听书有感

2021年7月22日 星期四 晴转雨

以前，自己对于听书并没有太深的感受。这个暑假因为右眼不舒服，所以有十多天无法看书，只能闭目养神。这样的日子太难受了，于是便点开喜马拉雅听听自己感兴趣的内容。

听的内容比较杂，有冰心的《寄小读者》，夏洛蒂勃朗特的《简爱》，无言《品读红楼梦》，这些内容只是听了一部分。

听得比较完整的当属林海音的《城南旧事》。在读书时就听过这本书，有时到书店里也会随意翻翻，不过却没有留下什么印象。

这次听书时，自己选择的是一个儿童版本的城南旧事，朗读者的声音比较贴合书中的主人公英子的声音，其他人物在说话的时候，也能体现他们的性格特点，再加上这本小说在内容引人入胜，所以只要点开，就停不下来。

听着书，脑海里浮现着性子的样子，她是一个活泼可爱、天真烂漫、极富有同情心的小女孩。跟随着英子的讲述，我们似乎走进了她的生活。在这本书中，我们认识了一对可怜的母女，还认识了辛勤慈爱的宋妈，可怜又可恨的贼……不管是哪一个人物都让我们为之牵挂。

就如在英子家做奶妈的宋妈，她勤劳肯干，可是她的命运却很悲惨。她的老公是一个好吃懒做，嗜赌成性的人，她将自己赚的钱都给了他，让他养孩子。谁知两个孩子都离她而去——一个淹死了，一个被卖给了马夫。当她知道这个消息时，她崩溃了，一时间她沉浸在悲伤中不能自拔。

宋妈其实只是那个时代的一个女性代表，在那个社会里，女人不仅得不到男人的尊重，连自己的命运都无法掌握在自己的手中。这样的女性真的让人同情。

☞自我价值:

爱自己才能爱别人，首先要认识到自己

告诉孩子为什么吵架，表明各自的观点，让孩子理解事情的原委，有助于孩子的自尊，自我价值的提升。

“被爱的人都对改变持开放的态度。”

“当自我感觉良好、自我欣赏时，我就极有可能以一种高贵、真诚、勇敢的姿态，充满活力和爱心地来应对生活。”这就是拥有自信时候的状态和表现。

☞沟通

5岁以前就跟父母有上百万次的沟通。

身体、价值观、经验、感官、语言、头脑、情感都是沟通的途径

听自己的声音，体验一下

背靠背说话的方式体验

不要用暗示法，读心术，讨好法

＆讨好型的人，没有自我的价值感，逃避沟通与压力；

＆指责型的人，强悍，“我觉得孤独而失败”，内心谁都靠不住，爱大喊大叫；

＆超理智型的人，没有情绪的反应，内心独白“我感觉很脆弱”；

＆打岔型的人，“没有我的空间”

小时的教育导致这些不同的人格

心口不一，不能坦然准确的表达

☞家庭系统

有真正的私人空间

☞家与社会的联系

岁月不饶人，我也不曾饶过岁月!

关于作者

作者是法国著名作家小仲马，24岁凭借《茶花女》在高手林立的法国文坛站稳脚跟。他还获得过一项极高的殊荣——当选法兰西学院院士，得过这项殊荣的人还有《悲惨世界》的作者雨果和思想家伏尔泰。

经典文学名著《茶花女》，作者是法国著名作家小仲马。

小仲马曾经说自己是父亲“伟大的儿子和卑微的同行”，他的父亲就是法国著名小说家大仲马，代表作有《基督山伯爵》《三个火枪手》等，文学成就非常耀眼。然而，跟父亲相比，小仲马的文学成就一点儿都不逊色。

1848年，年仅24岁的小仲马就创造了一个文学神话，他凭借《茶花女》这部小说在高手林立的法国文坛站稳脚跟。到了19世纪下半叶，小仲马在戏剧界的名声远超父亲。他还得到了父亲梦寐以求的荣誉，当选了法兰西学院院士，这在法国是一项极高的殊荣，《悲惨世界》的作者雨果和思想家伏尔泰都当选过。

《茶花女》是小仲马最著名的代表作，讲述了男青年阿尔芒·迪瓦尔和巴黎上流社会交际花玛格丽特的爱情故事。

1847年，小仲马听到老情人玛丽·杜普莱西病逝的消息，他回想起这位绝代佳人的风姿以及两人曾经有过的美好时光，一时百感交集，不到一个月的时间就写完了《茶花女》。玛丽就是这部小说中的交际花玛格丽特的原型，小仲马也从不避讳男主人公阿尔芒里有他的影子。细心的读者会发现小仲马（Alexandre Dumas Fils）法语名字的首字母缩写是AD，阿尔芒（Armand Duval）的首字母缩写也是AD。可以说，《茶花女》这部小说里承载了小仲马的真情实感。

人们提到交际花就会先想到《茶花女》的另一个原因是，它拥有旺盛的艺术生命力。一本小说有没有生命力，除了看现代读者还会不会阅读它，还有一个重要指标是看它的内容衍生能力和改编频率。《茶花女》给包括**、话剧、芭蕾舞在内的艺术形式，都提供了源源不断的创作灵感。拿**来说，《茶花女》的**版在不同年代、不同国家都有过非常经典的版本。比如，20世纪30年代，瑞典国宝级女演员葛丽泰·嘉宝演过好莱坞版《茶花女》，女演员于佩尔在1981年演过法国版，女演员妮可·基德曼在2001年演的歌舞**《红磨坊》也是《茶花女》的变体。在内容衍生和改编方面，小仲马的《茶花女》要胜过父亲大仲马的《基督山伯爵》一筹。

1844年，20岁的小仲马在一场戏剧演出中遇到了交际花玛丽，一见钟情。在玛丽家做客拜访时，小仲马发现玛丽咳血，就劝说她要保重身体，玛丽被感动，不久之后成了小仲马的情人，两人度过了一段短暂却美好的日子。有一天，小仲马和玛丽因为一场争吵而分手，吵架的导火索很俗气——钱。玛丽是个混迹巴黎上流社会的交际花，需要大笔的钱维持日常开销，这是二十岁出头的小仲马无力供养的，他供养不了，自然有其他慷慨的恩客愿意为玛丽献上千金。小仲马妒火中烧，就写了分手信给玛丽。4年后，小仲马写《茶花女》时也用到了这封信。

《茶花女》被认为是现实主义先驱。大仲马的畅销秘籍是跌宕起伏、构思巧妙的故事情节；小仲马的剧本能在巴黎剧场独领风骚几十年，靠的是敏锐的洞察力，他总能精准地捕捉到法国社会的热点，引发民众的共鸣和追捧，比如，在股市上投机发财、男女两性关系、私生子和未婚母亲，都是那时的热门话题，当然，还有交际花的神秘世界。

小说一开头，“我”在街上闲逛，看到一个拍卖广告，说一位物主已经过世，这次拍卖的是她的家具以及珍贵的玩赏物。“我”是玩赏物的爱好者，决定上门去看看。到了之后，“我”惊讶地发现，原来这是一个交际花的住所，更让人惊讶的是，屋里聚集了很多上流社会的贵妇。这些女人为什么会来一个高级妓女家呢？纯粹是为了满足好奇心罢了。这些贵妇看着交际花的遗物，要么不时发出啧啧的赞叹声，要么露出艳羡的眼神，想必这位交际花的精致生活让她们都觉得自叹不如了。

“我”在拍卖会上花了100法郎，买到了一本属于交际花的小说，书名叫《玛侬·莱斯科》，“我”翻开书，发现有这样一段题词：“玛侬对玛格丽特，惭愧。”落款是阿尔芒·迪瓦尔。玛格丽特就是死去的交际花，那阿尔芒·迪瓦尔是谁？这本书是他送给玛格丽特的吗？他俩是什么关系？

虽然“我”有种种疑问，但这只是生活中一个小插曲，“我”很快就把这本书抛在脑后，直到年轻男子阿尔芒登门拜访。他失魂落魄地出现在“我”家中，愿意出高价买回那本《玛侬·莱斯科》。他曾经和玛格丽特相爱，但没来得及赶回来见她最后一面，也没能赶上拍卖会。现在，他想买回书，也算是留个念想。“我”被年轻人的痴情打动，愿意把书送给他。阿尔芒看出来“我”对他的情史充满兴趣，就承诺下次来访会和盘托出。可这次之后，阿尔芒没了音信。

故事先讲到这里。我们来聊一聊那本《玛侬·莱斯科》，它有什么特殊的地方，小仲马为什么会选它作为《茶花女》的引子？这本书比《茶花女》早了100多年，一出版就因为内容伤风败俗被封杀。现在，这本书的知名度已经非常有限了，但在小仲马的时代，这本书可以说是家喻户晓，那时候的读者在《茶花女》里看到《玛侬·莱斯科》，就会立刻明白作者的良苦用心，也会猜出《茶花女》的故事走向。

《玛侬·莱斯科》到底讲了一个什么故事呢？小说女主角玛侬原本应该进修道院，男主角德·格里厄原本应该成为骑士，但两个年轻人在客栈相遇一见钟情，于是各自抛弃前程，私奔去了巴黎。生活贫困，玛侬找了个有钱的金主，德·格里厄在牌桌上出老千赚钱，俩人就这么过起了男盗女娼的日子。后来，玛侬被指控是妓女，流放到美洲大陆，德·格里厄追随她同去，但玛侬得了重病客死他乡。

《玛侬·莱斯科》的结局暗示了《茶花女》女主角玛格丽特的宿命。《茶花女》在一开头就揭示了玛格丽特会和玛侬一样红颜早逝，小仲马采取这种手法，体现出了他的自信。他并不避讳早早抛出故事的结局，因为他确信，自己的写作技巧会让读者欲罢不能。一个老到的作家，不会一直用故事高潮来紧紧攥住读者，他懂得张弛有度，懂得卖关子。就像小说中，阿尔芒露了一面之后就没了踪影，让讲述者“我”和读者都被吊起了胃口。

于是，“我”就想可以去玛格丽特的墓地打探消息。这个小小的坟地上铺满了白色茶花。公墓的园丁告诉“我”：有个年轻人特意关照他要定时更换鲜花，因为他最近不能来，要去办迁坟的事儿。这时，“我”终于知道了阿尔芒的去向，而且感受到了他的用情之深。阿尔芒要给玛格丽特迁坟，有两个目的：一是想把她安葬在更体面的墓地；二是想再见她一面。

“我”接受阿尔芒的邀请参加了迁坟仪式，在场的只有5个人：两个掘墓人，“我”和阿尔芒，以及办事的警长。交际花玛格丽特生前被人前拥后簇，死后却无人问津。美丽的皮相死后也化为一堆腐肉。小说里，小仲马费了不少笔墨描写裹尸布揭开那刻的场景，玛格丽特“一对眼睛只剩下了两个窟窿，嘴唇烂掉了，雪白的牙齿咬得紧紧的，干枯而黑黑的长发贴在太阳穴上，稀稀拉拉地掩盖着深深凹陷下去的青灰色的面颊。”现实就是这么残酷，美人到头还是一把白骨，就像这对情侣的爱情最后落得仓皇收场。

小仲马接着笔锋一转，借阿尔芒之口，回忆起他第一次见到玛格丽特的场景。那是在玛格丽特去世的两年前，玛格丽特每次去剧院看戏都会随身带上一束茶花，这就是“茶花女”这个名字的由来。第一眼，阿尔芒就被玛格丽特迷住了，他在剧院演出的间歇来到玛格丽特的包厢里，想认识她，没想到被美人奚落。阿尔芒感觉受到侮辱，落荒而逃。

读到这里，读者会以为玛格丽特要风得风，要雨得雨，把男人玩弄于股掌之间。这其实只是表面上的风光，说到底，玛格丽特这样的交际花还是依附在男权之上，一旦美人迟暮，就会断了财源，生活没有着落。而且，交际花的社会地位也不高，会被正经人家唾弃。比如，在小说中，墓地其他死者的亲人提出抗议，认为和交际花葬在同一个墓园是奇耻大辱。

说到交际花，这个社会现象是不是只有法国才有？交际花和妓女有什么区别？先来回答第一个问题。其实，交际花很早就出现了，而且，在各个国家的文化里都有体现。

交际花在日本就是艺妓，在朝鲜半岛叫作妓生，艺妓的妓，生活的生。交际花在中国，有鱼玄机、柳如是、赛金花等。法国的交际花文化是在《茶花女》出版前后盛行的，后来在第一次世界大战之后式微。法国著名的交际花有法国国王路易十五的情妇蓬帕杜夫人、时尚教母香奈儿。

不少交际花都拥有惊人的美貌，但这不是关键，智慧和才华才是她们的立足之本。玛格丽特的原型玛丽是个爱读书、勤思考的姑娘，和小仲马分手后，她还交往过匈牙利著名作曲家李斯特。这些交际花游走于权贵、富豪和文人之间，过着风雅、奢华的生活。简单说，交际花代表了妓女浪漫化、理想化的一面，然而从本质上说，她们只是高级妓女。在讲究门第、血统的社会中，交际花都摆脱不了被主流不齿的命运。

这其实也是玛格丽特怠慢阿尔芒的原因，她用傲慢的举止来对抗追求者的逢迎，她明白，自己在男人心中只是个玩物，那她就报复性地玩弄他们。两人初次相遇的两年后，阿尔芒又遇到了玛格丽特，这次，他终于受邀去了玛格丽特家中。众人饮酒狂欢的时候，玛格丽特突然感觉身体不适，一个人躲去了梳妆间，只有阿尔芒担心地跟了过去。阿尔芒再次表达爱意，可玛格丽特早已听惯了甜言蜜语。情急之下，阿尔芒说，两年前玛格丽特得病时，他天天到她家门口关心病情。这番话打动了玛格丽特，她明白阿尔芒是真的关心她，怜惜她，而不是一时兴起贪恋她的美色。

阿尔芒终于得到了玛格丽特，兴奋劲儿过了之后，他陷入患得患失中。阿尔芒微薄的年金根本养不起心爱的姑娘，玛格丽特还在接待其他金主。阿尔芒有时妒忌，有时自卑，有时忧心忡忡，有时沾沾自喜。有时他又头脑一热，写信和玛格丽特分手。这就是刚才提到过的，小仲马写给玛丽的分手信。我们来感受下，年轻人在热恋中的精神状态。分手信里说：“我希望自己能像一个百万富翁似的爱您，但是我力不从心；您希望我能像一个穷光蛋似的爱您，我却又不是那么一无所有。那么让我们大家都忘记了吧，对您来说是忘却一个几乎是无关紧要的名字，对我来说是忘却一个无法实现的美梦。”

跟小仲马现实生活中的结局不同，这封分手信没有终结阿尔芒和玛格丽特的关系。玛格丽特主动上门求和，还提出去乡村度假，远离巴黎的纷扰。这是两个人最幸福的一段时光，可童话故事终究要让位给柴米油盐。阿尔芒发现，玛格丽特值钱的衣物和首饰越来越少，玛格丽特说她变卖了这些东西维持日常开销，还打算卖掉自己在巴黎的一切，从此和阿尔芒过上普通人的小日子。这一刻，阿尔芒感觉自己是世界上最幸福的人，因为爱人愿意为了他抛下荣华富贵。

玛格丽特确实做出了极大牺牲，为什么这么说？我们用一组数据来说明一下。小说中提到玛格丽特一副钻石耳环价值8000法郎。根据文献资料，1852年，法国五口人的工人家庭靠300法郎就能过一年。也就是说，玛格丽特从云端跌落到中产生活，因为阿尔芒一年的收入差不多是8000法郎。玛格丽特的举动让阿尔芒很感动，阿尔芒找到公证人，打算把部分财产转到爱人名下。没想到，公证人立马把这件事汇报给了阿尔芒的父亲。老人家即刻赶到巴黎，劝儿子离开交际花。热恋中的阿尔芒根本听不进劝，他打定主意要和玛格丽特长厢厮守，但没想到玛格丽特离开了，还留下一封分手信。

阿尔芒遭遇情变，以为玛格丽特还是贪恋纸醉金迷的生活。回到巴黎以后，他找了一个情妇，还借机在公开场合羞辱玛格丽特。玛格丽特本来就患有肺病，阿尔芒的无情无义加重了病情。其实，阿尔芒也无法从这种幼稚的报复行为中获得快感，他就去外国旅游散心。

玛格丽特知道自己时日无多，又思念远方的爱人，只能在日记里倾诉心事，但求有朝一日阿尔芒能读到这些文字。原来，玛格丽特离开阿尔芒，重返巴黎社交界，并不是嫌贫爱富，而是因为她深深地爱着阿尔芒，愿意为他默默牺牲。阿尔芒的父亲也找到到玛格丽特，用阿尔芒的前程等理由逼迫玛格丽特离开儿子。玛格丽特重病在床，形容枯槁，逢场作戏的朋友，以及钱色交易的恩客早就把她抛到九宵云外，只有债权人在家里进进出出，等着她断气，拍卖掉值钱的物件来抵充玛格丽特欠下的债务。最后，玛格丽特在贫病交加中孤独地死去。

第三部分

了解了《茶花女》的故事脉络，我们再来看看，与《茶花女》有关的文艺作品中的女性意识，以及小仲马如何看待女性。

我们开头说过，《茶花女》为**、话剧等艺术形式提供了创作灵感，其中最有名的是意大利作曲家威尔第创作的歌剧版《茶花女》，这是世界歌剧史上最卖座的经典作品之一。对音乐一窍不通的人，可能也听过里面那首脍炙人口的《饮酒歌》。威尔第在巴黎看了话剧版的《茶花女》，深受触动，回到意大利之后，迅速把它改编成歌剧。

原著小说中那对痴男怨女的故事，可能也让威尔第想到了自身经历。威尔第的第一任岳父是个成功商人和艺术爱好者，他帮助威尔第在歌剧界出人头地，可惜他的女儿英年早逝，威尔第后来想再婚，遭到了前岳父的阻拦。这段经历不禁让人联想起《茶花女》中阿尔芒的父亲棒打鸳鸯的情节。

从《玛侬·莱斯科》到小仲马的《茶花女》再到威尔第的歌剧版，它们讲述的都是一个凄美的爱情故事，但剖开爱情故事的外壳，里面的核心都是女性意识的觉醒与抗争。比如，《玛侬·莱斯科》的女主角玛侬不愿接受当修女的命运，勇敢选择爱情，然后付出了生命的代价。

小仲马写《茶花女》时，法国是一个被父权和宗教统治的社会，那时候，女性一生都是男性的附庸，她们在不同的人生阶段，要依赖不同的男性：父亲、丈夫、儿子。有些女性想要突破有限的生存空间，想要登上更大的社会舞台，于是，她们不再依附一个男人，而是一群男人，她们通过交易来获得财富、名声，甚至是贵族头衔，而这就是交际花的生存逻辑。交际花一方面受到压迫和欺辱，但另一方面也在一定程度上实现了一部分自我解放。

生活在19世纪下半叶的小仲马，算得上是女性之友，他懂得欣赏女性的才智，还和一个女作家乔治·桑保持密切关系，甚至称呼她为“亲爱的妈妈”。1880年，小仲马在一篇序言里倡议说，“应该赋予女性和男性同等的自由和权利”。要知道，还要再过60多年，也就是1945年，法国女性才第一次行使了投票权。

小仲马怜惜女性、同情女性，但他并不会赞扬所有女性，贪图享乐、不劳而获的交际花就是他批评的对象，当然，《茶花女》里堕入风尘但灵魂高洁的玛格丽特是个例外。小仲马大力赞扬的一种女性是母亲，包括未婚先孕的女性，因为她们把自己无私地奉献给了家庭和子女。小仲马看待女性的立场有他的历史局限，但他在19世纪就认识到，女性是独立的个体，女性不是“宗教和法律下的次等人群”，她们也没有“虚弱、无能到无法自主行事，需要男性的引导和保护”。

小仲马是法国戏剧从浪漫主义转向现实主义期间的重要作家。他被人称为“现实主义作家”，主要是因为他能精准地描摹出人世百态，剖析出社会问题，时隔一个多世纪仍然能引起读者的共鸣。在他看来，用金钱物质来物化女性、用美貌为标准对女性品头论足的风气，应该抨击。但同时，小仲马也是个近乎冷酷的作家，他让玛格丽特从一个乡下姑娘飞上枝头变成凤凰，看似成功地对抗了宿命，但最后她还是不被主流社会接纳。小仲马在小说里指出，再美的皮囊死后也会是恶臭的白骨，他还指出，两情相悦的爱情敌不过世俗的阻挠。小仲马在《茶花女》中写道：“除了理想生活，还有物质生活，最纯洁的决心都会有一些庸俗可笑、但又是铁铸成的链索把它拴在这个地上，这些链索是不容易挣断的。”

总结

第一，《茶花女》的故事来自法国作家小仲马的一段情史，女主人公的原型是小仲马的情人玛丽·杜普莱西。小仲马得知玛丽的死讯后，不到一个月的时间就完成了《茶花女》。

第二，小仲马的父亲是创作了《基督山伯爵》《三个火枪手》的大仲马。大小仲马的父子关系十分和谐，小仲马当选为法兰西院士之后，他在演讲中表示，他之所以能成功当选，完全是仰赖父亲的荣耀。

第三，法国的交际花文化在1848年前后盛行，一战之后式微。交际花的生存逻辑是通过美貌和才智，跟男权进行交易获得财富、名声、贵族头衔。交际花代表了妓女浪漫化、理想化的一面，但本质上，她们只是高级妓女，摆脱不了被主流不齿的命运。

第四，小仲马被称为“现实主义作家”，是因为他能精准地描摹出人世百态，剖析出社会问题。他的剧本能够紧跟时事热点，非常受欢迎。小仲马推崇母亲这个角色，看不起不劳而获的交际花。早在19世纪，小仲马就已经认识到，女性是独立的个体，倡导“应该赋予女性和男性同等的自由和权利”。

《第三选择》20200501悦悦妈听书笔记

第三选择就像我之前听舒馨老师所说的多元思维，除了A和B,还可以延伸出来一个C，一个新的办法。

这本书中，说，

第一选择，我打败你，

第二选择，你打败我

第三选择,俩人共同解决方案。

第三选择的核心是创造力，来自于双方愿意一块创造，而不是来自于我必须打败你才行。

两种选择，打或者逃这个跟我们原始社会的行为是有关系的，原始社会时，当你见到一个动物的时候，会选择跑掉、打、反抗 、忍受、成功或者失败，支持或者反对你赢或者我赢，两种选择。

第三选择我们协同一起达成另一个更好的结局。

生气的时候，主人翁何在？

现在掌控你的这个人是你自己呢？还是你的情绪？

生气时，不是你想做的事，是情绪主导的，当我看到我自己，将自己看作一个有独立判断力和行为能力的独一无二的个体，独立人格。

无论何时何地何种状况，做一个人永远都有选择。

很多人伤害别人，他都说我是被逼的。

我们觉得你被人伤害了，是因为你太在乎别人的看法。尊严感来自于你内心，你评价自己你知道自己是个好人，你知道自己几斤几两，知道自己该做什么，

就算他瞧不起我，对我的尊严感都没有影响，就不容易被激怒而有的总结。

发现问题，解决问题，寻找无情绪解决方案

生气时，经常提醒自己：这是我所做出的选择吗？还是我在情绪之下做出的选择？

还是我为了面子被逼做出的选择？我有没有摆脱我身上的标签，做一个人单独的做出了一个选择？

当你有这个东西在的时候，你发现你很难被别人激怒。

就像之前舒馨老师的课里面有说到：

之所以害怕别人讨厌你，是因为你自己就很讨厌你自己。

假如你长得很高大，别人说你是个矮冬瓜，你会上心吗？

你不会的吧，因为你相信自己并不是矮冬瓜。

这如果你相信你就是个矮冬瓜，你看不起你自己，你对别人这样的说辞就会特别敏感，特别上心，就会很难过很伤心，因为你害怕被人讨厌。

所以要学会时刻觉察向内看自己，而不是向外看别人怎么看待自己。

长得高大的人，不会在意他人骂他矮冬瓜的，因为他不是，所以随便骂，不会受伤。

被情绪牵着走。就会冒出来很多丧失理智的事，耗费大量的精力，最后一无所获，甚至会造成伤害产生。

强大的人只追求怎么解决问题，怎么让这个事变得更好

第1步~我看到我自己。

第2步~我看到你，把他人视为人而不是东西。

我们需要给对方机会，把对方看作是人来协商，而不是简单的做一个标签，一个东西。

第3个~我找到你。三言两语就令到对方情绪缓和，就能够令到对方变成一个正常的人，而不是一个刺猬。

邀请对方开始跟你沟通，并且切实采取行动。

需要极强的倾听能力，尤其是双方情绪激动时，更需要学会同理心倾听，而不是急于反驳和争辩。

当你能够说到对方的心事，把他的心事用同理心的倾听讲出来的时候，对方会点头，情绪水平就会下降。

我们育儿也是一样的道理，和孩子聊天，越让他不要哭，他越哭得厉害。

控制住对方的情绪，减少对方的防卫心理。

这就是我找到你。让对方的情绪和缓才行。

用反映情感的方法让对方安静。

第四步，我和你协同。

找到一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入到相互攻击的循环。用头脑风暴的工具（发现，不断碰撞，不批评，不评论）提出任何想法，都可以，我负责记下了。不讨论，获得更多想法。

创造协同的4个步骤：

第1步~询问问对方，问对方：你愿意寻找一种更好的解决方案吗？让对方减少防御，与你一同探索实验。

例如：夫妻吵架。

说：你愿意寻找一种更好的解决方案吗？你愿意让咱们俩变得变得更和谐吗？

第2步~界定。

双方讨论什么叫更好，你认为的更好的条件是什么，你要达到的底线是什么？

两个人分别谈出了各自更好的这个条件的要求。

两个人的头脑风暴的方向是完全不一样的，界定谈清楚，非常有创意。

把双方所需要的更好的基本条件都列出来？

第3步~创造。

头脑风暴，双方共同努力去探索和创造一个可以达成界定条件的第三选择，

第4步，达成协同。当形成真正的第3选择时，协同各方会群情激奋，这时达成了协同。

像把大大象关冰箱要几步。

第1步先问对方愿不愿意，

第2步什么叫更好，咱俩来界定更好的标准，把更好的标准界定出来，以后好咱俩来开会，头脑风暴，甚至把其他姑八大姨都找来，大家一块开会，怎么让我们俩更好。

第3步：找到方案了。

第4步，签字。

故事：员工要求加薪~

员工情绪水平高，非常有冲劲。怎么样令对方情绪和缓：你现在生活压力很大（认同他的感觉），我知道你现在压力很大，你愿意跟我讲这个事，我觉得很开心，我知道你今天鼓足了勇气跟我谈这个的（反映对方情感），你愿不愿意跟我多说说你的情况。

一个人话讲多了，就没脾气了。

让他多说，员工不仅讲了自己的家庭情况，还谈到了最近的工作和对客户的分析，你派员工负责更多的客户，找对自己的尊重，并且看到了工作的希望，而且最终也提高了收入。

所以公司并未因此遭受损失，提升了员工的能力，而且获得了客户。

你想要加薪，我可以给你安排更多的活吗？你帮我干更多的活，我知道你想加薪，这很好，我希望员工爱挣钱。老板最怕员工说我无所谓，这种态度激发不了他。

而不怕员工想要钱，只要想要钱。来谈谈怎么让你挣更多的钱，这就达成了第三选择。

既不是我随便涨薪，但同时你的生活状况也得到改善，而且这公司也很好，这一切都源于领导的第三选择思维，他把员工当做人，而不是对手，他愿意倾听，员工才愿意协同，双方充分沟通才能找到最佳的解决方案。

故事二：女儿和吸毒者交朋友。

孩子很叛逆。

父亲先让自己冷静下来，用了第三选择的思想去解决这些问题。

他问女儿：跟我多说一些犯罪事情。

女儿：你关心的只有你自己，你只不过不想有一个吸毒的女儿，因为那会让你没面子。

女儿这样讲不公平，但是父亲放下了关于公平的想法，而是说：真难为你了。

女儿等待着父亲跟他吵架，这时候父亲突然说：真是难为你了，我知道你真的受了很多的委屈。（父亲强大）

发怒，非常生气的原因是什么？

生气的原因来自于骄傲，叫“我执”增强了，觉得自己不应该被这样对待，你凭什么这样对我，我是谁！当你有当你有这个想法出现时，愤怒情绪就出来了。

学佛~让你知道自己跟别人是一样的，你只是芸芸众生当中的一个，你身上最光亮的东西叫佛性，你能把那个佛性找到你就是佛就是抉择。

当你能够发现自己的时候，你就不会给自己那么多的膨胀的身份标签。

生活中的痛苦，来自于~认为自己不应该承受痛苦。别人发生痛苦，你说这没没关系，不要紧小问题。

如果发生在自己身上，会觉得过不去了。

为什么小小的一个痛苦到了你身上就不行了？

因为你骄傲，因为你觉得你跟别人不一样，你觉得这种事别人可以承受，但是我不行，为什么要这样对我？

当你的自我一膨胀，你的痛苦就来了。

女儿：我觉得很孤独，你们都很忙，我没有朋友，他俩是我唯一可以说话的人。

父亲：所以你真的很依赖他们俩，对吗？（反映情感）

女儿接着说了自己对吸毒的看法，说：他们吸毒的样子真的很可怕，我很担心他们。

父亲：看到你朋友受苦你一定很难受。（还在反映情感）。

孩子有时候说话会很伤人，但你要知道他们伤他们的伤害只是针对他们的情绪而并非针对你。

如果你针锋相对的反击，虽然寻找了公平，但丧失了获得第三选择的机会。

破窗效应只要车的窗子被砸烂了很快就完蛋。

街上如果有一个窗户烂了没人管，这条街上的治安就开始变坏。

小区的玻璃烂了赶紧修，如果不修的话小偷就来了。

破窗效应~当一个地方的环境变得糟糕以后犯罪率就会上升。

《顺便》~寻找亮点

简单的抱怨没有用，要去寻找亮点，去找怎么样把这事干的更好，找样板城市，找样板的业务员，哪怕只有一个业务员做的好，这个事说不定都有希望。

把这个业务员的事，复制给其他人就好了。

很多企业做的糟糕：是整天说，战术不行了。整天盯着不行的地方，一点用都没有。要多去盯什么行的地方，他为什么行？然后把这行的原因分析出来复制出来。这都是解决问题的方法。

《幸福的方法》~溺水型模式~生活其实变得特别的痛苦，就是在这两者当中不断的祈祷，不断的祈祷。可以做出第三选择，做出贡献，同时享受人生。

什么叫做出贡献，同时享受人生各位，你们觉得我现在给你们讲课我享受吗？能看出来是吧？烦恼时什么都烦恼，开心时干什么事都开心。航班延误，正好歇口气。

生活中无时无刻各种各样的状况之下，都得有个愿景，给自己找到了一个人生永久的使命，你就可以永远活在高潮当中，选择奋斗同时也选择了享受，最重要的是有一个愿意为之奋斗的使命。

今天读书会听到范姐说的特别好：

读一本书，去讲出来，就掌握了百分之90的知识。

如果只是笔记，就吸收了70%。

如果没有笔记也没有讲出来就遗忘了……

48小时说出来，记忆力更强。

真的是这样，现在体会最深的是，每天晨读，听后笔记，再分享，加深印象，刻在脑里。

之前听过，只是当时有印象，久了就忘了。这读书会就不一样了，听后，分钟后，记得更牢了。

最后我再分享一下书中的内容，

由内而外创造第三选择的20个建议：

1不骄傲自满，放下自己总是正确的想法。

2学会说“对不起”。

3快速宽恕被轻视的感觉。你可以选择是否被冒犯，如果你感觉被冒犯到，那么就别理会这种感觉。

4不要给自己或他人太大的承诺，从小承诺开始。

5顺其自然，继续远行。

6广泛阅读。

7每天尽量去锻炼身体。

8保持充足的睡眠。

9研读鼓舞人心或者神圣的作品。

10给自己一些时间，安静地去思考。

11对身边的人表达爱和谢意。

12合理地运用你的双耳和嘴巴。

13学会用时间、真心、宽容和肯定去慷慨待人。

14不要去与别人比较。

15心存感激，并且善于表达出来。

16秉着无尽的热情去为他人发现和创造伟大的胜利。

17当事情不顺利的时候，可以先休息一下。

18如果真没办法达成协同，请记住在某些情况下“不交易”是最好的选择。

19当涉及他人的应变能力、缺点和优点时，你要一笑而过。

20永远不要忽视第3选择的可能性。

作者：素浠儿 · 主播：吉米

来源：名著听书（ID：dushu3690）

余生，愿你如简爱一样，内心更加美好而丰盈，生命更加豁达而绽放，人生更加幸福而圆满。

如果要评选出女性一生中必读的书籍，《简·爱》一定会榜上有名。

《简·爱》讲述了一位自幼失去双亲、孤苦伶仃的女子，在充满种种磨难的人生路上，靠着自己的坚韧不拔和正直品行，冲破重重阻碍，最终收获幸福人生的故事。

170多年过去，《简·爱》依然盛行不衰，她一直活在人们中间，被无数的读者深爱着。

英国作家萨克雷称这是“一位伟大天才的杰作”。

全书故事并不复杂，诉说的只是个人感情生活中的喜怒哀乐，但却能引起许多人的共鸣。

当读懂了《简爱》，你就会明白，一个人幸福的根源，是拥有了这四种人生智慧。

01

选择读书，是苦难中修得一份坚韧

简爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，表哥约翰对简爱百般刁难，动不动就把她打的遍体鳞伤。

10年备受煎熬的寄居生活里，舅母的恶毒，仆人的偏见，表哥的蛮横，表姐的蔑视，种种伤害，非但没有让简爱屈服，反而让她日益坚韧。

简爱最幸福的时刻，就是爬上窗台，躲在红色窗帘后面安静的看书。

也只有读书，能使她暂时忘记周遭的痛苦。

读书，是一个让自己成长的方式。而生命一旦开始成长，全世界都会为你让路。

因为读书而获得内在的力量，让简爱始终遵从自己的内心，丝毫没有丧失过生活的勇气。

10岁那年，简爱因和表哥发生冲突，被舅妈锁进“恐怖”的红房子。在简爱顽强的反抗后，舅妈又将叛逆的简爱送到了罗伍德寄宿学校。

学校里教规严厉，生活环境艰苦，挨饿受冻是常态。

最糟糕的是斑疹伤寒疯狂肆虐，夺去了很多孩子的性命。

简爱在罗伍德八年时间里，受到精神和肉体上的双重摧残。

然而，这个炼狱一般的生存环境并未将她吓倒，反而使她更加顽强地一路成长。

她埋头进行大量的阅读，学习法语、钢琴、绘画，不断地超越自我，以优异的成绩留校成为一名教师，在成长中逐渐实现独立生存的能力。

她经历过自我修炼的独处时光，在精神领域不断探索，从而完成自我心灵的成长之旅。

稻盛和夫曾说:

你所遇到的压力与挫折，恰好是自我修行的最好机缘。 无论你身处什么样的境遇，遇到什么样的人和事，都是在磨练你的心性，强大你的能力，成就你的人生。

漫漫人生路中，谁人不遇挫折？谁人不遭坎坷？

只有在磨砺中不停止学习，将绝望化作希望，才会发现更深的人生智慧。

只有在苦难中不放弃成长‍，将枷锁当做翼翅，才能达到人生崭新的高度。

02

道德自律，是根植内心的一种教养

18岁那年，简·爱决定离开学校，去尝试新的生活，她成功应聘到桑菲尔德庄园，成为一名家庭教师。

简爱安静又慈悲，直率又坦诚，独立又倔强的个性魅力，很快吸引了庄园的男主人罗切斯特先生。

罗切斯特性情古怪，时而孤傲冷漠，时而又热情和蔼。

他虽财产富足，但内心却压抑苦闷，他的扑朔迷离对简爱具有强烈的吸引力。

他们有很多共同的话题，简爱的存在使得历经沧桑的罗切斯特寻找到了多年的灵魂所求。

他们相爱了。

就在教堂举办婚礼的那一瞬，掩藏在桑菲尔德庄园的秘密被人揭开。

原来罗切斯特早已结过婚，他的妻子就是阁楼上被囚禁的疯女人伯莎。

因为婚姻失败而对生活绝望的罗切斯特，曾无数次逃避到其他国家寻欢作乐，直到遇见简爱。

已婚的事实被揭穿后，简爱忍受不了感情上的欺骗，陷入深深的痛苦。

罗切斯特决定带简爱去法国南部，住进地中海岸边一幢奢华别墅，忘记过去的是非，在陌生的环境里开始全新的生活。

简爱却拒绝了，她绝不允许自己嫁给有妇之夫，这是不道德的，是和自己的信仰和原则相悖的。

简爱诚实地面对自己的内心，她不要暧昧和纠缠，她绝对不会留下来让良心受到拷问和鞭笞，否则，灵魂永远不得安宁。

她毅然决然地离开了罗切斯特，离开了桑菲尔德庄园。

看到这样一句话:

人生的列车要驰而不息地前进，最重要的动力，不是财富，不是爱情，而是道德。

如果没有道德，人得到的一切财富和情感，都只会阻碍生命列车前进。

感情里，没有是非对错，却有礼义廉耻。

有些情感，要懂得放而莫伤；有些选择，要遵循道德至上。

面对诱惑，女性当有绝不含糊的道德边界，谨守内心那份慎独，以一颗无尘的心对待这尘世烟火。

03

内心丰盈，是生命成长的一种淡然

简·爱小时候，仆人们私下里谈论她：“如果她是个漂亮的乖孩子，长得像乔治安娜**那样是个美人，人们可能会同情她的悲惨遭遇。可是她丑得像一只小癞蛤蟆，谁也不会可怜她的。”

是的，简爱的样子太丑了，实在让大家喜欢不起来，尽管大家知道她身世可怜，却没有人真正地同情她。

成长的过程中，简爱因着长相丑陋，从小就开始承受来自周遭人恶意的目光和嘲讽。

曾经的自信被摧毁，内心被自卑紧紧的包围，甚至于面对感情和工作时，心灵始终也无法绽放。

但是，随着简爱日臻成熟，她在正视面前这份真挚的感情时，却义正言辞的告诉对方：

你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我跟‍你一样有灵魂，我们两人同样站在上帝面前，是平等的。

简爱不卑不亢。

丑小鸭也有春天，灰姑娘也能遇到王子，石头疙瘩里不起眼的野草，也会散发出独有的清香。

灵魂内在的丰盈可以超越所有外表的美貌。

简爱因着读书而锻造出来的那种沉静与涵养，成为人群中一道独有的风景。让她跟那些沉迷于虚荣，追求浮华的世俗女子完全不同。

或许，正是因为她身上这种不被世俗污染的内在气质，吸引了一向冷漠古怪的罗切斯特，让他对她产生了不一样的情愫。

浪漫爱情故事里并不全是俊男靓女，这个世上更多的是，相貌虽然平平但灵魂却相契合的神仙眷侣。

简爱高贵丰盈的灵魂，能同任何时代任何艺术作品中塑造的任何一个漂亮女郎媲美。

蔡崇达在《皮囊》书中提到:

外表，其实什么都不是，皮囊而已。 在时间里，皮囊终会老去，最后所有的光鲜都会被褶皱吞噬，而灵魂不会，这灵魂里包括你走过的路，经历过的事，还有你一生的思考。

真正灵魂丰盈的女子，不会空有皮囊，不会自卑于外形，而是具有独立思考的能力和特立独行的个性。

她能安放自己内心，享受当下独处的静谧，既能于花香浅草里觅得诗情与画意，又能在闲烹一壶茶里感受浪漫和幸福。

她懂得自我滋养，灵魂里永远散发出香气。

04

经济独立，是女人幸福的一种底气

在夏洛蒂时代的英国，大多女性的唯一目标就是嫁入豪门，通过婚姻获得财富和地位。

可是，简·爱却与众不同。

她有自己工作的能力，她有自己不依附于任何人的坚持，她有自己保持随时离开的底气。

简爱被求婚时，男主人罗切斯特迫不及待地带简爱去绸缎店和首饰店，并企图让简爱马上放弃家庭教师这个苦活。

但是简爱而却坚定地说，“对不起，先生，我绝不会放弃，我要像往常那样继续干下去。”

她要继续当阿黛尔的家庭老师，靠工作赚取的薪水，开支自己的衣着，解决自己的食宿费，她不需要在经济上完全依赖对方。

当罗切斯特己婚的事实被人揭发后，他崩溃地央求和简爱一起离开这个是非之地。

但简·爱并不会被财富和感情牵绊住脚步。

经历一番周折，她逃了出来，在牧师圣·约翰的帮助下，来到英国中部的一个乡村当教师。

具有独立意识的女性，在任何时候都具备一种很强的生存能力，既有拒绝他人的勇气，又有重新再来的魄力。

她听从内心的声音，拒绝圣·约翰牧师的求婚，并把继承叔叔的巨额遗产分给了表兄。

当她再返回到桑菲尔德府，去探望那个她一直心心念念的男人罗切斯特时，才发现庄园被烧成废墟，伯莎跳楼去世，这个男人为救疯妻却手残眼瞎。

简爱并不嫌弃，坚定地选择一无所有的罗切斯特作为自己的终身伴侣。

她有足够的信心去照顾好爱人。

因为经济上的独立，她具备了追求自由和幸福的底气，最终收获了美满的爱情和幸福的婚姻。

卡耐基在 《女人的格局决定结局》一书中说：

经济独立的女性， 自身带着创造幸福的能力， 她们不需要取悦和依赖男人。 婚姻对于她们来说， 只是锦上添花而已。

经济独立的女性，不攀附不依赖，无论走到哪里，都是一道靓丽的风景线。

她们无惧外界纷扰，内心充实而笃定，坚定不妥协地按照自己的意愿过一生。

05

写在最后

丁立梅在《让每个日子都看见欢喜》中说:

人生最大的资本，还是你自己。 只有努力使自己变得充盈，让自己的生命，散发出它该有的香气，才会引来蝴蝶翩跹。

简爱从不谙世事的孤女，一路蜕变成长，她告诉我们许多人生道理，教会了我们许多人生智慧:

选择读书，是苦难中修得一份坚韧；

道德自律，是根植内心的一种教养；

内心丰盈，是生命成长的一种淡然；

经济独立，是女人幸福的一种底气。

每个人的一生中，无论是生活、情感还是工作，都可能遇到低谷，无论你现在经历怎样的坎坷时光。

只要努力成长，就一定能够走出困境；只要道德自律，一定不会在感情中迷失，只要不空有皮囊，不被他人所左右，人生就会充满更多的可能性。

余生，愿你如简爱一样，内心更加美好而丰盈，生命更加豁达而绽放，人生更加幸福而圆满。

作者：素浠儿，本文首发名著听书（ID：dushu3690），同名著相伴，与听书同行，名著君与你一起，听国学经典，品中外名著！转载请联系名著听书