白羊座算得上是那种脾气特别火爆的人,所以和白羊座的人吵架就很有一种要和对方打起来的感觉。白羊座若是把对方当作自己的人来对待,那就会尽力去容忍,不会轻易去翻脸,除非是真的忍不住。因此,有时白羊座不会看别人的脸。认为自己是为他们好,让他们不要生气。可当对方生气时,白羊座也不会去道歉。相反,他们彼此都很难相处。当白羊座平静下来时,他们会觉得自己错了,感到后悔,我想向对方道歉,但对方对白羊座已经非常失望,即使对方非常宽容!
狮子座因为狮子的自尊心太高,所以很容易把自尊放在另一个伴侣的头上,要求自己的另一半必须按照的要求去行动,否则狮子座的人就会觉得很难受。狮子会觉得自己做得很好,值得表扬,但对方可能感觉不太好,狮子会想强迫对方接受。他的好意是不能讨厌的!狮子座的人是属于那种特别喜欢和人讲道理的一类人,他们最终的道理总是一套接一套,总能够把白地说成黑夜。这会立刻打破另一个伴侣的理性线路,因为狮子只会想到自己的感受,却不会为对方着想。不管他怎么能容忍另一个伴侣,总有一天他会受不了的!
处女座处女座的爱人的方式是挑剔,他们会用的挑剔的方式让自己的另一半慢慢改变。希望对方能变得更好,处女座会更爱对方,但如果他们太挑剔,他们会变得罗嗦。然而,当人们坠入爱河时,他们想要的不是管家,而是真正可以陪伴的人。因此,有些人很难接受处女座的怂恿,而处女座的人总是读破碎的东西,这会让人发生爆炸!即使另一个伴侣是一个愿意改变的人,他也会被处女座折磨得无法改变,最终不再爱他!
抛开**的拍摄技巧故事结构和演员的演技,这个故事自身就足够吸引人,首先军火商虽然和我们的生活遥不可及但却实实在在的影响着我们的每一天,蝴蝶效应在这里体现的很贯彻。战争的本质就是政治手段,而想要投入战争就意味着已经没有有效合理的手段才不得已进行战争,而纵观历史,全球化体系下的战争哪个不是大国之间的博弈,尤里这样的人其实也是很无奈的。他知道什么是是非观,他说出了自己的立场,如果说初期的贩卖是为了满足自己的私欲,那么后面他不过只是博弈游戏里的一个灯泡。他和妻子吵架的时候说了他不能停止因为他很擅长这些,不只是他知道他擅长,需要他的人更知道他擅长。作为一个天主教家庭出身而又以犹太裔身份活着的乌克兰裔纽约人,太多太多的复杂让他从来没有过信仰,而从影片中的种种迹象让我不禁想到他的一切准则都跟黑玫瑰之子教派是如此相似,所以我认为这些被塑造的军火商其实都只是披着邪恶外衣的普通人,清楚明白什么是正确的,可是现实却无法让他们按着那条大家都知道的正确之路行走,因为他们首先是人他们需要为了身为人类的“欲望”而行动,这也是**想告诉我们的吧,无论什么信仰什么人种,什么身份,我们首先是人,欲望是不可避免而又需要为之奋斗的。
如今的相声艺术,德云社一家独大,于谦就被社粉们叫成“捧哏之王”。但实际上,于谦自己都不敢认这个称号。
在相声界,真正的“捧哏之王”只有一个,他就是于世猷。
1940年,于世猷出生在辽宁新民。他一出生父母就发现这孩子浓眉大眼,好看得很。
于世猷慢慢长大,先天的优势更是显现出来。
五官端正,气宇轩昂,高鼻梁和厚嘴唇的自然搭配给他的长相加分不少。
于世猷这人特别喜欢表演。在家里他会做搞怪动作逗父母开心。
亲朋好友来家里,于世猷会主动带上面具扮猴子,表演的灵巧生动,常常逗得满座大笑。
13岁那年,在父母支持下,于世猷参加了辽宁市的业余表演队。他成功登台演出,成了队里年纪最小的“演员”。
于世猷在队里待了五年,学到了一身演艺本领。在这个过程中,他也迷上了语言魅力十足的相声。
18岁那年,于世猷因为表演功底深厚,被组织调入中国广播说唱团工作。
小小年纪便能一步登天,让人羡慕。少年傲气的他自恃才高,刚进团的时候谁也不放在眼里。
那时候说唱团成立没几年,但已经汇聚荣建尘、侯宝林、刘宝瑞和孙书筠等各业大家,发展迅猛。在工作中,于世猷发现自己是小巫见大巫,赶紧转变态度,虚心求教。
于世猷的表演功底打动了诸多相声大师,他们决定用心培养这个年轻人。
相声对于世猷有独特的吸引力。在兴趣和天赋的双重带动下,于世猷学的特别快,短短两个月就能上台表演。
侯宝林慧眼识珠,认为这个年轻人可用,于是破格把仅有19岁的于世猷收作弟子。
侯宝林和徒弟们
得到了相声宗师的青睐,于世猷进步飞快,并和侯宝林等大师一同参演了名噪一时的相声主题**《游园惊梦》,在荧幕前崭露头角。
不仅如此,于世猷还接连受到郭启儒、刘宝瑞和郭宝全三位大师的指导,学到了相声表演的纯熟技艺。
但相声要两个人搭档才行,给于世猷找谁搭档一时间成了难题。
不久后刘宝瑞大师病重,郭宝全师傅退休,团里相声栏目一时大乱。
有天休息之余,侯宝林看到了坐在台子旁吃饭的马季。于是一拍脑门,就把马季和于世猷搭在了一块。
马季也是当时团里重点栽培的对象,相声功夫也是一绝。同为小鲜肉的马季和于世猷站一块就具备新时代的气象,合适的很。
后面马季专做逗哏,于世猷专做捧哏,两人搭档,正式同台演出。《哭的艺术》、《哥俩好》和《反正话》等作品都成为经典。
马季于世猷
1959年,马季于世猷第一次去 说相声。
那天他们被从长安西苑用专车接进演出地界,表演的节目是《装小嘴儿》。
年轻的两人第一次见这么大排场,不由自主地紧张。为了展现更好的效果,两人在长褂上加穿了件黑坎肩。
首长问他们为什么这样穿,马季解释:“想改革下服装样式,看看效果”
首长拍了拍马季的肩膀说:“你们不是耍杂技的,不要短打扮,长衫才有幽默的味道。相声要做的是歌颂新社会,赞美新生活,但好的传统不能丢。”
马季和于世猷渐渐明白,表演不是简单的站台说话,而是要从生活做起。于是他们决定去下基层体验。
上世纪60年代,马季和于世猷跟着文化队去山东进行调查工作,一去就是大半年时间。
七个月的时间里,马季和于世猷两人一起吃当地农民的饭,睡土炕,偶尔下地干活,真真切切地体验当地农民的生活。
艺术来源于生活,两人在闲暇之余创作出许多反映当地百姓生活细节的相声,比如《画像》、《跳大绳》和《黑斑病》等等。
他们把这些拿到集市上去演,农民特别爱听,连连鼓掌。
两人回来之后,仿佛打通了任督二脉,合作愈发顺畅。
于世猷是相声界难得的捧哏人才,在表演中他擅长根据马季的说话风格作出回应。对于段子内容他也能在充分理解的基础上迅速做出反应,及时烘云托月,一点不拖泥带水。
于世猷作为捧哏,不抢话不乱接茬,虽是配角角色但总能发挥出奇特效果。马季作为主角,发挥亮眼,一次又一次的演出让两人声名鹊起。
到了70年代初,马季和于世猷已经成为家喻户晓的相声演员。
马季表演
令人惋惜的是,两人爆火没多久,于世猷就被逮捕入狱。
尽管没待多长时间,但于世猷人生从此有了污点,失去了成为相声艺术大师的机会。
至于其中原因,无人知晓。
有人说被人威胁做了什么违法的事,也有人说喝酒喝多出的事。
不过有一点很肯定,于世猷这个人脾气不好,在台下的时候经常和师兄弟吵架,心态调节能力不行。
马季于世猷《打电话》片段
之后,于世猷被中广团开除,辗转去了天津市曲艺团。
在那里,于世猷和马志明组了搭档,改编创作了很多作品,但效果远比不上和马季搭档的好。
马季也一样,换姜昆和赵炎搭档之后不太得心应手。他说:
“和于合作就好像鱼儿遇见水。换了别人,就不是最适合自己的那摊水了”
尽管搭档不成,马季和于世猷私下关系依旧不错,时常还会互动。
侯宝林大师也一样,当初一气之下把于世猷逐出师门,后又将他收作义子,去世前力排众议把于世猷列为记名弟子。大师的爱徒之心可见一斑。
大师侯宝林和搭档
于世猷尽管有一身好本领,但缺乏好的搭档。
在天津曲艺团渐渐沦落成陪衬,新人的崛起又让他失去演出机会,慢慢消失在演艺台。
晚年的于世猷,染上了酗酒恶习。
不知是对怀才不遇的怨恨还是对生活现状不满,于世猷整天靠喝酒度日。
后来于世猷独自去了养老院打磨时光。
2005年3月,一次喝醉酒之后,于世猷黯然离世,享年65岁。
回看于世猷的一生,天赋异禀的他本应风光无限,却因自己原因落魄消退,不免让人感慨。
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