萧红与鲁迅先生有怎样隐秘而不为人知的情感？

萧红与鲁迅先生有怎样隐秘而不为人知的情感？

也就因为二人都是文化名人，这个猜测和流传一直都存在，也许真有，也许没有，但可能正因为这种不确定，二人惺惺相惜的桥段一直未停止，关注萧红与鲁迅先生的情感故事才更会引发大家好奇心吧！

萧红，是民国的女作家，悲剧色彩浓烈，同时与作家萧军、端木蕻良的坎坷的婚姻，为她蒙上了更加令人心痛、悲悯的彩色，仅活31岁就与世界告别，但她在战火纷飞的岁月，她一直坚守对文学的热爱和追求，不忘初心，对文字的痴迷和坚守，令人尊敬！1935年的萧红出版了《生死场》一书，鲁迅为之作序，胡风为其写后记，即可引发文坛上巨大轰动，萧红更是一举成名，创造了属于自己写作生涯的黄金时代，这种秒冲文坛的节奏，怎么引发大众的关注呢？鲁迅先生，文坛大师，众人仰慕的大作家，他独特的个性，他不畏强暴的执笔对战文风，大民族精神，在文坛的地位至今都是屈指可数，1936年鲁迅先生在上海逝世，萧红发表《海外的悲悼》等诸多作品用以怀念鲁迅先生，读者确实能从这些公开的交往中，也能看出点端倪！他们不仅是老师与学生，大师与作者的普通关系，他们彼此赏识和敬重应该是存在的。鲁迅先生喜欢萧红，应该从道理上存在合理性，仅萧红的成名作《生死场》，鲁迅能为其写序，那就说明对萧红这位女作家，鲁迅先生是欣赏的，爱慕的。

萧红一直体弱多病、颠沛流离、动荡不安的生活状态，让萧红一直都有一种被悲剧的笼罩的色彩，忧郁、病态、疾苦，最容易引发大家的林敏知心；鲁迅先生，文坛大师，众人敬仰，的能够得到鲁迅先生的专业指点和青睐，那对一位专业作者来讲是莫大的荣耀，而萧红的大胆、勇敢和个性，她勇敢给鲁迅先生写信，鲁迅先生还回复她；他生活窘迫，他和萧军一起去鲁迅家，鲁迅先生和夫人许广平还请他们吃饭，临走时，还送他们细软；萧红和萧军出现问题，多次一人跑到鲁迅家去倾诉，鲁迅先生身体也不好，有时她去也见不到，许广平先生就陪她聊天；看着鲁迅先生走后，萧红先后下下的几年鲁迅先生的文章主要有《记我们的导师》《记忆中的鲁迅先生》《鲁迅先生生活散记》《鲁迅先生生活忆略》，在纪念鲁迅先生六十岁诞辰时，萧红还负责报告鲁迅先生生平事项，鲁迅先生对萧红的评价是：萧红“是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而且她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多”。这种评价，这种交往，怎么能抵挡她对鲁迅先生的崇拜？更何况那难忘的恩情和情谊？

无论读者怎么去理解他们之间的交往，但萧红对鲁迅这样的大师一定是爱慕的、羡慕的、向往的，他遇到的那些萧军、端木蕻良、骆宾基等男性，都与鲁迅无法相比，萧红本人是一个执着、倔强、有追求、有理想的人，鲁迅先生的出现，对他的创作和生活都是一个革命性的变化，所以，暂且不要去说他们的隐秘情感真伪的诗情，萧红尽管也是为悲剧人物，但一生能遇到并得到鲁迅大师这样的认可和赏识，足矣！

        原野，女，曾用笔名袁野，上海著名女作家，著名编导，中国散文学会会员，《作家与读者》杂志专栏作家，多家媒体专栏特约撰稿人，生活时尚频道《舌尖上的上海》《壹周时尚》栏目艺术总监。

        代表作长篇小说《上海之恋》是一部描写在上海打工的年轻女性奋斗励志书，展现了追梦者的顽强拼搏，真实记录了外来女性融入上海的历程，已由美国南方出版社出版发行。《上海之恋》在亚马逊网站可以购买。

       在海内外报刊杂志上发表过100多篇散文、中短篇小说和诗歌，多篇散文被中国散文学会收录在《中国当代散文精选》和《精短散文100篇》一书中。

        多篇散文和短篇小说获全国青年征文大赛奖。

        武汉作家代表作陈列馆先后收录原野创作的15篇优美抒情的散文在《世纪散文方阵》和《阳光的呼吸》一书中，由中国文化出版社和珠江文艺出版社出版发行。

        短篇小说《你在他乡还好吗？》《怀念乔丹》被西安女友杂志社收录在《真情故事》和《烟火小说》两本书中，由西安出版社出版发行。

       原野创作发表的短篇小说《焚心之恋》《静静的白桦林》《梦断上海》《人生无奈》《老耿头娶妻记》《上海媳妇外来妹》中篇小说《惊世之恋》《银行那些事》《北方女人》爆红网络，深受广大读者喜爱。被人称为著名情感女作家，最会写爱情故事的高手。

       已经出版的作品有《与往事干杯》《献给远方的恋人》《爱已远去》《心中的故乡》《守望大海》《飞天飘舞的地方》《虎头漫步》《天籁歌声》《生命的绝响》《回忆》《寂寞梧桐树》《天堂花》《青春的祭坛鲜花盛开》《遥远的钟声》《走近临夏》《难忘故乡的秋天》等，累计发表过400多万字的文学作品，文笔优美，细腻抒情，对小说中人物的刻画入木三分，栩栩如生，真实生动。

       原野热爱生活，喜欢大自然，已游历了50多个国家，是一位旅游达人。

        2000年10月，西安女友杂志社釆访著名女作家原野，文章用袁野在梦想的原野上四处奔跑为题目，以“幸运的女人”、“孤独的行者”，“文学追梦人”介绍了原野文学创作经历。2005年1月，接受日本《CHAI》杂志社记者采访，釆访上海著名女作家原野在上海打工经历。2006年3月，日本上海风杂志社日本女记者上林早苗釆访上海著名女作家原野。2006年9月日本东京人杂志社女作家森妈优米来上海采访上海著名女作家原野。武汉作家代表作陈列馆《作家与读者》杂志社收集上海著名女作家原野11篇散文在《世纪散文方阵》由中国文化出版社出版发行。《阳光的呼吸》一书收录了著名女作家原野5篇散文2006年7月由珠江文艺出版社出版发行。2018年9月，上海电视台生活时尚频道，壹周时尚栏目组采访上海著名女作家原野。

为了心中那个梦

                       —— 访上海著名女作家原野

       九月的上海金风送爽，鸟语花香。

       2018年9月18日下午，在美丽的上海苏州河畔，在一代枭雄杜月笙粮仓创意园区，我们有幸采访到了上海著名女作家原野老师。

       原野老师是一位美丽优雅时尚的中年女性，她创作发表的散文、诗歌、中短篇小说和她创作的爱情三部曲：长篇小说《上海之恋》、中篇小说《惊世之恋》、短篇小说《焚心之恋》，深受广大中老年和青年文学爱好者的喜欢，她用温柔细腻的文笔把人世间永恒的爱情故事讴歌得酣畅淋漓，描写得唯美凄婉。

        原野老师，笔名原野(袁野)，中国散文学会会员，《作家与读者》杂志专栏作家，担任多家媒体的专栏撰稿人，曾就职于北方一家国有银行做管理工作，她利用业余时间从事文学创作，1991年在北京《金融时报》副刊版上发表了第一篇处女作《杏花飘香》，从此走上文学创作之路。

       多年来原野老师一直笔耕不辍，在海内外报刊杂志和网络媒体上发表了100多篇优美舒情的散文和诗歌，还有中短篇小说，累计200多万字。

       散文《为了心中那个梦》、《固守北方》、《感受西部》、《走进拉卜楞寺》、《飞天飘舞的地方》、《虎头漫步》、《守望大海》等多篇散文，被中国散文学会收录在《中国当代散文精选》一书中，诗歌《与往事干杯》、《献给远方的恋人》2000年被西安女友杂志社收录在《诗海珍珠》第2集中。

        短篇小说《你在他乡还好吗》、《静静的白桦林》、《梦断上海》被西安女友杂志社收录在《烟火小说》一书中。此外还有多篇散文获过奖。

        原野老师为了自己心中美好的文学梦想，为了更多的收集写作素材，2003年她提前离开了令人羡慕的银行工作岗位和温暖舒适的家，独自一人来上海寻找她的文学梦。

        她在上海先后做过对日贸易工作、广告公司业务主任，做过影视艺术学校的艺术总监。她创办文化公司，在大上海竟争激烈的商海里独自摸爬滚打，所经历的一切磨难和酸甜苦辣，她都看成是体验生活和积累文学创作素材。

       2013年，原野老师砍掉公司大部分业务，开始去实现她周游世界的梦想。近5年来，她一直在世界各国度假体验生活，也是为了积累文学创作素材，有些人认为她不务正业，整天游山玩水，原野老师笑着对我说：我曾经付出的艰辛和磨难唯有自己最清楚，多少个不眠之夜，我孤独地爬格子，我的每一部小说都是我的生活阅历和见证，每一个人的成功都要付出汗水和心血。

       据悉，原野老师的长篇小说《上海之恋》已经在美国出版，想了解她那段在日企打工经历的朋友，都可以从原野老师的小说中看到那个坚强不屈的她。

　一、苏联及俄罗斯：

　　1、▲普希金：是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人，19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。

　　诗体小说：《叶甫盖尼•奥涅金》

　　长篇小说：《上尉的女儿》　

　　散文体小说集：《别尔金小说集》　

　　童话诗：《渔夫和金鱼的故事》　

　　政治抒情诗：《致大海》、《自由颂》、《致恰达耶夫》　

　　2、▲果戈理：是俄罗斯作家，善于描绘生活，将现实和幻想结合，具有讽刺性的幽默，他最著名的作品是《死魂灵》（或译：《死灵魂》）和《钦差大臣》。

　　3、▲米•尤•莱蒙托夫:俄国诗人，《当代英雄》，《剑》，《祖国》，《帆》蔚蓝的海面雾霭茫茫， 孤独的帆儿闪着白光！ 它到遥远的异地寻找什么 它把什么抛弃在异乡？ 呼啸的海风翻卷着波浪， 桅墙弓着身在嘎吱作响…… 哎！它不是要寻找幸福， 也不是要逃离幸福的乐疆！ 下面涌着清澈的碧流， 上面洒着金色的阳光…… 不安分的帆儿却祈求风暴， 仿佛风暴里有宁静之邦！

　　4、▲屠格涅夫：他文学上的成就是多方面的，举凡诗歌、小说、戏剧都很有造诣，不过使他享誉世界的则主要是他的六部长篇小说：《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《烟》和《处女地》，其中前四部尤为出色。。《父与子》着力描写俄国自己的“新人”。父辈指老一代贵族，“子”辈指新一代平民知识分子。小说深刻揭示了这两代人的矛盾和冲突。。《烟》反映出农奴制改革的有名无实。《处女地》则直接反映70年代民粹派所发动的“到民间去”这一社会运动。

　　二、美国

　　1、詹姆斯•费尼莫•库珀：反映边疆生活的《皮袜子故事集》（“皮袜子”是小说主人公纳蒂•班波的绰号五部曲：《拓荒者》、《最后的莫希干人》、（《草原》、《探路者》和《杀鹿人》以及反映航海生活的《舵手》。

　　2、纳撒尼尔•霍桑：是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。《红字》小说描写女主人公海丝特•白兰跟丈夫从英国移居当时尚属英殖民地的美国波士顿。中途丈夫被印第安人俘虏。

　　3、埃德加•爱伦•坡：坡最大的成就在于他的文学思想和理论，他的推理和恐怖小说最广为人知，而坡最看重的是自己的诗。他的圣诞恐怖小说中最著名的是《莉姬亚》，《黑猫》、《厄舍府的倒塌》，诗《乌鸦》。

　　4、赫尔曼•麦尔维尔：小说家、诗人。他以其海上经历为事实依据写成其寓言杰作《白鲸记》（1851年），这部小说被认为是美国最伟大的小说之一。

　　5、沃尔特•惠特曼：他是美国著名诗人、人文主义者，他创造了诗歌的自由体，其代表作品是诗集《草叶集》。他所以给自己诗集取名为《草名集》，其寓意是在于“草叶”随处生长，最富有生命力。它象征着普通人，也象征着发展中的美国。 同时，“草叶”也象征惠特曼自己关于民主、自由的理会想和希望。

　　7、马克•吐温：美国批判现实主义的优秀作家，著名的幽默大师。代表作，《百万英镑》、《汤姆•索亚历险记》，《哈克贝利费恩历险记》、取材于美国19世纪50年代的社会生活。它以儿童冒险经历为线索，透过一个十三四岁孩子的眼睛，描写了资产阶级生活方式的腐朽和奴隶制度的罪恶。

　　8、亨利•詹姆斯： 詹姆斯的主要作品是小说，此外也写了许多文学评论、游记、传记和剧本。《贵妇人的画像》小说简介小说讲述的是美国年轻女子伊莎贝尔崇尚个性自由，不愿平庸地度过自己的一生。她到欧洲后得到一笔遗产，曾一度认位金钱可以为她的想象力插上翅膀，使她能够自由安排自己的命运。但她涉世不深，金钱没有给她带来自由，反而使她陷入奥斯蒙德及其情妇梅尔夫人设下的圈套。他接受了奥斯蒙德的求婚，以为自己的钱可以为貌似高尚但一文不名的奥斯蒙德带来幸福。当真相大白后，已经成熟起来的伊莎贝尔毅然决定面对现实，留在丈夫身边，再一次选择了自己的生活道路。

　　9、▲欧•亨利 ：美国小说家，其短篇小说构思精巧，风格独特，以欧•亨利式结尾扬名与世。代表作：《麦琪的礼物》、《最后一片常春藤叶》、《警察与赞美诗》故事描写纽约的一个无业游民想方设法让警察逮捕入狱，以期获得一个避寒的栖身处所。他吃白食，砸碎橱窗，冒领财物，盯稍，扰乱治安等，但都不能达到被捕的目的。

　　三、法国

　　1、司汤达：▲法国著名作家、法国现实主义文学的主要代表，被称为“现代小说之父”。其代表作有《红与黑》《往事连篇》等。然而，他的短篇小说也写得十分精彩。其代表作《瓦尼娜•瓦尼尼》、《艾蕾》（直译为《卡斯特罗修道院长》）等，写得生动传神，脍炙人口，堪称世界短篇小说花园里的奇葩。它们与梅里美的《马特奥•法尔戈纳》、《塔芒戈》、巴尔扎克的《戈布塞克》一起，标志着法国短篇小说创作的成熟。

　　2、▲雨果：法国著名小说家、戏剧家、诗人和政治家，与巴乐扎克、左拉并驾齐驱，《悲惨世界》是雨果浪漫主义文学的代表作品。《巴黎圣母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。《笑面人》发表于1869年 小说有着和巴黎圣母院一样的美丑对比。主人公格温普兰出生贵族，但因宫廷内的勾心斗角，小时候被毁容。《九三年》 是雨果最后一部小说。小说的两个对立人物，革命派郭文和保皇派郎特纳克侯爵是雨果的又一善恶对比。郭文在捕获郎特纳克侯爵之后，因念郎特纳克侯爵救了三个孩子，竟不惜把自己送上断头台，而放走了敌人头子。

　　3、大仲马：亚历山大•仲马，称大仲马，法国19世纪浪漫主义作家。大仲马各种著作达300卷之多，主要为小说和剧作。最著名的是《三个火枪手》（1844），旧译《三剑客》、《基督山伯爵》一个正直勇敢的青年水手，正当他对生活充满着好的追求的时候，由于被嫉妒他的人告密陷害而下狱，在黑暗的牢房里度过了整整十四个年头。

　　4、▲巴尔扎克：国19世纪伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》共91部小说，写了两千四百多个人物，”，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，是人类文学史上罕见的文学丰碑，被称为法国社会的“百科全书。分为《风俗研究》、《哲学研究》和《分析研究》三个部分。长篇小说《欧也妮•葛朗台》（1833）、《高老头》（1834）、《幻灭》（1837-1843）、《农民》（1845）、《贝姨》（1846）

　　5、福楼拜;其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。福楼拜的长篇小说代表作是《包法利夫人》、《情感教育》和《布瓦尔和佩库歇》。 《包法利夫人》是福楼拜的代表作之一。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《情感教育》描写了一个踌躇满志的大学生弗雷德利克在社会上到处碰壁，终于老之将至，一事无成，不堪回首。《布瓦尔和佩库歇》布瓦尔和佩库歇是两位抄写员，两人认识后感觉彼此很投机，于是很快交上朋友。

　　四、英国

　　1、托马斯‧莫尔：欧洲早期空想社会主义学说的创始人,才华横溢的人文主义学者和阅历丰富的政治家,以其名著《乌托邦》而名垂史册。

　　2、威廉•莎士比亚：1564～1616）英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。哈姆雷特，奥赛罗，麦克白，李尔王（四大悲剧），罗密欧与朱丽叶。

　　3、笛福：英国小说家，英国18世纪启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国小说之父”。代表作 《鲁宾孙漂流记》

　　4、夏洛蒂、勃朗特：两个妹妹，即艾米莉•勃朗特和安恩•勃朗特，也是著名作家，因而在英国文学史上常有“勃朗特三姐妹”之称。《简爱》，艾米丽《呼啸山庄》。《艾格尼斯•格雷》安恩。

　　5、简•奥斯丁：是英国著名女性小说家，她的作品主要关注乡绅家庭女性的婚姻和生活，以女性特有的细致入微的观察力和活泼风趣的文字真实地描绘了她周围世界的小天地。《理智与情感》 《傲慢与偏见》 《爱玛》 《劝导》。

　　6、查尔斯•狄更斯：主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》 、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》《荒凉山庄》。 狄更斯的重要代表作《大卫•科波菲尔》进一步深入探索人生的奋斗历程，具有自传性，是反映19世纪中叶英国中下层社会的长幅画卷。主人公大卫是当时社会中为善良而奋斗、坚持正义的中产阶级青年的楷模。

牡丹亭游园 中国明代戏曲家、文学家汤显祖所作。

该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。该剧文辞典雅，语言秀丽。

该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一，与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》（一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》）合称中国四大古典戏剧。

作者简介

汤显祖(1550-1616)，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。

明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有"起报知遇"之日，一方面却又指望"朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣"。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称"临川四梦"，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷，《问棘邮草》2卷。

柯岩(192971420xx1211)女，满族，出生于河南郑州，当代著名作家，女诗人。1949年开始专业创作，已出书50多部。是现代著名诗人、剧作家贺敬之的妻子。中共十二大代表，全国人大第八、九届代表，中国作家协会第六、七、八届全国委员会名誉委员。

柯岩经典语录：

文学的道路并不平坦，年轻人在荣誉面前，如果不自我把持，往往更容易接受误导。

年轻的作者要多读书，善于思考，一个不懂历史的人，绝不会正确的看待现在。当然，要写好作品，也离不开对技巧的学习。要扩大美学视野，广泛浏览各种流派，取其所长，为我所用，而不是生搬硬套，食洋不化

在创作上，我永远不满足于一种形式，总想多尝试一些样式。我觉得，多掌握一种形式，就像一个战士多了一种武器

中国古代把绿绿的小树称为柯，岩呢，当然是大而坚硬的石头，取这个笔名，因为我知道写作是件很难的事，决心终生根扎大地，终生奋力攀登，从而使作品能像岩石上的小树那样富有生命力。

不论作文还是写诗，处处都要为人民大众立言、立德、立功。一诗一文决不姑息放纵假、丑、恶，而是诗诗文文俱是歌颂弘扬真、善、美。

希望打工文学作者们永远不要脱离生活，尤其是最基层的生活，即使日后成了大作家，也要永远保持对劳苦大众的尊敬。

为什么要鲁迅离我们远点难道是要我们的青年不做民族的脊梁而去当汉奸么

青年需要引导。我们年轻时也是一样。那时什么书都看，难免今天被这个吸引，明天被那个吸引。可现在我们能记住的，都是引我走上正路的作家和那些给人以前进动力的作品。

青年人要到生活中去，行万里路，读万卷书。现在借着中央号召大家要学历史的机会，青年人要读一点历史的书籍，用历史唯物主义和辩证唯物主义来分析生活和认识生活，这样，我们就能生活得更聪明、更健康，也更美丽。

不唯潮。要将读书和生活结合在一起，不能沉迷于流行的东西。所有炒作的背后都有利益，或者为了推出某人，或者为了派系的利益。不要迷信他们，要相信自己的眼睛。除了读书，还要读生活这本大书。生活会教给年轻人很多东西。潮流和时髦从来都是一种肤浅。

区分好书和坏书的办法就是一边读书，一边生活和思考。否则，就很容易陷入历史虚无主义者的泥坑。

人的生命总是有限的，不管寿命多长，我们能看到的事情都是有限的，因此除了直接生活，我们还要有间接生活，这是文学能够提供的。

一时的喧嚣和鼓噪很快就会过去。为人民歌唱、为人民呼吁、鼓舞民心的优秀诗人和作品，历史会让其一直流传下去。因为最公正、最伟大的评论家是时间。

历史给我们留下了多少优美的诗歌啊!歌唱祖国、歌唱人民、歌唱时代、歌唱生活让我们每一触及，就热血沸腾，感奋不已。

那是他们背叛了，我不能因为他们的背叛改变自己的信仰呀。就像不能因为抗日战争中出现了汉奸、叛徒，我们就不抗日一样，不能因为现在出现一些贪官污吏就看不见还有很多优秀的干部和党员在各条战线、在基层默默奉献。

我思念那明媚的阳光，我思念那辽阔的大地，我想他们也同样思念着我，于是：降下了相思的雨滴我会长出两片绿油油的叶子，去迎接春风悄悄的絮语;我缓缓地伸展腰肢，好慢慢地挤碎冰雪的妒忌。然后我要开出鲜艳的花朵，每一个花瓣都娇嫩而又稚气;蜜蜂会绕着我不倦地飞，说我比这世界上的一切都美丽。我愿意相信它的盟誓，醉心于它忙碌的许诺里，我把爱情倾心交付，把生活酿造成金色黎明的蜜。风将摇落我的果实，把它送到另一片土地。于是我溶化在母亲的怀抱，并且相信：明年的春天会更加美丽。

在一个冰冷冰冷的世纪，我藏身进褐色褐色的土地，像一条小小的沉默的鱼，潜身在潜身在碧绿的海底。鱼儿在大海里自由来去，我却憩睡在母亲的怀里：让水分滋润着我的躯壳，让梦儿孕育在我的心底。梦儿伴着我甜蜜的叹息，根须帮助我轻轻的吮吸，为了冲破那土层的压力，我一点一滴地积攒着力气。

我们对着高山喊：周总理---山谷回音：他刚离去，他刚离去， 革命征途千万里， 他大步前进不停息。 我们对着大地喊： 周总理---大地轰鸣：他刚离去，他刚离去，你不见那沉甸甸的谷穗上，还闪着他辛勤的汗滴。我们对着森林喊：周总理---松涛阵阵：他刚离去，他刚离去，宿营地去上篝火红呵，伐木工人正在回忆他亲切的笑语。我们对着大海喊：周总理---海浪声声：他刚离去，他刚离去，你不见海防战士身上，他亲手给披的大衣

世界也会失去吗会的。有时人会把一切都失去。但失去的可以寻找。再失去再寻找。

一个人的小巷，有薄暮夕阳的浪漫，拾起阡陌边的稻草，放进嘴里嚼。一个人的海洋，有碧海蓝天的忧伤 ，踢着悠悠浮动的水草，让心洋轻轻荡。一个人的小街，有落雨缤纷的凄美，打着同样缤纷的伞，看**散场的人，游走在纷扰的边缘。

当代著名作家冯骥才经典语录摘抄

冯骥才，男，天津人，祖籍浙江慈溪，1942年出生于天津，当代著名作家、文学家、艺术家，民间艺术工作者，民间文艺家，当代作家和画家。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。是文革后崛起的伤痕文学运动代表作家，一九八五年后以文化反思小说对文坛产生深远影响。

冯骥才经典语录：

上帝给人一只左手，又给了人一只右手，为了使人自己帮助自己。

如果你不会嫉妒，你就占有了人的一半以上的美德。

死者只对爱他的人重要。

受骗的人身上有一件东西不会被骗去，那就是人世间弥足珍贵的天真。

女人是手心，男人是手背，手背的作用是保护手心。

写在纸上的谎言，都是留给后人羞辱自己。

真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在，却丝毫得不到它的恩惠。

人绝对的悲剧，是因为他是一次性的;人绝对的痛苦，也是因为他是一次性的。

分别后，那东西还在一天天加深，就是爱。爱是有生命的，它自己会成长。

戴着人脸面具的，比戴着魔鬼面具的更可怕。

错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。

善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

人类在挫折中发现真理，如同在病痛中发现药物。

爱的最高境界是爱别人，爱的最大境界是爱天下。

忍耐不是懦弱，它不过暂时把带刺的东西攥在手里，准备将来当做武器抛出。

弹满人生的键盘，才有灵魂的深厚。

活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解，还是怕被理解

上帝创造人时，为了减轻人心灵的负载，教给人们学会遗忘。

想念是世界上最结实的带子，它牢牢拴住两个生命。

生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身，而是一个因真诚而闪光的灵魂。

时间也能创造财富。文物是时间创造的。

天空把大地的水蒸发上去，再洒下来人们却称之为恩惠。

人类的物质与精神都不能永存，它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

我是伞，招呼你来一同躲避世间的风雨。

岁月只能衡量生命的长，谁来衡量生命的宽，还有重量

海鸟想把天空变成大海，它们叼起浪花，一片片放到天上，结果却变成了皑皑白云。

车子行得稳是因为它的轴不动。

山是凝固的波浪，水是流动的群山。

凡是你待过的地方，都染上你的气息。你来了，音乐响着;你走后，这音乐就永远变成了你。

树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

感动别人是享受自己，享受自己心灵中最好的那一部分。

苍蝇自以为美丽无比，不停地在我眼前转来转去。

和尚心里的爱情最灿烂。

木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

柳絮飞得有时比鸟儿还高，但它是给风吹上去的。

生活是一枝灰色的大笔，不管你原来是什么颜色，最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

小偷因为仿效老鼠的生活方式，结果他和老鼠一样害怕人。

爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

保存岁月最好的方式，是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

生活就是创造每一天。

生命的定义就是拥有明天。

把鸟笼放大，并不是给鸟自由，而是为了使鸟更适应笼子。

能人大多死在自己的能耐上。

会叫的虫子先被捉到。

忍，就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强，你有多强。

被怀疑的屈辱，有过于十倍被错误地指责。

每人心中都有一只老虎，就是欲望，具有伟大德行的人，不过把它看守住，不任其跑出来作乱罢了。

想一想，命运创造了你的性格，还是性格决定了你的命运

最高明的欺骗是，事后你仍然疑惑他是真的。

人生是斜坡，中间站不住，要不滑下去，要不攀上来。

政治家在想荣辱，商人在想得失，诗人在想，他们为什么要想荣辱与得失

聪明和愚蠢是一根管子的两头，穿过愚蠢便可以到达聪明，穿过聪明也可以到达愚蠢。

猜忌是一把剪子，会把我们一点点分开;谅解是一根细针，会把我们一点点缝上。

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。

作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

摆渡者反反复复选择彼岸，结果徘徊一生。

易得易失，难来难去。

无知的人像白纸那样彼此相似，有识之士像书籍那样各不相同。

女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

享受孤独，是人生的最高境界。

最深刻的生命是心灵，最浮浅的生命是面孔。

尊敬需要一点点的距离感。

春天最先是闻到的。

我们今天为之努力的，都是为了明天的回忆。

生命原本全是空格，需要你一样样地填满。

对谁也别期望过高，正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

没有目标的自由是放纵!

空气是一种物质，因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质，因为它能被爱照亮。

你的快乐，可以放大我的快乐。

留住时间的方式，惟有把它们变成珍贵的事物。

人类的悲剧是：一半得不到自由，一半得到了，却不知道做什么。

只有欲望很小的人，才有资格谈到超然。

如果你不会嫉妒，你就占有了一半以上的美德。

一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感，这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的，但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。

现在实际上是在看谁觉醒得快，觉醒得快的保护就多一些，因为历史就是这样的，你觉醒得慢了就没有了。现在只能说，我们谁看到了谁就去做，能做多少就做多少。

有人也问我，说你做这个事跟精卫填海一样，个人用一点劲管用吗我认为根本不管用，你就这一点破钱，即便真正的大商人，进入福布斯的，他挣那些钱，也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救，可是你等全民觉悟了，很多东西就没有了。

我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望，来服从一个更大的时代性的、历史性的使命，这是别无选择的。

不要让灵魂下跪，这是我从文做事的座右铭。

当代著名作家曹文轩经典语录摘抄

曹文轩，中国作家富豪榜当红上榜作家，精擅儿童文学，任北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任，儿童文学委员会委员，中国作家协会鲁迅文学院客座教授，是中国少年写作的积极倡导者、推动者。主要小说有《草房子》、《青铜葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鸟》等小说。

曹文轩经典语录：

每个时代的人，都有每个时代的人的痛苦。痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时就有一种对痛苦的风度，长大才可能成为强者。

一个真正的作家，不会在意写作的对象，而在意写的内容。对于别人给我儿童文学作家的评价，我更乐意别人说我是写了小孩子能看的书的人。

很多人都问，为什么中国没有安徒生、没有格林安徒生活着的时候也没有人觉得他伟大，相反他还很不乐意别人叫他儿童文学作家。我觉得这个问题有待于时间去检验。

有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。

要读一口气读完，一辈子不忘的书。

我不知道我为什么会写出这样的作品，也不知道为什么有那么多孩子喜欢，一个写作的人不会考虑那么多。

小孩子要把作文写好，唯一的办法就是看书。不来读哪来写!

因为我们是人，所以我们应当拥有两个世界。

创造的自由是无边无际的。

写作是一件无比幸福的事。

我们的社会骨子里还存在着很深的重理轻文的偏见，我们的教育生态环境是失衡的。与其大谈特谈素质教育，还不如首先提高目前中国学生并不乐观的语文素养。而且，对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。

网络带给我们的并不是文学的革命，它带给我们的是民主、平等和公平。

思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。

受苦是人生的本质，我们不该对孩子隐瞒这个事实，而应该告诉他们，面对苦难要怀有感恩之心、保持优雅风度!

给孩子带来快感的文学才是儿童文学!快感不光是喜剧的快感，还包括悲剧的快感!孩子也需要忧伤的文字。

幽默是一种境界。

自然世界如此浩瀚，它自身构成的是一本奥义书。自然风光是自然世界，也是文学作品中很重要的一部分。如果让小孩去读那些没有风景的作品是非常糟糕的。

当一个人对一个处于逆境中的人产生扶持、援助之欲望，并实施了自己的崇高行为之后，他的心里一定会感到有一种温热的暖流富有快感地流过，从而使自己的心灵得到了净化。

既然造物主把伟大的想象力给了你，那么写作的时候，为什么不好好利用呢

书呈现了不同时空里的不同经验。你只须坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可怜的生活圈域，而走入一个无边的世界。

任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。

只有你读了有文脉的书，那种语言才会流淌。这种书当然会成为你人生的底子。

如果读一本书，找不到一些词、句子、段落，使你想抄下来，记下来，那么这本书基本就是一本没有文脉的书，那么就让它到它该去的地方吧。

一本好书就是一轮太阳。

好文章离不开折腾。

未经凝视的世界是毫无意义的。

财富不在远方，财富就在我们自己的脚下。

世界上最有力量的物质不是重与刚，而恰恰是轻与柔。

少年时就有一种对痛苦的风度，长大后才有可能是一个强者。

美的力量绝不亚于思想的力量。一个再深刻的思想都有可能变成常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。

厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温馨和殷殷情爱感动我们的是道义的力量、情感的力量、智慧的力量，而这一切与日月同在。

美是文学的基础，是我们活下去的理由，是我们得以升华的动力。

美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。

这个世界，只属于那些细心的人。

作为一个完整的人，我们不仅要有思想，还要有生活情调。没有情调的人生，是一种质量低下的人生。

人的一世间都伴随着苦难，这是人的悲剧性的本质，只有认识到这样一个事实，我们才能提高我们的人生质量。

每一代人都有每一代人的苦难，面对苦难，我们应学会抱有感恩的心。

中国当代著名作家琼瑶经典语录摘抄

琼瑶(1938年4月20日-)，琼瑶笔名出自《诗经》投我以木桃，报之以琼瑶。原名陈喆，中国当代著名作家、编剧、影视制作人，祖籍湖南省衡阳县渣江镇，毕业于台北市立中山女中，现居中国台湾省台北市。笔名除了琼瑶外，还曾用过心如、凤凰。

琼瑶经典语录：

一个妻子没有办法把丈夫拴在身边，那是做女人的失败。

情深深，雨蒙蒙，天也无尽地无穷。高楼望断情有独钟，盼过春夏和秋冬。盼来盼去盼不尽，天涯何处是归鸿。

人，活在自己的悲哀里还比较容易，活在别人的同情里才更艰难。

一个失败的婚姻，就是一场悲剧;结束一场悲剧，等于开始一场喜剧。

我有一帘幽梦，不知与谁能共，多少秘密在其中，欲诉无人能懂。

点点滴滴都是回忆，挥挥衣袖怎么容易。

婚姻本身就是平静无波的东西，当止水并没有什么不好!要知道，湖水越深，才越平静，感情也是如此。

作者通过描写母亲“辛苦地挣钱，豁达地塞钱和又一次凑钱”的感人画面，让读者体会到了“深刻、深厚、深沉”的“慈母情深”。

文章描写细腻，情感真挚，语言浅显易懂。让我看到了一位舐犊情深，勤劳温柔的母亲。作者在小说中记叙了母亲在极其艰难的生活条件下，省吃俭用，支持和鼓励“我”读课外书的往事，表现了慈母对子女的深情，以及孩子对母亲的敬爱之情。

扩展资料：

《慈母情深》选自著名作家梁晓声的小说《母亲》片段。本文写的是20世纪60年代初的事。当时正值国家困难时期，大多数老百姓的家境都很困难，但是穷而不苦，一元五角买本书在当时是很不容易的事情。

那天母亲数落了我一顿。数落完，又给我凑足了买《青年近卫军》的钱。我想我没有权利用那钱再买任何别的东西，无论为我自己还是为母亲。就这样，我有了第一本长篇小说。

1、雨声潺潺，象住在溪边。——张爱玲《小团圆》

2、只有无目的的爱才是真的。——张爱玲《小团圆》

3、我是镂空纱，全是缺点组成的。——张爱玲《小团圆》

4、悲壮是一种完成,苍凉是一种启示。——张爱玲《流言》

5、无用的女人是最最厉害的女人。——张爱玲《倾城之恋》

6、生命就像一袭华美的袍，却爬满了骚子。——张爱玲《流言》

7、停留是刹那，转身即天涯。——白落梅《你若安好便是晴天》

8、孤独的人有他们自己的泥沼。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

9、难怪她说永恒是人们造的谎。——林徽因《谁爱这不息的变幻》

10、醉过才知真味,醒来方觉意浓。——白落梅《岁月静好现世安稳》

11、毕竟日子是自己在过，不是为了别人在活。——张爱玲《半生缘》

12、不求浓烈相守，但求淡淡相依。——白落梅《你若安好便是晴天》

13、自己生活贫乏的人才喜欢刺探别人的私事。——张爱玲《小团圆》

14、尝尽人生百味，方知人间冷暖。——白落梅《你若安好便是晴天》

15、嫖，不怕嫖得下流，随便，肮脏黯败。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

16、生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。——张爱玲《倾城之恋》

17、那一天落花还在，人已天涯。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

18、结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期。——张爱玲《倾城之恋》

19、这难堪的永远静寂和消沉便是死的最残酷处。——林徽因《人间四月天》

20、如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。——张爱玲《倾城之恋》

21、她的话使他下泪，然而眼泪也还是身外物。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

22、有多少繁花满枝，就会有多少秋叶零落。——白落梅《你若安好便是晴天》

23、世间所有的相遇，都是久别重逢。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

24、生命在你手里像一条迸跳的鱼，你又想抓住它又嫌腥气。——张爱玲《小团圆》

25、如果是男人，也要去找他，所有能发生的关系都要发生。——张爱玲《小团圆》

26、这世界上有那么许多人，可是他们不能陪著你回家。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

27、她有种茫茫无依的感觉，像在黄昏时分出海，路不熟，又远。——张爱玲《小团圆》

28、雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来。——张爱玲《小团圆》

29、炸死了你，我的故事就该完了。炸死了我，你的故事还长着呢！——张爱玲《倾城之恋》

30、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。——张爱玲《半生缘》

31、不知道为什么，十八岁异常渺茫，像隔着座大山，过不去，看不见。——张爱玲《小团圆》

32、人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。——白落梅《岁月静好现世安稳》

33、那年梅花，已不知遗落在谁的墙院下，老了青砖，湿了黛瓦。——白落梅《岁月静好现世安稳》

34、悲观者称半杯水为半空，乐观者称半杯水为半满，我享受现在半满的生活。——张爱玲《小团圆》

35、人生的许多过程就是在一场戏中开始，又在另一场戏中落幕的。——白落梅《岁月静好现世安稳》

36、她是他的，他对于她，说不上喜欢不喜欢，因为她是他的一部分。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

37、也许爱不是热情，也不是怀念，不过是岁月，年深月久成了生活的一部份。——张爱玲《半生缘》

38、一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她变为好女人。——张爱玲《倾城之恋》

39、一个女人，倘若得不到异性的爱，就也得不到同性的尊重，女人就是这点贱。——张爱玲《倾城之恋》

40、不管你的条件有多差总会有个人在爱你。不管你的条件有多好也总有个人不爱你。——张爱玲《半生缘》

41、既是注定要分开，那么天涯的你我，各自安好，是否晴天，已不重要。——白落梅《你若安好便是晴天》

42、一剪闲云一溪月，一程山水一年华。一世浮生一刹那，一树菩提一烟霞。——白落梅《岁月静好现世安稳》

43、在流年里等待花开，处繁华中守住真淳，于纷芜中静养心性，即可见佛。——白落梅《岁月静好现世安稳》

44、是什么时候开始，爱的懦弱，恨得卑屈，哭得遮掩，笑得虚伪？——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

45、你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。——林徽因《人间四月天》

46、有些故事来不及真正开始，就被写成了昨天；有些人还没有好好相爱，就成了过客。——白落梅《你若安好便是晴天》

47、人生要耐得住寂寞。世间总是有太多的繁华，撩拨我们本就不平和的心境。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

48、隔着那灰灰的，嗡嗡的，蠢蠢欲动的人海，仿佛有一只船在天涯叫着，凄清的一两声。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

49、我是没有出过门的，没有动身之前不容易动，走出了之后却就不知道如何流落才好。——林徽因《你是那人间的四月天》

50、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。——林徽因《你是那人间的四月天》

51、曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动。——白落梅《你若安好便是晴天》

52、许多叽叽喳喳的肉的喜悦突然静了下来，只剩下一种苍凉的安宁，几乎没有感情的一种满足。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

53、**已经开映多时，穿堂里空荡荡的，冷落了下来，便成了宫怨的场面，遥遥听见别殿的箫鼓。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

54、永远有人问，为什么美好的总在昨天。那是因为，我们不知不觉爱上一个词，叫怀念。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

55、对这死，我们只是永远发怔，吞咽枯涩的泪，待时间来剥削这哀恸的尖锐，痂结我们每次悲悼的创伤。——林徽因《人间四月天》

56、而且我相信，他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄的有力，但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量。——张爱玲《流言》

57、在饭桌上她想起之雍的寄人篱下，坐在主人家的大圆桌面上。青菜吃到嘴里像抹布，脆的又像纸，咽不下去。——张爱玲《小团圆》

58、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。——张爱玲《半生缘》

59、如果我的心是一朵莲花，正中擎出一枝点亮的蜡，荧荧虽则单是那一剪光，我也要它骄傲的捧出辉煌。——林徽因《我的心是一朵莲花》

60、有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听见了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。——张爱玲《倾城之恋》

61、流转的时光,照一脸沧桑,再也来不及遗忘两个人,闹哄一场,一个人,地老天荒谁能够想象,眉毛那么短,天涯却那么长!——张爱玲《半生缘》

62、一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。——白落梅《你若安好便是晴天》

63、我是一个习惯在夜幕中独自寂寞的人，寂寞并不是一种颓废，只是给喧闹的白日寻找一个沉静的借口。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

64、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

65、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。——张爱玲《半生缘》

66、真正的彻悟，不仅是在浮躁中获取安宁，也是从寂寞里得到解脱。不仅是将热忱得以释放，也是让冷落能够平缓。——白落梅《岁月静好现世安稳》

67、假如失去了情人而仍然和原配妻子在一起，那么这个原配妻子就成了饭渣子老是粘在身上，情人就是心口那颗难以忘记的朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

68、这世上总有一些人，非要等到千帆过尽，才开始知道回头；要等到流离失所，才开始懂得珍惜；等到物是人非，才会开始怀念。——白落梅《岁月静好现世安稳》

69、我佩服那些可以隐忍的人，将自己的苦痛掩映得那么深，只取快乐与别人分享，其实内心悲伤早已泛滥成灾，却看上去若无其事，岁月安好。——白落梅《你若安好便是晴天》

70、极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。这些年来，人类到底也这么生活了下来。可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。——张爱玲《流言》

71、随着日子往前走。这个世界上没有不带伤的人，无论什么时候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。——陆小曼《随着日子往前走》

72、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。——白落梅《你若安好便是晴天》

73、我说你是人间的四月天，笑音点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。——林徽因《你是那人间的四月天》

74、娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光；娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》

75、我们中间没有绝对信命运之说的，但是对着这不测的人生，谁不感到惊异，对着那许多事实的痕迹又如何不感到人力的脆弱，智力的极限。世事尽有定数？世事尽是偶然？——林徽因《你是那人间的四月天》

76、终于明白，有些路，只能一个人走，那些约好要同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个渡口散失。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。——白落梅《你若安好便是晴天》

77、也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。——白落梅《岁月静好现世安稳》

78、有一天，时间会吹散一切，所有的猜疑，所有的迷惑，以及所有的不安都将隐去，直至一尘不染。而那些封存在岁月里的窑酿，也会在适当之时开启，于某个风清月朗的日子，淡淡品尝。——白落梅《岁月静好现世安稳》

79、都说世相迷离，我们常常在如烟世海中丢失了自己，而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。千帆过尽，回首当年，那份纯净的梦想早已渐行渐远，如今岁月留下的，只是满目荒凉。——林徽因《你是那人间的四月天》

80、人生一局棋，关于输赢，我们总是无能为力。迷惘之时，多半在局内，当你了悟的时候，人已在局外。若用平和的心态，看凡间一切，简单明了。若用复杂的心态，看万丈红尘，则为世相所迷。——白落梅《世间所有相遇都是久别重逢》

81、拿梅花来说吧，一串串丹红的结蕊缀在秀劲的傲骨上，最可爱，最可赏，等半绽将开地错落在老枝上时，你便会心跳！梅花最怕开；开了便没话说。索性惨了，沁香拂散同夜里炉火都成了一种温存的凄凉。——林徽因《你是那人间的四月天》

82、如果那时候我的眼泪曾不自主地溢出睫外，我知道你定会原谅我的。你应当相信我不会向悲伤投降，什么时候我都相信倔犟的忠于生的，即使人生如你低下所说：就凭那精窄的两道，就算是轨，驼着这份重，梦一般的累堕！——林徽因《你是那人间的四月天》

83、你想，整年整月你所花费的，和你那窗子以外的周围生活程度一比较，严格算来，可不都是非常靡费的用途？每奢侈一次，你心上只有多难过一次，所以车子经过的那些玻璃窗口，只有使你更惶恐，更空洞，更怀疑，前后彷徨不著边际。——林徽因《你是那人间的四月天》

84、我们不迷信的，没有宗教地望着这死的帷幕，更是丝毫没有把握，张开口我们不会呼吁，闭上眼不会入梦，徘徊在理智和情感的边沿，我们不能预期后会，对这死，我们只是永远发怔，吞咽枯涩的泪，待时间来剥削这哀恸的尖锐，痂结我们每次悲悼的创伤。——林徽因《你是那人间的四月天》

史铁生简介

史铁生（1951—），北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

初期有的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（《礼拜日·代后记》，华夏出版社1983年版）。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。

《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

张抗抗

1950年7月3日出生于杭州。祖籍广东新会。1966年初中毕业于杭州第一中学。(现杭州高级中学)1969年赴北大荒上山下乡，在黑龙江省鹤立河农场劳动、工作8年。1972年开始发表作品。1977年考入黑龙江省艺术学校学习编剧专业。1979年毕业后调入黑龙江省作家协会从事专业创作至今。现任黑龙江省作家协会副主席。国家一级作家。中国作家协会第五届全国委员会委员。黑龙江省第六、七、八届政协委员。从事写作以来，已发表短、中、长篇小说、散文共计400余万字。出版各类专集40余种。代表作：《张抗抗自选集》5卷。曾出访美国、加拿大、德国、法国、俄罗斯、南斯拉夫、马来西亚等国，从事文学交流活动。

作品翻译情况：短篇小说：《爱的权利》：德文、法文(在德、法国出版)；《夏》：日文、法文(在日本、法国出版)；《牡丹园》：英文(发表于加拿大某刊)；《白**》：德文(德国某刊)；《空白》《睡神在太阳岛》《39——41——37》《我们需要两个世界》《北极光》节选等陆续刊于《中国文学》；中篇小说《北极光》：英文、德文、俄文(在国外出版)；长篇小说：《隐形伴侣》英文版——北京外文局新世界出版社；散文集《花的节日》(英文，多人合集)：《遗失的日记》《我的节日》《恐惧的平衡》《出售与投资》《鹦鹉流浪汉》《寻回自然》中国译林出版社；中篇小说集《残忍》：(法文)法国巴黎BLEU DE CHINE出版社；中篇小说《残忍》：(英文)香港大学《译丛》。短篇小说集：《夏》1981年11月黑龙江人民出版社；《红**》1986年10月北方文艺出版社；中篇小说集：《张抗抗中篇小说集》1982年7月中国青年出版社；《塔》1985年5月四川文艺出版社；《陀罗厦》1992年7月华艺出版社；《永不忏悔》1994年10月香港天地图书出版公司、1995年5月河北教育出版社；《银河》1996年12月长江文艺出版社；散文集：《橄榄》1983年5月上海文艺出版社，《小说创作与艺术感觉》1985年6月百花文艺出版社，《地球人对话》1990年6月中国华侨出版公司，《野味》1992年3月百花文艺出版社，《你对命运说：不!》1994年1月上海知识出版社，《恐惧的平衡》1994年4月华艺出版社，《牡丹的拒绝》1995年3月春风文艺出版社，《张抗抗散文自选集》1995年5月天津百花出版社，《故乡在远方》1995年6月四川人民出版社，《柔弱与柔韧》1996年5月湖南文艺出版社，《沙之聚》1996年6月吉林人民出版社，《山野现代舞》1998年2月陕西人民出版社，《沧浪之水》1998年1月江苏文艺出版社，《女人的极地》1998年4月台湾业强出版社，《风过无痕》1998年9月江苏人民出版社；长篇小说单行本：《隐形伴侣》1986年12月作家出版社先后6次印刷，《隐形伴侣》1995年5月华艺出版社再版，《赤彤丹朱》1995年5月人民文学出版社，《情爱画廊》1996年4月辽宁春风文艺出版社，《情爱画廊》1999年台湾业强出版社即将出版；其它：《张抗抗代表作》1991年北方文艺出版社，《张抗抗儿童文学作品选》1991年6月，上海少年儿童出版社，《张抗抗自选集》5卷1996年6月贵州人民出版社，《中国当代作家选集丛书——张抗抗卷》1998年10月人民文学出版社，《张抗抗影记》1998年10月河北教育出版社，《大荒冰河》(老三届著名作家回忆录丛书)1998年10月吉林人民出版社；改编情况：《隐形伴侣》已改编为8集电视连续剧，即将播映。《情爱画廊》正在改编为20集电视连续剧

《夏》获全国优秀短篇小说奖、《淡淡的夏雾》获全国优秀中篇小说奖。《红**》获首届《上海文学》奖、长篇小说《隐形伴侣》获黑龙江省文学大奖赛大奖、《赤彤丹朱》获东北文学奖长篇小说一等奖、《张抗抗散文自选集》获东北文学奖散文集一等奖、中篇小说《钟点人》获《东海》全国纯文学最高稿酬奖、1995年获庄重文文学奖、1998年获中国首届女性文学创作奖、其它各省市刊物奖数十次、各报副刊全国奖数十次……

张晓风

湖北蕲春人。民盟成员。高中毕业。1958年参加工作，历任北京铝试验厂工人，北京市良种场农业工人，中国艺术研究院顾问室胡风的秘书、当代文艺理论研究室研究馆员。1998年加入中国作家协会。

著有长篇传记文学《九死未悔——胡风传》和《我的父亲胡风》（2001年，春风文艺出版社），主编《我与胡风——胡风事件三十七人回忆》，编注《胡风路翎文学书简》，撰写《胡风年表简编》，散文《神交五十年，相见在九泉》、《风雨故人情》、《胡风和路翎》等。

《胡风书信集》获1985年-1990年优秀图书奖。整理辑注的《胡风全集》获第五届国家图书奖荣誉奖。

《我与胡风》续集（约30万字）及本人所著有关胡风的文章合集（约20万字）寻求出版。

三毛 本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。

她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。

三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为这个名字很不起眼，另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了确夙愿。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

刘墉，籍贯北京，生于台北，著名作家画家。曾任美国丹维尔美术馆驻馆艺术家、纽约圣若望大学驻校艺术家、圣文森学院副教授。出版中英文著作70余种，在世界各地举办画展30余次。

作者年表：

1949 生于台北。

1958 丧父。

1962 家中失火，夷为平地。母子二人于废墟筑一草房以栖身。

1964 入台北成功高中，获全省学生美展教育厅长奖。

1968 入师大美术系。

1971 获中国新诗学会颁“优秀青年诗人奖”。

与师大同学毕薇薇结婚。

主演“红鼻子”（又名快乐的人）舞台剧获话剧欣赏演出委员会颁“金鼎奖”。

1972 获师大美术系师生展国画第一名教育部长奖。

“听蜀僧浚弹琴图”由国立历史博物馆选送第八届中日美术交换展。（此后均应邀）

主演“武陵人”舞台剧。

应聘为成功高中美术教师。

育子刘轩。

1973 主持中视益智节目“分秒必争”。

应聘为中视新闻部记者。

出版萤窗小语第一集。

代表出席第二届世界诗人大会。

应国立历史博物馆邀请参加第二届当代名家画展。（此后数届均应邀）

1974 应邀参加第七届全国美展。（此后数届均应邀）

获中山学术文化基金峤敝�霭嬗┐靶∮锏诙��＃ù

后每年或隔年出版一本，至82年共七集）

应国立历史博物馆邀请参加中国名家美国巡回。

1975 应邀参加中国名家日本巡回展。

举行首次个展。（此后在国内个展三次。国外至89年共30余次）

1976 制作中视“时事论坛”节目。获金钟奖。

“萤窗小语”由国防部选印为国军官兵优良读物。获国防部荣誉纪念奖。

与周澄、林千乘、李义弘、涂灿琳合组西窗雅集画会。

1977 出版诗画散文集“萤窗随笔”。

获综合电视周刊选为“最受欢迎电视记者”，旋即辞去中视记者工作。

1978 赴美。

应聘为维州丹维尔美术馆艺术家，并于全美各地展出。

应聘为中视驻美代表。

1979 入纽约圣若望大学东亚研究所。

出版译作“死后的世界”。

1980 出版与西冷教授合著之“牡丹芍药画谱”。

应聘为圣若望大学专任驻校艺术教授。

1982 离台4年后首次返国。

出版“春之烦”。

出版诗画、散文、小说集“真正的宁静”。

1983 出版“花卉写生画法”。（中英文版）

1984 出版“山水写生画法”。（中英文版）

幽默散文集“小生大盖”由皇冠杂志社出版。

1985 出版“翎毛花卉写生画法”。（中英方版）

入哥伦比亚大学博士班。

1986 出版“点一盏心灯”散文集。

出版“唐诗句典”。

出版小说散文集“姜花”。

应聘为全美水墨画协会年展主审。

1987 出版“白云堂画论画法”。（中英文版）

1988 出版“林玉山画论画法”。（中英文版）

1989 出版小说散文集“四情”。

出版散文集“超越自已”。

育女刘倚帆。

出版“刘墉画集”。

1990 再赴大陆黄山写生。移居纽约长岛。

应广电基金邀请返台，为制作“中国文明的精神专辑”进行评估。

应有熊氏艺术中心邀请举行“黄山归来”个展。

1991 向圣若望大学请假三年。

应财团法人广播电视发展基金邀请返台，“中国文明的精神专辑”脚本编撰工作。

成立水云斋文化事业有限公司。携子刘轩赴中国大陆考察研究。

1992 画作入藏纽约保华文化中心。三赴大陆考察研究。

“中国文明的精神”编撰工作完成。

1993 应邀参加中正纪念堂中正画廊开幕“当代名家国画油画大展”。

携子刘轩参加“永不遗忘的心情”活动，为台南瑞复益智中心募款。

当选中国美术协会理事。

简体字版《萤窗小语》一二三集。《点一盏心灯》、《四情》。

《爱就注定了一生的漂泊》由北京友谊出版社出版。赴英法瑞德比写生。

1994 辞圣若望大学教职。

义卖与刘轩合作完成之《从跌倒的地方站起来飞扬》有

声书，为台南德兰启智中心募款。

与刘轩展开“从无声的爱到有声的爱”募款活动。

获台南市长施治明颁“台南市钥”。

赴挪威写生。

成立水云斋青少年免费谘商中心

简体字版《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》及

《萤窗小语）四、五、六、七集由广西漓江出版社出版。

1995 应马来西亚华校董事联合会总会邀请，前往吉隆坡、新

山、双溪大年为侨社义讲。

应邀（兔审查）参加全国美展。

简体字版《人生的真相》、《冷眼看人生》、《冲破人生的

冰河》由中国工人出版社出版。

应统一企业邀请举行全省巡回演讲。

将《在生命中追寻的爱》版税及演讲收入72万元及画卡24万张捐赠

伊甸社会福利基金，并举行为残障人义卖募款活动。

赴意大利写生。

义卖有声书《这个叛逆的年代》（马来西亚董总出版。

收入作为董总推展侨教之用。）

应马来西亚南洋商报邀请开辟专栏。

1996 当选金石堂“年度风云人物”。《迎向开阔的人生》获选

为“年度最具影响力的书”。

义卖有声书《在生命中追寻的爱》（伊甸社会福利基金

出版。收入作为伊甸照顾残障人之用。）

授权汉语大词典出版社出版简体字版《我不是教你诈》、

《迎向开阔的人生》、《把握我们有限的今生》、《在生命中追寻的爱）。

应上海汉语大辞典出版社邀请，前往上海、杭州、北京等地学校义讲。

应马来西亚华校董事联合总会邀请，前往巴生、槟城等地作募款义讲。

应新加坡世界书展邀请，前往新加坡演讲。

将《我不是教你诈②》版税50万元及绘画原作等捐赠伊甸社会福利基金，

并举行为残障娃娃家庭社区服务专案募款活动。

担任花旗银行“电话送爱心”为残障小朋友募款活动代言人。

获内政部颁发“特别志愿服务奖章”。

经金石堂统计为十年来台湾最畅销作家。

1997 应中国大陆全国性刊物《中学生月刊》邀请撰写专栏。

稿费捐赠希望工程。

《杀手正传》（摘录）于中国时报连载。

应上海汉语大词典出版社邀请，前往沈阳、长春、北京演讲及签名。

并决定将汉大出版诸书之今后全部版税捐赠希望工程。

为盲人制作《从跌倒的地方站起来飞扬》附点字有声书，交爱盲文教

基金会赠与有人。

《我不是教你诈①②》由国防部印供官兵阅读。

为马来西亚华校董事会在全马作五场巡回募款演讲。

义卖画卡为美国“美华防癌协会”募款。

录制《在灵魂居住的地方》附点字有声书，交爱盲赠与盲人。

3 部分作品

部分作品：

文艺理论：

《中国绘画的符号》（《幼狮文艺》·1972）

《诗朗诵团体的建立与演出》（联合报1981）

《花卉写生法The Manner of Chinese Flower Painting（中英文版）》（纽约水云斋·1983）

《山水写生法The Thousand Mountains（中英文版）》（纽约水云斋·1984）

《翎毛花卉写生书The Manner of Chinese Bird and Flower painting（中英文版）》（纽约水云斋·1985）

《唐诗句典（暨分析）》（纽约水云斋·1986）

《白云堂画论书法Inside The White Cloud studio（中英文版）》（纽约水云斋·1987）（太平洋文化基金会奖助）

《林玉山画论书法The Real Spirit of Nature（中英文版）（纽约水云斋·1988）

（太平洋文化基金会奖助）

《中国绘画的省思》（专栏系列）（中国时报·1990）

《艺林瑰宝（专栏系列）》（《财富人生杂志》·1990）

《内在的真实与感动》（联合报·1991）

《中国文明的精神（三十集二十七万字）》（广电基金·1992）

《属于这个大时代的丽水精舍》（太平洋文化基金专刊（1995）

画册及录影：

《欧洲艺术巡礼》（中国电视公司播出·1977）

《芍药画谱》（水云斋·1980）

《Th ReaI Tranquility（英文版录影带）》（纽约圣若望大学·1981）

《春之颁（印刷册页）》（纽约水云斋·1982）

《真正的宁静（印刷册页）》（纽约水云斋·1982）

《The Manner of Chinese Flower Painting（英文版录影带）》（纽约海外电视25台

播出·1987）

《刘墉画集（中英文版）》（纽约台北水云斋·1989）

《刘墉画卡（全套三十四张））（水云斋·1993·1994·1995·1996·1997）

有声书：

《从跌倒的地方站起来飞扬（刘墉·刘轩演讲专辑）》（台甫德兰启智中心·只供义

卖·1994）

《这个叛逆的年代（刘墉演讲专辑）》（马来西亚华侨董事会联合总会·只供义

卖·1995）

《在生命中追寻的爱（刘墉演讲专辑）》伊甸社会福利基金·只供义卖·1996）

译作：

《死后的世界（瑞蒙模第原着）》（水云斋·1979）

《颤抖的大地（刘轩原著）》（水云斋·1992）

诗、散文、小说：

《萤窗小语（第一集）》（水云斋·1973）

《萤窗小语（第二集）》（水云斋·1974）

《萤窗小语（第三集）》（水云斋·1975）

《萤窗小语（第四集）》（水云斋·1976）

《萤窗随笔（诗画散文集）》（水云斋·1977）

《萤窗小语（第五集）》（水云斋·1978）

《萤窗小语（第六集）》（水云斋·1979）

《萤窗小语（第七集）》

《真正的宁静（诗画散文小说集）》（水云斋·1982）

《小生大盖（幽默文集）》（皇冠·1984）

《点一盏心灯》《姜花》（水云斋·1986）

《超越自己》《四情》（水云斋·1989）

《创造自已》《纽约客谈》（水云斋·1990）

《肯定自己》〈爱就注定了一生的漂泊》（水云斋·1991）

《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）

《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是

缘》（水云斋·1993）

《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）

《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）

《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）

《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）