《天龙八部》里王语嫣到底有没有武功？有何依据呢？

《天龙八部》中的王语嫣并没有武功，之所以这么说主要是因为以下三方面原因，第一、王语嫣若是有武功的话，就不会多次遭遇危难了；第二、王语嫣若是有武功的话，那慕容复的武功必然会更强；第三、王语嫣在整个《天龙八部》中从来没有出手过。

一、王语嫣若是有武功的话，就不会多次遭遇危难了

首先，王语嫣在《天龙八部》中完全就是一个“弱女子”的形象，还总是被坏人掳走，好多次都是靠着别人来救她，若是王语嫣自己有武功的话，那么她为何不出手自救呢？有一次王语嫣与段誉被鸠摩智打伤，在那样的危机关头，若是王语嫣有武功的话肯定就出手了，然而王语嫣却只是着急得哭了，这就说明了她的确是没有武功的，否则她为何宁死也不使用武功呢？

二、王语嫣若是有武功的话，那慕容复的武功必然会更强

其次，我们都知道王语嫣的母亲李青萝是无崖子和李秋水的武功，所以李青萝是知晓很多武功的，后来李青萝又将这些武功都告诉了王语嫣，因此王语嫣是知道很多武功的理论知识的。而王语嫣本身深爱着慕容复，慕容复一直就有一个称霸武林的梦想，若是王语嫣会武功的话，王语嫣早就把她知道的武功教给慕容复了，但是慕容复很明显是不懂得使用逍遥派的武功的，这就说明了王语嫣根本不会武功，所以才没有教给慕容复。

三、王语嫣在整个《天龙八部》中从来没有出手过

最后，在整个《天龙八部》的故事中，王语嫣从来没有使用过武功，而且也没有任何信息表明王语嫣是会武功的，所以说金庸先生给王语嫣的设定就是不会武功的。

金庸大师一生创作了很多影响世人的武侠作品，几乎每一部都是经典，而《天龙八部》则是其中的代表作品之一，每个角色在他的笔下就像是活了一样，《天龙八部》已经多次被拍成电视剧了，不过令人印象最深刻的应该是由黄日华主演的TVB版的《天龙八部》。

　　这一版本的《天龙八部》绝对是经典中的经典，至今很难被超越，里面有很多角色都深受观众的喜欢，比如正气凛然的乔峰，倾国倾城的王语嫣，机灵古怪的段誉还有特爱装逼的鸠摩智，我们都知道前三位都是正派人士，但是为什么作为反派的鸠摩智也会讨人喜欢呢，还被做成各种表情包呢？今天我们一起来探讨一下吧。

　　1、鸠摩智不是十恶不赦的坏人

　　鸠摩智在《天龙八部》中的设定虽然是一个反派，但是并非那种十恶不赦的坏人，也不是那种杀人不眨眼的大魔头，所有坏念头的来源都只是因为他是个武痴，他挑战天龙寺和少林寺的目的只不过想夺取六脉神剑和七十二绝技而已，再加上鸠摩智很少做出很卑鄙的事情来，因此观众对他并不会觉得反感。

　　2、鸠摩智坏得可爱

　　鸠摩智虽然有时候挺坏的，但是却坏得可爱，哪里可爱呢？因为鸠摩智特别爱装逼，属于那种死要面子活受罪的类型，这样的性格经常让观众看得乐开怀。笔者印象最深的是鸠摩智跑去跟乔峰单挑，结果被乔峰打到差点吐血，依旧摆出一副泰然自若的样子，之后一个人躲到没人的地方狂吐血，实在太可爱了。

　　3、鸠摩智很有礼貌

　　鸠摩智虽然是吐蕃国国师，但是无论对谁基本都是彬彬有礼，非常有礼貌，经常以“小僧”自居，而不是张口闭口都是“本座”之类的，这充分说明了鸠摩智特别懂得礼数，就算鸠摩智生活在现代，如果能继续这么有礼貌的话，相信也是很受欢迎的。

《天龙八部》是金庸先生的巅峰之作，这个名字来自佛教，原本指的是八种神道怪物：

“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。（《天龙八部》三联版释名）

金庸先生用“天龙八部”来指代书中种种人物，他们形象鲜明，个性突出，有善有恶。在小说中有“四大恶人”的组合，这四人个个罪大恶极，罄竹难书。然而居士我认为以下这四位恶人让四大恶人都相形见绌。

一、慕容博

慕容博是《天龙八部》的核心人物，推动了整本书的剧情发展。如果没有慕容博，萧峰不会变成乔峰，虚竹不会成为虚竹，段誉也不会被鸠摩智抓到姑苏遇到王语嫣。

慕容博的恶，在于他为了自己的皇帝梦，处心积虑，无所不为，丧心病狂。

慕容博为了挑拨宋辽两国关系，达到天下大乱的目的，假传消息，害死萧远山一家，以及中原诸多武林高手。更可怕的是，如果他的计谋得逞，不知道有多少百姓流离失所，多少将士埋骨他乡？

慕容博为了一己私利，要把中原变成人间地狱，此人心中之恶，罄竹难书。

后来，因为玄悲大师猜中了他的图谋，他便以韦陀杵打死玄悲，并想嫁祸段氏，挑起大理与少林的争端。

慕容博看上了伏牛派柯百岁的万贯家财，他拉拢柯百岁不成，担心对方向官府举报，便将其杀死。

慕容博对别人狠，对自己也狠，为了复国不惜抛妻弃子，潜伏少林寺二十余年。最后慕容博甚至愿意以自己的生命作为条件，换取萧峰挥师南下，攻打大宋，好让自己儿子慕容复趁机复国：

慕容博道：“令郎官居辽国南院大王，手握兵符，坐镇南京，倘若挥军南下，尽占南朝黄河以北土地，建立赫赫功业，则进而自立为主，退亦长保富贵。那时顺手将中原群豪聚而歼之，如踏蝼蚁，昔日被丐帮斥逐的那一口恶气，岂非一旦而吐？”（《天龙八部》三联版第四十三章）

可见对于慕容博来说，只要能光复燕国，任何事情都可以拿来做交易。在他的教育下，慕容复也一直执迷于光复燕国，最终癫狂错乱。慕容博这个大恶人可谓是害人害己。

二、康敏

康敏是个心理变态的恶人，外表极美丽，内心极狠毒，令人一想起来就不寒而栗。

康敏不仅人长得美，而且极尽媚态。她说话腻中带涩，软洋洋地，说不尽的缠绵宛转，听在耳中当真是荡气回肠，令人神为之夺、魂为之销，连萧峰都感叹她“艳媚入骨”。

当年丐帮在洛阳城举办百花大会，康敏也参加了，萧峰却对她视若无睹。康敏因此在心中生起了对萧峰的刻骨仇恨。

那天百花会中，我在那黄芍药旁这么一站，会中的英雄好汉，哪一个不向我呆望，哪一个不是瞧着我神魂颠倒？偏生你这家伙自逞英雄好汉，不贪女色，竟连正眼也不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我，那也罢了，我也不怪你。你明明见到我的，可就是视而不见，眼光在我脸上掠过，居然没停留片刻，就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别。伪君子，不要脸的无耻之徒。（《天龙八部》三联版第二十四章）

康敏偷拆汪剑通的书信，得知了萧峰的身世，她要马大元当众揭露，好让萧峰身败名裂。因为她丈夫马大元不同意，康敏便勾结白世镜，谋杀亲夫，并勾引全冠清、吴长老，诬陷萧峰。康敏的每一步阴谋，都是用自己的身体为武器。

康敏当年还是段正淳的情妇。因为段正淳不愿与她长相厮守，康敏便误导萧峰，想借萧峰之手杀死段正淳，这一举动导致了萧峰杀死自己一生所爱——阿朱。

康敏的人生信条是：得不到的就要毁掉。貌若天仙，心如蛇蝎，人尽可夫，说的就是康敏这种女人。论心机之深沉，她与慕容博不相上下。

三、慕容复

慕容复在“南慕容北乔峰”的光环笼罩下，本是位少年得意的翩翩公子，练萧峰都认为他不是坏人。

可惜他背负着慕容博强加给他的复国大任，负担太重。后来他在天下英雄面前被段誉打败，心态彻底崩溃，从此走上黑化的道路。

他为了争西夏驸马，谋杀段誉，又听任深爱自己的王语嫣跳井。

慕容复复国无望，便想认段延庆为义父，曲线复国。忠心耿耿的包不同不同意，他竟下手杀了包不同。为迫段正淳答应传位，他又连杀段正淳及几名情人，包括自己的姑妈王夫人，真可谓丧心病狂。

慕容复和生性凉薄的王语嫣正是一对，所以最终王语嫣竟不顾杀母之仇，回到了慕容复身边。

四、丁春秋

丁春秋的坏，想必不用多说了。他坏得恶名昭彰，坏得阴险毒辣，人人都知道他坏，人人都不敢惹他。

跟丁春秋相比，四大恶人简直成了小学生。段延庆从头到尾基本没杀过人，最后杀了个岳老三。叶二娘是精神病人，免除刑事责任。岳老三是脑子缺根弦，又没接受过很好的教育，所以傻坏傻坏的。云中鹤是强奸惯犯，但整部书他都是犯罪未遂，连田伯光都不如，最后还为救王语嫣差点掉下悬崖摔死。

丁春秋欺师灭祖，滥杀无辜，狠起来连自己的弟子都杀。

天龙八部中鸠摩智是一个奇才，他佛法精深，辩才无双，修佛的人很多都慕名请教他，在吐蕃的声望很高。后来他迷上武功，一步步泥足深陷，想要将所有厉害的武功都学到手，却不想从此之后害了自己，若非后来被段誉吸走内力，一定会惨死。之所以他内功尽失之后没有被仇人追杀，是因为鸠摩智并不是纯粹的恶人。

鸠摩智并不是嗜杀之人，尽管书中他不算是正派角色，不过自始至终，他也没杀多少人。他去过天龙寺强抢六脉神剑图谱，结果逼迫天龙寺高僧将剑谱焚毁，双方结下大仇，鸠摩智直接抓走了段誉，使双方的矛盾加深。不过后来段誉顺利从他手里逃脱，过程中鸠摩智一直没有对段誉下杀手。

后来鸠摩智去少林寺挑衅，用小无相功催动少林七十二绝技，将包括少林方丈在内的高僧打得狼狈，他打伤了少林寺的高僧，却并没有取他们的性命，双方不算是死仇。再后来鸠摩智在藏经阁中阻拦萧远山杀慕容博，同样没有彻底跟萧远山萧峰撕破脸，扫地神僧很快出现，化解了恩怨，鸠摩智打伤了段誉之后逃走。

所以自始至终，他也没有多少仇家。他的仇家基本全都是和尚，和尚有悲天悯人之心，见他失去了武功，也不会跟他为难。段誉是鸠摩智得罪最狠的人，不过段誉宅心仁厚，况且段誉能够跟王语嫣见面，其实也多亏了鸠摩智。若非鸠摩智将他挟持到王家，段誉就不会有机会跟王语嫣见面。所以在鸠摩智功力尽失之后，段誉丝毫没有寻仇的念头。

鸠摩智自负聪明，其实是被慕容博利用了，在内功全失之后，鸠摩智已经想通了这件事。回首过往种种，他心中无限懊悔，从此专修佛法，一心普度众生，其功德宏大，不会再有仇人。