其实在坚强的女人也是需要家的温暖的,从你说的这些,我觉得你是应为没自信才不想让你老婆出去上班的,你老婆也觉得你现在说让她上班的语气其实在敷衍她,甚至觉得你就是那种只想老婆孩子热炕头的传统男人,我相信你老婆是个很独立,很有自尊心的人,这方面你应该注意,既然你爱她就要尊重她的思想,她要的是独立自主,自力更生不靠男人的生活,而你的想法正好触碰了她最引以为傲的自尊心,这种性格的女孩,你想挽回她就是不要干涉她的决定,不要老是烦她,这样本来她还举棋不定,要在刺激她那就真的回不来了,我想当初她看上你肯定是因为你又上进心,现在你因为她而把事业放弃了,只会让他觉得你是扶不起来的阿斗,如果因为这件事上电视,无疑你是在她面前再一次证明你的无能,想挽回她也不是怎么事情都不做,端午节到了。你可以寄点粽子给她,不是打扰她,只是让她知道有家的不同感和温暖,也是提醒她自己不在是单身了,她因该会觉得你还是有细心体贴的一面,顺便在写封信给她,里面寄几张你们的照片。她就会知道的。
在两性情感中的经典难题,就是:相爱容易相处难。想要相处好,满足对方心理需求是个捷径。相爱靠着一瞬间激情碰撞得火花,就能绽放;但当激情过后,这段感情想要维系好,就需要你能了解到对方的心理需求。
尤其是80后、90后,大多数人都面临婚姻情感问题。如果只是恋爱出现了问题,大不了分手,寻找下一位Mrright就可以了。但结婚后,涉及两个家庭,谁都不想轻易提离婚。因为此时离婚的成本过高,遭受的情感创伤更大。
1彼此自我暴露
维基尼亚州瀑布教堂家庭关系研究所所长劳力·高登建议:“夫妇间每星期应拨出一段时间,供双方倾述表白、自我暴露。这既是增进了解的最好办法,也是促进感情交流的极高享受。”
2交换一些恭维话
大多数的夫妻关系失调都是因为忽略了对方好的方面,对于对方的缺点则过于挑剔。马里兰州贝塞斯心理学家爱琳·沃格尔要求到她那里求教的夫妇们,每天晚上花五分钟时间坐下来,互相交换一些恭维语。她指出:“这种做法听起来也许不大自然,不过这却是行之有效的方法。由于双方很难听到对方的公开的赞扬,现在一旦听到对方说出自己许多值得欣赏的地方,心里就会充满了惊喜。”
在不好改变对方的前提下,可以尝试先改变自己,降低自己的需求,为对方提供情绪价值。老公如何对自己暂且放一下,自己先包容他,平时多以正面肯定鼓励他,他有不满时,只要不是原则问题,不要和他计较。多疼爱自己,保养皮肤,体型管理,注重衣品,教育好孩子。
他会被你带动起来的,你也会发现婚姻没必要天天围着炕头那点事转个没完,你还是可以有自己的生活,尽情享受生命的美好。
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听听数来宝,我这儿有些大同话笑话,希望有用 狼敲兔门“亲疙蛋,我是你姥姥”。兔“瞎货,我姥姥早就咯屁了”,狼自说“小个跑还不好哄”兔“楞求噶,爷早就毛见你个灰猴了,给爷格产哇,看爷一个都定死你的。”
叶儿个上街,吃了个绝戈达,扑流扑流吃的就想起你来啦,哇哇的就给嚎开了,球迷信眼的,贵见是想你想的扎不住。哈哈
从前,大同有个囊迷凤眼的层萨,穿了件黑能个架的布衫子,讨吃烂鬼地站在个闹堆前晒太阳,有个瞎鳖丁钻过来骂他:看你扑得猛兴兴的,可是日能了还础在那看手机呢。
过大年响大炮,爷爷把举上奶奶尿。爷爷笑的哈哈哈,奶奶尿得chuachuachua。奶奶跌了个点儿,爷爷呼咋个眼。你好好说,做啥呢,人们都听的拟。
东关小乞丐,拾了个钱包跑得快,大西街的小偷以为一个儿是黑社会。球迷信眼游手好闲干啥啥不对,多少年瞎B个混成为社会的累赘,修锁钉鞋补车带啥也学不会,蒸包子压粉捏烧卖卖完不交税,走不赖的大同人,走好听的大同话,别接一天瞎个炸,这些小球大。
拉大锯扯大锯,姥姥门上唱大戏,请姑娘接女婿,就是不让外甥去,外甥女也要去,叫了一句又一句,不行,我就要去就要去,不让我去我就给你瞎放屁。
这个后生你干啥,我看你,有点哈;你这个后生想做啥,我看你,有点寡。你的对象一脸疤,大脚板子红指甲,骑上毛驴噶噔噶,上墙碰了个打疙瘩(不难为)。我们这把大同夸,你是一天不着家,不说回去伺候你妈,一天哭的哇哇哇。你这后生真能行,觉得一个儿还挺灵,趿拉拖鞋提酒瓶,看见个女女儿爱不行,一股大风吹没灯,你这个行为挺杀生,摧上女人脚后跟,闻一闻,臭烘烘,咬一咬,肉紧紧。
喂,喂,有音么?奥,顶事了。来点拧货,给藏们。大同的小伙儿很精干,女儿长的很好看,大同的人民很能干,不信你网上看。也你晌午我在炕上上网,有一个网友跟我视频聊天,他十龇累黑,哇唧吵闹,歪三砸愣地跟我说:“我觉得咱们大同人哇,有时候挺没时手的,咋了?你说一天到晚的就知道个打架隔厌,一说话哇吓人倒怪烟彭雾燥,打牙讪嘴,歪三啧愣的,三句话不对,眼珠子得急出来了,你汝上我一个都,我踢上你一绝,你叫人捶上我一顿,我叫人闹上你一下,有啥意思呢?没做地哇,还好放个梆子。处理问题顿儿哇,毛反带滥,散身踏浅的,张嘴就骂人,我把你头瞎滥,在说说那个卫生环境,那心的就甭提了,空气也不行,吹得人跌东倒西,站还站不住呢,穿了个白哪儿,没到一天他妈逼的就洗了。”
鼓楼门口树上个旧了俩鸟,一个对另一个说,你往那面儿个旧个旧,把我的毛衣压个础了,另一个说:“你真麻烦,个础了扒拉扒拉不就展 有一个后生买衣服对服务员说:"给刚买个带到岔儿的白不(布)散子"服务员一想这是要衬衫,就顺手拿了一件,没看见有点皱后生说:"这咋格出了"服务员说:"你扑拉扑拉就展了""那给我拿个猴儿筋""你要猴儿筋竹(做)啥""鲁住好拿"
大同人参加泼水节,忽然大骂:“谁啪的?谁啪的?谁咋走不正色?”导游告诉他泼你是祝福你,他说:“哎呀您不知道,那个枪嘣猴啪的是滚水。”
再别康桥之山西方言版:求迷各楚的我走了,就象我求迷各楚的来,活抖活抖衣袖袖,不提溜走一片云彩,水底的草草啊,各揪在那儿轻轻的活颤。
大同版大话西游:曾经有个女女,摆在岗面前,岗硬是没带的朝理她,等到岗知道没求了才想有她不赖,如果老天能再给岗一次机会,岗会跟女女说:你跟岗哇!
大同对骂 (大同街头,二人对骂 甲:个抛,老子定死你! 乙:刷萨呢?小个丁,来四四!再个杂老子侧死你! )
上高中时语文老师给讲了个笑话:
一个学生上大学假期回家后,他老子问他:小兔崽子,啥时候回来的??
儿子说:昨天黑夜。。
老子过去就给了一个巴掌,说:啥时候回来的??
儿子说:夜儿黑夜。。
老子笑了。。
天不下雨下煤面儿,地十有井没井盖儿。厕所的墙十画漫画儿,树十长的是刷料袋儿
大同的姑娘最有派儿,好吃街十的羊肉串儿大同人挖苦别人卖关子是这样说的:你骑十骆驼逮耗子,悠的好套子!大同人挖苦喜事大操大办的人是这样说的:吃了吃不了宁(硬)胳或,空盘子差差往起落,喝了喝不了到处洒,糖抓了一把又一把喝完酒你黑(还)骂大街,临完黑拿走我两条烟。大同人讽刺当权小人这样说:啥心儿人啥心儿部门儿当点儿啥,有点儿小权卡(可)会耍,不咋底呀!看不起呀!不象话呀!挺格咋呀!
我的东西行不着啦,不知道谁拿啦?好好行行,能哪去啦?
憋叮!看那讨吃货!谁让你大声叫呼?伺不伺想乃B斗啦?你快以便呼哨去吧。都走大的人了,还个吱呢?做啥,没事洗碳切。真套吃栏柜的!那呢?咯叽散踏地,不嫌烦?割裂铅丹的!各单刘求的!
普通话里找不到的大同话,大同话的“圪”音用的比较多,比如:
圪抽、圪闹、圪塌、圪押、圪劣、圪丁、圪泡、圪叨、圪拉、圪遛、圪撅、圪炸、圪窜、圪出、圪资、圪老、圪那、圪戳、圪翻、圪喘、圪纠、圪剩、圪嚼…………
喜人!真耐心!临哇哇的!老强本!
有个老大同到北京下饭馆:服务员,给岗拿个烟灰钵儿,这水太拔啦,倒点滚水,拿圪塔攒布
服务员:·¥#%¥……%¥—
有人去北京,用大同话向别人打听厕所在哪儿?别人听不懂。于是兀自壮了壮胆:咱也说他句普通话---提高了嗓门---“请问,茅刺在那个朵儿呢”????别人更矢笑死了我想搁揪会儿
大同版顺口溜
北岳恒山砍过树,上皇庄里盗过墓,
此生行尽天涯路,大同人民就是酷。
华林门口练摊爽,抢银行时赶过场,
万里长城万里长,大同人民就是强。
东关市声下过海,车站广场挂过彩,
青山颜色终不改,大同人民就是拽。
桑干河中洗过澡,高速公路赛过跑,
天若有情天亦老,大同人民就是吊。
学校门前打过劫,小孩兜里掏过钱,
意气精魄坚如铁,大同人民就是烈。
国际宏安吃过饭,金太阳里流过汗,
市局门前站一站,大同人民就是敢。
古楼电器卖过盘,煤矿里头捡过炭,
中国不管到哪转,大同人民就敢看。
夏天抗饼用麻油,冬天炕头喝烧酒,
拉住美女就敢走,大同人民就是牛。
大同四字文学
圪襂害伙 甚么老过 坷墚瓦梢 圪促打蛋小家瓦器 孤独流戏 心猫呼烂 毛反带烂 失溜二眼 稀肥大胖 油渍抹耐
吓人捣怪 团家伙伴 瞎眉触眼 陈里格瑟 愣七砍赠 窝几各囊 精说白道 点毛颤眼 打架隔厌 黑能圪痂 失咸巴塌 圪丁圪巴
跌东舀西 扎愣散骗 展油攉水 夹疯愣赠 讨吃烂鬼 没倌辣撒 咯唧散塌 圪埒锲蛋 软腰裂胯 十龇赖害 求迷信眼 疙溜板弯
有滋拉味 求毛鬼胎 闪深踏浅
1圪襂害伙2甚么老过3坷墚瓦梢4圪促打蛋5展油攉水
6夹疯愣赠7小家瓦器 8孤独流戏9心猫呼烂10毛反带烂
11失溜二眼12稀肥大胖13油渍抹耐 14吓人捣怪15团家伙伴
16瞎眉触眼17陈里格瑟18愣七砍赠19窝几各囊20精说白道
21点毛颤眼22打架隔厌23黑能圪痂24失咸巴塌25圪丁圪巴
26跌东舀西27扎愣散骗28讨吃烂鬼29没倌辣撒30咯唧散塌
31圪埒锲蛋32软腰裂胯33十龇赖害34假眉三道35阴七阳八
36烟喷雾罩37成色懒气38失咸邋遢39甜忽腻腻40鬼狐零丁
41八大不挨42秃嘴笨舌43死求一记44迷糊打蛋45喧天驾雾
46张八盖九47软机圪嫩48球毛鬼胎49翻鼻麻叶50求迷性眼
51瓷眉杏眼52囊眉粪眼53光眉俊眼54超眉架眼55酸眉醋眼
56灰眉触眼57砍眉惺眼58胖眉肿眼59张风喝冷60三八两下
61游出摆进62撩猫戏狗63白皮泛脸64平不呀叉65毛连涩带
66虚棱凳架67龇牙打调68五马长枪69打牙讪嘴70冷阴坎晴
71嘴尖毛长72死松破肚73撒骨扬尘74闪深踏浅75乱朝王世
76黑潮污烂77豁沟打牙78忽松咬沓79圪折摆受80把家守业
81五哭六笑82猴眉洼眼83横搅顺说84成里八色85汪心火燎
86日脏八代87的零兰蛋88滴溜牵挂89秃叽淡舌90不叽不腊
91变眉色脸92四撒五偃93二夹克梁94立眉霸眼95圪瘾八自
96戳鬼不悟97悉底尽明98圪丝圪韧99灰塌二虎100东老西刮
101背锅打蛋102歪三扎愣103干噎克梁104黑眉洼眼
105圪丁抱脑106磨鼻蹭痒107晕么圪刀108稀汤害水
109穷家八业寡壁溜梢111圪都丫杈112闲没拉呱
113哇叽吵闹114拐七列八115油说八道。闪深塌浅
这是山西大同话,也是我的家乡话,大家选择一下,看看能理解我们这本地话的意思吗?呵呵~~~~我问了很多不是本地的朋友,一半都不明白哈~(括号内是拼音)
1港 A港口 B香港 C哥,“我”的自称
2你这人真能害。 A.害人 B.调皮,淘气 C.背后说人坏话
3咯塌 (ge ta) A.罗嗦,莫及 B.犹豫不决的样子 C.茫然不知所措的样子
4咯溜 (ge liu) A.弯曲的样子 B.古怪的性格 C.A+B
5.咯滋 (ge zi) A.哭 B.笑得很难看的样子 C.A+B
6咯辍 (ge chu) A.皱皱巴巴的样子 B.辍学 C.老气横秋的样子
7咯嗦 (ge suo) A.罗嗦 B.把东西放在嘴里吮吸 C.打哆嗦
9咯究 (ge jiu) A.老学究 B.蹲着 C.胳肢窝
10喜人 A.人长得漂亮 B.喜欢某人 C.一个很高兴的人
11扑刀子 A.英勇地往刀子上扑 B.急急忙忙 C用刀子削东西
12我乃杰你( wo nai jie ni) A.我刚刚见过你 B.我想一会儿去见你 C.我爱你
13你真没调 A.你唱歌跑调 B.你做的这件事真没意义 C.你真是个无聊的人
14你真没风水 A.你不会看风水 B.你做事不懂把握分寸 C.你真没风度
15你这人真寡 A.你好管闲事 B.你寡言少语 C.你一个人独居
16愣七坎正 A.傻了吧叽的样儿 B.老老实实的样儿 C.严肃的样儿
17咯叨 A.唠唠叨叨 B.捣乱,破坏 C.A+B
18咯闹 A.垃圾,脏东西 B.闹腾 C.挠痒痒
19硬成咯杯了 A.形容某人很强壮 B.形容某人很倔强 C.形容某人很了不起
20你甭咂棱 (za leng) A.你别顶嘴 B.你别跳来跳去的 C.你别扑腾
21稳了 A.形容东西放得很稳当 B.OK, No Problem! C 形容事情向好的方面发展
22咯督(ge du) 告诉你吧,是拳头的意思
《演员的诞生》。
郑爽和任嘉伦表演完后,章子怡和刘烨因他们的表演产生了分歧,刘烨认为郑爽演的很好,他觉得章子怡对郑爽太苛刻,他们进行了一番辩论后,谁都没能说服谁,刘烨气得又拍手机又脱鞋。
接下来章子怡就将刘烨脱下的鞋直接扔了,两人战火升级,一旁的宋丹丹急忙打圆场,没想到下一秒还在愤怒中的章子怡和刘烨就笑场了。
扩展资料:
《演员的诞生》“演技竞演”的创意,把对演员的评判标准拉回“演技”上来,用专业视角引导观众对演技的品评,将一度“玄之又玄”的“演技”掰开了、揉碎了展示给观众,最终“让内行说出道道、让外行看出门道”。演员的天职是表演。
只有严肃地对待表演、严肃地评价演技,才能真正给演员这个职业以尊严和尊重。难得“演技”二字成为热词,希望它能开启一场影视行业的“价值回归”。毕竟无论业者还是行业,都需要拥有尊严与尊重,如此路才能走得稳,并且走得长。
这主要就是因为你们两个人由于长期的没有在一起,所以感情变得越来越淡,而且在这些年里每当你遇到困难的时候,你妈妈也没有办法帮助你也没有办法陪伴你,每天只能以手机的形式来陪伴你,说实话是没有办法满足你们的心理需求的。
所以你们两个人现在遇到了感情的平静,其实非常正常的现象,但是我觉得既然你们两个人已经有了这么多年的感情基础了,没有必要因为这一点事情就想到分手,而实际上您是可以多给他一些信息,做视频多打电话的,要主动一些,这样子的感情会有所短,也如果你有时间的话可以去部队里面看一下她,毕竟你们两个公式你的关系是可以去那里照顾他一下的,这样你也可以了解他的生活状况,他也会觉得你是一个非常知冷知热非常善解人意的女人。
所以说我建议你们两个人应该寻找其他的方式继续相处,千万不要因为没有办法见面而放弃这段感情,真的没有必要,因为他将来还是会回到这个城市里面陪伴他的。
叫你安安静静别管他作为男人自己的事,久了你会坏事,他也不会再有奋斗的热情,你见过几个老婆孩子热炕头的男人大出息了?我说话有点带刺,但直觉告诉我,他应该是这个意思!
只要他爱你,就放手他去,如果不爱了,八头老牛也是拉不回来的。
《李双双》剧情简介|鉴赏|观后感
1962 黑白片 11本
中国上海海燕**制片厂摄制
导演: 鲁韧 编剧: 李准 摄影: 朱静 主要演员: 张瑞芳(饰李双双) 仲星火(饰孙喜旺)
本片获1963年第二届中国《大众**》百花奖最佳故事片、最佳编剧、最佳女演员、最佳配角四项奖
剧情简介
人民公社年代。
孙喜旺是个一团和气、自得其乐的青年农民,还有点大男子主义思想。一天他从修堰工地回村,正碰见媳妇李双双与孙有婆在街上吵架。原来孙有婆偷拿生产队的一捆木桶板,被李双双阻拦了,两个人唇枪舌剑地吵得正热闹。喜旺最怕与乡亲邻里搞得不和睦,忙去劝阻双双。
喜旺:“你管人家,你算什么”
双双:“我公社的社员!”
由于兴修水利,工地劳动力不足,李双双与几个年轻妇女也上工地去干活。喜旺收工回家,门上一把锁。女儿小菊也不在,饭也没做。喜旺生气地往床上一躺,待双双下工领着小菊回家,两口子吵了一架。喜旺想的是,你不劳动我也养得活你,你劳动了也不多挣工分,干嘛瞎积极
李双双也悟到分配是个大问题,于是贴了张大字报,提出要认真记工分,才能调动妇女劳动力的积极性。喜旺一见到媳妇贴大字报就发毛,惟恐又捅什么漏子。可这张大字报却受到公社书记的表扬,喜旺也乐得美滋滋的。
喜旺有点文化,人缘又好,被大家推选为记工员。他自己不愿干这个容易得罪人的差使,李双双却极力促成他干。
队长金樵及孙有等人为了多挣工分,劳动投机取巧,不讲质量。喜旺把不住这一关,照记工分,李双双又来了一张大字报。喜旺憋了一肚子气。此事又受到领导的支持,并提议由李双双担任妇女队长。
李双双作为普通社员就得罪了不少人,如今当上妇女队长,那还了得喜旺忧心忡忡,要拿她一把,扬言要出外搞运输。双双真着急了,新担任队长,正需要喜旺帮助,因此极力挽留他。于是,喜旺趁机提出了约法三章,约束李双双。核心问题就是不许她样样管,到处得罪人。
可李双双哪能被喜旺管住在给干部救济工分的问题上,李双双提出干部应该参加劳动,不能给救济工分,惹得队长金樵大为恼火。金樵可是喜旺从小一块儿长大的哥们。
喜旺气急败坏,不辞而别,跟金樵、孙有赶大车搞运输去了。双双心情沮丧,可仍打起精神搞好妇女队长的份内的和份外的工作。
喜旺的大车回村了,却不好意思回家,要与管牲口的老头做伴。这时李双双出现在车院门口,深情地望着喜旺。喜旺兴高采烈回到家里,正逢孙有夫妇找上门来,指责李双双拆散他们家的婚姻,多管闲事。喜旺一看双双又犯了禁律,怒气冲冲头也不回地走了。原来孙有的女儿桂英与村里的青年二春相爱,孙有夫妇却请金樵给她介绍一个城里的对象,想找个吃商品粮的。双双知道桂英和二春的心事,劝阻了城里来的相亲人。孙有夫妇故而怒气冲天。
喜旺的大车队又外出了。大车队顺路捎脚运了一批西瓜,额外赚了几十块钱。孙有、金樵见钱眼开,提议将这笔钱由三人私分。喜旺拒绝接收自己的一份,却未阻止他们私分。
双双带着一群妇女干得热火朝天。金樵的妻子既不会干农活,又不愿劳动,也被李双双带动起来。正是秋收季节,又是一个丰收的好年景。
大车队又回村了,喜旺发现双双的妇女队长干得很出色,人们交口称赞。喜旺才体悟到自己媳妇还有如此可贵的一面,可他不但未支持她,反而一再拖她的后腿,深感内疚。当双双听说他已回村,匆忙回到家里,看见喜旺正光着膀子在院里抡着大斧劈柴。他似乎要将自己的兴奋、负疚和烦躁的心情,都发泄在劈柴上。
深夜,久别重聚又消除了隔阂的小两口说体己话。喜旺说了孙有、金樵私分捎脚钱的事,并声明自己未参与其事。双双一边肯定和安慰他,同时指出应该揭发这件事,帮助金樵、孙有。批评不是害人而是挽救人。不与不正之风斗争,人民公社怎能巩固发展
喜旺这回跟上媳妇了。这个从来不跟人红脸的老好人,竟然也贴出大字报揭发私分捎脚钱的事。此事在村里产生了轰动效应,喜旺思想上也出现了一次飞跃。
喜旺躺在大树下吹笛子。热恋中的桂英、二春发现他情绪高涨,怡然自得。喜旺说:“你们是先恋爱后结婚,我们是先结婚后恋爱。我哪,是个旧好人!你嫂子是新好人。人家那个思想是政治挂上帅了。……这人哪,就是会变,女大十八变,越变越好看,如今也变得漂亮了……”
鉴赏
从50年代到70年代,**为政治服务、为工农兵服务是绝对必须遵行的原则。这个年代反映农村现实题材的作品,基本上环绕一个轴心旋转:农民如何选择农业集体化的道路,并加以巩固发展。如果大体区分一下,那么在50年代前期,主要表现农民摒弃“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的传统小生产者的理想,奔合作化、集体化的康庄大道;其后的作品侧重于农业合作化不断升级的过程中,农民如何摆脱传统的狭隘、保守、自私、落后、目光短浅的小农意识,转化为坚决走社会主义道路的新型农民。在中国这样一个农民占人口大多数的国家,农村的生产关系又处于剧烈的变革之中,“严重的问题在于教育农民”。因此拍摄正面进行政治教化的农村片,是那个年代**承担的重大政治课题。但这类作品往往具有过于强烈的教化意识,大多艺术上比较粗糙,图解政策,直奔主题。这类影片当年群众并不太欢迎,包括农民群众,当然也经不住时间的检验。
《李双双》乃农村片之精品,在艺术上显著地超越了同类题材的作品。《李双双》在主题上并未另辟蹊径,它的卓越性首先表现在提供了两个生动、饱满而富于典型性的人物形象,李双双和她的丈夫孙喜旺。李双双,一个带有某些理想化色彩的农民妇女,大公无私,心直口快,勇于斗争;与各种传统落后的小生产者意识进行彻底决裂。孙喜旺则是个一团和气的老好人,既不惹是生非,也不多管闲事。影片艺术构思的特色,将各种社会矛盾都通过夫妻纠葛折射出来,使社会矛盾转化为夫妻之间的性格冲突。社会矛盾深入到社会最基本的细胞(家庭)之中,引起家庭内部剧烈震荡,从而有力地烘托社会变革之深度和力度。夫妻之间剪不断理还乱的千丝万缕联系,又赋予这种冲突以独特的情感色彩和家庭伦理氛围。影片中的矛盾展开很紧凑,一波未平,一波又起;李双双和喜旺的性格逐步发展和深化,从而获得了形象的丰富性和鲜明性。
夫妻之间思想感情又矛盾又统一的细腻描绘,正是影片中最引人入胜的篇章。试举一场戏进行简略分析。
李双双见到水利工地劳动力不足,自发地和几个妇女去工地。喜旺下工回家,发现家门上一把锁。门上有粉笔写的几个字。
在老地方。
(按:指女儿小菊)在四婶家。
你回家先把煤火打开,锅添上,面条擀擀。
这个新颖的细节,提供了大量信息。男主外,女主内,以往妻子几乎没有必要在自己家门上给丈夫留什么便条。便条用粉笔写在门上,这是很少与纸笔打交道的农村妇女采用的办法。由于文化水平不高,有些字不会写,就采用象形文字本原方式,以图画代替文字。不仅如此,这几行字还蕴涵更重要的信息。李双双上工地劳动首先并未取得丈夫的同意,这是她独立自主地作出决定。但她并未放弃妻子家务劳动的职责,女儿安顿了,做饭的准备工作也都安排停当。
喜旺劳动一天回到家里,老婆女儿都不在,饭也没得吃,躺倒在床上生闷气。当李双双下工领着嚷饿的小女儿回家,发现喜旺既未打开煤火,锅里也未添水,面也没有擀,乃生气地责问喜旺。喜旺理直气壮地说:“我不能开这规矩。我要给你做饭,将来还要我给你洗尿布哩!”
双双一边和面擀面条,一边为自己争辩。喜旺不听她那一套,说她上工地是瞎积极,是自讨苦吃。他一个人干活就可以养活她们。双双气得火星直冒,把刀一撂,坐在门槛上擦眼泪。喜旺装得没事一样,将双双切好的一半面条下到锅里,“这点面条也够我吃了!”又找了两瓣蒜在蒜臼里乱捣。双双越哭,喜旺捣得更响。双双气极了,猛地站起来,狠狠在喜旺背上打了两拳:“你吃不成!”喜旺扭回头:“好,你反了天了!”正要脱鞋打双双,却猛不防被双双一下子推趴在院子里。双双这时自己也忍不住大笑起来,把满脸泪花都笑得抖落在地上……
这场夫妻矛盾的导火线源于生产关系的变革。农业合作化乃至人民公社是要解放生产力。当年农业生产的机械化才刚刚起步,生产力的发展主要依靠增加劳动力,其中重要的措施就是使妇女更多投人农业生产。这就产生了社会劳动与家务劳动的矛盾,从而打乱了传统家庭生活方式。妇女参加社会劳动取得了相对的经济自主权,部分构成了对男权社会提出挑战,增强了妇女解放意识。《李双双》将这些意识到的巨大历史社会内涵融合在日常生活的家务纠葛之中,处理得很生活化,很有情趣,毫无生硬说教之感。夫妻之间剑拔弩张,从口角到大打出手,然而在分寸上把握得很准确。夫妻双方尽管脸红脖子粗,又哭又闹,有意激怒对方,可出发点却是爱护对方,维护这个家庭。这不是夫妻感情的破裂,而是在新事物带来的摩擦中夫妻思想感情的磨合。最后的喜剧性结尾,既饶有兴味,又赋予这场冲突以温情脉脉的基调。
浓郁的喜剧色彩是《李双双》风格上一大特色。这种源于生活的乐观、幽默、嘲讽的美学素质,有助于丰富人物性格,增强观赏性和避免枯燥乏味的政治说教。影片的这种风格特色,首先要归功于编剧李准。李准农村生活基础丰厚,对人物的把握很见功力。善于捕捉新颖的生活细节,语言既性格化又富有泥土气息。其中有些还凝聚着作家独到的人生体验。例如,喜旺说,现在的青年是“先恋爱后结婚”,他和李双双则是“先结婚后恋爱”。这既表达对他的妻子特殊的爱恋,又蕴含时代变革在婚姻关系上打下的烙印。影片结尾,喜旺发现她“越变越好看,如今变得漂亮了”。将人品的美转化为外形美,写出了人物心理的深层,感情浓烈,意蕴深沉。
张瑞芳饰演的李双双,把人物的强悍、泼辣、恣肆和温情脉脉的双重性格色彩,融合得浑然一体。仲星火饰演的孙喜旺,那种怡然自得的神情,很有魅力。这是两位表演艺术家在各自漫长艺术道路上树立的里程碑。
《李双双》在60年代前期,获得了领导和群众的交口赞誉,在第二届《大众**》百花奖评选中,囊括了绝大部分奖项。李双双的形象,可以说是那个年代时代精神集中的形象体现。那是一个高扬斗争哲学的年代,要求人人大公无私,充满理想主义精神。
进入新时期,当人们回顾中国**历史时,《李双双》却很少被提及。《李双双》的贬值,是一个**艺术的悲剧。**不能脱离政治,但**也不能以急功近利的政治效益为准绳。这种悲剧性的因子在剧本创造过程中已经出现。《李双双》的剧本是根据作者同名小说改编的,小说中写的是妇女办食堂,后来政策变了,不提倡办食堂,中心事件落空了。幸而李准的生活本钱雄厚,剧本中改成坚持大公无私和提倡按劳分配,而且改得不露痕迹,很见功力。然而李双双为之奋斗不懈的人民公社及与之相联系的思想观念,毕竟带有严重的乌托邦色彩,经不起实践检验。人民公社在社会生活中消逝了,人们的审美观念也发生了很大变化。李双双式的斗争性,或多或少联系着那个无情斗争年代的痛苦记忆,也许人们还更倾向于孙喜旺式的与人为善的睦邻哲学。虽然存在着如此等等的一些历史的和审美的反差,《李双双》作为特定时代精神的产物,仍有其不可磨灭的认识价值和美学价值。
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