偏重于“学”和“唱”,《八扇屏》、《春灯谜》以“说、逗”为主。演员也往往以其善于运用某一些手段而形成不同的风格。

垫话

曲艺名词。 相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。

入活

曲艺术语。 指相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。

包袱

曲艺术语。 指相声、独脚戏、山东快书等曲种中组织笑料的方法。一个笑料在酝酿、组织时称“系包袱”,迸发时称“抖包袱”。习惯上也将笑料称为“包袱”。

三翻四抖

曲艺术语。 相声组织包袱的手段之一。指相声表演时,经过再三铺垫、衬托,对人物故事加以渲染或制造气氛,然后将包袱抖开以产生笑料。

一头沉

曲艺术语。 对口相声的表现方式之一。指两个演员在表演时,一个为主要叙述者,即逗哏; 另一个用对话形式铺助叙述,即捧哏。由于叙述故事情节以逗哏为主,故称。

子母哏

曲艺术语。对口相声的表现方式之一。指相声表演时,两个演员(逗哏和捧哏)所承担的任务基本相同,如通过相互间争辩来组织包袱等。

抓哏

曲艺术语。 相声、评书等曲种演出时,在节目中穿插进去的可笑内容,用以引起观众发笑。 演员往往现场抓取插话题材,并结合节目内容,以取得良好结果。

逗哏

曲艺名词。 对口或群口相声演出时主要叙述故事情节的演员,现通常称作“甲”。对口相声中,逗哏与捧哏合作,通过捧逗的衬托、铺垫,使叙述中逐渐组成包袱,产生笑料。群口相声增加“泥缝”,其作用与“捧哏”基本相同。

捧哏

曲艺名词。对口或群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员,现通常称作“乙”。

泥缝

曲艺名词。群口相声演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员,现通常称作“丙”。

腿子活

腿子活--相声里头为了学唱或者表演一段情节,两人带点小化妆,分包赶角,进入角色来表演,之后还要退出来叙事,这种相声段子行内叫“腿子活”。

相声是什么这是一个既好回答又难回答的问题。 说它好回答,是因为它的答案早已公之于众,人尽皆知。 许多相声演员上台之后的第一句话就是:“相声是语言的艺术。” 这个回答无疑是正确的,遗憾的是,许多人恰恰忽视了这个定义。

近几年来,为了改变相声创作、演出不景气的局面,各种形式的相声改革应运而生。吉它相声、迪斯科相声、歌舞相声、乃至于男女相声、侏儒相声,想了不少办法,花了不少力气却唯独忽视了“相声是语言的艺术”这个根本性的命题,因此也就必定不能取得成功。忽视了语言在相声艺术中的重要性,也就背离了相声艺术的审美特性。

然而,“相声是语言的艺术”这条定义又是不够准确的,它的外延过于宽泛,并不能很好地划分相声与其它艺术之间的界限。在曲艺艺术中,评书、快书等同样是语言艺术,唱曲类曲艺无非是语言艺术与音乐艺术的结合。戏剧艺术、**艺术、声乐艺术中都有语言艺术的成份,就连文学也是以书面形式出现的语言艺术。如果不能划清相声艺术与其它艺术之间的基本界限,我们就难以进一步深入认识相声艺术的本质特征。

其实,我们只要认真分析一下就会发现,相声所反映的社会生活内容和它的艺术表现形式是比较独特的。曲艺是各种说唱艺术的总称,其中绝大部分曲种,无论是只说不唱的评书、评话、快书,还是只唱不说的唱曲类曲种,或是有说有唱的鼓书、弹词,它们的内容都在于叙述一个故事,唯独以相声为代表的少数几个曲种(还有上海的独角戏,闽南及台湾的答嘴鼓等)是个例外。

作为喜剧艺术形式之一的相声,它既不象小说、评书等叙事艺术那样主要以叙述、描写等手法反映生活,也不象戏剧、**等综合艺术那样主要以演员的形体动作形象地反映生活,而是主要通过对话议论、谈论生活。

相声作为对话艺术,它具有与各种叙事艺术、表演艺术迥然不同的特点,现分述如下:

一、相声是以对话为主要表现形式的语言艺术,相声以反映现实生活中各种人物的对话为主要内容。在叙事艺术中, 人物的对话不能脱离情节的制约, 而在相声中,情节的作用远不如在叙事艺术中那样重要。在相声中,情节是为组织包袱服务的,而包袱又是由对话构成的。在对话时脱离谈论对象和话题讲述一个故事是无法令人理解的,因而也是不允许的。 与此相反,相声中的情节却可以是时隐时现 、若断若续,甚至是若有若无的。

在有些相声中,甚至可以根本不需要情节,只借助于对话的魅力,即能组织包袱,直接揭露矛盾,表现主题。 相应地,观众听相声也并不醉心于情节的复杂曲折,而是要了解表演者对问题 、事件所持的立场、观点,所发表的意见。这些观点、意见主要通过对话来表达。

相声中的人物形象也不苛求完整丰满,而往往是只去描绘其言谈话语,并通过这些言谈话语直接反映人物的思想意识、立场观点、性格气质。相声中的人物同情节一样,是组织包袱的工具,因此,人物往往是召之即来,挥之即去的。人物性格在许多相声中也往往是不全面的,夸张的,变形的,并不呈现为一个完整、真实的形象。在有些相声中则没有人物形象。

相声的内部结构比较松散。“垫话”、”正活”、“攒底”等各部分之间在情节上有时并没有紧密联系,只是通过一个比较宽泛的主题加以维系。在相声中,内容的变化往往不是体现在情节的推进上面,而是体现在话题的转换上面。

总之,对相声艺术来说, 叙事艺术中十分重要的人物与情节结构都不占要地位。 相声最重视的是包袱,而包袱又是由对话构成的。随便翻开一篇相声作品,你都可以看到大量的对话。这些对话维妙维肖地反映了现实生活中人们的言谈话语。当然,这些对话并干是从生活中照搬来的,而是经过了精心的艺术加工。

二、 相声的包袱主要是以对话的形式构成的。 著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出: “(相声)就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术,这里所指的包袱是语言艺术的包袱,这里所指的语言是包袱艺术的语言语言……、语言、包袱儿、笑声,可说是相声艺术的三大要素,并且缺一不可。” (引自马季《卅年回首一吐为快》载《曲艺》1987年第2期)在他列举的三要素中,语言、笑声是其它一些喜剧艺术也具有的,只有包袱才是相声艺术特有的。 包袱在相声艺术中处于最重要的地位。 因此,对包袱的内容和形式进行分析是我们研究相声艺术的关键。

“包袱”一词是个形象化的比喻词,它实际上指的是相声中喜剧性矛盾酝酿、发展的一个过程。所谓的“三翻四抖”,则是相声包袱常采用的一种结构。其中“三翻”是指对矛盾假象反复进行渲染和强调;“四抖”是指在”三翻“之后揭露矛盾的真相。

我们知道,喜剧矛盾的特征是“用另一个本质的假象来把自己的本质掩盖起来。” (引自马克思《<黑格尔法哲学批判>导言》载《马恩全集》第1卷第5页)因此,在喜剧矛盾中,各种假象就特别多。假象其实也是一种现象,它的特点是能够提水与其本质相反(或相离背)的表象,然而,假象又是以其特有的方式极为深刻地反映着本质。因此,真实的喜剧矛盾具有着出乎意料之外又合乎情理之中的特点。在对口相声中,喜剧矛盾——包袱的双方 (现象与本质等等)由捧逗双方分别担任,并通过对话逐步揭露矛盾。喜剧艺术手法(如夸张、误会、巧合等)为各门喜剧艺术广泛采用,并非相声所独有。 然而,相声在运用这些手法时自有其特点。例如,许多戏剧、**运用视觉形象构成误会,(影片《大独裁者》、《黑郁金香》等都出现了两个相貌酷肖的人)而相声在运用误会手法时却大都依靠对话。例如《改行》中说到艺人刘宝全改行卖菜,他把 “挑子一放,一摸肩膀儿,这个痛啊! 他把 《遇皇后》 的叫板想起来了 :‘唉、苦哇!’老太太一听:‘噢!黄瓜苦的,不要啦。’”很显然,这个包袱采用了误会手法,误会是通过人物之间的对话造成的。离开了对话的双方,也就无法引起误会。

通过人物对话组织包袱,是相声中运用最多的也是最重要的方法。不仅在“子母哏”类型的相声中是如此,在“一头沉”类型的相声中也是如此。不仅在对口相声中是如此,在单口相声中也是如此。例如在单口相声《珍珠翡翠白玉汤》中,那个攒底的包袱就是由皇帝朱元璋和他的群臣之间的对话构成的,这类利用对话构成的包袱在相声作品中俯拾皆是,不胜枚举。

对话不仅体现在包袱的组织方法上面,而且体现在各种相声艺术手段的运用上面。“说学逗唱”是相声的四种最基本的艺术手段,“说”是说笑话和绕口令,“学”是模仿各种叫卖声、唱腔和各种人物的语言,“逗”是抓哏逗笑,“唱”是编一些滑稽可笑的词用各种曲调演唱。这些艺术手段的运用只有纳入对话的范围才是符合相声创作艺术规律的。相声表演不能为学而学,为唱而唱。相声演员用方言所说的话,仍需达到对话的目的;所唱的歌曲和戏曲,或是作为对话中的论据,或是通过改唱歌词表达对话的内容。目前有些“柳话”(即以学唱歌曲、戏曲为主的相声)相声表演实际上变成了听众点唱音乐会,虽然也能取得剧场效果,但是却违背了相声作为对话艺术的本质。这种“为唱而唱”的创作倾向是不可取的。

三、相声演员以对话者的身份进行表演。相声演员既不是象评书及其它曲艺演员那样主要以叙述者的身份进行表演,也不象戏剧演员那样以剧中角色的身份进行表演,是以对话者的身份进行表演。相声演员所使用的语言不是叙述性的语言,而是对话性(即问答式)的语言。在子母哏类型舱相声中,这一点比较明显。其实,在一头沉类型的相声中,逗哏和捧哏的演员同样是在进行对话。逗哏演员的话语在内容上虽然确实有叙述的成份,但在形式上仍然表现为与捧眼演员之间的对话;在这里,叙述的内容只能作为答话说出来,而不能脱离具体的对话环境去讲故事。

相声演员在表演中始终是一个对话者,而不是行动者(英语中“演员”一词为“actor”,也可硬译为“行动者”)。相声演员主要靠对话塑造人物形象,而不是依靠外部形象和形体动作。 相声演员的外部形象是“以不变应万变”的,这一特点与相声的特殊审美方式有很大关系。有研究者认为相声表演在很大程度上是一种“我演我”的本色表演(见卢昌王《关于曲艺表演问题的几点思考》载《曲艺艺艺术论丛》第九辑76页),也有的研究者认为是一种虚拟式的表演。(见薛宝锟《笑的艺术》第64~65页)但无论如何,相声演员的形体动作只是为使对话更生动形象而采用的辅助手段,这些动作不象戏剧中的动作那样重要和完整。

在一头沉类型的相声中,捧哏演员的话虽不多,但应起到画龙点睛的作用。捧哏演员的重要性和必要性,可以作为“相声是对话的艺术”这一命题“人证”。

在相声的几个类型中,群口相声是在对口相声的基础上进一步发展、演变形成的,它将对口相声中的双边的对话转变为多边的对话;并且具有某些戏剧的成份。

单口相声的情况比较特殊。单口相声是从民间故事和笑话发展、演变而来的。它兼有故事和笑话的艺术特点。对此,专家们曾发表过精辟的意见。

冯不异提出;“在曲艺的诸多曲种中,有一种单人演说可笑故事的表演形式,称为单口相声…… (单口相声)但求谏果回甘,却不一定那么有头有尾,它的体制不同于短篇的话本、故事、笑话,也不同于对口相声,是一种风格独具的口头文学体裁。”(引自《继承传统,丰富提高》载《曲艺》1986年第5期)。

王行之认为:“把单口相声直接并入中短篇小说这一艺术门类,未必确当,但是,因为它们同属叙事性的艺术形式,从叙事状物、刻画人物等角度看,它们之间不仅有许多相同的地方,单口相声又有不少独到之处。”(引自《小说家的益友——或“劲敌”》载《中国曲艺论集》第280页)

李凤琪也曾指出:“单口相声以故事性见长,其中也有偏重说理的,即所谓‘议论型’,这种相声容易空洞、枯燥、很难写,新作中几乎绝迹。” (引自《生动的社会风俗画卷》,刊载于《曲艺》1986年第5期)

看来,专家们比较—致地认为单口相声是一种喜剧性的叙事艺术。单口相声就其形式而言不是对话艺术,但是,它与传统的叙事艺术(评书、故事等)相比又产生了许多变异。例如,单口相声在内容上侧重于反映人物之间的对话, 并且主要依靠对话构成包袱、塑造形象。 由于单口相声创作中包袱的组织要受情节、人物性格的制约,所以单口相声创作的难度很大。故事型的单口相声创作近年来已近于绝迹;议论型的单口相声则由于在内容与形式之问存在着不易克服的矛盾,而让位于对口相声。

对口相声是从单口相声脱胎而来的,但是它“青出于蓝而胜于蓝”,其艺术生命绎久不衰。这与它的内容形式之间的和谐有很大关系。简单地说,对口相声的主要内容是对话,它所采用的形式也是对话,二者之间是一种同形、同构的关系。四、 对话不仅体现在相声的创作和表演过程中 ,而且体现在欣赏过程中 。相声作为一门舞台艺术(目前基本如此),它的表演与欣赏在时空上是统一的。相声与其它舞台艺术一样 ,存在着与观众进行交流的问题。

众所周知,相声是一门最擅长与观众进行交流的艺术,相声演出所产生的剧场效果,往往是其它舞台艺术无法企及的。除了喜剧性内容的原因之外,相声特有的艺术表现形式——对话的形式也是一个重要的原因。在叙事艺术中,创作者自信有力量穿透孤立的事件,抓住其“内在的本质”,赋予其因果联接的次序,从而构成故事虚构的情节和历史,并将这些内容灌输给观众。在这里,信息的流动基本上是单向的,观众基本上处于被动接受的地位。

在叙事艺术中,由富有穿透力的情节构成了—个有头有尾、线性发展的封闭性结构,这种结构不允许来自外部的干扰。在戏剧艺术中,有第四堵墙的理论。它要求在演员与观众之间矗立起一道假设的墙,这堵墙使演员与观众之间的交流带有间接的性质。

相声艺术则有很大不同,相声中的“情节”是若断若续、若有若无的。因此,相声的内容使人感到是不确定的。相声的包袱常常给观众提供假象,而将真相隐藏起来。这样一来,就促使观众主动进行思考,因而加强了双方之间的思想交。相比之下,评书(及其它一些曲艺)演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚,而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局,听众只需被动接受。在相声表演中,演员不再享有评书演员那种“说书先生”的地位,演员与演员、演员与观众都是以一种平等的对话者的身份出现。他们可以对事物发表各自不同的意见。这种来自多方面的不同意见,既构成了相声形式上的特点,又是相声中喜剧性矛盾的来源。在这里,演员的一切言谈话语都要接受另一个演员和广大观众的严格检验,他的种种故弄玄虚、自相矛盾、荒诞夸张、逻辑混乱的话语都逃不过观众的耳朵,他往往因“出乖露丑”受到哄堂大笑,处于“下不来台”的“尴尬”境地。观众则通过笑声感觉到自己在心理上的优势,并在笑声中受了潜移默化的教育。相声的欣赏过程能够更好地实现“寓教于乐”的目的,因而相声艺术深受广大群众的欢迎。

相声表演采取直接面向观众的方式,“第四堵墙”在相声表演中是不存在的。许多演员还直接向观众提问,或解答观众提出的问题,并满足观众的要求。这样,就大大加强了演员与观众的联系与交流。

在相声的欣赏过程 ,观众虽然一般不能直接与演员进行对话 ,却可以通过笑声表达自己的观点和态度。另外,在许多相声中,捧哏演员的话往往代表了观众的观点,捧哏演员往往是作为观众的代言人与逗哏演员进行对话。

从以上的分析可以看出,在相声的表演和欣赏过程中,演员与观众的交流是双向的,十分密切的。这一特点是与它特有的艺术形式——对话的形式分不开的。这种形式满足了广大观众的参与意识,由此产生了独特的艺术魅力。相声与观众结成了“无话不谈”的朋友,它从群众中吸取智慧和幽默,表达了群众对真善美的追求和乐观精神,并对生活中的假恶丑进行揭露和讽刺。相声以其精湛的生活内容和独特的艺术形式,成为优秀的民族艺术之花。

总而言之,相声在内容上是喜剧艺术 ,在形式上则是对话的艺术。 相声在内容和形式上的这两大特点,并不是彼此孤立、互不相干的,而是相互包含、相互渗透、相互依存、相互转化的。黑格尔认为“内容即具有形式于其自身”,内容与形式是对立面的统一:“内容非它,即形式之回转到内容,形式非它,即内容之回转到形式。” (见黑格尔《小逻辑》第286—287页)从这一命题出发,我们可以把相声称之为“对话式的喜剧艺术”,或者叫作“喜剧性的对话艺术”。正如“戏剧:动作的艺术”这一命题也不排斥剧中人物的对话一样,“相声:对话的艺术”这一命题也不排斥演员的形体动作、对话中的叙事成份以及多种多样的艺术手段。提出相声是对话的艺术,只是为了进一步明确相声这—特殊的艺术表现形式的规定性的本质,而不是要割断相声与其它喜剧艺术之间千丝万缕的联系。

“相声:对话的艺术”这一命题看似简单,其实,它正好为我们提供了研究相声艺术的基础和破译许多相声之谜的密码。例如,我们大家都知道相声是市民社会的产物,但是我们知其然却不知其所以然,英国学者芒福德在《城市发展史》一书中写道,“对话是城市生活的最高表现形式之一,是长长的青藤上的一朵鲜花。城市这个演戏场内包容的人物的多样性使对话成为可能。”(见《城市发展史》第88页)这段话对我国的相声艺术的起源可说是一个绝妙的旁证。由此可见,城市不仅仅是演戏的场所,而且也是说相声的场所。 作为人类语言的最基本、最重要的功能,对话广泛地存在于社会生活的各个领域。

对话不仅仅是信息的交流,而且也是感情的交流。运用对话的形式进行思考,易于发现矛盾、认识矛盾、解决矛盾,更易于激发人们的灵感,发挥机智、幽默等才能。对话也是科学与民主的天然盟友。

相声作为一种非叙述性的对话艺术,具有开放性的品格 ,它可以容纳极为广泛的社会生活内容 。但是,它又不能不受到表演时空的限制,相声作为喜剧艺术,不允许各种非喜剧性因素进入。因此,相声又是一门在内容上具有严格限制性规定的艺术。相声的对话艺术的本质,决定了它是听觉艺术。相声在内容与形式上的这些特点,决定了它特有的长处与短处。深刻地认识、领会这些特点,对于研究相声艺术,将会起到有益的作用。因为感觉到的东西厂我们不一定能理解它;只有理解了的东西;我们才能更深刻地感觉它。

代表作品:《连升三级》、《糊涂县官》、《改行》、《歪批三国》、《戏剧杂谈》、《扒马挂》、《四字联音》

曲种名家:姜昆 马三立 侯宝林 马季 冯巩 李金斗 刘伟 赵炎 唐杰忠 白桦、邓小林 刘全刚、刘惠 师胜杰 郭全宝 郭德纲 张寿臣 苏文茂 巩汉林

英文翻译:xiangsheng然后解释为:crosstalk或comic cross-talk

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生肖鸡的婚姻宫因为有天厨养婚,有保护婚姻宫的作用,但是天厨多为帝王将相的厨房,利于吃喝玩乐,单身的遇到容易吃的胖胖的,身体发福,已婚的利于生子二胎。单身的生肖鸡今年容易发福,可以在吃喝玩乐中遇到意中人,但是容易吵架,也许是“不是冤家不聚头”,打打成姻缘。而那些已婚的生肖鸡,今年的感情运势还是不错的,夫妻恩恩的。肖鸡者的事业发展如何

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由于“禄勋”吉星的帮衬,肖鸡者在年事业上可以取得长足进步。自身的才华可以得到充分施展,上司唯才是用,不会存在任何偏袒。同事之间,也是合作的关系大于竞争,虽说偶尔也会出现分歧,但不会造成太大的纠纷。同时,年肖鸡者出差和外派学习的次数也将大大增多,属鸡人要抓住机会不断提升自己,这样才能在未来的职场生涯中获取更好的发展。

69属命运势挺好的,生肖鸡有着精力充沛,善于言谈的性格特点。坦诚、幽默、漂亮、热心、保守是他们最大的特点。缺点是傲慢、自大、盲目。他们的自尊心很高,个性直率而洒脱,不喜欢依赖别人,具有一定的独立性,他们的一生运势较好,能够成就一番大事业。属鸡人会在自己力所能及的情况下尽力去帮助别人。只是属鸡人的活力鼓动着属鸡人太想显示自己。鸡年出生的人,头脑灵活,但性子太急而导致一无事处。特别爱美,尤其是女性,相当注意打扮穿着,对于色彩的感觉相当,在配色方面有过人之处。

属鸡的人有创造的倾向,然而尽管他们在艺术、音乐或文学方面都有惊人的天赋,他们却很少从事这方面的职业。积极进取、永不落后是他们永远的人生格言,因此从不轻易服输,事业心非常强。凡事做到最好,在一定程度上能够激发自身的潜能,将工作做得完美。他们爱憎分明,且极易表现出来,对于敌人会恨之入骨,但是对于朋友,他们则会非常的真诚。属鸡人为人幽默风趣、机智善辩,很容易异性的好感。

属鸡男的性格

属鸡的男人处理事务的能力和善于做难度大的工作的天分,使他们年轻时代就开始了自己的事业,并在一生中的早期取得成绩。他们最需要的是以严谨、节制的强硬方式约束自己活跃的个性。所有属鸡的男人在家庭中都会理财,精打细算,力求收支平衡。他们对钱箱看得很严,对所有要的事都计算得极精细,也十分珍惜属自己的时间。作为持家好手的他们,又喜欢解决和处理困难的题目及工作。

属的性格

属鸡的女人,往往对待每一件事情,都会有着忽冷忽热的态度,不过在做事上,却是非常的稳定,而且脑筋都是转动得非常的快。喜欢赞美别人,坦白活跃,勇敢风趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。广阔善于言辞,善于辩论又具说服力。属鸡的女人能克制自己的情绪,表现的信心十足,但却不会自以为是。她们这种耐心细致的性格使她们可以潜下心来做一些很需要毅力的工作,在家庭当中也会是个贤妻良母。她们无法容忍所帮助的人犯错误,会乐于给别人指出方向性的错误,帮助他人进步。

69年属在年的整体运势有一些起伏,生活中有值得开心的事情,同时也有一些烦心事需要处理。在上半年的工作较为清闲,很多工作任务都会在规定时间内完成,不过到了下半年,公司结构可能会有所调整,而69年的属会感受到一定的压力,需要付出更多的时间和精力去应对。此时也要注意劳逸结合,合理安排工作时间,必要时可以把任务分摊给团队成员和下属,不要独自承担,以免因过劳引发健康危机。

另外69年属在本年度要注意自身的健康问题,毕竟年龄越来越大,身体素质不能与年轻时候相比。平时要注意营养均衡,也要注意控制好脾气,凡事看的开一些,不要让情绪有太大的起伏,不然会影响到身体的健康。属鸡人今年可佩戴一件易明居牛转乾坤吊坠来作为全年的开运物,纯银制作的双牛呈太极图案,有扭转乾坤、否极泰来之意,寓意在牛年里财运亨通,顺风顺水!

69年年每月运程在年的1月份,69年属的事业发展较为明朗,工作当中能够取得一定的进步。不过在这个阶段要注意兼顾好家庭与工作的关系,对家要多一些关心,不然容易引发一些家庭矛盾。69年属在2月份的时候身体健康状态不是很理想,容易出现感冒发烧的症状,在这个阶段一定要注意防寒保暖,及时增减衣物。69年属在3月份的事业发展相对来说会有一些波动,与同事之间会因为一些分歧而产生争吵,属本身性格强势,不懂得让步,这种情况会导致自己的处境变得很尴尬,也会影响工作效率,要注意有效沟通。69年属在4月份的整体运势是非常不错的,各方面发展都很稳定,不会有太大的起伏。不过属也不能疏忽大意,要多关注一下自己的经济情况,本月不宜进行高风险的投资理财活动。69年属在5月份的整体运势也是非常不错的,无论工作还是生活都能够按照自己的规划顺利进行。只要按部就班的做好自己的事情,就不会有什么烦心事。在6月份,69年属的健康状态不是很理想,可能有内和妇科问题出现,要及早就医检查;另外那些经常在外开车的人,还可能会发生一些交通事故,在这方面一定要注意。69年属在7月份的经济压力是比较大的,因为在本月会产生很多支出,比如看病保养、装修新房,更换车子等等,这些费用加到一起是比较高的,甚至会超出当前消费能力。对此要合理规划家庭资金的使用,以免影响生活质量。69年属在8月份的工作状态不是很理想,大部分人在工作当中都会面临一定的阻力,这些阻力除了来自公司内部之外,与自身的工作态度也有很大的关系。此月要学会反思和总结,做出积极的改变。69年属在9月份的各方面运程相对来说还在稳定,需要注意的地方不是很多,各方面发展都很不错。69年属在10月份需要多关注一下人际关系方面的问题,尤其在与同事相处的时候,要控制好自己的脾气。69年属在11月份的感情运势不是很乐观,与另一半之间会产生很多的矛盾与争吵,家庭关系很不。69年属在12月份的工作压力较大,因为临近年底,需要处理的事情非常多,整个人都处于忙的焦头烂额的状态中。建议做好每日工作计划表,同时也要适当休息

以上就是与三代帝师翁同_为何被光绪帝开缺回老家?相关内容,是关于2021年最顺的生肖是什么?的分享。看完帝师谈2021年属相鸡后,希望这对大家有所帮助!

求助一匹布的标准翻译

英语没有“匹”这种长度单位,只能换算为公制“米”。

1匹等于 40尺,1尺约等于033米,所以1匹等于40乘以033,也就是132米,按四舍五入可翻译为 a thirteen-meter cloth。

求助: 服装面料专业术语中,单位“匹”的英文该怎么说啊?比如:“一匹布”应该怎么说呢?

a roll of fabric

一匹布用英语怎么说

a bolt of cloth

纺织中什么是匹条,匹色,缸差?以及它们的英文 20分

匹条cut piece(head end):

也叫匹头,也就是每匹布的布条,每一匹布撕下来的大概20CM的全幅的一条面料 ,用以核对整批大货的颜色、对比缸差,同时方便客户裁剪的时候分缸裁剪。

缸差dyelot chromati :

在纺织行业,缸差指同一种坯布用不同染缸染同一种颜色所染出来的色差。

匹色 color:

就是一匹坯布颜色后的颜色

一匹布是多少尺,或是多少米

匹是古代布匹的长度单位,四丈为一匹。所以,

一匹=4丈=40尺1丈=10尺

一匹=4丈=133333333米(m)1丈=33333333米

匹是古代布匹的长度单位,四丈为一匹。金文的匹字,即像布一匹数揲之形,字又作“疋”。匹字后又用作计算马的单位,引申为单独之义。而在典籍中,匹常与“配”相通,用为对手、配偶等义。

英语翻译为什么翻译和字面差那么多

所谓相声,最初就是摹仿各种声音,如摹仿人声、鸟声、兽声、风声、水声及其他宇宙间各种声音等。我认为战国时孟尝君的门客学鸡叫以解其危,就是相声的先行者。厥后历代相传,能者辈出,渐形成一种艺术。比及蒲松龄先生《聊斋志异》上《口技》一文中所写的表演者,已具有相声之雏形。再后表演者大部摹仿人声,又在其中掺上故事,于是相声艺术,乃告成功。现在舞台上的相声艺种,有单口、双口之分;后者较易,前者较难。

相声艺术,北京盛行较早,最初是设一步帐,一人坐于帐内,学兽叫、鸟叫以及各种单独的声音,听众在帐外围听。后来把它综合起来,掺进一个故事,成为较有系统的声音。这叫做“暗相声”。像当时一般流行的《醉鬼还家》、《五子闹学》等,就是最显著的例子。《醉鬼还家》段子表演情况如下:忽听见帐内好像有一人在走动,接着打门声、开门声、小儿哭声、夫妻吵架声、摔碗声、鼾睡声,依次而至。听众捧腹大笑。再后,把帐子去掉,在地上拜一长桌,一人立于桌后,学各省方言以及各行各业的叫卖声。这就叫做“明相声”。

据我所知,咸丰年间,北京有一朱绍文先生(别号“穷不怕”),是最早说相声的人。他八十多岁时,我才十来岁,犹及得见。他原来是学京戏的,唱小花脸。后来因为照清朝规矩,不是天天能唱戏的,如斋日(祭天、祭地之日)、辰日(皇帝、皇后、太后之忌日),都必须停止动响器,当然更不能唱了。这些日子总算起来,每年多至五、六十天,各戏园就得一律停演。若赶上所谓“国孝”(即皇帝、皇后、太后死了),便要规定二十七个月不准唱戏。我本人赶上过光绪、西太后的国孝,虽说是缩减了,但还须百日不准动响器。百日后,不准化装唱戏,马鞭子只许用青、蓝、白三色,不准用红的。这么一来唱戏的就失业了。朱先生想出一个办法,拿白沙子撒地作字,以吸引观众。等到大家聚拢之后,他就在甬路旁边,手拿竹板(不禁止)两块作响器,唱几段小花脸数板,再说几段小故事,要钱。他还研究好了几个小段子,如:“勃勃名”、“百鸟名”、“百兽名”、“百虫名”、“青菜名”、“京戏名”等。另外,又自己编了五诉功——“胡不剌诉功”、“堆子兵诉功”、“棒子面诉功”、“夏布褂诉功”、“厨子诉功”;两本小书——《千字文》、《百家姓》等。这样他就绘声绘影地说起来了,很受群众欢迎。以后他又把京戏中《背娃入府》、《一匹布》、《打沙锅》等戏的内容,改编成小故事,在街头演唱,生意更加好了。于是每遇见辰、斋等日,他就以相声补缺,到咸丰国孝时,即正式以说相声为生了。国孝后,戏班再邀他去唱戏,均行谢绝。以后又带徒弟,即创出了这一行。

郭松龄字茂辰,又字牧臣,辽宁沈阳人,陆军大学出身,生于光绪八年(1882年),

早年曾入四川陆军小学,后东渡日本习军事,回国后,曾赴广州参加革命。从他这些经

历看,他不是个纯东北的土包子,当他回到奉天投效张作霖时,他既不是东北红胡子出

身,又不是从最低职位跟着张作霖往上爬,而是一个已有学历和经历,且曾到过四川和

广东的中级军官。

他在张作霖下面,先担任辽宁陆军讲武堂的讲师,张学良就是这个时期在辽宁讲武

堂念书。郭办事认真,他在讲武堂担任教官,每届假期期满,必亲自站在校门口监督,

如有学生回校过了规定时间,那怕是一分种,也要关禁闭,决不循情。据说少帅张学良

那时就对这位郭教官印象甚为深刻。郭为人正直,能打仗,也会带兵,张学良虽然年轻,

可是却能知人善任,对郭特别赏识。

张学良和郭松龄关系之深,在民国野史上可以大书特书,两人睡一张炕,在一间房

办公,郭一直是张的部下,张的副手,可以说郭的决定就是张的决定。张时常说:“郭

松龄就是我,我就是郭松龄。”张学良对郭推心置腹,信人不疑,而郭对张则死心拥护,

真是相得益彰。正因为两人关系太深,所以当郭倒戈后,使张学良在他父亲面前简直无

法交代。

这可由张作霖给李景林一通电报证明。当郭松龄倒戈通电发出后,李景林也响应郭,

自天津给张作霖一电请张下野,把东北交给少帅,张复李景林电说:“你如出关,我拱

手相让。我与张学良今生父子,前世冤仇。”从这句话中可见张老将痛心之深。

张学良、郭松龄之间,不只是相知,而且相谅。郭为人胸襟狭窄,不能容物,性又

燥急,求好心切,张学良都能容忍。两人时常争得吵架,吵完后就抱头痛哭。凡事如果

张学良坚持,郭最后终是服从。

张学良欢喜读中国古书,两人在一间房内,郭见张一天到晚抱的是线装书就生气,

有一天把那些四书五经一齐撕了,狠狠地说:“读这些有什么用?”郭读的是比较有新

知识的书,张学良也气了,伸手就把郭的书箱扔在院子里,两人又跳又吵,最后大哭一

场。

第一次奉直之战,奉军被逐出关,张老将埋首练新军,在沈阳成立陆军整理处,老

将自兼总监,姜登选和韩麟春担任副监,可是实际的练兵工作在郭松龄手中。

第二次奉直战前,有张学良、郭松龄、李景林、张宗昌四人义结金兰之说,四人向

张作霖表示,此次入关打一场好仗,只许赢,不许输,请张给他们充足的粮饷弹药;四

人且强调击败直军后,不抢地盘,不做督军。这四人变成了奉军中新起的四大金刚。

奉军入关,直系垮台后,李景林的部队占领了天津,天津是直隶督军所在地,李景

林自然不肯把已经到口的肥肉吐出,他首先就扬弃了在关外时的诺言,一心设法如何让

张给他直隶督军。

可是,张作霖早在关外就把这位子答应了直系要角王承斌。王虽是直系,但却是东

北人,第一次直奉战争,奉军败退出关,吴佩孚命王承斌率军追击,王在山海关适可而

止,张作霖因此对王感激。第二次直奉战争时,王暗中亦未支援吴佩孚,所以张作霖答

应把直督一席给王。

张王的默契,李景林自然知道,可是占领天津的,是李景林的部队,近水楼台先得

月,他占了很多便利。当张老将以胜利者的身份来到天津时,天津著名的曹家花园便成

了张作霖的帅府,警戒的责任也落在李景林手中。

张作霖一到帅府,便一叠声叫人找王承斌,而王承斌却始终不见应召,张心想也许

王是直系,直系垮台,他不好意思来见。他没想到都是李景林在作梗,李既然知道老将

答应过把直督给王承斌,就使尽了力气,不让王见到张,只要老将找不到王,就不会发

表王的直督。他命令他的警戒部队,在王的座车驶往帅府时加以阻拦。王承斌果然施施

然而来,可是他的座车却无法通过赴帅府的路。王做梦也没想到是李景林的花样,还以

为是老将不见他。

不知道李景林做了些什么手脚,张作霖竟然答应了他出任直督。由于李景林食言而

肥,破坏了当年关外的承诺,所以张学良、郭松龄和张宗昌都对李不满。郭松龄嚷着说

要杀李景林。当张学良把这些不满向他父亲陈述时,老将却很轻松地回答:“哦,是这

么一回事吗,我已答应李景林了。”老将既然有了言语,大家还敢讲什么。

奉张这次入关,显然对于国内政局有了更多的兴趣,当他和冯玉祥划分势力范围时,

他得到江苏、安徽、山东、直隶四省,于是就着手安排这四省的督军人选。他有一个先

决的肯定,就是不让他的把兄弟们入关,因为人家都笑他们是红胡子出身,都是些强盗

绿林,为了减除国人的恐惧,他对这四省督军的任命特别考虑。当时,郭松龄有一个拟

议,他不反对大家做督军,只是对于择人择地有意见。他认为直隶是近畿,应该由少帅

张学良担任督军。至于江苏可由张宗昌,张宗昌不是奉军正统,他的军队有白俄,也有

吴佩孚的败军,是道道地地杂牌部队,他与江苏还有一点历史渊源,早在冯国璋任苏督

时,张曾做过冯的副官长。由张宗昌做江苏督军的意见,张老将似乎也同意,所以才有

由张宗昌率兵护送卢永祥到江苏赴任的命令。至于李景林,郭则主张派为由东督军,姜

登选为安徽督军。郭表示自己仍旧辅助张学良,同时勤练军队。

郭的意见没有被张老将接受,李景林督直在天津会议后成为定局,接着14年4月张宗

昌督鲁,9月杨宇霆督苏,姜登选督皖,这一连串命令使郭均为之不快。郭曾对左右说:

“真是可笑,摇鹅毛扇的军师跑到第一线去挡头阵,简直不知这是什么安排?”

这样的人事安排,在郭看来是不合理的,有战功的人没有得到应有的褒赏。郭在奉

系中是陆大派,而杨宇霆和姜登选则是士官派;士官派好像总是占上风,对郭来说是愤

愤不平的。

10月中旬,浙江督军孙传芳组织了五省联军向奉军进攻,杨宇霆在江苏不战而退,

不止退出上海、退出南京,而且退出徐州、退出蚌埠。若不是张宗昌在山东,奉军还不

知要退到什么地方。这时郭松龄正在日本观操,奉张急电召郭返,要他带兵进攻冯玉祥。

杨宇霆丧师失地,回到奉天仍然就任总参议,仍然大权在握,得到奉张的宠信,在

郭来说这简直是太不公平了。有人告诉他,当杨专车赴江苏就任督军时,那种排场简直

和张老帅的威风一模一样;可是当杨兵败失地回到奉天时,老将并不对杨有所处罚。因

此郭从日本回到天津,立即称病住进法国医院,他觉得奉军积习太深,张作霖脑筋太旧,

赏罚不公,恩信不立,这种领导方法是不会有前途的。

一个人先人为主,郭既然已和冯玉祥联系,自然对张老将的一切处置都会不满,不

要说有这些事实做根据,就是没有这些事实,也会找些来的。

郭松龄倒戈的最大背景,是由于郭和冯玉祥签署了一件密约,冯支持郭回师关外,

驱逐张作霖,做东北第一人。

郭为何会和冯联结?据说郭妻和冯妻李德全在北京同一时期念大学,气味相投,这

是一条线索。

可是郭冯联结却是在民国14年秋天日本观操时。那一年日本秋操,曾邀请奉军和国

民军各自选派军官若干人前往参观,奉军由郭松龄领队,国民军由韩复榘领队,双方在

东京均住在一处,因此接触的时间较多。郭的随员中有十九旅旅长高记毅,是郭在日本

陆军速成学堂的同学,力促郭和冯联合,并代表郭和韩密谈。

也许是郭松龄早有倒戈计划,要拉冯玉祥为奥援,所以郭向韩吐露了一个秘密,是

张作霖向日本乞援军火,以进攻国民军,他抵日本后发现此一秘密,大不谓然。他向韩

表示,如果奉军进攻国民军,他决不听命,且会倒戈相向。

这当然是一个极重要的消息,恰巧这时奉张确已布置对国民军用兵,急电召郭速返,

郭奉命匆匆离日,又和韩重申前言。韩复榘也感到兹事体大,遂亦由日本赶返冯玉祥驻

节的包头,向冯报告。冯怕郭有诈,所以他表示既然是郭提议,即请郭亲笔写一个东西,

类似条约,派两个亲信的人专程送来。于是韩复榘衔命驰赴天津,这时已是11月10日左

右,郭已返天津,称病住在法国医院。韩把冯的话转达给郭,郭便拟具一个亲笔条款,

以冯玉祥为甲方,郭松龄为乙方,李景林为丙方,由甲乙两方签字即生效,密约内容包

括:

(一)张作霖勾结日本帝国主义,擅订祸国条约,图进攻国民军,郭松龄誓死反对

(注:这是个捏造的理由,其实张作霖并未和日本签署条约)。

(二)奉军进攻国民军时,郭军即倒戈相向,回攻奉军。

(三)郭部出关后,专门开发东北,决不与闻关内之事。

(四)直隶、热河请划归李景林。

郭派他的亲信秘书李俞三(坚白)和他的三弟郭大鸣随韩复榘携密约到包头见了冯,

冯加了一条,就是郭的军队统称为东北国民军,然后就在密约上签了字。

郭、冯密约,李景林并未与闻其事,可是李和郭接近是事实,李在直隶受尽了国民

军的气,如果冯玉祥承认直隶是李景林的势力范围,同时还把热河划归李,当时军阀都

以扩充地盘为目的,李自然会和郭、冯合流的。

如果郭、李、冯真的合流,奉张的命运就未可知了。因为奉军的精锐全在郭松龄手

中,而奉系自从杨宇霆和姜登选在江苏、安徽撤退后,正是低潮时期,形势上的低潮遇

到突变就难以招架。

郭松龄签署了郭冯密约后,即于11月21日夜,由天津专车前赴滦州。

郭松龄起事前,在天津曾由他的秘书齐世英到黎元洪的官邸去邀请饶汉祥。饶身体

素不健康,一身是病,又出名的肮脏,他当时并不知郭要造反,邀请他写一篇大文章,

他表示天气太冷,自己身体太差,打算在开春后再应邀。刘把饶的意思回复了郭,郭送

了一万大洋,请饶务必前往。饶应承了,就由齐陪同到滦州。

郭松龄给张作霖的第一通电报,就是饶汉祥的手笔。饶的通电最大特色就是咬文嚼

字,堆砌许多艰涩的典故,难认的字。通电是要大家一看就懂,才有作用,而饶写的通

电,大家都难看懂。下面就是这道通电:

郭松龄之通电一(14年11月22日)

“(衔略)张上将军钧鉴:松龄渥承殊遇,擢长兼师,职在服从,义当报称。虎头

食肉,万里不辞;马革裹尸,死而无悔。何敢苟安求免,不恤孤恩。顾仰体钧座偃武之

衷,俯察辽民被兵之祸,治乱决无二门,仁勇不可两全,畏罪不言,负心更甚,窃为钧

座披沥陈之。连岁兴戎,现金告匮,钱钞滥发,价格日亏,外币潜乘,寰省殆遍。倚其

调剂,转与维持。刮我方输,易人废纸,血枯见骨,身没及颅。运转不灵,弥缝呈困,

推衍所极,必至无财。士兵苦战,将帅专圻,至于一卒,才折二昏,名为增饷,实同罚

俸。年丰母馁,岁暖儿寒,战骨已枯,恤金尚格。膺宗殄绝,嫠妇流离,衅钟舍年,藏

盖埋犬。此犹不若,抑复何辜?死无义名,生有显戮。推衍所极,必至无兵。军事迭兴,

赋敛日重,邑无仓廪,家无盖藏。强募人夫,兼括驴马,僵尸盈道,槁草载途。桀以逋

逃,骚扰剽掠,宵忧盗难,昼惧官刑,哀我穷阎,宁有噍类。推衍所极,必至无民。藐

兹三省,介处二邦,宝矿毡庐,森林卉服,侨民满路,牧马成屯,陆轨分张,海航密接,

朝发平壤,暮薄辽城,交通不周,责言猝至。入关竞逐,敝墓必枵,盗党生中,敌兵励

北,彼若自卫,宁复戍疆,推衍所极,必至无省。东省果失,北京必危。列强交争,共

管立定。禹甸腥臊,尧封涂炭。谁为祸始,驯至国亡。去岁曹氏攘国,浙省构兵,足冻

伤心,唇亡迫齿。钧座痛正气之不申,惧边人之将尽。钺旗所莅,壶浆咸趋。假使振旅

出关,安民保境,阳樊不取,有卫无侵,岂不渣滓七雄,粃糠五霸。顾乃勉循下意,遽

拂前衷,列阵淮流,耀兵江浦。比闾望燧而忧,刘镇闻风而警。将欲凭陵劲旅,混一寰

区耶?建国以来,雄才何限,一败不振,屡试皆然。或乃托命善神,自娱暮晚;或乃托

身联省,暂庇危机。人方改弦,我犹蹈辙。微论人才既寡,地势复偏,强控长鞭,终成

末弩。且天方厌祸,民久苦兵,上者固祈百姓之与能,下者亦冀六王之均势。必欲鲸吞

西北,蚕食东南,方诅咒之不胜,岂讴歌之可有。试问辽阳鹤返,慨寄何如?鲁国鹃来,

衔哀奚若?欲致平成,宁非梦呓?将欲多据强圻,取偿军费耶?异族相争,何事不忍,

然日俄之谐,犒币未闻。德法之盟,载书终改。况此孑遗,敦非胞与。谓取之于邻省,

则赤地久荒。谓取之于京师,则白藏早竭。甚或借为口实,鬻我宗邦。所沾不过玉斝之

余,所累已胜铜山之重。狐缘虎视,鼋代猪亡。人盗其资,我负其咎。此其失计,岂待

申言。沪衅甫开,苏师先溃。皖继风靡,鲁复土崩。伏机发于群方,战线延于数省。夫

梦白蛇亘蜿于修路,则头尾难援。巨象跨于狭途,则腹背皆困。政府未令讨伐,反唱调

和。既属有名之师,复居难胜之数。钧座深虑颠危,力持镇定,不谓曳兵之将,独怀卷

土之心,必欲驱市从戎,倾巢赴敌,夷田庐于榛薮,殓队伍于沙场。松龄铜剑常鸣,铁

衣未解,万里之鹤,犹随降志,八尺之龙,久殷汗血。方重围之无惧,欲一胜以何难。

第以是孤军卷甲,长路馈粮,民有讟言,士无斗志。设使前逢坚壁,后遇奇兵,流马难

输,悬车莫渡,毕修之颈,方传赵帐。伍员之肉,岂慰楚军。钧座扬县蔡之余威,主治

吴之伟绩。十年错节,讵利器之易成。三载卧薪,犹痛心之未定。万一项王歌帐,李主

愁台,破竹之势忽成,绝株之忧将见。兴言及此,为愤何穷。松龄亲当戎路,熟察敌情。

钧座委以节旄,乡人托以子弟,收骨之悲,生何以对蹇叔,纳肝之惨,死何以见懿公。

盖自受命以来,无日不回肠欲绝也。昔者祁奚请老,内不避亲。曹璋代兴,下皆效命。

传之青史,播为美谈。汉卿(张学良)车长,英年踔厉,识量宏深,国倚金汤,家珍玉

树。干风云而直上,历雷雨而弗迷。松龄夙同袍泽,久炙光仪,窃愿遵命劻勷,竭诚翊

佐,更张省政,总制辽疆。收毁滥钞,蠲除苛税。严刃以除盗贼,厚廪以养士兵。实行

文治,以息强藩。优遇劳工,以消激党。黉舍矢于普及,宝藏期于尽宣。三省富强,四

邻和睦。钧座婆娑岁月,赏玩烟霞。全主父之令名,享令公之乐事。果箕裘而尽善,虽

脱丽以何妨。夫市朝不改,则农夫无辍米之忧。堂构相承,则部属无倒戈之罪。涂膏之

士,蹈白刃而复苏。槁项之民,临黄泉而更苏。松龄上酬推解,下拯创夷。博采群言,

更无他策。谨当扬旌东返,席橐上求,非得颔颐,宁甘碎骨。先轸直言,早抱归元之志。

鬻拳兵谏,讵辞刖足之刑。钧座幸勿轻信谗言,重诬义士也。等语,合行奉闻。伏希指

示!郭松龄叩。养亥。印。”

郭松龄通电之二

“天祸中国,内乱迭寻,同类相残,甚于仇雠,敦无人心?而竟出此。推原祸始,

不过一二穷兵黩武之人,为求一己之私欲,遂致残民以相逞。武力统一,已屡失败,效

尤有人,迷不知悟,兵连祸结,兵穷财尽,借债卖国,相因而至。睹国家破残之状,正

军人觉悟之时。松龄等忝列行间,未谙治理。祗知内乱不可以延长,战祸不可以久结。

有土诸公,以保境安民为上策。统兵大员,以安内御外为职责。去年榆关之战,血迹未

干,彼败者急于图报,固不惜国家安危。在胜者何可无餍,而不念人民之痛苦,兵燹何

事,而堪年年有此。特此联合宣告国民,东省健儿,向称强豪,忠爱一家,不让他人。

此次奉军主战者,惟一杨宇霆,因个人丧地之羞,不惜倒行逆施以求报复。松龄等为国

家之元气计,为东三省之安全计,请愿倡导和平,班师出关,要求万恶主战之杨宇霆即

日去职。推举张军团长汉卿为司令,以巩固三省之根本,发达三省之实业,保卫三省人

民为职志。并愿全国袍泽共谅斯旨,各卫其民休养生息,勿恃武力以相凭凌。倘有好乱

之徒,悍不知悔,敢侵及三省寸土者,松龄等力负其责,誓死相抗。正心正志,已在鉴

照。郭松龄率旅团长等同叩。(十四年十一月二十二日)”

郭松龄通电之三

“(衔略)松龄等此次主和罢战,班师出关,请将祸首杨宇霆即日罢免等情,业经

通电宣告,想蒙台览。惟对于杨宇霆祸首罪状仍有不能已于言者。查杨之为人,残忍性

成,阴险万状,排除异己,妬嫉老成。对于东北各军官,无论新旧,多被陷害,或遏抑

不使提升,或排挤使之去职。即如第一次奉直之役,对张都统叙五,事前则多方谗诟,

百计刁难。及事败之后,帅座俯念张都统勋劳,本拟嘱其回奉,乃杨则日夜离间,竭力

阻挠。致使张都统流落京津,沉冤莫白。其嫉害忠贤之事实,足见一斑。乃杨督苏之后,

遍树私党,滥用职权。苛敛民财,诛求无餍。到任未久,已搜括百余万元。舆论沸腾,

怨声载道。以致苏人言及奉军,无不切齿。及与浙军构衅,仓皇出走。置驻沪军于不顾,

遂使二师一旅惨遭杀戮,伤亡殆尽。其丧地丧师之罪,已擢发难数矣。及返奉之后,罔

知忏悔,仍积极主战,以冀雪其苏、沪之耻。值此国家多难,兵燹连年,财尽民穷,岂

堪再有战祸。松龄等关念危局,爱护和平,况当关税会议开幕之时,尤不应发生战事。

此次班师回奉,一俟将祸首驱逐之后,即行率同部曲,屯垦边境,以固国防。如有妄肇

兵戎,操戈同室者,松龄等即视同公敌,力与周旋。倘有包藏祸心,侵及三省尺疆寸土

者,更必视若寇仇,誓死共抵。区区愚忱,天日共鉴。郭松龄等同叩。(民国十四年十

一月二十七日)”

郭松龄致日本公使之备忘录(14年12月1日)

“北京日本使馆芳泽公鉴:此次敝军回奉,本意在顺纳民意,主持和平。对于外侨

生命财产,以及条约上之权利,极力尊重保护各节,业已叠电奉达,谅邀台览。惟是东

省与贵国比邻,经济关系,尤为密切。诚恐贵国商民或有不了解敝军行动之用意,群怀

疑虑,致有不安。特此敬请转达贵国居留官民,凡两国条约上之权利,一律尊重固不待

言。即一切贵国私人对于省政府经济契约或与敝国人民合办实业等项之合法事业,一律

照前继续有效。至贵国人士受政府及各机关雇佣者,亦均继续任用。况多数系龄旧交,

尤可照常任事,不必疑扰。惟在本军举事以后,抵奉以前,其军事期间如省政府或张氏

个人与外人所订一切新条约、契约,均不能承认为有效。再此,敝军旋省,如有抗拒义

师者,势不得不加挞伐。此种作战行为,亦纯系敝军内政问题,应请转达贵国政府通饬

所部官吏,严守中立,不得有供给金钱军械及一切便利军事之行为,致伤两国亲善之友

谊而失贵国公正之态度,且启敝国国民对贵国之疑虑。专此奉达,诸维鉴照。郭松龄。

东。印。(十四年十二月一日)”

冯玉祥于11月25日电张作霖,历数张的罪恶,劝张下野,为郭呼应。

冯的通电如下:

“万急,盛京张督办鉴:慨自江浙启衅,祸及直鲁,延逼京畿。风声所至,民怨沸

腾。阁下鉴于舆论之不容,故对外宣言,佯以退让为词,而暗中则节节进行,不遗余力。

重兵环境,迫我宣言。祥以关切之私,曾上寸笺,将阁下颠倒错乱之设施,逐一露披,

期望根本觉悟,借以维持大局,不致糜烂。讵意告者谆谆,听者藐藐。近复主持分途进

兵,再图扰乱长江。阁下何不思之甚,忍令生民涂炭,国本动摇,而不为国家人民一设

想耶?祥承阁下不弃,迭次欲与合作,用敢本君子爱人以德之意,凡人之所不敢言不忍

言者,为阁下一言,作为最后之忠告,请即平心静气一详察之。语云:得人者昌,失人

者亡。况共和国家,民为主体。不顾民生,焉能立国。乃自奉军入关,四出骚扰。因所

部有公取公用之实,致民间来要吃要穿之谣。试思军兴以来,阁下兵威所及之区,横征

暴敛,到处皆是,苛捐勒索,有家难归。凡所收入,多归中饱,军食告竭,重累人民。

民欲偕亡,岂能独乐。诵读古训,良足箴规。为阁下计,全国民情既已共弃,无民孰与

为治?此理应及身引退者一也。此次沪案发生,全国人士奔走呼号,惟恐或后。盖鉴于

强邻之侵略无厌,吾民将无噍类。民之不存,国将奚托?阁下偏不注重民主,忍于为虎

作伥。纵容军队,解散学生,残害工人,此显为违人道之事。有稍具常识者,决不忍为。

阁下乃甘违众意,竟悍然为之而不顾,就令牺牲国家,亦所不恤。是诚全国人士所为痛

心疾首而一致声讨者。矧阁下不顾国家大计,轻举妄动,愚蠢无知,每一念及,辄为痛

惜。现在举国救亡,矢集一身。自宜引咎自责以谢国人,此理应及身引退者二也。至若

民国成立,几于无岁无战,干戈不得幸免,症结所在,可以一言而决,曰帝制与共和之

思想冲突而已。阁下思想,始脱胎于张勋,继效法于项城。对于效忠于民国者,则看为

仇雠。赞成帝制者,则引为同调。所谓复辟以来诸战役,无一非阁下之一误再误,暗中

操纵,明为主持所酿成。其思想之腐旧,揆之现代新潮流,实有背道而驰之势。夫以德

意志之强盛,威廉二世之英武,其势力之雄厚,较之辽东三省,大小奚若?只以思想背

乎新潮流,遂至一蹶而不振。阁下应知大势所趋,误入歧途,不自警觉。倘再事前驱,

祸更难测。于身于国,两无裨益。此观察世界潮流,理宜及身引退者三也。综上三端而

言,而觉阁下对于中华民国建国之根本,既多轻视。则国计民生,焉能得所裨益。但为

阁下前途计,白山黑水,既系旧治之乡。猛将犀渠,复多识时之士。倘能本平民政治之

精神,毅然以三省政权,完全还之国民,则终老田园,晚景亦自足乐。较之徒争意气,

违反民情,而竞争雄长于一时者,其得失奚啻天渊耶?祥为爱惜国家计,爱惜三省人民

计,爱惜阁下及其左右英才计,谨贡片言,敬祈察之。冯玉祥。有。”

  呆若木鸡造句篇一

 1、小明上课没有认真听讲,老师问他问题,他总是呆若木鸡。

 2、听到这个坏消息,全班同学都呆若木鸡,心里暗暗为灾民们祈福。

 3、你怎么呆若木鸡?在想什么心事?我都叫你老半天了。

 4、屋内几人被这突来的意外吓得呆若木鸡,半天说不出一句话来。

 5、那时我一进门,看见母亲倒在地板上,吓得我整个人呆若木鸡,竟然忘了报警求救。

 6、小明失手打翻热水盆,吓得呆若木鸡。

 7、看到警察拿出多样证物后,原本神色自如的嫌犯吓得呆若木鸡。

 8、你怎么交了个呆若木鸡的男友,反应还真迟钝!

 9、都好半天了,他仍然呆若木鸡地瞪着天花板看。

 10、我们班有一个人整天嬉皮笑脸的。一到考试的时候就呆若木鸡了,等到老师发考试卷时,他更是垂头丧气!

 11、看到父母吵起来了,他呆若木鸡地站在旁边,一动都不敢动。

 12、小红的爸爸不幸在抢险救灾中牺牲了,小红听到这个消息后突然呆若木鸡。

 13、他听了电话之后,就呆若木鸡地站在那儿,好像受了什么惊吓。

 14、这个人叫他做什么都慢半拍,呆若木鸡的样子,令人生气。

 15、小明上课丝毫不听,时不时呆若木鸡,连老师也无可奈何。

 呆若木鸡造句篇二

 1、那消息使他站在那里呆若木鸡。

 2、你们觉得我帅的眼神,其实只是我呆若木鸡的眼神。

 3、福斯脱夫妇呆若木鸡地坐了两分来钟。

 4、仆人们因惊讶而目瞪口呆,孩子们也吓得呆若木鸡。

 5、我站着,呆若木鸡,眼前一片模糊,身体随着轰鸣声而颤动着。

 6、如果他呆若木鸡地坐在她身后生闷气,反倒给她的精力中注入了一股震颤的勃勃生气。

 7、馆长双手撑着地,跪在那里,呆若木鸡,好半天才转过头去。

 8、大臣们在那一阵不可思议,前所未有的喧闹声中,正襟危坐、呆若木鸡。

 9、那个小孩子看到蛇时吓得呆若木鸡。

 10、那人一下仰卧在地,惊讶地看着费利克斯,呆若木鸡。

 11、旁边的光绪呆若木鸡,面如土色。

 12、听到这个坏消息,全班同学都呆若木鸡,心里暗暗为灾民们祈福。

 13、你怎么交了个呆若木鸡的男友,反应还真迟钝!

 14、我们班有一个人整天嬉皮笑脸的。一到考试的时候就呆若木鸡了,等到老师发考试卷时,他更是垂头丧气!

 15、我们一下子就停在了那里,呆若木鸡。

 16、这三个男人在一边呆若木鸡、不知所措。

 17、他听了电话之后,就呆若木鸡地站在那儿,好像受了什么惊吓。

 18、那个男孩呆若木鸡地站着,吓得连气都不敢喘。

 19、那人一下仰卧在地,惊讶地看着他,呆若木鸡。

 20、由于语言不同,好几次我都是跟在后,一副呆若木鸡的熊样。

 21、这个姐姐一看到公证人写信通知她说可以继承到五万法郎的遗产时,惊得呆若木鸡。

 22、他呆若木鸡地站了一会,然后缓慢地张开一只手掌,盲然地注视着手中的钱币。

 23、这噩耗犹如晴天霹雳,使小青蛙呆若木鸡。

 24、天很黑,来接站的,是那个我认为呆若木鸡的男友,和我下棋,允许我悔棋和懒棋的呆子。

 25、等着检票的人各种若有所思或者呆若木鸡的表情。

 26、她吓得呆若木鸡,眼睁睁地看着劫匪们离去。

 27、教授咬紧牙关,倒吸了一口气,呆若木鸡地瞟了一眼下面的学生。

 28、大清早就吵架,撂下一句狠话就走了,只剩下呆若木鸡的我

 29、大学的辅导员的工作是把读了多年书的呆若木鸡的学生改变过来。

 30、小红的爸爸不幸在抢险救灾中牺牲了,小红听到这个消息后突然呆若木鸡。

 31、等着检票的人各种若有所思或者呆若木鸡的表情

 32、都好半天了,他仍然呆若木鸡地瞪着天花板看。

李光亮状态在线,家庭幸福圆满,与女星刘涛联袂主演的湖南卫视重点大IP影视剧刚刚杀青。接着,冯小刚执导的女性群像戏开机了,男演员有李光亮、韩庚等人。说起李光亮的感情,很多人第一时间就会想起郝蕾。认识郝蕾之前,李光亮是个寂寂无名的十八线演员。当年两人的充溢是是非非的婚姻,郝蕾贪生怕死成全了李光亮,而本人却深陷各种风云。

1999年,18岁的李光亮考上中戏,由于家境艰难,第一年他花了弟弟的学费才得以顺利上中戏。李光亮由于交不起学费,四处打工,跑剧组发本人的简历照片,盼望得到一个跑龙套的角色。上天总算是眷顾了他,这一年,导演张黎正在筹拍历史剧。

由于“光绪”一角犯愁,正赶上李光亮跑剧组毛遂自荐,打眼看了看,一揣摩就让他演了“光绪”。20岁的李光亮,在中出演了皇上,人生的第一部戏就赶上老戏骨协作,让李光亮受益良多。刚拍完,就收到剧组约请,这是导演赵宝刚和编剧海岩协作打造的戏。李光亮刚演完“光绪”,剃了光头,因带不好头套为由解雇了。原以为能因而一炮走红,自信心满满的李光亮无比解体。

同为中戏,25岁的刘烨则凭仗龙小羽一角走红。这边23岁的郝蕾,正和吴奇隆在**中的恋爱如胶似漆。谁能想到有个濒临解体的年轻人,日后会成为郝蕾的MrRight。一回生,二回熟。2003年,李光亮从中戏毕业,导演张黎再次约请他出演。尔后,李光亮演了很多部作品,能够不断反响平平,不温不火。直到2005年,24岁的李光亮拍摄电视剧时,遇到大他3岁的郝蕾。

19岁时,甜美漂亮的郝蕾和李晨协作拍摄,深受观众喜欢。认识李光亮之前,郝蕾的感情生活也十分坎坷,和邓超有一段念念不忘的感情。2002年,郝蕾因中饰演的“静妃”一角而人气大涨,同时收获了与男主角邓超的青涩爱情。两人因戏相知相恋一同同居三年,爱到情深时,甘美浪漫的两人还一同去纹了情侣纹身。当面对爱情和事业的抉择时,郝蕾不顾邓超的竭力反对,接拍了娄烨执导的**,**因大尺度遭院线禁播。男友邓超无法承受她的大胆献身艺术,两人为此迸发矛盾,最终遗憾分手。

郝蕾无法自拔,长期肉体恍惚,被传患有抑郁症几度想要自杀。恰逢其时,帅气俊朗的李光亮遇上了郝蕾,两人同样是因戏结缘,悄然好上了。窘境之中,两人不离不弃,那时李光亮的眼里只要郝蕾。殊不知在往后的岁月里,终身一世一双人的承诺,成了镜花水月。

2006年8月8日,25岁的李光亮和28岁郝蕾,仅仅相恋一年就闪婚了。郝蕾固然没大红大紫,可名气财气比李光亮自是不可同日而语,她居然选择当时还在跑龙套的李光亮。郝蕾为了协助李光亮的事业开展,成立工作室当起丈夫经纪人,凭仗人脉帮他争取到优质资源。

2007年,凭仗郝蕾闺蜜导演李樯的举荐,李光亮第一次触电大荧屏,与蒋雯丽出演顾长卫导演的**,后来**入围了罗马**节的竞赛单元。

蒋雯丽夺得影后,26岁的李光亮,第一次在国际**节上崭露头角,拿到**圈的入场券。一年后,事业稳步上升的李光亮,首度公开供认:和郝蕾机密结婚一年多。此时,李光亮对郝蕾的溢美之词“绝种贤妻”,不绝于耳。当初两人低调结婚,没有求婚,没有戒指,更没有婚礼和蜜月游览。

郝蕾一边打拼事业,一边照顾李光亮饮食起居,无微不至。让人更打动的是,她还把新房,送给李光亮的父母和考上大学的弟弟寓居。同年,两人还在一同协作的情感剧举行开机发布会,两人透露:将在2009年补办婚礼。2009年,李光亮一个绯闻大瓜就被爆了出来,媒体爆料李光亮夜不归宿牵美女。

随后,郝蕾也被爆出一个人过端午节,当街声泪俱下打电话。李光亮出轨劈腿的新闻被传的沸沸扬扬,其中的真真假假难以辩驳。最终,李光亮“致媒体的公开信”为题,痛斥“劈腿事情”是假新闻。紧接着郝蕾也发声明,与李光亮的婚姻呈现问题,与所谓“牵手”照片没有关系。

从2009年下半年,网上就集中迸发了郝蕾一系列负面新闻,蓬头垢面、酗酒撒泼……之后,又堕入到辱骂河南人的丑闻中,被河南媒体点名请求抱歉,而郝蕾也在采访中回应“中了圈套”。很多年后,李光亮说起前妻郝蕾时,评价她是一个好演员,两人分开是性格不合。这对女强男弱的婚姻并不被人看好,一些负面的声音此起彼伏,有人觉得李光亮为了开展演艺事业蹭热度。女强男弱胜利了,就像郭霭明和刘青云、关咏荷和张家辉、江嘉年和梁家辉一样成为美谈。

而一旦失败了,就会让沉浸在爱情中的女人变傻,一心一意的对男人好,直到有一天千疮百孔。2010年,恢复独身的李光亮29岁了,伙伴王珞丹,主演职场励志剧。李光亮被爆与小他3岁的王珞丹“隔空调情”,还被拍到穿情侣装一同出入寓所。李光亮凭仗中的精彩表现,取得“偶像励志剧最佳男演员奖”“马首奖”“飞跃奖”。

在微博上,李光亮和王珞丹也互动地颇为热络,一个喊“叔”,一个叫“妞”,还不时传出探班,以至同返爱巢的新闻。当一切人都以为这段CP曾经成真时,听说早在2011年,两人微博曾经相互取消关注。

2012年,电视剧举行发布会,李光亮和王珞丹形同陌路,全程无交流,疑似已分手。王珞丹后来不堪忍耐绯闻八卦,回应两人绯闻,她说:“感情是本人的事情,不会和观众分享,关于择偶规范,则表示再也不会找圈内人”关于一个帅气的男人,李光亮身边自然少不了莺莺燕燕,将来还有更多的艳遇。

2014年,33岁的李光亮和35岁的重庆御姐殷桃一同出演了话剧,这是国度话剧院著名导演田沁鑫创作的话剧,全国巡演70余场。罗密欧的精彩出演,拥吻呼吁,也是李光亮的心里话。不久后,李光亮被爆和殷桃约会吃饭,一同回酒店,像一对热恋的情侣。仅仅两个月,这段露水情缘,聚散又别离。转眼十多年过去,李光亮再次恋爱了,女友隋雨蒙曾在出演等多部影视剧新人。

得知儿子恋爱的父母有喜有忧。由于儿子有一次失败的婚姻,恋爱的女孩比儿子小了10岁,两人在一同适宜吗?2017年12月,李家父母从河南平顶山来到北京调查准儿媳。隋雨蒙见了李家父母,她说:“伯父伯母,与光亮一样,我也是真性情,假如以后有幸成为一家人,我绝不戴面具,不藏着掖着。”

当天还为李家父母亲身下厨做了他们喜欢的饭菜。她的率真和贴心,博得了李家父母的最佳印象分。回老家后的父母,不断催着李光亮赶紧结婚,等着抱孙子。

2018年9月,李光亮在北京怀柔影视基地,补拍**的镜头。衣着80多斤重的“太空服”拍戏,浑身湿透了。隋雨蒙去剧组探班,很是心痛。李光亮笑着对她说:想要结婚成家了,我浑身有使不完的劲,这点苦不算啥。”隋雨蒙眼里涌出喜悦的泪水。

2019年春天,这部硬核科幻片成为当年票房黑马,创下4655亿的惊人票房。凭仗该剧,李光亮大红大紫。2019年7月3日,38岁的李光亮在微博晒出本人和新婚妻子隋雨蒙的证件照宣布结婚喜讯,并配文:“早安 ,我的太太。”

照片中,李光亮和新婚妻子拿着结婚证合影,他霸气搂着老婆的肩膀,妻子则一副小鸟依人容貌,看起来非常甘美。新娘是比他小10岁的中戏师妹隋雨蒙。在妻子隋雨蒙怀孕期间,李光亮还直接化身为家庭煮夫,在家里给隋雨蒙煲汤、做披萨等等一波波的撒狗粮,讨妻子的欢心,“羡慕嫉妒遭人恨”。

2020年5月20日,李光亮在微博里幸福宣布,本人与妻子做了爸爸妈妈,有了一个安康心爱的儿子,粉丝纷繁为他们送上祝愿!往常42岁的郝蕾又离婚了,带着两个孩子当起单亲妈妈。文娱圈的事情,到底是谁是谁非,只要当事人心里清分明楚。曾经的爱恨情仇,一笑泯恩仇。

正如张爱玲所说:人总要在磕磕绊绊中,才干学会生长,遇到错的人是想让你在遇到对的人时,心胸感谢并懂得了如何去爱。人世很长,爱情是个结,生活是个结,假如不能将结解开,那么就将它系个漂亮的花儿。

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