1你静心得越多,性对你的诱惑就越少。相同的能量原来在性行为中流动,现在在静心中流动。当它在静心中流动的时候,上帝的门正被打开。
2世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
3一直觉得,若能找一静僻之地,静心,静悟,静静思考,时时看看美丽的苍穹,时而品品手中的香茗,时而挥洒手中的笔墨,时而让钢笔在纸上舞动,在配以安静的乐曲,静静的,静静的,想想白天,想想生活,想想每一个人,那就好了。
4静心如水,不是自己象波澜壮阔似的那样乘风破浪勇往直前的驾驭风帆,而是自己犹如纹丝不动的潭水一样静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此,静心如水的人往往是静水深流的表现出一种博大精深的最高境界。
5要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。
6静心就是关于所有这些:一个没有头脑的意识,一个无摇曳的意识,然后它就以它全然的美和祝福存在,那么真理就在那里。
7刚刚与一朵莲告别,又和一朵黄花邂逅,我们早已习惯了四季的交替,可以用一颗平常心,来接受年岁为你我准备好的风景。
8心要跟小孩一样,很单纯很简单,才能很快进步。要简单,但不要简陋。
9心静的时候,我可以手执一本喜欢的文摘,可以以一个随心所欲的姿势,静静地品读。偶尔淡淡的油墨香掠过鼻息,那所带来的是一种心灵的惬意自然与宁谧。揣摩人物内心里情感的波澜,感悟文字间所蕴含的深意,将心比心,再联系到自己,又是一种精神上的鸣震慰藉与洗礼。
10有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。如果,感到此时的自己很辛苦,那告诉自己:容易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。
11人生真正的价值不在人生的舞台上,而在我们今天扮演的角色中。过去的经历再光彩,也是一束凋谢的花朵,今天的生活虽平凡,却是一把充满生命力的种子。心静,才能心安。心浮气躁之人,做人缺乏和善,做事缺乏耐心,势必会让人生陷入僵局。克制浮躁,唯有静心。静心,需要用理智去稀释狂乱的情感,用释放囚禁的过去,用坦然去迎接不可预知的未来。让心静下来,你才能读懂自己看清未来。
12心静了,才能听见自己的内心。也许,你正狂热追求的,并非你真正想要的,只是迁就了别人或者社会;也许,你正为之苦恼,肝肠寸断的,未必是你真正想爱或者该爱的,只是一时的不甘心。坐下来,静赏花开,静观水流,心静了,自然就看清了。笑看花开,是一种宁静的喜悦;静赏花落,是一份随缘的自在。
13人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会一事无成;放不下,就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走,晚放下不如早放下。放下无谓的负担,才能一路自在。每一次放弃都必须是一次升华,否则就不要放弃;每一次选择都必须是一次升华,否则不要选择。
14忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
15在没人打扰时,你要静心读书,没人会一直陪你到生命的尽头!只有习惯冷静习惯时光在不经意间流失,才会想到须珍惜它。有时必须成为一个隐形人,短期内被世界遗忘,总有崛起的一天,可能长时间地被世人记住。或则这些根本不重要,关键是你会不会后悔,曾无端地丢弃时间。
16无论人生的道路有多么难走,我们都要面对上苍,不急不躁,一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激情和微笑,掩埋内心的忧愁,抚平其创伤。哭也吧,笑也好,路还是要走的。
17愿意放下了骄傲主动说话的人,是最舍不得你的人,愿意缓和了个性处处迁就的人,是最想珍惜你的人,所谓真感情,不是一辈子不吵架,而是吵架了还能一辈子!
18没有任何人会成为你以为的今生今世的避风港,只有你自己,才是自己最后的庇护所。再破败再简陋,也好过寄人篱下。
19整理一下自己的心情,忘记那些不愉快的往事,听听音乐,看看风景,说能说的话,做可做的事,走该走的路,见想见的人。
20有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。如果,感到此时的自己很辛苦,那告诉自己:容易走的都是下坡路。坚持住,因为你正在走上坡路,走过去,你就一定会有进步。
21人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
22心静了,一切才能恢复他的本来。生活中的一切不安定,如同锅中的沸水,只有把锅底的火浇灭,才能渐渐恢复平静。原本安安静静走在人生路上的我们,一切都是那么祥和。是不切实际的幻想,是无尽的欲望,燃起了熊熊烈火,打乱了梦一般的平静。给自己的生活降降温,宁静的生活才是最真最美的生活。
23如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
24能不和人争吵尽量避免。一个发怒的人是很恐怖的,会因控制不了情绪变成疯子。忍耐然后思索问题的根源最后平静心态解决它。
25心静对我来说是一种奢望,生活在现代化城市中,一个追求利益最大化的社会!心静的时候屈数而指,人被现实的生活工作感情像重山一样压着,属于自己的空间已算奢侈,然追求一个人心静时候恐怕是许多的一个奢望。
佛学思想中有一个著名的偈语:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。”
滚滚红尘里想修一颗宁静的心,无挂无碍,实属不易。 静心不是看破红尘,也不是离群索居,更不是避世厌俗,更多的时候,它是一种内心的力量,处于繁华而淡泊、置于喧嚣而宁静、居于巅峰而笃定的平和。
生活,什么时候,都是要学会先静下来,才能更好地看懂自己的心,给真正想要的事物以追求的勇气,给不那么重要的东西以放手的淡然。
罗素说:所谓幸福的生活,一定是指安静的生活,只有在安静的气氛中,才能够产生真实的人生乐趣。
心静了,自然心宽;心宽了,痛苦便会缩小了。
我们要学会,停下来遥看风云,坐下来静赏花开,沉下来平静如海,定下来静观自在。
《功夫熊猫2》的一开篇,师父在阿宝面前耍了一次帅,告诉阿宝说:“我修炼了50年,苦思冥想,悟到了功夫的最高境界,那就是——静下心来。”心中无事萦绕,清净自然相伴。
有这样一个故事。有一只小兔子在一次森林火灾中被烧伤了耳朵。从此它就再也不出去找小伙伴一起玩了,整天郁郁寡欢。
小松鼠看到了,很着急,松鼠就对小兔子说:“我认识一个很有修为的人,我们一起去找它吧,它能让你真正快乐起来。”
它们先来到小马的住处。小马正在找吃的,这样它病中的妈妈才不会挨饿。小兔子见小马忙里忙外,却依然神采奕奕,就问:“你妈妈生病了,你怎么还这么平静?”
小马说:“妈妈已经生病了,我只有到处找吃的,才不会让妈妈挨饿,妈妈的病才能快点好起来。
如果我也心情不好,妈妈就会心情不好,病也好得慢。我为什么要这样做呢?事情发生了,我该做的就是让自己平静下来,寻找解决问题的办法,而不是一味地痛苦消沉啊!”
后来,它们又遇到了一只瘸腿的狐狸。小兔子见狐狸背着个包裹,虽然一瘸一拐的,却一副优哉游哉的样子,就上去问:“你的腿都瘸了,为什么还这么悠闲?你现在要去哪里?”
狐狸说:“我的腿虽然瘸了,可是我的心很完整呀!我要去看看外面的世界。这世上还有很多有意思的事我没经历过呢。我得去历练一番,这样才不枉来世上走一遭。”
小兔子听完,忽然觉得心胸豁然开朗,心情似乎也好了很多,不开心的事也放下了。
小松鼠看到了小兔子的变化,就说:“其实根本就没有什么仙人能帮助你,能让你心中的郁结真正消失的仙人本来就只有你自己。”
若心中一直被伤痕占满,永远保持在隐隐作痛的状态,眼中之物也沾满灰尘、黯淡无光了;若心归于平静安宁,不去理会世事的烦琐纷扰,那么目光所及之处就会鲜花丛生、鸟语花香。
当你太在意生活的琐碎、别人的目光、身外的物欲,心就会被困扰。这时,你应该试着改变自己的心态,让自己的心平静下来,远离那些凡尘俗世的纷纷扰扰。
人的世界分为两种:心外的尘世,心内的花园。古人常说:“若能自我净化,则何处不为清净之道场?”虽然很多时候,我们身不由己,但身不由己并不代表心不由己。
即使外界繁闹嘈杂,也不会妨碍你给心灵腾出一块闲适的空间,不妨碍你拥有一颗宁静、淡然的心。
如果能做到心境如一,那么也便无尘俗之念、无功名之累,而不受车马喧闹的困扰,从而找到人生的乐趣。
心若向阳,必生温暖;心若哀凄,必生悲凉 。
身处纷扰的红尘,我们无法改变命运的残酷,无法希冀旁人善意的目光,唯一能做的,便是始终怀揣一颗淡然、平静的心,去接受生命中的沧海桑田。
心静,那应该是繁复后的至简,波澜起伏中的淡定,面对人情的冷暖,面对红尘的诱惑。
心静之人,通常也会比一般人更能够懂得感悟,懂得取舍,懂得尽自己的全力,求得最好的结果。只有心静下来,我们才能摆脱痛苦,让幸福快乐的种子在心田里生根、发芽,花香四溢,从而让生命的旅程携带馨香,温婉着一路欢歌。
能够闲适是一种幸运,懂得闲适是一种艺术,它需要有一颗安静的、与世无争的心。闲看庭前花开花谢,静观远处云淡云舒,静心、闲适,实在是人生中一件美妙而惬意的事。
著名作家刘震云说过:“归零心态就是把自己心灵里的一切清空,把已经拥有的一切剥除,一切归于零的心态。”
人生也应该像时钟一样,定期归零,到了子夜就要“从零开始”。只有善于归零,生命才不会那么沉重;只有善于归零,才会让生命有新的周期与辉煌 。
张德芬女士在《活出全新的自己》一书中,曾经有过这样的比喻:如果将我们的身体和心灵比喻成一座房子,那么我的身体就是房子的框架,也就是结构本身,硬件的部分;而心灵也就是我们的思想、 情感 ,就等于是房子的装潢、色调、家具等部分。
就房子本身来说,最重要的不是房子的框架,而是空间。没有空间,人就无法进入。而更重要的是,一个房子的空间感决定了这所房子是否让你产生舒适感。而房子的空间,在这里就可以比喻成我们的心灵。
有位满腹心思的贵族拿了两只花瓶到佛前献礼,佛说:放下!“贵族放下左手中的花瓶。
佛又说:放下!他放下右手中的花瓶。佛还是对他说:放下!”。
贵族说:“我已经是两手空空了,没有什么可再放下,你还要我放下什么?”。
佛说:“我要你放下的是你的心与念想,当你把这些统统放下,再没什么了,你才能从桎梏中解脱出来。”
贵族终于明白了“放下”的道理。活得舒坦; 人的一生需要很多抉择,放下的过程其实就是我们在做生活的选择题,只有把糟粕去除掉,留下真正重要和有价值的东西,那么你成功的概率才会增加,最终获得的也更多。
放下自卑,会活得自信;放下抱怨,会放下犹豫,会活得潇洒;放下狭隘,会活得自在。只有该放下时放下,你才能够腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福。
无论何种境况,能适时地把自己“归零”,总是可以海阔天空、心胸豁达。
我们应该学会定期将自己的心态归零,放下过去的荣辱,抛却自己已取得的辉煌。
想最快地接受新鲜的事物,就要把自己的心当成是一个瓶子。只有把瓶子里的东西放空之后,才能更好地去装下其他的东西,寻找到最初的梦想。
心灵也像一个家一样,容量是有限的。
试着把你的心定期归零吧,让你的整个身心都沉浸在无忧无虑的宁静中,感受简单的快乐。
不要急着奔跑,不要急着向前,要记得沿途也有美丽的风景。
村上春树曾说:“不论别人怎么说,我都认为自己是对的,喜欢的事自然可以坚持,不喜欢的怎么也坚持不了。”
自己做主,让我们的心灵获得了自由,也让我们坚定自己的人生步伐;而跟随他人而行,会让我们失去对人生的判断力,导致盲目地追求一时的狂热,在拥挤繁华的生活中,找不到人生的方向。
若要伸展双翼,随心而行即可。即使不能飞翔,也能感受苍穹的魅力。
弘一大师李叔同,少年时期,完善的教育和自己的勤奋,又使他成了一位文人兼画家;青年时期,他远渡重洋出国留学,并在日本娶妻生子。
李叔同几乎达到了完美,人间凡是想得到的,他几乎都拥有:高大帅气,琴棋书画,财富名声,可谓应有尽有。
然而就是这样一个人,突然在一个极其普通的日子,只身前往一家寺庙遁入空门。
他的家人朋友知道后,都十分吃惊,纷纷劝他还俗,可他都一一拒绝了。
有人问他为什么放弃那么优裕的生活出家,他却只是淡淡地答道:“我想来,就来了。”当时的国画大师金智勇对他的行为也很不理解,亲自到杭州看望他,而他的回答却是:“我能做到最好,所以我就选择了。”
“我想来,就来了。”多么平常而又多么令人震撼的一句话!
世俗中,又有几人能做到“心不为形役”?而李叔同却能轻松地从中解脱,过自己最想要的生活,从此一生自在从容、惬意随心。
不需要人人都理解,做事尽心尽力;不需要人人都喜欢,做人坦坦荡荡。自己的人生,本来就应该由自己做主,这既是对自己生命的主动出击,也是对自己生命价值的自我掌控,更是对自己人生旅程的自动调节。
自己做主,是放飞心灵的表现。只有自己做主,我们才能摆脱生活中的种种干扰与喧嚣,自主地选择人生,听到来自内心最真实的声音。
守住初心,拥有独立的思维和特立独行的生活方式,从不为所谓的尘世而不得释怀,使自己空守一颗生硬的心,更不会为了纷扰的人生而愤世嫉俗。
常常能看淡世间琐事,不以物喜,不以己悲,活得自在,活得清爽,更能活出自己的风采,潇洒地看淡世间沧桑。
我国古代的庄子曾倡导一种“心斋”,主要是希望人们能够经常保持一种心境上的轻松、澄明状态,面对大风大浪,能够让心灵保持一种宁静、安稳,不将大事当大事的格局。
正如佛学大家赵朴初在其遗作中写道:“ 生亦欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁能安息?明月清风,不劳寻觅。”
这不正体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、自在的精神境界吗?如此便心归宁静,优雅随之,淡定从容自美好。
心静,即是菩提。 静心,即是欢喜!
心若静,世界皆静,
心若躁,世界皆躁,
心若美,世界皆美。
不妨让自己的心安静下来,安然地等待时间一分一秒慢慢地过去。
人生不长也不短,人活着就是要静心。静心是内心潜在的一种力量,心静才有可能改变心境。生活的美好在于内心平静如水,淡泊宁静中安渡一生。心静了才会看淡许多过往,静心和心静才是人生最美好的境界。
喧嚣的尘世间,放 松 你的 身 心。求 得 闹 中取静的心声,享受低调平 静 的生活。 人生要学会静心,心静才能改变心境,生活的美好在于内心平静如水。静 以修身, 俭以养德。心 静 才能与 浮躁说 再见,告别不 安 。
如果你的心平静了,纷繁的尘世就 在你 的脚下;心静若繁花一样盛开,任凭世间风起云涌,潮 起潮落,也 不 为其而搅 动 ,毕竟在外物面前,我自然不动;心静如水,宛若那淙淙流淌的小溪,透明而清冽,永远透着一股从容而淡定的气 质 。心静了内心就淡定了,不会人云亦云,也人会被世俗的流言蜚语所左右。
人生一世,修行为 上 。修 一 颗普通善良的心,心若修得圆满,则人 生 皆为圆满。唯有心静,方能让心圆满,方能成就人生的最高境界。修行,就要修一幅善心,善良为怀,善待亲戚朋友,也善待周围的人。你的心圆满了,人生也就会功德圆满。
让心静下来,一切归于平静。有没有人爱,你也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,也不嘲笑谁,更不羡慕谁。阳光下的灿烂,风雨中的奔跑,做自己想做的梦,走自己想走的路。唯此一生平安喜乐,才算完整的人生。
心静 若止水,只有静下心,才 能在静中思考人生。心只有平 静下来,才能在思考中生出无数种智慧,深 思熟虑之后惭 趋 成 熟。心 不 静在 于 想 得 太多,本来简单的事情想 复杂了,束缚了自己原本快乐的心。 复杂的事情简单做,简单的 事情认真做。人 活 简单一点,你 的心里就 只有轻松,愉快地渡过一生的 时光。
心静下来,方能进入“归去,也无风雨也无晴”的释怀;心静下来,方能进入“本来无一物,何处惹尘埃”的境界;心静下来,方能进入“晚年唯好静,万事不关心”的超脱。心静下来,才能远离尘世的喧嚣,在花海中栖息,在云朵上漫步,静听花开花谢,淡看云卷云舒。心静则安,心安则祥。心 静 一 切 皆静,闹 中 取静,一 切 安好。岁月蹉跎,年 华将晚。静 享 快乐的生活,平 安喜乐就好!
人需要内心的安静,精力才 能集中,清 静 之人皆有爱,才能修得清净之心。是是非非,纷纷扰扰,不去 看,也 不听,也 不想,才能心生清净。静心是一种至高的人生境界,心静了,许多事儿就看开了,也就平淡了。人的心理成熟,多半是从拥有一份渴望已久的淡然心境开始的。
心静如水,可以荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意,看庭前花开花落;心静如水,就可以坦然自若。人活一世,修心一生;一世为人,一生修心。心静方能致远,静心才能超然。心 静 不下来 ,你 就会胡 思 乱想,觉得自己是多余的。
若心总在浮躁中沉沉浮浮,乱了思绪,乱了心智,那 还 有时间去思考更多的东西,浑 浑噩噩地过日子,生活就 没 有 什么质量可言。你 决定不了外 界的诱惑,而 外 界 因素总能对 你 有许多的干扰,无论是 情感 上的还是周围的环境,若不能保持一颗平常心,让 心平 静如花儿,只能越来越烦躁不安,哪有什么机 智可言?
心不静,则乱象丛生。心绪杂乱不堪,心 烦意乱无 章可循 。生活犹如一团 乱麻,理 不 出 头 绪 ,知 其 然而不知其所以然。越是这样,越 找不出问题的症结所在,只 能四 处 瞎 撞 。心若静,则思绪清,在千头万绪中找到正确的源头,方能慢慢地寻到问题的症结,从而解决问题。心 静 者头 脑 清醒,考虑问题相 对 比较理 智 ,不 会 出 大 的 差 错 。
心若不宁静,欲望则无穷无尽;心若不宁静,人生之旅则是一场追逐名利的匆匆旅程,看不了风景,享受不了清风徐来的惬意,独剩无穷尽的痛苦折磨。往往还 会乱了方寸,看 不 清 事 物 的本质,还 会 欲 速 则 不 达 ,有 时候油 费 了 不少而 灯 未 亮。
人 心 不足蛇吞象,千 古 哲 理 名言。每 个 人来 到 世 间 ,天生都拥有欲望,只不过很多人的欲望不膨胀,适宜有度,没有危及 什么而 已 。而有的人则如那膨胀的气球一样,越有越贪,越得越想得,终有一天会如那气球一样自爆身亡。人 为 财 死 ,鸟为食亡。似乎 没有摆脱这 一 恶 性 循环的怪圈 。
做人应该淡泊名利,宠辱不惊,而做到这一切,唯有心静。怀揣着一种顺其自然的心态去看待事物时,所有的变化都显得没有那么引人注目了。正所谓“不以物喜不以己悲”,平平淡淡一切顺其自然。心 静 者一 切 安好,遇 事 不 慌 不乱。
放 下 身 段 ,过 着平淡的生活。但是这并不代表不争不抢而 消极避世,只是说对于某些能够在很大程度上影响的事物,你可以不必抱着过高的心态去观望,与其把自己的心悬得很高很高,最终再跌入谷底。
人生若能心静,名利不过是缥缈之物,得之不惊,失之不悲,以不动制万变,以心静淡化心中无果的执着,这样才能减少人生的痛苦。倘若非要追求一个高高低低又能怎么样?因为人生只不过是一场旅行,过程简单一些,你才会感觉幸福指数高一些。
黄金 黑 人 心 ,贪 婪是毒药。因为欲念太多,而迷失了人生之路,原本的快乐,原本的生活滋味,全在这一刻变质了。不如心静,不如在静中看淡一切,从纷杂的欲望中跳了出来,这样才会领悟到人生的真谛。心静则万物美,是人生的最高境界,心 静 也是 人生的最 高境界。
其实,人生如果是平常就已经不错了,家和睦邻友善,万事顺心,平安 健康 ,才是最大的福气。如果非要追求风光与体面,可能就事与愿违了,到头来一切皆为空。平淡的人生才是完美的人生,才是人生最高的境界。
生活往往充满着偶然性,并不由你完全掌控。在欢笑之外,总会有痛苦相伴。对于痛苦并不可怕。许多人面对痛苦选择了躺 平,缺乏直接面对的勇气。如果你能够坦然与之相处,就会找到妥善处置的方法和策略。
人生的一些烦恼都是自找的,有的时候想得太多,想得太复杂,结果招惹了痛苦与烦恼。有的时候莫名其妙地生气,由于朋友间的一句话而生闷气,憋 在心里没有说出来,有了心病,而闷闷不乐。
有些事说起来容易,而做起来却难。凡人都有其虚荣的一面,都想出人头地,成为受人仰慕的对象。对于淡泊而言,许多人甚至嗤之以鼻,不屑一顾。淡泊是一种人生境界,不同的人有不同的感受。面对得失,淡泊的人不会计较太多;面对祸福,淡泊的人能坦然接受;面对成功与失败,淡泊的人能泰然处之;面对名利,淡泊的人才能淡定。
人有了淡泊宁静之心,想法简单了,淡定了,才不会为财色所迷,为物欲所困,为名利所动。因为淡泊,所以简单,因为简单,所以幸福。这其实说破了,就是一种对待生活的态度,是一种智慧的处世哲学。
人类和动物的不同之处是,动物只要是食物能满足,没有生命危险,就会感到幸福和满足。但是人类不同,人在吃饱喝足之后,依然不会有满足感。人有贪心,也有不知足,还有因生活的各种压力而会产生负面情绪,内心会有忧伤。凡此种种,都不利于人的身心 健康 ,是获取幸福生活的绊脚石。
众人皆知,练太极必然是心静如水,只有静下来才能修练。天人合一,只有让自己静下来了,才能融于万物之中,从而慢慢发挥出无穷的威力。心静则万物美,浮躁的不过是凡尘外物。在 宁静的心里,它依旧是宁静如水,温润如玉,不动不摇。
快乐在于自己的内心,如果想 通了一切 都会过去。因为看开所以快乐;因为看淡所以幸福。每 个 人 都是天地的过客,很多人,很多事,你 都无法做主,譬如逝去的时光,千变万化的人心。人生还是一切随缘的好,缘深的多聚聚,缘浅的随它去。人生,看开多少,快乐就会增加多少,看淡多少,痛苦就会减少多少。
无言的智者,表面看起来,有些傻傻乎乎的,但是内心却是活得很通透,不会人云亦云,不会被人欺骗,而是用旁观者的角度,看尘世的繁华与喧嚣,保持独有的清醒,从容的活着。
在这个车水马龙的尘世,坚持自己的安静,做一个内心有静气的人,不计较,不纠结,练就一份静水流深的从容和笃定,要知道,太靓眼的人,往往遭人嫉妒,会成为别人枪打的第一目标,稍微有点动静,就会被人打压,唯有那些默默努力,不声张,不张扬的人,才会在日复一日的努力中,取得更大的成功。
真正智慧的人,内心沉稳,遇事不惊慌失措,做事从容踏实,懂得用沉默做掩饰,不动声色地洞察一切,以不变应万变。静静的听歌,静静的等待,品 咪味生活的美好。
静水流深,深水无声,不显山,不露水,不虚张,做人也应该如此,与人能够平心静气地说话,可以避免很多的争吵;面对喜悦,沉静应对;面对失败,从容应对,少言而不表于脸上。
心有多静,福有多深。“凡心静则神悦,神悦则福生。” 一个内心安静祥和的人,精神状态一定是愉悦的,那么他就会善良对待身边的一切事物,久而久之,福气自然来了。
人活到最后,活的是心情。心静的人内心平和无杂念,心情好,身体自然也好,福泽也会深厚。没有 什么奢求,只 求 平安快乐。静 享 生活的乐趣,安 安静静地渡过一 生 。
做人,知人者智,自知者明,无言并非无语,更不是无声的消沉和颓废,而是一种明智的态度,有才华的人,总是少言,因为偏爱简短朴素的语言,诠释人生的道理;因为智者明了,与其浪费时间与世人争辩,与人争吵,纠结琐碎的生活片段,不如沉默不语,让自己静下心来,用宝贵的生命时间,反思自己,沉淀人生。流水不腐,做一个静水流深的人,永存活力,静中有动,有进有出。
倘若心不静,看什么都没有心情。山再有多美丽,鸟儿再怎么灵动,风景再怎么好看,在一颗燥动不安者的心里,也只不过是烦躁的一个摆设而已。诗意的画面沦为匆匆的视而不见,人生又岂能洒脱飘逸,岂能开心快乐?人生真 正的快乐就是心 静 ,心 静 才 是最好的感受。
(图源网络,若侵必删)
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