女人梦见与和尚说话,代表家庭和睦,婆媳关系良好,生活愉快。
梦见和尚在念经,是暗示你有苦闷,但如果你还是坚持在传统老旧的观念,你将会受到更大的精神磨难。
梦见和尚,表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情,重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失,并与自己的好友或是同事们重修旧好,忘掉不愉快的过去。
曲艺形式丰富多彩。我说的单口相声,差不多都是有头有尾的一个故事,里头穿插着笑话儿。要是对口相声呢,比较灵活多样。有讲戏曲的,有谈**的,有文字游戏的,吟个诗啊,答个对儿啊。哎,我要是表演这路节目比他们强,因为我这个文化够水平,水平虽然不算最高,反正能保暖二十四小时——正品暖水瓶!这是开玩笑。我幼而失学,文化水平不高,净念错字、别字儿。今天,我讲一段清代的念别字的笑话。
有这么二位,一个姓贾叫贾斯文,一位姓甄叫甄不懂。他们没事在街上闲逛,走着走着看见前面有一道红墙,在门上挂着块匾,上写两个字“文庙”。——您注意听啊,那会儿庙字儿还写繁体,一点一横一撇儿,里面一个朝字。贾斯文说:“聊着天儿走道不显工夫,咱们都到‘文朝’啦。”甄不懂一听,噗嗤乐了:“兄弟,不认识字就别念,念错了让人家笑话。你再仔细瞧瞧,那是‘文朝’吗?这念‘丈庙’,记住喽!——还教人家记住了哪,他也念错啦!
贾斯文偏要念“文朝”,甄不懂犟着念“丈庙”,俩人就在庙外头吵起来。正在这时候有一个小和尚由此处路过,手捧锡鑞佛钵,上头有两个字是“打斋”。小和尚一看是俩人吵架,就过来啦:“阿弥陀佛!哎,二位施主因何争吵?”贾斯文说:“你是干吗的?”“我是大佛寺的小和尚。”“噢,少当家的。你来了,这事就好办了。我们就因为念这块匾,我说念‘文朝’,他说念‘丈庙’,你给评评这个理儿:是我错了,还是他错了;是‘文朝’对,还是‘丈庙’对。”小和尚一听,摇了摇头:“文朝罢,丈庙也罢,我没工夫跟你们磨牙,我还争着给我师父‘打齐’去呢!”——唉,他把“斋”念成“齐”啦!
那两人一听就急啦:“嘿,你也念错字啦!什么叫‘打齐’呀?都说‘吃斋念佛’,有‘吃齐念佛’的吗?”“‘打齐’?和尚打旗,老道打伞——像话吗?!”这回可热闹啦!刚才是俩人吵,这回小和尚也加入战团了。“文朝”啊,“丈庙”要,“打齐”呀,“打斋”呀,正在那儿嚷嚷哪,可巧庙里头住着个教书的先生,这位老夫子打庙里出来了,因为听到仨人吵架,手里的字典都没顾得放下,赶忙过来就劝:“三位,为什么吵起来啦?”贾斯文就问:“您是干什么的?”“我在这庙的后头院教学呢,是教书的先生。”贾斯文一听,救命星来啦:“哎呀,老夫子,您识文断字,我们正因为字儿的事吵呢。门上那块匾,我说念‘文朝’,他说念‘丈庙’,我们这儿正吵着哪,这位少当家的过来了,我问他究竟念什么,他说他不管,他急着给师父‘打齐’去。谁不知道是‘打斋’呀,有念‘打齐’的吗?得了,您是教书的老夫子,满腹才学,您说‘文朝’对,是‘丈庙’对,‘打齐’对,还是‘打斋’对?”这位老先生一边捋胡子一边摇头:“哎呀,不要忙,不要忙,你嘛念‘文朝’,他嘛念‘丈庙’;和尚说‘打齐’, 你们说‘打斋’。哪是正字,哪是错字?哎呀,这……”他低头一看手里的那本字典,乐啦:“要想弄清,却也不难,来来来,咱们查查这本……字曲。”——嗨,他也念错啦!
仨人当时就都火啦:“好嘛,怪不得这么多人念错别字哪,闹了半天根儿在你这儿呢!教书先生净念错字,将来得造就多少别字先生呀?这不是误人子弟嘛!干脆咱们见官去!”上去一把揪住这位老夫子的领子:“走,咱们打官司!”贾斯文拉住老夫子,甄不懂过来就抓小和尚:“得啦,咱们就一锅熬啦!”四个人奔了县衙门啦。
凡是县衙门口儿都有面堂鼓。在道上这四个人各有各的想法。念“文朝”的一想:“到那儿我先打堂鼓,我算原告,对。”半道上就捡了块砖头。念“丈庙”的这个也想当原告,到那儿先打堂鼓,就找了一块石子儿揣到怀里啦。小和尚也想当原告哇,拿什么打堂鼓呢?就拿这佛钵。到衙门口儿了,这教书的老夫子也想先打堂鼓抢个原告儿,一看墙边立着个粪叉子,顺手就抄起来了。四人个蜂拥而上,就奔这面堂鼓来了,砖头、石头子儿、锡鑞佛钵、 粪叉子,噔卜愣噔,噗!堂鼓破啦!
衙役往里禀报。县官一听:把堂鼓打破了,指不定有多大的冤枉呢!吩咐更衣,即刻升堂。三班衙役站列两厢,齐声呐喊:“升——堂——了——!”“威武!”堂威喝罢,县官升堂,一拍惊堂木:“来呀,带原告儿!”把四个人都带上来了。为什么带四个?他们全打堂鼓了嘛。县官说:“带被告!”班头赶紧请安:“跟老爷回,这官司没有被告儿。”知县一听:那这官司跟谁打呀!“你们谁是原告?”四个人都说:“我是原告儿!”“我原告儿!” “我原告儿!” “我是真正的原告儿!”“……那么,被告儿呢?”“没有。”“没有?你们就告我得啦!”
这位县官是捐班出身。什么叫捐班呀?就是花钱买官做。他她苏,叫苏惠林。别看他斗大的字认不了两升,还假装文雅。当他的士绅为奉承他,给他送了一块匾,上写三个大字“赛东坡”。宋朝不是有个苏东坡嘛,县官姓苏,就说他这学问赛过东坡。其实他这学问赛不过苏东坡,倒能气死苏东坡!“赛东坡”这块匾就悬挂在大堂上。
县官一听说没有被告儿,把惊堂木一怕:“那么你们四个人为什么打官司呀?”“老爷,我们为字儿。”县官以为他们为房契、地契的字据呢:“噢,什么字据呀?”“不是字据。老爷,我们是为念错别字打官司。”老爷心想:这可新鲜。“你们念什么错字来着?”“我们走到一道红墙那儿,在门口有一块匾,我说念‘文朝’,他说念‘丈庙’。这时候小和尚打这儿过,我们问他哪个对呀?他说他没工夫,还急着给师父‘打齐’去哪。谁不知道是‘打斋’呀!这工夫出来个老夫子,他在这庙后院教书,我们想,问问他明白了,谁知道一问他更胡涂了。他说,你们想明白也不难,我来给你们查查这本‘字曲’——字典他叫‘字曲’。我们就因为这个打官司。求老爷公断,您说是‘文朝’还是‘丈庙’是‘打斋’还是‘打齐’是‘字典’还是‘字典’?”
县官没等说完就恼了:“啊唗!胡涂!讨厌!可恶,唉!可恶之极!本县以为你们因为房地契的字据打官司,闹了半天是因为念错了字。这值当得打官司吗?找一个明白人问一问,不就得了吗?”
“老爷,我们要不是找人问还吵不起来呢!”
“胡说!你们应该问那有学的人,为什么单问胡涂人呢?”
“老爷,咱们这趟街上明白人太少啦。”
“放肆!既然打官司,就应该按规矩来告状,该有原告、被告。你们来了四个都是原告儿,难道老爷我是被告吗?!更可气的,把我的堂鼓也打破了,你们赔得起吗?!真是目无法纪,搅闹公堂,应该每个人打四十大板!”贾斯文一听吓得直哆嗦,甄不懂也吓傻了,小和尚也哭了,老夫子眼圈儿也红了,四个人冲上磕头:“老爷,老爷!小人知罪,求您恩典!”县官苏惠林瞧这情景,不由得叹了一口气:“嗐,按说每人该打四十大板,看看你们这可怜的样子!本县幼读诗书,深通礼义,为国执法,爱民如子。”——他自吹上啦!“念你等愚味无知,本县也不怪罪你们,现在给你们说四句判词儿,就把你们谁是谁非、哪是正字、何为错读,统统说明白了。下堂之后,各安生理,不得寻衅滋事,如若再犯,定要严惩!”四个人闻听,赶忙叩头:“大老爷清如水,明如镜,乃是民之父母。您快宣读判词,叫我们明白明白吧!”县官说:“听着!‘文朝’,‘丈庙’两相异,和尚不该说‘打齐’,”冲那老夫子大声说,“ 哪有先生查‘字曲’?气坏本县……”一指堂上这块匾,“……‘赛东皮’。”
1、梦见有人跟和尚打架的预兆
境遇坚固安泰,有下属之助力,地位、财产均安全,以木解消水火之相克,致成功,但若人地格有凶数,于成功后,难以伸展,且有突发之灾祸、遭难等之虑,更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。中吉
吉凶指数:76(内容仅供参考,不代表本站立场)
2、梦见有人跟和尚打架的宜忌「宜」宜熬夜,宜怀疑人生,宜批评不文明行为。
「忌」忌斥责不文明行为,忌制定出行计划,忌创作。
3、梦见有人跟和尚打架是什么意思梦见打架,通常表示人际关系状况,有时也表示身体健康状况。
本命年的人梦见有人跟和尚打架,意味着能平安无事,少管闲事为妙,多做自己的事。
做生意的人梦见有人跟和尚打架,代表经营不顺,亏损很大,应该暂退守。
梦见有人跟和尚打架,按周易五行分析,幸运数字是9,桃花位在正东方向,财位在东南方向,吉祥色彩是白色,开运食物是苦瓜。
出行的人梦见有人跟和尚打架,建议风沙大,暂延再出发。
梦见和尚,表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情,重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失,并与自己的好友或是同事们重修旧好,忘掉不愉快的过去。
梦见僧人或和尚,吉兆,会有好运。
梦见有人跟和尚打架,亲友的牵针引线,为了带来新一阶段的跨步点!今天是有这样的好运气,会因为亲友的引荐而得到新的机会!不过,千万不要因此有万事大吉的侥幸,“入门靠师傅,成名靠自己”,亲戚不可能罩你一辈子,想要成功还是要靠自己真正的努力哦!
怀孕的人梦见有人跟和尚打架,预示生男,春占生女。
上学的人梦见有人跟和尚打架,意味着口试或复试分数欠佳,影响录取成绩。
梦到一大群人在打架,表示你将会患上消化系统的毛病,如肠胃炎、盲肠炎等等,所以最近一定要注意饮食,千万不可暴饮暴食,尤其年轻人要更注意。
恋爱中的人梦见有人跟和尚打架,说明为了一点小事而吵开,应把误会解说清楚。
梦见寺庙跟和尚,你今天会有着和朋友一起出去走走,吃喝玩乐的想法,为了达成目的,你今天的口才会异常的好,你会觉得自己有许多话题可谈。
怀孕的人梦见和和尚打架,预示生女,冬占生男,恐难保。
梦到一大群人在打架,表示你将会患上消化系统的毛病,如肠胃炎、盲肠炎等等,所以最近一定要注意饮食,千万不可暴饮暴食,尤其年轻人要更注意。
本命年的人梦见和和尚打架,意味着旅游的机会多或住址迁移,家庭有风波。
出行的人梦见和和尚打架,建议有风雨则延期外出。
梦见和尚,表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情,重新找回自己的灵魂。另一方面也暗示你将会发现自己的过失,并与自己的好友或是同事们重修旧好,忘掉不愉快的过去。
梦见和尚和我打架,比起往日对身边人的体贴,这两天的你往往更关心自己呢!本职工作/学业上的事,完成了就不会去想其他额外的任务;兼职或自己业余开间小公司的想法,倒是在你脑海里想得更多呢!不过,有这样思维倾向的你也要在表面隐藏住才行,否则让公司的人事主管知道,你就有得好瞧了!
恋爱中的人梦见了跟和尚打架,说明经过多次考验,可望成婚。
1、僧团是佛灭度后传播佛法智慧的一支重要力量,僧人是这支力量的重要组成部分;
2、在家学佛居士当修等无差别、清净无染的佛学智慧;心地清净则佛土清净;
3、骂人是嗔恚心的一种具体体现,不利于自身的修行;是学佛人应当注意的问题;
4、至于居士谩骂僧人的果报问题,仁者不必执着追究;这叫做法无定法,个人自有因缘果
报罢了,至心改过也就无碍吧。
5、至于因破和合僧之类的说法,阻碍了当事居士的精进修行,我想也不是当事僧人所
愿意看到的,教育教育,赔个不是也就是了。
重要的还是把精力放在自性的修为上比较好;仁者以为如何?
有一次,佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化,住在城南郊外的只树给孤独园。
这天,来了一位年轻的婆罗门,因为不满他的哥哥随佛陀出家,所以就当着佛陀的面,以激烈的言辞,十分气愤地谩骂佛陀。
佛陀静静地听完这位年轻婆罗门的谩骂发泄,然后才反问这位年轻的婆罗门说:
「婆罗门!你有没有亲朋好友来你家拜访的经验?」
「有啊,瞿昙!那又怎样?」
「婆罗门!你曾经准备餐饮,来招待那些到访的亲朋好友了吗?」
「有啊,瞿昙!」
「婆罗门!如果他们没吃你准备的餐饮,那你所准备的餐饮,最后会归谁?」
「瞿昙!如果他们没吃,那些饮食当然还是归我啦。」
「这就对了,婆罗门!你来我面前,对我粗言恶语,侮辱谩骂,我都没接受,那你刚才那些粗恶谩骂,最后又归谁了呢?」
「瞿昙!虽然你不接受,但我已经给你了。」
「婆罗门!没有我的接受,何来你的给予?」
「瞿昙!那你说说看,什么是接受?什么是给予?什么不是接受?什么不是给予?」
「婆罗门!如果你骂我,我反过头来回骂;你对我动怒,我也回过头来对你动怒;你打我,我也回打你;你斗我,我反斗回去,这就是有了接受,也完成了给予。反之,如果不以谩骂响应谩骂;动怒响应动怒;拳头响应拳头;争斗响应争斗;这就没有接受,也成立不了给予。」
「瞿昙!我听以前我们有德行的婆罗门长老说,如来、阿罗汉、等正觉在面对别人的怒骂侮辱时,是不会生气,也不会动怒的。而今,你生气动怒了吗?」
这时,佛陀回答说:
「瞋恚永断的人,还有什幺事会让他起瞋心的呢?
你应当了解:
善于自我调伏而正当生活者,是不会有瞋心的,
更何况是全然依于正智、正慧而生活的解脱者!
以瞋怒来响应瞋怒,这是恶劣的人、恶劣的事;
不以瞋怒响应瞋怒的人,
才能赢得最难赢的战争。
因为他不但明白对方为何愤怒,
也能够让自己沉静而提起正念,
不但战胜他人,也战胜了自己,
让自他都获益,是双方的良医。
如果有人认为这样的人是傻瓜,
那不过是个不懂正法的无知者。
不瞋胜过瞋恚;善行胜过不善;
布施胜过悭贪;诚实胜过妄语。
圣贤者不会动瞋心,也不会有害人的念头,
但恶人执着于瞋恨,却像山那样难以松动。
瞋恚的心,像匹狂奔的马;
狂奔的马,要靠缰绳控制,
但那控制狂奔马儿的缰绳,
远比不上能控制内心的调伏力!
所以我说世界上最好的调御师,
不是那手持缰绳控制马儿的人。」
本则故事取材自《杂阿含第一一五二经》
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