张国立和蒋雯丽主演的《金婚》中，如何评价的佟志和文丽的婚姻？

张国立和蒋雯丽主演的《金婚》中，每段婚姻都有起起落落，没有人的人生是完美的。《金婚》其实更真实，更贴近普通夫妻的生活。《金婚》展现了半个多世纪的爱情婚姻，将人物的个人命运置于半个多世纪的中国背景之中。就像《金婚》里的佟志和文丽一样。他们吵了一辈子，最后跌跌撞撞地走到了生命的尽头。这其中的起起伏伏也许只有双方才能最清楚地理解。

佟志和文丽是整个时代的见证人和记录者。他们为了爱而结婚，为了爱而留下，但他们也遇到了很多坎坷。文丽真是个多疑多疑的女人，很多女人都不太喜欢她。佟志其实是一个普通的男人，他喜欢漂亮的女孩，想要成功的事业，渴望一个灵魂伴侣。他们吵了一辈子，因为吵架，他们彻底伤害了对方，但最后，他们还是在一起了。

家庭生活的琐碎使他们的生活很紧张，佟志觉得文丽太情绪化了，他们经常为这些事情争吵。但在那个时候，他们能够互相理解，为对方着想。争吵不会伤害感情，也不会解决问题。还有就是男人总是比女人成熟得晚，所以在他们刚结婚的时候，大多数女人都想过得更好，而男人则渴望安逸。但人到中年后，男人开始觉醒，想要为事业而战，而女人则更想要稳定的生活。

刚结婚的时候，佟志生活富足，文丽对现状不满。人到中年，佟志开始想要争取事业，准备去三线工作，而文丽以家庭负担过重为由反对佟志出去，文丽和佟志之间矛盾不断，争吵到白热化的地步，也使得两人的情感裂痕越来越大。婚姻是围城，城外的人想进去，城里的人想出来，这个被包围的婚姻之城，他们用一辈子的时间慢慢讲述。

我觉得《金婚》它不仅要讲述两人五十年的婚姻生活史，同时更应该是一部新中国的共和史。他们的婚姻不仅经受了本身的考验，还打上了鲜明的时代烙印，社会变化折射家庭内部，并影响着家庭关系。他们经历着婚姻家庭及时代变迁带给他们的种种困惑与烦恼，他们遇到的问题困难以及思考，可以引发婚姻内各个年龄层的共鸣。

就名字不难看出，电视剧<金婚》讲述了一对夫妻由结婚到金婚共五十年的婚姻史。故事开始于新中国热火朝天的1956年，文丽(蒋美丽)与佟志(张国立)，一对平凡夫麦，他们的婚姻始于阳光灿烂的五十年代。经历了上世纪新中国成立后的五十年代，六十年代，七十年代，八十年代，九十年代以及到如今的新世纪，经历着新中国历史上变化最激烈最巨大的五十年。笔者认为，这部电视剧不仅是男女主人公五十年的婚姻生活史，也是部新中国发展的共和史。此剧以编年体形式，一年又一年地讲述这对夫妻五十年坎坷婚姻之路。

年轻时，他们是一对欢喜冤家，妻子文丽是北京人，在家排名老三；她漂亮活泼，酷爱苏联爱情小说，对爱情和婚姻充满浪漫想往，小资情调严重，还娇气任性有洁癖不会过日子。丈夫佟志是重庆人，在家排名老小，独子，他性格开朗风趣幽默血气方刚，但非常实际缺少小资情调。初婚时，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾，经常为小事打得天翻地覆，好在两人互爱对方，争吵过后总是合好如初。

路遥知马力，日久见人心，婚姻似乎要经得起时间考验，不要让婚姻成了一杯茶，时间冲淡了味道。让他变做酒，红酒，依旧是那样的迷人，那中涩中带苦，甜中带苦，甘苦甘醇的味道。给婚姻和爱情路上多踩几次刹车，不要冲出爱情的轨道，不要让感情世界亮起一盏盏红灯，落后了，掉队了，就狠踩油门追上去，冲上去，在拉住他的手，慢慢的走，回味着。正如有的人说，两个人到最后，不是爱情，更是友情，就是个伴，这个能伴你走一生的人，真的太不容易了！

在《金婚》中，文丽和佟志都曾出轨过，他们虽没有真正的出轨，而且都在最后悬崖勒马，但这却给观众留下了映像。他们两人在出轨后再次携手相伴一生，走过人生五十年，达到金婚。这让许多观众都十分的疑惑，难道婚姻都是这样的吗难道在婚姻中双方都会因为生活中的各种事情，再也忍受不了婚姻却又不想离婚，而选择出轨吗这让许多小伙伴都有了恐婚的心思。

但事实上，这样子的婚姻并不能代表这世上所有的婚姻的样子，有些人，找对人了，这一辈子便是相互扶持，活成了大家羡慕的样子。这样子的婚姻才是真正的婚姻。我觉得，能出轨的婚姻，都只不过是寻个人搭个伴过日子罢了。

或许不排除他们最开始很恩爱的情况，但是在我眼里，出轨了的婚姻就不再是纯粹的婚姻了。在这场婚姻里，多出了那么一些不协调的东西。

真正的婚姻，应该是两个人相互理解，相互支持，度过人生最难的日子，既能共苦，也能同甘。熬过了那么一些为茶米油盐担忧的日子后，也学会忍受生活中的平淡和无聊，而不是出去寻找一些不一样的东西。有句话是这么说的，平平淡淡才是真。当你看着家中的那个人，觉得已经看厌了的时候，不要忘了，当初你是真心真切的爱过的，现在也是，生活中的平淡才是最真实的。

  当许多人看《金婚》时，他们认为姜文丽扮演的文丽是一个令人恶心的女人。她不能生活，心胸狭窄，喜欢儿子不喜欢女儿，“工作”，无法教育她的孩子。

  但十年后，再看看我们的生活，有多少人都活着美丽的容颜。

“金婚”,蒋雯丽积液是一个小学老师,张国立扮演同志是车间技术员,两个人在一起,大量的收入,但已经离开了两天,当他们没有钱在每个月复一月,半个月后基本上是吃泡菜白面条,有时甚至要给别人借钱,生活。

大庄是家里唯一能赚钱的人，但这对夫妇生活得很好，每天有鱼有肉吃，不用向别人借钱。

这是为什么呢

因为文丽有小气的资本感情呗!一旦你拿到钱，你就只想去看**。你必须坐公共汽车去看**，你必须买苏打水。都是钱。

或者我拿工资去买新衣服、烫发和护肤品。总之，挥霍时富，忍耐时没钱。

我们看电视的时候，笑话没有现场直播。现在我们靠自己生活。你过得愉快吗

例如，辩论的一个问题是问，脆弱和贫穷，你愿意吗

一个月挣1000元，买一件800元的衣服，外表很光鲜，生活却一团糟。

我们每个人都渴望财富和自由，我们如何才能走向财富和自由

自由的财富说，节俭是财富积累的基础。理财的第一课就是节俭，因为节俭是减少开支、储蓄和投资的唯一途径。

所以下次当你面对你想买的东西的时候，问问你自己这三个问题:如果我不买它我会死吗迟些买会死吗买个便宜的会害死你吗

当你控制住你的开支时，你会发现存钱比花钱有趣得多。

文丽和佟智赚了很多钱，但生活并不好，不活是一方面，生孩子太多是一方面。

四个孩子的开销是个问题。

当我们看电视的时候，我们笑一个小学老师喜欢男孩，想要一个男孩一辈子。让我们看看她生下男孩后表现如何。她向见到的人炫耀她的儿子。她甚至为了他离开了自己的三个女儿。

文丽真的喜欢男孩胜过女孩吗

事实上，我觉得这更多是和她的家庭有关，而不是《纽约时报》。

文丽的母亲生了三个女儿，觉得生活并不总是一帆风顺的。这一观点深深地刻在了文丽的心里，并从她小时候就影响着她。所以文丽一直想要个儿子。

可没想到，头胎生的是一个女孩。然后，想要个儿子的愿望变得更加迫切。然后是第二个女孩，第三个女孩，她很绝望。

这个时候突然给了她一个儿子，换了谁，估计会开心疯吧!

我不认为这是因为美，而是因为人类的共性。

林前5正如我们现在有女儿想再得儿子、有儿子想再得女儿。

我们一直盼望着要两个孩子，却忽略了他们的教育。就像“金婚”中文丽的三个女儿一样，她们最后都没有任何承诺。

燕妮所处的不是一个人，多却视情为儿戏，

南读和家里的怨恨颇深，集千宠爱于人生的儿子，却踏上了一条不归路。

有孩子是我们的权利，教育好孩子是我们的责任。不要生完孩子就不管了。你才是最终要受折磨的人。

在《金婚》中，文丽和邻居庄骚相爱并互相残杀。

当关系好时，怀孕的文丽叫家里炖猪蹄;29、关系不好的时候，两个人当着众人的面吵架。

文丽只不过是一个心胸狭隘的女性形象的体现。

你有没有注意到她和我们周围的某些人很像

我们和邻居或朋友之间没什么问题，但有时我们就是不喜欢彼此。或者这主要是嫉妒的错

文丽总觉得她比庄大嫂强。毕竟，她受过教育，有工作，能挣钱，这比她那些不识字的农村父母要好得多。

但事实并非如此。虽然她没有文化，看起来也不怎么样，但她绝对擅长生活。生命是兴旺的，即使在困难的时候，也要做好食物。

文丽的心脏天生就不平衡。

更不用说，后来，当别人跟她做同样的发型，穿同样的衣服时，她突然觉得自己的一切优势都被剥夺了，她一点也不快乐。

然后是众议院的划分。

在现实生活中，许多女人和她们的邻居是一样的。表面上亲密无间，暗中竞争。

但是为什么呢不快乐找，就是找自己。过美好的生活是最大的幸福。

《金婚》是拍五十集，五十年，当时我就打鼓，这好像违反艺术规律，因为人的生理都有高潮起伏，一年一集，流水帐一样的，有的矛盾冲突不可能在一集里面解决，所以我当时就打鼓这部戏怎么拍。后来看了以后矛盾解决了。

　　我看完以后，真实感觉，四点：第一，很真实。第二，很细致。因为真实如果不细致的话，真实就没有意义了。第三，很疲惫。第四，很沉重。

　　这部戏后来我看带子的时候，外面到处都在谈《金婚》，包括公交车上都在谈《金婚》，这好像成了近年来少有的现象，这就让我想起当年《渴望》，还有《贫嘴张大民的幸福生活》，我就想到这部戏实际上是很平常、很平凡的，为什么这么多人愿意谈呢？我觉得就是找到一种通感，和老百姓的感受贴近，和老百姓婚姻生活里边，看这个戏一定会联想到自己婚姻生活许许多多的事情。我大概算这里边婚姻比较长的，过了四十多年了，希望有金婚。我就感觉到找到了老百姓的通感，老百姓在看这部戏的时候，无形中间和自己的婚姻生活发生联系，和这个时代发生联系，和走过的道路发生联系，感受到普通人平凡婚姻的整个历程。包括朋友一个是小学教师，一个是工人，这里边所有的政治，经历过所有大的事情，跟他们基本上没有什么关系，里边一句豪言壮语都没有，但确确实实是普普通通的。

　　就使我想到我们经历过的，我们有一种习惯定式，每一年发生什么运动，但是不是有些老百姓就是这么过来的，因为我现在退休在家，我接触一些退休老工人，很多人我发现了，确确实实在大风大浪里他们也有过小风小浪，但还是这么平稳过来的。很平常，但确确实实是经历了很多东西，并不见得有很大冲突，但找到了通感。但每一个普通人都是由于感情是内心的世界，很多人都有通感。这部戏很真实，很细致地表现出婚姻生活的过程。

　　我想起电视剧定位的问题，电视剧是平民百姓的第四餐，就是精神食粮，为什么像《贫嘴张大民的幸福生活》一样，因为确实是和老百姓联系在一起，因为电视剧是平民艺术。搞的好还有《最浪漫的事》，其实都是写普通老百姓的事，有一个特点就是中间状态，人物不是特别高大，凡是特别高大的，思想特别纯正的就没戏，一般表现普通百姓的常态生活，很真实、很细致表现了常态生活。我觉得这部戏和老百姓找到了通感，互通的东西，参与进来了，所以这部戏就把大家吸引过来。

　　第二个支撑点就是演员，特别是蒋雯丽和张国立，没有他们，这部戏很难撑起来，普通老百姓生活里也有一个规律，一个表现力，一个要有好演员，能演出感觉和感受，如果出不来就不行。他们的表情表现很有层次，婚姻生活表现很有层次，另外我特别感觉到演员都很有激情，都很自信，两个人吵架，你要盖过我，我要盖过你，都有理，每一个人都没有说要趴下，蒋雯丽的演技最凶了，这个在里面就咬住了，让人家感觉到很好。两个主要演员都很自信，我要斗过你，你要斗过你，蒋雯丽尽管很凶。这个戏里面演员是很大的光彩点，包括配角庄嫂，庄嫂有一段话特好，但也可气，就是要房子那一段，要房子那一段包括在局长面前，真可气，可是有力量，要表现自己，就掐住了局长的脉门，“就跟局长说，不跟别人说”。这些戏很细，包括配角子女里面大宝、多多和爸爸妈妈的戏都非常感人，让人掉眼泪，包括开始的矛盾，开始怎么样斗，到后来怎么样和解。这些演员演绎了婚姻过程，如果没有这些演员很细致、很准确、很细微的表现，婚姻过程就像流水帐了。

　　现在我知道了为什么要一年一年编演下去，要制造一种平凡感，并没有惊天动地的事情，但就在家常里短里面，一年一年把婚姻积淀下来，所以产生第三个感觉很疲惫，看完以后，也跟这一对夫妻一样走过了五十年，终于走完了，我真是很疲惫，但是想起来自己的经历，觉得也确确实实是这样的。

　　第四，我觉得很沉重。确确实实一个人人生的感触，要说很慢吧可能慢，要很快也很快，我是四十多年的婚姻，确确实实就是这个样子过来的，很沉重。另外一个沉重，剧中整天吵得我头昏脑胀，丈夫和妻子吵，妻子和婆婆吵，还有邻里之间吵，子女和爸爸吵，都吵，几乎每个人都在吵，没完没了，我就很沉重。我觉得这是很真实的，但是不是无意识写出来一种状态？伦理道德观是需要有更新，鲁迅先生当时讲了我们怎么做父亲，这个里面的吵，当夫妻一定要吵，这是肯定的，但是不是有不吵的呢？就和我们的文明程度有关系。旧社会，包括封建社会里，刚才讲了举案齐眉、相敬如宾，包括父为子纲，夫为妻纲，军为臣纲，这是一种规律，这个规律是封建社会留下来的，有一种规矩，我们现在什么规矩都没有，是这么一种状态。我们怎么当父亲，不太知道，我们怎么当子女，也不知道，我们怎么当丈夫，也搞不清楚，我们怎么当妻子，也弄不大明白，就是这种状态是我们时代某种程度要文明解决的问题。这个戏给我的感觉需要很多建设，但现在不能提出规范，需要有些原则、规范，为什么看到外国的**包括美国，里面没有很多物质生活，但里面也有点文明程度。

　　这个戏从这方面是不是也可以给我们启示，我们国家要建设很多人文方面的东西，但是需要建设起来，这个戏提出了这些问题，我看了以后，我开始的时候是以平平常常的心来看的，看完的结果蛮沉重的，但也很感慨。还是回到一句话，表现了普通人的平凡婚姻的历程，这种历程有很大的典型性、普遍性。在这里会间接认识到自己许多过去和现在，我相信对以后的文明社会建设也会有很多帮助

“半世纪牵手，养儿育女柴米油盐，苦也恩爱乐也恩爱，磕磕绊绊终不悔；五十年同心，事业家庭酸甜苦辣，苦也甜蜜笑也甜蜜，风风雨雨总相随。”近来，描写一对普通夫妇五十年婚姻历程的情感大戏《金婚》正在热播。这部电视剧没有《乡村爱情》的诙谐逗乐，没有《闯关东》的荡气回肠，可收视率居高不下，成为人们的热议话题，最近更是获得2008中国电视剧上海排行榜的“品质榜”年度大奖。

《金婚》讲述了工厂技术员佟志和小学教师文丽从1956年到2005年这半个世纪的家庭故事，对中国历史有所了解的人完全可以想到，五十年中，这条婚姻的小舟在什么样的风浪中摇摆过来。“编年体”的叙事方式很独特，一集一年，一年一件事儿。故事的最大特点是夫妻俩持续50年的争吵，还有柴米油盐的琐碎——结婚、生子，工作、友情，婆媳矛盾、信任危机……说冷清，吵吵打打挺热闹；说热闹，五十年中又始终没有重大事件发生。它的魅力大概就在于真实：一个海报、一条标语、一件衣服、一个场景，都细致入微地还原了当年情形。无论多大年纪的观众，都可以从某一集开始找到自己熟悉的画面，并且从这一点看到过去和将来。所谓的“内地婚姻三部曲”，98年《牵手》探讨了“第三者”问题，04年《中国式离婚》探讨了婚姻的内部问题，07年的《金婚》却悄然回归温情与和谐。10年发展路，喧嚣之后，和谐的画图弥足珍贵。婚姻是什么呢？千百个人有千百种答案。但显然凡人的婚姻不像法律和道德规定得那么神圣，它有时荒诞，有时无聊，有时甚至是闹剧，但大部分时间都很平常。主演蒋雯丽说，夫妻是最亲密的敌人。但这对“敌人”却又要伴随对方走过一生。如何相处？人踏入婚姻就不得不从两性相吸的浪漫恋爱阶段走出，转而去适应一堆更为复杂的关系，处理各种不期而遇的矛盾。如网友所说，“婚姻就像一支漂亮而易碎的花瓶，里面插了一束艳俗而普通的花。婚姻不是宗教，它不神圣，但它要求你要有持续的激情，和永不言悔的精神。” 面对这种社会角色的并不轻松的变迁，人容易陷入沮丧和无措。而在更为乏味的日常生活中，你需要以极大的勇气和毅力，包容、忍让之心，甚至是放弃和牺牲的精神去调适和改变自己，应对一个又一个生活的挑战。最要命的是，挑战并不总伴随着战鼓雷鸣，旌旗招展，它们有时候有温吞水一样的韵律，用绕指柔去生生融化百炼钢。光灿灿的“金婚”，在“50年”的表面含义之外，还从纷繁复杂的乱局中指向了一种目标和结果，暗示了一种态度和精神。纵观文艺史，所有为人喜爱的作品，都是和时代有着强烈的共鸣，满足了人们的某种特定情感需求的。也就是说，只有与时代需求、时代精神同步，才能够打动人心，只有与人类的情感特性契合，才能够流传千古。在人性和历史的标杆面前，所有的浮华和藻饰都黯然失色。《金婚》的讨巧之处也在此：它展现了两对夫妇和两代人的价值观差异。在佟志一代，面临婚外诱惑的时候，无论是跳脱的大庄，还是凝重的佟志，最终选择的都是守住家庭。既然社会给自己设定了一种规范，那么就要遵循下来，甚至会主动迎合。而子女一代呢，婚姻不幸，那么就坚决离婚；既然找不到爱人，就不妨只爱自己。佟志的儿子是个“成功人士”，女友无数却始终没有结婚的念头。当佟志和他探讨幸福标准的时候，儿子说：你太认真，太负责了，太对别人负责了。我觉得你们何止是不幸福，简直是太痛苦！他并且强调，一个人如何活得快乐？就是不要给自己背负上太多的责任。如果让自己在“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之间做一个选择，无疑自己会选择后者。可佟志却说：我们对幸福的标准不一样，但有一条是不会变的，人到头来离不开人，离不开感情。“我和你妈这四十多年，是打也打了，吵也吵了，分也分了，但是我们过得很有滋味，如果我们都像你这样，什么事都绕着责任走，绕着痛苦走，那人生它不就是一张白纸吗？它什么滋味也没有啊！人是要有精神家园的！”显而易见，年轻人在“宏大叙事”前选择恶搞、逃避或背离，追求个性的张扬和解放，而老一辈却在社会意识、社会思潮变动的夹缝中或痛苦或快乐，或自觉或不自觉地坚守、背负着传统。

《金婚》的结局，是佟志和文丽在金婚庆典结束之后，告别子女，带着恬淡的微笑，相互搀扶着，在茫茫的雪野中渐行渐远。这是一个有寓言意义的结尾——当你老了，头白了，睡意昏沉，在炉火旁摇晃着打盹的时候，回望往事，历数人生，不免要和生命中的许多过客重新相遇。但正如叶芝所说：“多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心。只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”

《金婚》这部电视剧非常有灵气给人的感觉很真实。比较贴合现实生活。

同理和文丽的金婚过程就是吵吵架，最多也就冷战一下，然后感情依然像以前一样。但是后来佟志精神出轨了一个他眼里的小姑娘。在文丽辛辛苦苦照顾一家老小的时候，他们两个互为知己，而且在佟志母亲病重的那个夜晚，佟志在李天骄的家里。两个人从最开始相识从对视都感觉不好意思，到现在的陌生人一样冷战。

然而，家已经丧失了温暖避风港成了痛苦的源泉。而且文丽也经历过婚外情，但这个婚外情只是没有真实发生的。但是最后的结果是非常幸福的，佟志还有文丽相依走在雪地里，走过了他们婚姻的五十年。虽然结局是幸福的，但是生活中也有类似的。而且电视剧中就是电视剧并不是每个人的婚姻都像他们一样能够走过50年达到金婚。

所以说，许多人经历过变故多凑合着一起过，但他们丧失了投身到其他人或事的勇气和精力，因为重新开始一段感情，或者彻底割舍一段感情总会给自己的心里留下了不可磨灭的伤害。所以说文丽有婚外恋，佟志出过轨，这并不是婚姻的样子，因为婚姻中需要两个人去经营，两个人去相互理解。即使经历比较坎坷，但真正的婚姻依然能走到最后。

主演：蒋雯丽张国立林永健李菁菁沈傲君更多

集数：50集

导演：郑晓龙

状态：50集全

编剧：王宛平

年份：2007

地区：内地

首播时间：2007-09-13

首播平台：

类型：言情剧情家庭

剧情介绍

本剧故事开始于新中国热火朝天的1956年，年轻漂亮的小学数学老师文丽(蒋雯丽饰)和重型机械厂的青年标兵技术员佟志(张国立饰)结为夫妻。

年轻时，他们是一对欢喜冤家，他们从性格到生活习惯格格不入，又早早为人父母，为了要儿子一连生了四个孩子。婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系，处处矛盾。

中年时，他们进入了婚姻疲惫期，夫妻之间越来越少沟通，经常陷入更危险的冷战之中，夫妻关系从冷漠到冷战到大打出手，婚姻似乎走到尽头。

老年时，他们进入婚姻牢固期，文丽得了重症在生死线上徘徊;三个女儿情感婚姻都不顺利，而最爱的独子竟然英年早逝，是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗岁月，最终牵手走进金婚。

电视剧金婚相关信息

《金婚》成功展示了现实主义电视剧创作的永恒魅力，它比古装剧、年代剧更具指导意义。尽管是一部家庭伦理性质的电视剧，但是社会学的意义是比较深厚的。关注民生，关注人情，是现实主义题材。在中国电视剧的发展史上，价值和意义绝不亚于当年的《渴望》。

电视剧金婚剧照

该剧最大的成功是还原生活的真实，在此基础上，每一集中成功设置矛盾，成为其抓住观众的重要手段。50集都由琐碎的事情构成，男女主人公经历了性格不合、吵架不断、为儿女操心、第三者介入、白发人送黑发人等种种矛盾、痛苦，但他们最终体味到的是幸福，观众从中读到了与自己生活很像的幸福、疲惫和沉重。