1、张道士想给宝玉说亲,宝玉不愿意,黛玉不高兴,所以吵了起来,宝玉气头上又要砸玉。
“且说宝玉因见林黛玉又病了,心里放不下,饭也懒去吃,不时来问。林黛玉又怕他有个好歹,因说道:“你只管看你的戏去,在家里作什么?”宝玉因昨日张道士提亲,心中大不受用,今听见林黛玉如此说,心里因想道:“别人不知道我的心还可恕,连他也奚落起我来”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。若是别人跟前,断不能动这肝火,只是林黛玉说了这话,倒比往日别人说这话不同,由不得立刻沉下脸来,说道:“我白认得了你。罢了,罢了!”林黛玉听说,便冷笑了两声,“我也知道白认得了我,那里像人家有什么配的上呢。”宝玉听了,便向前来直问到脸上:“你这么说,是安心咒我天诛地灭?”林黛玉一时解不过这个话来。宝玉又道:“昨儿还为这个赌了几回咒,今儿你到底又准我一句。我便天诛地灭,你又有什么益处?”林黛玉一闻此言,方想起上日的话来。今日原是自己说错了,又是着急,又是羞愧,便颤颤兢兢的说道:“我要安心咒你,我也天诛地灭。何苦来!我知道,昨日张道士说亲,你怕阻了你的好姻缘,你心里生气,来拿我煞性子。”
原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病,况从幼时和黛玉耳鬓厮磨,心情相对;及如今稍明时事,又看了那些邪书僻传,凡远亲近友之家所见的那些闺英闱秀,皆未有稍及林黛玉者,所以早存了一段心事,只不好说出来,故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探。那林黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。因你也将真心真意瞒了起来,只用假意,我也将真心真意瞒了起来,只用假意,如此两假相逢,终有一真。其间琐琐碎碎,难保不有口角之争。即如此刻,宝玉的心内想的是:“别人不知我的心,还有可恕,难道你就不想我的心里眼里只有你!你不能为我烦恼,反来以这话奚落堵我。可见我心里一时一刻白有你,你竟心里没我。”心里这意思,只是口里说不出来。那林黛玉心里想着:“你心里自然有我,虽有‘金玉相对’之说,你岂是重这邪说不重我的。我便时常提这‘金玉’,你只管了然自若无闻的,方见得是待我重,而毫无此心了。如何我只一提‘金玉’的事,你就着急,可知你心里时时有‘金玉’,见我一提,你又怕我多心,故意着急,安心哄我。”
看来两个人原本是一个心,但都多生了枝叶,反弄成两个心了。那宝玉心中又想着:“我不管怎么样都好,只要你随意,我便立刻因你死了也情愿。你知也罢,不知也罢,只由我的心,可见你方和我近,不和我远。”那林黛玉心里又想着:“你只管你,你好我自好,你何必为我而自失。殊不知你失我自失。可见是你不叫我近你,有意叫我远你了。”如此看来,却都是求近之心,反弄成疏远之意。如此之话,皆他二人素习所存私心,也难备述。
如今只述他们外面的形容。那宝玉又听见他说“好姻缘”三个字,越发逆了己意,心里干噎,口里说不出话来,便赌气向颈上抓下通灵宝玉,咬牙恨命往地下一摔,道:“什么捞什骨子,我砸了你完事!”偏生那玉坚硬非常,摔了一下,竟文风没动。宝玉见没摔碎,便回身找东西来砸。林黛玉见他如此,早已哭起来,说道:“何苦来,你摔砸那哑吧物件。有砸他的,不如来砸我。”二人闹着,紫鹃雪雁等忙来解劝。后来见宝玉下死力砸玉,忙上来夺,又夺不下来,见比往日闹的大了,少不得去叫袭人。袭人忙赶了来,才夺了下来。宝玉冷笑道:“我砸我的东西,与你们什么相干!””
2、贾珍找林之孝吩咐他找小厮看门、伺候。
“贾珍站在阶矶上,因问:“管家在那里?”底下站的小厮们见问,都一齐喝声说:“叫管家!”登时林之孝一手整理着帽子跑了来,到贾珍跟前。贾珍道:“虽说这里地方大,今儿不承望来这么些人。你使的人,你就带了往你的那院里去,使不着的,打发到那院里去。把小幺儿们多挑几个在这二层门上同两边的角门上,伺候着要东西传话。你可知道不知道,今儿**奶奶们都出来,一个闲人也到不了这里。”林之孝忙答应“晓得”,又说了几个“是”。贾珍道:“去罢。””
冲突产生的原因就是宝玉在宝钗那里玩,于是黛玉使性子吃醋。
冲突平息的原因是宝玉向黛玉表明心迹,宝玉说:“你这么个明白人,难道连‘亲不间疏,先不僭后’也不知道?”脂批曰:“八字足可消气。”这就是脂砚斋认为暂时解决了矛盾的关键句。其实这话正中了黛玉心里,但说得太直白,她一时难以接受。于是就说:“我难道是为叫你疏他我为的是我的心。”宝玉说:“我也为的是我的心。难道你就知你的心,不知我的心不成?”至此二人心相照矣。
此处又有脂批曰:“此二语不独观者不解,料作者亦未必解;不但作者未必解,想石头亦不解,不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解,宝、林此刻更自己亦不解,皆随口说出耳。若观者必欲要解,须自揣自身是宝、林之流则洞然可解;若自料不是宝、林之流,则不必求解矣。玩不可记此两句不解,错谤宝、林及石头作者等人。”(这段脂批表明你只能站在宝黛立场上去想才能明白他们这些看似随意的斗嘴背后隐藏的心情,我做为读者之一也只能尽力揣摩。而每个人心中的宝黛或都是不同的,就看你认为谁比较接近)
其实黛玉此时已然完全软化感动,心头那根刺也暂不觉痛了,于是她转话题到关心宝玉身体,嗔怪他冷天反脱披风,疼惜之情,自然溢出。这话锋一转,矛盾自然就化解了。
宝黛的冲突并不是他们两人之间的冲突,而是这两人在同一阵线上,追求自由爱情,反对仕途经济,对这个社会的丑恶嗤之以鼻的过程中感受到了来自社会的强大压力,是他们与社会的冲突。黛玉知道宝玉是她的知己同路人,同时也知道宝玉是这个社会最腐朽的上层建筑的产物,所以她前期的内心矛盾是很激烈的,心里一直有刺,总是容易把宝玉当成对立面,当成“金玉说”的拥护者。她生气的对象不是宝玉,而是宝玉的地位,宝玉那高高在上的贵公子身份。此时宝玉所能做的只能是软语安慰,毕竟爱情的力量总是可以融化寒冷的猜忌的。
在这几章中,宝、黛、钗之间的纠葛实在是令人印象深刻。黛玉因为宝钗二人关系好而吃醋难过,又被宝玉的丫鬟拒之门外,自然更是十分难过了。宝玉又摸不着头脑不知如何去劝,就这样,黛玉到花冢去葬花,原本落英缤纷是那么美好的场面,但黛玉却想到了自己死后的情景。再后来,元妃送来的东西中宝玉和宝钗又是一样的,黛玉却和其他几个姐妹相同。这暗示着元妃倾向于宝、钗二人成配,可贾宝玉爱的是林黛玉。但很显然,贾宝玉的婚事是利益的筹码,家里的很多人都支持宝玉和宝钗这种门当户对的婚姻。不免让人宝黛两人的爱情感到悲哀不已。
《红楼梦》里面贾宝玉有两次摔玉的经历,第二次在第二十九回中宝玉因放心不下黛玉的病,赶来潇湘馆探望。偏偏黛玉又提起“金玉”之说,宝玉气不过,待要怎样又不好怎样,便发狠气得摔玉。偏生那玉生的异常坚硬,竟纹丝不动,宝玉便拿东西砸。黛玉哭道:“你砸那劳什子作甚?你有气来砸它,不如来砸我!”后来黛玉将吃的解暑汤吐了出来,又因袭人的话剪了玉上她缝的穗子。最后婆子们见宝玉发狠摔玉,黛玉大哭大吐,便报告了贾母等。最后还是贾母来带走了宝玉才算完。
两次摔玉是宝玉的真情流露。宝玉摔玉向我们展示了这样一个反对封建势力,反对“金玉良缘”而抗争的宝玉。的宝玉,坚定了宝玉与黛玉知己般的感情。
二十七回:由于林黛玉之前吃了“闭门羹”,又看见薛宝钗从贾宝玉的房间里出来,心里边产生了误会,想到寄人篱下的苦楚,暗自伤感。而后宝钗看见宝玉去找黛玉,为了不便和避嫌便独自离去,表面上她之后的戏蝶表现了她的活泼,开朗,可她的心里可能会由于产生醋意而生气,看见翩翩起舞的胡蝶便泄气,想要拍散蝴蝶暗喻拆散宝黛。之后的黛玉葬花由于得知宝玉要扔掉花,为了不想它们被污浊污染,所以想把它们埋在土里,依然保持清香,体现了黛玉高洁脱俗的品质。
林黛玉在26回时,因担心贾宝玉被贾政教训,所以前去探望贾宝玉,因为听见了薛宝钗来看望贾宝玉,又因为晴雯迟迟不开门,所以心中觉得自己无依无靠,伤心的哭了。在27回中,林黛玉因为没有消除自己的猜疑,又觉得自己孤苦,自己-个人跑到了葬花处哭了起来,随口说出了一首“葬花吟”。从这件事的前因后果来看,作者将林黛玉的性格写的十分明显,因自己-个人寄人篱下,从内心上始终难以把贾府当作家,所以便导致了林黛玉性格上的孤独,脆弱。而林黛玉在葬花处完成“葬花吟”,言辞悲凉,在葬花处哭泣,可见林黛玉的真性情,而这也是林黛玉和贾宝玉的共同之处,也是可贵之处。
第27回卢静文:
此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。这个弱女子一身幽思,胸襟总是难以放开,因此每次总会抑郁而潸然泪下。第二十六回中,林黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。晚间便去怡红院欲问问他情况,结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹,因此悲戚呜咽起来,只道是“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。”从这里看出,尽管贾母等人百般疼爱,黛玉也始终难以把贾府当作自己的家,不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人,因此沉默往往就发生在自卑的前提下。这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因,只有宝玉尚或知道一点,只可惜宝玉本是痴情种,奈何多情散落各芬芳。这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。
第28回常榛:
上一回提到黛玉因晴雯不开门一事错怪宝玉于是借景抒情念了几句葬花吟被宝玉听到大哭不止黛玉听到哭声后寻声而来见是宝玉本欲走的她被宝玉拦住解开了误会二人回府后遇王夫人几人聊了聊黛玉的病打趣几句后到薛蟠处聚会饮酒行令其中蒋玉菡与宝玉互有好感交换礼物却不想拿走了袭人的汗巾元妃给众人赏赐只有宝玉宝钗两人的礼物一样黛玉又不高兴了。这一章更能看出宝玉的风流前脚刚哄好黛玉后来在宴会上又盯着宝钗的脖子看想着这个脖子长在黛玉身上就好了。直把宝钗看的脸红从而也映射出其他富家子弟不学无术只知道风流潇洒为后文贾府没落埋下伏笔。
第29回张云泽:
二十八回行酒令时,宝玉所作要文雅一些,但我们想说的倒不在这些方面。在酒令中,“喜”、“乐”只是“女儿”眼前生活情景的反映,是陪衬;而“悲”、“愁”则同后来的情节发展有关,是藏有深意的。如首句“青春已大守空闺”即成了后来宝玉出家、宝钗守寡的预言。
次句“悔教夫婿觅封侯”看似随便借用了大家最熟悉的唐诗,其实是非常确切地暗示了宝玉弃宝钗为僧的原因——以“仕途经济”那一套来“讽谏”宝玉的人,终至使宝玉憎恶而与之决裂。时曲只从女儿悲愁来写,可见也以暗示将来结局为主。
红楼梦宝黛吵架描写人物的方法细致入微更重心理描写。
举一例第二十九回清虚观打醮一节,
在第二十九回福人福深还祷福痴情女情重愈斟情,
在这一回里宝黛争吵的起因和激化,
作者在二人吵架刚开始时以叙述人身份的直接议论。
在于揭示了恋爱中少男少女内心与言行不符乃至悖反的普遍现象。
爱到极处反生争吵,
爱之愈深争吵愈多愈烈。
这反映了人性的复杂和内心的奥妙。
这些都是通过人物的心理描写来体现。
第三回,“宝黛初会”: 林黛玉别父进京都,初次见到贾宝玉,先是听见丫环笑道“宝玉来了”,之后宝玉近来,林黛玉觉得“好像在哪里见过,何以眼熟至此”,宝玉先去见了他妈,又换了衣服,贾母叫他来见过“远客”,宝玉也说“这个妹妹我曾见过的”,又问黛玉读过什么书,名字是什么,有玉没有听得黛玉说没有玉,便一时气恼,把玉摔在地上,引得大家慌乱不已。 第五回, 贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。 第八回,宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字(莫失莫忘,仙寿恒昌)与宝钗锁上八个字(不离不弃,芳龄永继)正好一对儿,宝玉因要了锁看。宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。 黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。雪雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝钗。 第十九回,宝玉脸上带着胭脂膏子去看黛玉。黛玉说自己有俗香,无罗汉真人给的香。又说奇香、暖香、冷香的话。宝玉胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听,使其不致睡出病来。宝钗来了,讥笑宝玉忘了芭蕉诗,急的满头汗。 第二十回 ,宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。 李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。 第二十二回,凤姐说贾母喜爱的龄官象一个人,宝钗笑而不说,宝玉不敢说,湘云说象黛玉。湘云、黛玉和宝玉为此事闹矛盾,宝玉心想目下两人尚未应酬妥协,将来犹欲何为。袭人劝宝玉“大家随和”,宝玉说自己是“赤条条来去无牵挂”。笔占一偈,又填一《寄生草》,心中自得。宝钗说她是引起宝玉说疯话的罪魁。 第二十三回, 宝玉偷看《会真记》,抖花瓣于水中,遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏,黛玉竖眉瞪眼,带怒含嗔,说宝玉“欺负”她。黛玉在梨香院听《牡丹亭》,感慨缠绵,点头自叹,心动神摇,如醉如痴,眼中落泪。 第二十五回, 凤姐给黛玉等送暹罗国进贡的茶叶。取笑说黛玉给她家作媳妇,黛玉骂她贫嘴贱舌讨人嫌。宝玉、凤姐一齐发疯。糊涂发烧。和尚道士持诵“宝玉”,宝玉病愈,黛玉念佛,宝钗说如来佛管林姑娘姻缘,黛玉骂钗与凤一样是贫嘴烂舌。 第二十六回,宝玉来到“凤尾森森,龙吟细细”的潇湘馆。宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉,黛玉变了脸,说宝玉拿她取笑。黛玉来看宝玉,晴雯不给开门,又听钗、玉说笑,黛玉不禁伤心落泪。 第二十七回, 黛玉看到定钗从宝玉房中出来,心中不忿回家依栏闷坐,二更方睡。四月二十六日芒种节,闺阁兴祭饯花神,众女孩在园中玩耍,宝钗欲寻黛玉,看见主进了潇湘馆,一怕宝玉不便,二怕黛玉猜忌,便要回来,路遇蝴蝶,赶至滴翠亭,细听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。黛玉不理宝玉;探春在宝玉面骂赵姨娘,主动提出要给宝玉作鞋,被拒绝。黛玉葬花,宝玉痴倒。黛玉葬花:芒种时节,大观园中众姐妹祭花神,黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时,晴雯没开门,一时感怀身世,于是有了千古传世的葬花之举,宝玉寻找黛玉,听到了《葬花吟》,一时痴了。 第二十八回宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣,恸倒山坡。宝玉说黛玉把外四路的宝姐姐、凤姐姐主在心坎儿上,倒把他不理。宝玉、黛玉已清除误会。 端午节的礼物元妃赐了,宝、钗一样,黛玉心疑。宝玉却还想着宝钗的膀子要长在黛玉身上就好了。 第二十九回黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。宝、黛为张道士提亲事闹别扭。宝玉砸玉。黛玉“剪穗”。薛蟠生日,宝、黛、贾母等未去。宝玉对月长吁,黛玉临风洒泪。贾母从中为难,说:“老冤家遇见小冤家”,“不是冤家不聚头”,自己埋怨着也哭了。 第三十回宝玉给黛玉道歉,说就是自己死了,魂也要来一百遭。宝玉说黛玉死了他做和尚。黛玉用指戳宝玉额颅,又给宝玉绡帕叫擦泪,宝玉要拉黛玉去往老太太跟前。凤姐跳了进来拉黛玉去见贾母,说两人都扣了环了。宝玉比宝钗为杨妃,宝钗借靛儿来找扇子,发泄对宝、黛不满。宝钗又借李逵负荆讽刺宝、黛。
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