农夫和驴的故事揭示了什么心理规律

有一个农夫，他有一头驴子，这头驴子不小心掉到一口井里去了，这个农夫绞尽脑汁想把这头驴从井底救出来。但是几个小时过去了，放绳子、吊啊，都弄不上来，驴子在井里痛苦地哀嚎着……最后这位农夫想了一想，他决定放弃了，他想，这头驴子年纪已经大了，也活不了多少年了，不值得费太多的心把它救出来，不过无论如何我也不能让它在这口井里这么叫死，也是太残忍了。他就到村里找了所有的邻居过来，跟大家讲，“大家帮我把泥土往井里盖”，就把这个井埋没掉，以后这个井就不要了，把它埋掉，大家就帮忙一起来做，以免除这头驴子以后在井底慢慢死掉的痛苦。大家就将泥土铲到那个枯井里边。当这头驴子了解到自己处境的时候，因为驴子也懂得你们要对它怎么样，它开始的时候哭得很凄惨，它知道他们放弃它了，但是出人意料的是，一会儿这头驴子就安静下来了。农夫好奇的往井底一看，出现在眼前景象令他大吃一惊，当铲进枯井的泥土只要掉落在驴子的背上，驴子就将泥土抖落在一旁，然后就站在了泥土堆的上面。就这样，驴子将大家铲进枯井的泥土全部抖落在井底，然后它就一步一步站在这个泥土上，很快地它到了井口，这头驴子就自己跑掉了。

事实上这个故事说明：我们在生活当中遇到各种各样的困难，有时候要置我们于死地，挫折就是撒在我们身上的泥土，学佛人要用智慧，要把困难和烦恼作为一个垫脚石，只要我们锲而不舍地将身上的烦恼和灰尘抖落，然后我们站上去，那么我们一定会脱出苦海，我们也能平安解脱。人人都是自己命运操作的设计师，我们不要让命运掌握在别人的手里，学佛人要改变自己的命运，就是要掌握自己的命运。在人间有很多事情并不是因为难，而是我们不敢去做，因为我们不敢做才变得这么的难。实际上，人世间只要我们想去好好地做，就能做到。学佛人并不需要什么特殊的技巧，只要你善良诚恳，你就会拥有超出人的意志，这样你就会修心修到水到渠成的那一天。现在人最难的就是尊重别人。实际上要懂得，尊重别人，别人才会尊重你，爱别人，别人才会爱你。很多人经常问师父：“为什么有些人一做事情就有很多人来帮助他？为什么他有贵人缘？”师父经常在法会上讲：“要想有贵人缘，最好的方法就是你对别人好，你把每一个人都作为你的贵人，别人都会对你好，你就拥有贵人缘了。” 我们要珍惜自己的身体，很多人说：“不珍惜就会失去。”对啊，天天在家里给你做饭的太太，你不珍惜，一旦离开了，你就会很伤心；天天为你在外面打工的先生，你不珍惜，一旦先生离开了，你就变成孤儿寡母了。所以要学会珍惜别人，你就拥有了别人。珍惜老公，老公就在你身边；珍惜太太，太太在你身边。不要随随便便地对孩子不珍惜，你不珍惜孩子，孩子早一点晚一点也会离开你的。

毛驴是食草动物，其主要食物来源就是草。如果毛驴不吃草并且出现拉稀的症状，这可能表明其消化系统出现了问题。建议采取以下措施：

首先应该检查毛驴所处的饲养环境是否符合标准，例如栏舍是否干净卫生、饮水是否充足等。确保饲养环境良好可以预防许多疾病。

检查毛驴是否有其他病症，例如胃肠道感染或其他消化系统疾病。如果有其他病症，需要及时治疗。可以用康金方肠好饮水或拌料，连用3～4天。同时，还需要经常检查毛驴的身体健康状况，以及定期进行体检，预防疾病的发生。

如果毛驴对草的食欲减弱，可以适当增加牧草的种类，或者将康金方胃泰混合在草中，增加毛驴的食欲。此外，也可以添加适当的驴用康金方、饲料或其他补充营养的食品，以补充毛驴体内缺失的营养素。

如果毛驴仍然出现拉稀等消化问题，建议给驴的粪便进行检测，查明病因并给予有效的治疗。

总之，保持毛驴健康的最好方法是定期体检、良好的饲养环境和科学合理的饲料搭配。如果遇到疑难杂症，要及时求助专业的兽医，以便及时治疗并预防疾病的恶化。

做法如下：

1、先画出额头再画脸颊，补上耳朵、嘴巴。浓墨画眼睛。

2、画出脖子和鬓毛；

3、画出背部、腹部的轮廓，同时画出前肢上部；

4、臀部及后肢上部用笔要肯定，可大笔画出，注意形状。一笔补上尾巴；

5、淡墨画腹部；

6、四肢关节处略大，画出前后肢下部，补上蹄子。

15集。《康熙王朝》是部大型历史电视连续剧。其中第15集中魏东亭和犟驴子在茶馆打架，魏东亭酒楼喝茶，却看到兄弟被群殴，立马出手相助，该电视剧主要讲述了顺治皇帝哀痛爱妃董鄂妃病故时讲起，直至康熙在位61年驾崩而止。第一次以正剧的角度浓墨重彩刻画了清朝初期康熙皇帝充满传奇的一生。

Ⅰ 诸葛恪得驴讲了一个什么故事什么事

诸葛恪(203-253年)，字元逊，琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期东吴权臣，东吴大将军诸葛瑾长子，蜀汉丞相诸葛亮之侄。从小就以神童著称，深受孙权赏识，弱冠拜骑都尉，孙登为太子时，诸葛恪为左辅都尉，为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守，平定山越。陆逊病故，诸葛恪领其兵，为大将军，主管上游军事。孙权临终前为托孤大臣之首。孙亮继位后，诸葛恪掌握吴国军政大权，初期革新政治，并率军抗魏取得东兴大捷，颇孚众望。此后诸葛恪开始轻敌，大举兴兵伐魏，惨遭新城之败。回军后为掩饰过错，更加独断专权。后被孙峻联合孙亮设计杀害，被夷灭三族。孙綝被杀后，孙休下诏将诸葛恪依礼改葬。

诸葛恪曾多次要求自己领兵平定居于丹阳山上的山越人，诸葛恪认为丹阳山势险峻，民风果敢刚劲，以前虽也在那里征发过兵众，但征的不过是边缘县分的平民，很少有深远腹地的人。想去把那里的兵员全部调发出来，并说，只要三年，就可征得甲士四万人。朝中官员议论纷纷，都认为丹阳地势险阻，地形四通八达，那里的百姓自制兵器，崇尚习武，出山就为强盗，朝廷出兵征讨就躲回山中不见踪影，自汉朝以来就无法管制，当时的人皆认为不太可能，连父亲诸葛瑾亦认为不会成功，更说：“恪儿不会使诸葛家兴盛，反而会令家族遭受灾祸。”

公元234年(嘉禾三年)，由于诸葛恪坚称他必会成功，于是孙权提拔诸葛恪为抚越将军，领丹阳太守，拨给他手执棨戟的骑兵三百人，授官仪式完毕后，孙权还特意命令摆好仪仗，兴作鼓吹，引导簇拥者他回家。诸葛恪到任后，采用武力围困与招抚并用的方针，发放公文给四郡所辖属县的长官，命令各郡严守疆界，严肃法纪，已归顺的山民，一律设屯聚居。随后，调集各路将领，派兵据守险要峪口，修筑围困工事，不与山越交兵，又令士兵全部抢收田野成熟的稻谷。山越人新谷无收，旧谷食尽，因饥馑而被迫出山归降。诸葛恪下令：“山民扬弃恶习，接受教化，应当安抚。迁到外县的山民，官府不得随便怀疑，加以拘禁。”山民周遗，过去横暴为恶，如今困迫无路，只好出山，心仍存异志，准备伺机为乱，臼阳县长胡伉知他心思，把他绑送到郡府。诸葛恪认为胡伉违反了“不得拘禁山民”的教令，将其斩首。山民听说胡伉被杀经过，知道官府只是想让大家出山，没有别的意思，于是大批山民扶老携幼，纷纷归降。三年后，诸葛恪先后收服山民达十万余人，和预期的完全相同，他将其中壮丁四万余人编入军队，自己统领一万人，其余的分给了其他各位将领。

Ⅱ 一头驴和一个和尚的故事

蠢驴与僧人的故事

山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊。不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，他兴奋不已。来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后返回寺院。

没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地停在马路中间，心安理得地接受人们的跪拜。回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了。僧人无奈，只好放它下山。

驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里，已经奄奄一息，临死前，它愤愤地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手。” 僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像啊。”

供职于一家公司的时候，把自己当聪驴，其实，出了门，或许就像这头蠢驴！

Ⅲ 有个故事，一对夫妇，一头驴子，讲的是什么第一次第二次的，到了第三次后果就严重了

一对抄老夫妻从来不吵架，有人袭问他们婚姻恩爱长久的秘诀。老头说新婚时夫妻俩到大峡谷旅行度蜜月，各骑一头驴子。没走多远，妻子的驴子绊倒了，妻子平静地说：“这是第一次。”没走多久，妻子的驴子又绊倒了，她还是心平气和地说：“这是第二次。”谁知走不到半里路，驴子第三次绊倒。妻子二话不说，从口袋里掏出左轮手枪，一枪将驴子毙了。当时自己觉得妻子太残酷而出言抗议，妻子心平气和地说：“这是第一次。”

Ⅳ 现在有一个故事是有一头驴掉进井里面的故事，请问这个故事的名字叫什么，请直接说出故事的名字

掉进井里的驴抄子的故事

有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。

当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊，当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇──它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面!就这样，驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底，然后再站上去。很快地，这只驴子便得意地上升到井口，然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!

Ⅳ ，马和驴的故事，讲述了一个什么故事

马和驴的故事运用了拟人的修辞方法，这则寓言告诉我们，人本该互相帮助，否则伙伴倒地身亡，担子就会加在自己身上。

Ⅵ 最近很火的一个故事：驴是怎么死的

驴耕田回来来，躺在栏里，疲惫自不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。

“唉，老朋友，我实在太累了。”驴诉着苦，“明儿个我真想歇一天。”

狗告别后，在墙角遇到了猫。狗说：“伙计，我刚才去看了驴，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”

猫转身对羊说:“驴抱怨主人给它的活儿太多太重，它想歇一天，明天不干活儿了。”

羊对鸡说：“驴不想给主人干活儿了，它抱怨它的活儿太多太重。唉，也不知道别的主人对他的驴是不是好一点儿。”

鸡对猪说：“驴不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。也真是，主人对驴一点儿也不心疼，让它干那么多又重又脏的活儿，还用鞭子粗暴地抽打它

晚饭前，主妇给猪喂食，猪向前一步，说：“主妇，我向你反映一件事。驴的思想最近很有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。”

得到猪的报告，晚饭桌上，主妇对主人说，“驴想背叛你，它想换一个主人。背叛是不可饶恕的，你准备怎么处置它？”

主人咬牙切齿地说道：“背叛，杀!”

可怜，一头勤劳而实在的驴，就这样被传言“杀”死了。

Ⅶ 谁可以讲一下关于驴的故事及寓意

关于驴的故事有《驴子过河》，出自伊索寓言故事。

驴子背着几袋沉甸甸的盐，迈着艰难的脚步向前走，累得不停地喘气。

突然眼前出现了一条小河。驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。

当它准备过河时，只见河水清澈见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚，驴子只顾欣赏美景，一不留神蹄子一滑，“扑通”一声，摔倒在小河里。

幸好河水不深，驴子赶紧站了起来。这时候，它觉得背上的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。

驴子很高兴地想：“看来，这河水是魔水，我得记住：在河里摔一跤，背上的东西便会轻了许多！”

不久，驴子又要运东西了。这次驴子驮的是棉花。装棉花的口袋看起来很大很大，可分量并不重，驴子驮着几大袋棉花，走起来显得很轻松。

走着走着，眼前又出现那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋虽说不重，如果再轻一些不是更好吗？”

于是，它喝了几口水，向河里走去。到了河心，它故意一滑，“扑通”一声，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。

这时候它惊讶地发现背上的棉花变得非常沉，比那之前的盐袋还沉几倍。驴子好不容易走上岸，却不明白为什么河水能让重的变轻，也能让轻的变重。

《驴子过河》的寓意是指有不少人在长期的工作中积累了丰富的“经验”，这无疑是一笔宝贵的财富，但是，我们必须懂得“经验”犹如一把双刃剑，它可以使我们更加便捷地获得成功，也可以因此而固步自封缺乏创新。

在许多事情上我们之所以失败，是有两种原因：一是“经验”不足，另一种是“经验”过多。为了使工作更有成效，我们对待经验只能借鉴，不能完全照搬，否则经验将阻碍我们获得更大的成功。

(7)讲一个驴的故事扩展阅读

《驴子过河》这本书是《寓言里的智慧》系列丛书之一，收录了《老鼠开会》、《狼和孩子》、《驴子过河》、《男孩和核桃罐》等七篇故事。每个故事都是含有讽喻、嘲笑、启迪、教育意义的较短小的每一则寓言故事，不仅有丰富合理的想象，而且有有趣的故事，同时含有一定的道理。

这本寓言故事集是为孩子们编写的，较强的故事性将吸引他们读下去或听下去，会给他们带来乐趣。书中插有精美的图案，并标有拼音。

Ⅷ 讲一个关于驴的故事

黔之驴

黔中道这个地方原本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处，便把它放置在山下。老虎见到它，一看原来是个巨大的东西，把它当作神。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它，十分小心谨慎，不知道它是什么东西。 一天，驴子一声长鸣，老虎非常害怕，远远地逃走；认为驴子将要咬自己，非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它，认为驴子没有什么特殊的本领；渐渐地习惯了它的叫声，又靠近它前前后后地走动；但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地，老虎又靠近了驴子，态度更为随便，碰撞它、倚靠它、冲撞它、冒犯它。驴非常愤怒，用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜，盘算此事，心想到：“驴子的本领只不过如此罢了！”于是跳跃起来，大声吼叫，咬断驴的喉咙，吃完了它的肉，才离去。 后来，大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语，比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴技穷”。