亲姐妹吵架了怎么办

亲姐妹吵架了怎么办,第1张

姐妹的话就无所谓了,不管谁的错,过不了两天就和好了。如果不是亲姐妹,就离她远点儿。

给你一个忠告:永远不要为了维持关系而委屈自己,无论是亲情,爱情还是友情。因为一:对方不会知道你委屈自己,不会因此对你更好二:委屈自己时间久了你会有怨气,而对方却没有义务承担你的怨气。

所以还是忠于内心做自己觉得对的事情吧,人与人的关系嘛,也就那样,无欲则刚,一旦你有了所求,那就只能任别人予取予求了。

作者:carole

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来源:知乎

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退一步海阔天空哦,既然是姐妹,也不要过多地去计较,对吧!其实,吵架就是你们互相都有看不惯的地方,也就来要求别人。而自己却不想想,自己的观点是不是行得通,都为自己的观点你去辩驳,又怎么会不吵架啊!呵呵。所以,有问题,不要紧,关键是要双方都能体谅对方,这样也不伤和气,在体谅上,找出症结所在,寻求一个平衡出来,自然也就没有可以争吵的地方。作为一对亲姐妹,什么都可以解决,也可以相互包容的,更没有互相交恶的成分,只是生活态度有分化,每个人有不同在这看法和观念,这才是起因。那么你们之间就要有一个适应过程,要互相适应,互相理解,包容一些,什么事也就没有了。

越剧姐妹中的大多数都有苦难的童年。她们都是小小年纪就进了科班,跟着穷苦艺人,挑着戏箱,爬山路、宿破庙,过着“年年卖唱年年唱,处处无家处处家”的流浪生活。抗日战争前后,女子越剧开始进入上海,她们也陆续进了上海。旧社会的上海,是“冒险家的乐园,弱小者的地狱”。**妹离了狼窝,又进了虎穴。她们一方面是戏院老板的摇钱树,一方面又往往成为达官贵人、巨商大贾以至地痞流氓的“囊中物”。有的人经不起逼迫和诱惑就屈服了。有的人则进行反抗。在上海,曾有人把一大堆金条、珠宝、首饰放在竺水招的面前,要收她做“干女儿”。竺水招轻蔑地看了一眼,冷冷地说:“我自己有爹娘。”说完,扭头就走了。

为了使自己不受十里洋场的污染,袁雪芬暗暗地为自己定了一个做人的标准:“清清白白做人,认认真真演戏。”她不拜“过房娘”,不唱“堂会”,不受礼,不吃请。她淡妆素抹,身后拖着一条长长的辫子,表示她不愿与这个肮脏社会同流合污。但在旧社会,要独立做人,谈何容易。不说别的,没有场子,就不能演戏。更何况,在旧社会,艺人的艺术生命是短暂的。一个名演员到了三十岁出头,就算“红颜已老”,就要担心被老板抛弃了。所以她们日思夜想要筹款建造剧场。袁雪芬等人积极奔走,把原来分在四个剧团的十个名演员组织起来,同台演出《山河恋》,想用演出得来的钱去造剧场、办戏校。但是,她们太天真了,以为这样的好事,总不会妨碍别人。哪知道,国民党上海市社会局竟突然下令,要《山河恋》停止公演。怎么办?姐妹们只有团结起来跟他们斗争!最后,姐妹们胜利了。但是,当时她们并不知道胜利是怎么来的。

“越剧十姐妹”的成长,使越剧如鲜花盛开。而这是和党的阳光照耀,雨露滋润分不开的。1946年周恩来同志在上海看了越剧。事后,他对上海文化界地下党组织的于伶、刘厚生同志说,这次到上海来,看了越剧,出乎意外。这些女孩子都是农民的女儿,受到迫害,进了城市,生活上起了变化,其中有人追求进步。党要主动去接近她们,团结、帮助她们,引导她们进步,因为她们有广大的群众基础。

在党的关怀下,刘厚生等一批新文艺工作者进入越剧团体工作,促进了越剧在编剧、导演、音乐、舞台美术和表演等方面不断革新、发展,使越剧成为综合性较强的而又富有自己特色的剧种。

解放后,在党的引导、教育下,十姐妹中的大部分人入了党。可是,前进的道路是曲折的。大家知道,十姐妹中著名的旦角筱丹桂,早在旧社会因不堪流氓、戏霸的虐待而自杀了。活着的九姐妹,在“文化大革命”中也遭了殃。在林彪、“四人帮”横行时,姐妹们被关进了牛棚,遭受了数不清的肉体摧残和精神折磨。竺水招由于不堪忍受凌辱,更由于不愿意诬陷同志,于1968年被残酷迫害致死。江青一伙践踏越剧,迫害越剧艺人,可是人民群众想念她们,给了她们信心和力量。正是这些十分真挚地爱戴着她们的观众,激励着她们在十年漫长的岁月里,经受考验,继续前进。万恶的“四人帮”被粉碎了。越剧姐妹们又一次获得了解放。她们一个个又满怀激情地登上了舞台。袁雪芬恢复演出了《祥林嫂》,范瑞娟和傅全香再度合作演出了在越剧观众中颇有影响的《孔雀东南飞》,徐玉兰、徐天红和王文娟演出了抒情喜剧《西园记》。越剧迷看了她们的演出后,含着热泪笑着说:“越剧复活了,越剧的青春又回来了!”

“越剧十姐妹”不仅每人都有自己的拿手戏,而且在唱腔和表演上都各有自己的特色。她们在四、五十年的舞台实践中,对革新、发展越剧,丰富祖国戏曲艺术做出了贡献。袁雪芬是越剧观众所熟悉的一位优秀演员,也是越剧改革的奠基人之一。她扮相俊秀,表演大方、朴实、细腻,善于揭示人物的内心世界。她的唱腔从容自如,婉转圆润,韵味很浓。她演过一百多出戏,成功地塑造了许多不同时代、不同性格特点的妇女形象。例如祝英台、崔莺莺、祥林嫂、花木兰、梁红玉、秋瑾等。

著名越剧小生演员尹桂芳,嗓音宽厚,音色润美,唱腔洒脱深沉,自成独特的艺术流派。戏剧评论家们说:“无论演风流潇洒的贾宝玉,聪慧善良的梁玉书,还是丹心傲骨的三闾大夫屈原,她都能探索角色的内心,掌握人物特有的气质和风度,塑造成一个个扣人心弦、感人肺腑的艺术形象。”尹桂芳从她正式登台至今,演过上百个剧目。其中《梁山伯与祝英台》是她的成名戏。她塑造的梁山伯的形象,稳重多情,既含蓄又奔放。她演的“回十八”,更是别具一格,给观众留下了深刻的印象。《盘妻索妻》也是她的看家戏。此外,如《红楼梦》、《屈原》、《西厢记》、《拜月亭》、《何文秀》等等,也都是她的拿手好戏。她的戏路很广,能演各种不同类型的人物。更值得一提的是她的戏德很好,这一点受到文艺界和观众的称赞。

在越剧舞台上,气度英俊潇洒,感情炽热奔放,是著名演员徐玉兰的艺术特征;而戏路广阔,嗓音洪亮,则更是她的特长。解放后,徐玉兰演出了不少很有流派特色的剧目,塑造了一系列性格鲜明的人物形象。例如,《林冲》中的林冲,《信陵公子》中的无忌,《关汉卿》中的关汉卿,《西厢记》里的张珙,《春香传》里的李梦龙,《追鱼》里的张珍,《红楼梦》里的贾宝玉,《西园记》里的张继华和《北地王》里的刘谌等。徐玉兰在舞台上把这些人物演得栩栩如生,受到观众的赞扬。

在“越剧十姐妹”里,擅长生、旦两行的是竺水招。竺水招是浙江嵊县人,于1935年开始舞台生活。她最初与尹桂芳、傅全香合作时,以花旦角色著称,1947年改演生角,曾与戚雅仙同台演出。她扮相漂亮,端庄。她在唱腔和表演上的特点是朴实无华,亲切感人。她的代表剧目有《柳毅传书》、《南冠草》等。郭沫若同志对她在《南冠草》里扮演的夏浣淳,给予了很高的评价。

“越剧十姐妹”里有三位是小生演员。除了尹桂芳、徐玉兰外,还有以饰演忠厚老诚、淳朴文雅的儒生见长的范瑞娟。范瑞娟自小学戏,功底扎实。平日为人淳厚朴素,勤奋好学。她既能扮演情感丰富的梁山伯、许仙等儒生,也善于扮演憨厚老实的贺老六一类的农民形象,还能塑造如韩世忠这样具有将帅风度的英雄人物。她的嗓音宽厚嘹亮,咬字清晰,韵味浓厚。她的唱腔和表演在越剧小生行当里自成一派。

有人称“越剧十姐妹”中的傅全香为越剧界的“程砚秋”。这是为什么呢?有人问过傅全香。她说:“别人是这样说的,我实在是不敢当。程砚秋老师是表演艺术大师。我同他相比,那真是池塘比大海了。不过,我对他的表演艺术,的确是佩服的。他是我最喜欢、最钦佩的表演艺术家。傅全香的私淑老师很多。除上面提到的程砚秋以外,还有弹词老艺人徐云志,京剧名旦荀慧生,川剧界的周慕莲,昆剧界的朱传名等。但其中以程砚秋的演唱艺术对她影响为最大。由于她学习并吸收了京剧”程派“的唱法,做到真假声结合。她的唱腔俏丽圆美,曲调婉转。她在表演上以激情充沛、细腻传神见长。她所创造的祝英台、敫桂英、杜十娘、刘兰芝等艺术形象均十分动人。在“越剧十姐妹”当中还有一位著名旦角演员筱丹桂。她不仅功底深厚,扮相俊俏,而且很会演戏。她的表演妩媚娴静,落落大方。由于她既吸收了施银花唱法上的特点,又有自己的创造,演唱时吐字清晰,善于以柔带刚,所以她的唱腔轻松活泼,优美流畅,在越剧界独树一帜。四十年代,筱丹桂在上海演出,曾经红极一时。可是,这样一位优秀的越剧演员,在解放前竟被戏霸张春帆迫害致死,年仅三十岁左右。

在“越剧十姐妹”中还有三位是老生演员,即徐天红,张桂凤、吴小楼。

在越剧观众中,提起徐天红,没有人不知道。她是浙江余姚人,十四岁时进科班学戏。十六岁到上海,曾先后与赵瑞花、马樟花、袁雪芬、尹桂芳、戚雅仙等合作演出。徐天红在越剧**《红楼梦》中扮演的贾政,在《明月重圆夜》里扮演的老渔夫,在《西园记》里扮演的赵礼,都给人留下了很深的印象。她的扮相潇洒,举止凝重,很有气度。徐天红还有一副得天独厚的好嗓子,唱腔激越高亢,顿挫有致,颇有独到之处。

张桂凤是越剧著名老生演员之一。张桂凤的演唱受绍剧影响较大,她的唱腔刚健质朴、富于感情。她的戏路很广,无论扮演正派、反派,都相当出色。张桂凤创造的比较成功的艺术形象有:《梁山伯与祝英台》中的祝公远,《金山战鼓》中的韩世忠,《打金枝》里的唐王,《祥林嫂》里的卫老二。她还演过反串老旦的行当,如《西厢记》中的崔夫人和《江姐》中的双枪老太婆等。 在越剧著名老生演员中有一位吴小楼。她的表演稳健大度,动作干净利落,嗓音特别宽厚洪亮、收放自如。她的咬字准确,喷口遒劲,演唱苍劲持重,激昂舒展,富于激情。吴小楼塑造的《天国风云》中的洪秀全和《打金枝》中的唐皇等艺术形象,也颇为成功。

关闭电视。两姐妹为电视吵架最好的解决方式为关闭电视,这样公平点,不存在大的应该让小的,或者小的应该让大的,而且两姐妹也可以迅速熄火。姐妹之间的正确相处方式如下:姐妹之间要尊重彼此,不强迫对方做自己不喜欢的事情,同时也要及时沟通。

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