有这6个特征的狗，才是旺家狗！

有这6个特征的狗，才是旺家狗

黄狗白脸，胸前完整白毛

头带“天眼”，金钱卷尾

听话易训，能吃能喝不常生病

英狗旦脸

很多人可能都听过，黄狗白脸金不换，如果你家狗有这个特征，就说明它旺财旺家。因为这种狗最护家，而且还能镇宅，一旦有小偷敢上门，它即便拼尽全力，都会保护家里家人和财产的安全。

胸前完整白毛

可以观察一下你家狗狗，如果狗狗胸前有白毛，不是分散的，是完整的白毛，那有这种特征的，也是旺财旺家狗。想养这样的狗，在买狗的时候，可以仔细观察一下哦。

头带“天眼”

很多人可能并不知道什么叫头带天眼，其实这种狗现在很少见了，一般都会出现在中华田园犬身上，小时候可能很难看出来，但长大后就明显了。这种头带天眼的狗，性格机警、忠诚、勇敢，而且还能看家护院，简直是旺财旺家的典范。

金钱卷尾

金钱卷尾护家主，开门睡觉家安宁，这是从老祖宗流传下来的话，宠主可以看一下你家狗的尾巴是不是弯曲向上卷的。如果是的，那说明这种狗能旺财旺家，因为它会尽责的帮主人看家，还能保护钱财。

听适易训

如果你家狗狗是比较听话，服从性高，容易训川练的，那也是旺财旺家狗。因为这种狗能帮主人做些小事情，比如拿鞋、快递、篮子等，很能干。

能吃能喝不常生病

要说旺财旺家的狗，那它肯定需要具备能吃能喝不常生病的特征，因为这样能帮主人省下很多钱，养起来非常容易。但即便再容易养，再不挑食的狗，宠主也不能随便给它喂食，不然也会让它变得容易生病。

这个问题涉及到了动物的亲缘关系，我来解答一下。

首先，猪爹爹、狗奶奶和驴是不同种类的动物，它们之间并没有直接的亲缘关系。所以，猪爹爹不可能是狗奶奶和驴的祖宗。

亲缘关系是通过生物的繁殖和遗传来确定的。同一物种的个体之间可以通过繁殖产生后代，而不同物种之间则不能。猪、狗和驴属于不同的物种，它们之间无法进行自然繁殖。

　　在陕西有姓狗的，他们都是一个族的。原来不姓狗，而是姓“敬”，他们的祖上是五代石敬瑭的大臣。

　　狗（gǒu）姓源出有：

　　因为反对石敬瑭向契丹称儿皇帝惹怒了石敬瑭惨遭杀身之祸，石敬瑭当时就把他的族人们赐姓狗， 就像武则天杀了王皇后将其族人赐姓“蝮”等等一样。 前一段经河南民政部门批准全部改回姓“敬”了。

　　另，汉朝有狗未央。西晋还有一个人叫狗剑。

　　狗姓一说：“汉时人狗未央，其后以狗为姓”。但是这个前无古人，后无来者的狗姓（汉正史如《史记》、《汉书》均不见载，见于明代崇祯末年国子监生张自烈《正字通》）是真正的姓氏吗？如果是，狗为姓氏又源出于何处？有专家自以为是的论断说：狗姓在历史上是存在的，源出于其对于狗的祖先崇拜、对于狗的图腾崇拜。可信吗？

　　敝人认为历史上没有狗姓或者说狗姓尚未成熟即告结束，也就更遑论其源出于其对于狗的祖先崇拜、对于狗的图腾崇拜。两点理由：

　　⑴我们先看最有可能以狗为姓的以“狗”为图腾崇拜、祖先崇拜的民族、家族——盘瓠其族：苗族、瑶族、畲族等。

　　自应劭《风俗通》、范晔《后汉书》记述了高辛帝女配盘瓠的神话传说后，史籍中多有关于“盘瓠蛮”的记载。如《水经注》卷三十七曰：“今武陵郡即盘瓠之种落也。”《南史》卷七十九载：“荆雍州蛮，盘瓠之后也。”《通典》卷一八七记述南方蛮夷“其在黔中、五溪、长沙间，则为盘瓠之后。”《文献通考》卷三二八云：“盘瓠种，长沙、五溪蛮皆是也。”由此可知，秦汉时期，在荆州、雍州和黔中、长沙、武陵五溪地区，居住着一个庞大的以盘瓠为图腾的民族集团。盘瓠何许人也？应劭的《风俗通》，东晋史学家、文学家干宝《搜神记》和范蔚宗《后汉书·南蛮传》等皆有记载，其中《后汉书·南蛮传》记载最为详尽：

　　“昔高辛氏有犬戎之寇。帝患其侵暴。而征伐不克。乃访募天下，有能得犬戎之将吴将军头者，赐黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗，其毛五采，名日盘瓠。下令之后，盘瓠遂衔人头造阙下。群臣怪而诊之。乃吴将军首也。帝大喜，而计盘瓠不可妻之以女，又无封爵之道。议欲有报而未知所宜。女闻之，以为皇帝下令。不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配盘瓠。盘瓠得女，负而走入南山。止石室中，所处险绝，人迹不至。于是女解去衣裳，为仆凿之结，著独力之衣。遣使寻求。辄遇风雨震晦，使者不得进。经三年，生子一十二人。六男六女。盘瓠死后，因自相夫妻。织绩木皮。染以草实，好五色衣服，制裁皆有尾形。其母后归，以状白帝，于是使迎致诸子。衣裳斑兰，语言侏离，好入山壑，不乐平旷。帝顺其意，赐以名山广泽。其后滋蔓，号日蛮夷。”

　　盘瓠传说实际就是用朴素唯物主义生命观阐释人类起源问题。关于盘瓠的出生，东晋干宝《搜神记·盘瓠》载：“高辛氏有老妇人，居于王宫。得耳疾，医为挑治，得一虫大如茧。妇人置之于瓠中，覆以盘。俄顷化为犬，因名盘瓠。”《风俗通》又载：高辛帝“计盘瓠不可妻之以女，人曰：‘可将犬覆缸内七天可变人也’。帝依之以行。期间，公主怜夫饥渴提时开缸，龙犬果是人肤。但颅欠之。帝仍以女配盘瓠。”干宝《搜神记·盘瓠》记载：作为“南蛮”始祖，盘瓠后人被称为“蛮夷”，“今梁、汉、巴、蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也”。当时生活在今天陕西南部、湖北江汉平原、四川省、湖南及黔东、渝南、鄂西地区、江西省的广大区域的“蛮夷”，都是“赤髀横裙”的“盘瓠子孙”。

　　就是这些以公然以犬（狗）为始祖崇拜的盘瓠其族，其以什么为姓氏呢？湖南江华湘江竹市及广西罗城等地有《十二姓瑶人来路祖途》存件记载：平王一十八年寅卯岁，景定元年1206四月初八，洪水泛滥，淹没天门，七天七夜，人民尽绝，平王派发二男，与天子三女(伏羲兄妹)，以槐阴树为媒，拜结为夫妻，于是繁衍出百家。盘瓠自然是百家姓中的一姓，他的六男六女，又分赐十二姓：盘、沈、鲍、黄、咛、邓、周、赵、胡、唐、雷、冯。畲族居民现仍以蓝、雷、钟为主要姓氏。

　　试想：一个公然以狗为图腾、为始祖的少数民族（蛮夷）尚且不至于以狗为姓，何况开化甚早汉族地区呢？（更何况狗未央还是汉廷臣子）那么狗未央其名还是见载于史册作何解释呢？狗未央的狗是源出于其对狗的祖先崇拜、图腾崇拜吗？

　　“狗未央姓名现象”分析

　　敝人认为，所谓“汉有大臣狗未央”虽不见载于正史，但狗未央也许确有其人。但是，狗未央并非姓名，而是其人的代称。所谓狗未央，即是在未央宫（代指汉朝宫廷）担任狗监的小官的代称。为什么有这样的代称呢？其实并不新鲜：古代从事贱业的人常被社会以其职业加名来称呼其人的，如：医、乐、巫、屠、优、卜等而其本身的姓则被忽略（而且有的从事贱业的人根本就没有姓氏），便是贵族，也有以职官名称为姓氏的，如：史、仓、库、司徒、司马等。如：从事医生职业的名医医缓，又如从事乐工职业的名家乐旷，再入将军司马牛等等诸如此类，不绝于史。因此，以狗监为职业的“狗未央”的出现，乃是以职业加名字为其称呼的稀松平常之事。而这个医、乐、巫、屠、优、卜、狗等本身即非姓氏，即便乐等演变为姓氏(如乐毅、乐羊等)，也是因为乐本身带有的贱业歧视比较轻微。而狗则不然，成语中狗仗人势、狗急跳墙、狗苟蝇营、狗尾续貂、狗仗人势、狼心狗肺、狐朋狗友、狂犬吠日、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、狗吠非主、丧家之犬等等皆是贬义，更遑论其它与狗有关的歇后语、谚语了。因此，狗未央之后，鲜见再有以此为姓氏者（当然雍正皇帝令其弟姓阿奇那(猪)，赛思黑（狗）本身即是侮辱之意，故又另当别论）。

　　因此我们说，狗不是姓氏，或者说是可能演变为姓氏却并未发育成熟的“未熟姓氏”。狗未央或者说狗未央姓名现象的出现，不过是中国姓氏发展史上以职业加名以合称其人的文化习惯而已。因此有的学者的在其所谓的“奇怪的百家姓”中的大惊小怪状实可笑耳。

自家养的狗狗咬主人可以对狗狗采取一些惩罚措施，让它知道咬人是不对的，逐渐让狗狗对自己产生信任。

自家养的狗狗咬伤了主人，应立即用流动水加肥皂冲洗20到30分钟，并且及时注射狂犬疫苗，伤口严重时需要注射免疫球蛋白。

对于狗狗已经养成咬人的坏习惯时，主人需要严加管教，出门遛狗牵绳防止咬伤他人。

被狗狗咬了或抓伤，或伤口被狗狗舔过，不管你自家的狗狗是否免疫过狂犬疫苗，都有被感染人畜共患病狂犬病的风险，一旦感染狂犬病，死亡率100%，因此，日常生活中如果不小心被狗狗弄伤了请马上在靠近心脏一侧用绳子绑住，将伤口附近的血液挤出，用肥皂清洗伤口，再用大量的清水冲洗伤口，最后用碘伏进行消毒，马上到就近的卫生院注射狂犬病疫苗，千万不要有侥幸心理。

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轻了它不知道是怎么回事，重了会伤害到它。其实狗狗是很敏感的，太经常打骂会让它有心理阴影。下次你的GG做错事，你可以马上拿起报纸卷，用较严厉的语气训斥它。它会知道自己哪做错的。如果它对你的责骂心有不甘，咬你的话，你可以用手指弹它鼻尖（尽量少做）。注意两点：1、这是有时效性的，确切点说，应该是GG没有逻辑思维能力，不能把惩罚和它之前犯过的错误联系起来，所以惩罚要及时。2、惩罚的时候最好不要呼唤它的名字，久而久之它会认为一叫它名字就有可能挨打，那你可能以后叫它名字它就不太爱理你了^_^|||专家说，小狗是不会联想的，就是它做错事了，你事后打它，它会觉得莫名其妙就是要在它干坏事的时候教训它，我觉得打屁股啦|||轻轻的打是可以的~~但是不要太厉害如果你对狗狗太凶狗狗就会不高兴的也许还会得抑郁症呢你不希望你的狗狗像崔xx一样吧？|||不一定,有时候打得重反而事得其反,打是可以打的,但有要打的太重,打过这后然后带它出去玩玩,使它的心情好些这样狗可能比打的重要好些|||如果它犯的错误很严重，并且不知悔改，一定要重打如果它犯的错误很严重，但知道错了，就不要使劲打了如果它犯的错误不很严重，但不知悔改，一定要打如果它犯的错误不很严重，但知道错了，就不要打了注：打屁股，千万不可打脑袋和后背|||不要打啊!~它也会疼的!!训斥就可以了!做得对可以摸他头|||狗确实不会联想|||呵呵打PP啦~~|||不要打的太重,点到为止打屁股就可以了,不要打头话说回来了,能不打尽量别打!|||轻轻地弹鼻子|||最好不要打，它也是大自然的一分子，我可舍不得打！|||当然要打了，不过要在它犯错的当时抓它现形才要以，过后就不要打了，你打了它也不知道是哪错了，而且还容易把它打的不知哪是对哪是错了。至于打哪个地方嘛，据个人经验和一些同道中的朋友们说，狗最好不要打它的屁股和后半身部分，因为那样可能会造成一些伤害（特别是生殖方面的影响）。最好呢就是打它的头和鼻子，俗话说打不烂的狗头，可想而知狗头有多硬了，而鼻子是狗身上最敏感的位置之一，敲敲它鼻子（不能太用力啊）还能打疼了它，让它知道犯错了，还不会打伤它。|||可以打，但是不要重打，建议你轻轻的打它的鼻子就可以了，但是不要打得次数太多，每次犯错打1-2下就可以了！|||打他鼻子，应为鼻子比较敏感，就能让他知道不可以这样，还要记得轻轻的打，打大力他会对你有仇恶感，会对你叫得。

狗和满族之间有着紧密的关系。满族人有崇狗的习俗，不杀狗、不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不穿狗皮衣服等。这是因为，满族人认为狗可以驱逐邪恶和鬼魂，保佑家宅平安。同时，狗也是满族人的图腾之一，被视为满族起源的象征。在满族的传统中，狗还被视为朋友和家人，可以帮助满族人狩猎、放牧、看家护院等。因此，满族人对狗有着特殊的感情和尊重。

萨摩耶犬是狐狸犬家族的一员，原是西伯利亚的原住民萨摩耶族培育出的犬种。特征是萨摩耶的笑容，看起来永远在笑的样子喜欢亲近人。\x0d\\x0d\历史\x0d\ 许多年来，关于萨摩耶德犬的历史和传说如这种犬一样引人入胜。故事开始于伊朗高原， 萨摩耶幼犬\x0d\人类最早的居住地，强大的部落将弱小的部落（连同他们的家庭、牲畜和犬）都赶到很远的地方，以保证自己有充足的食物。被赶走的部落一直向北走，穿过中国（世界文化中心之一），来到白海和叶塞尼河之间的广阔冻土带。他们发现在冰雪的天然屏障后很安全。这些人就是萨摩耶人，塞亚特斯的最早居民。萨摩耶人被认为是纯种蒙古人和芬兰人的过渡民族。在这里，他们一直过着游牧生活，放牧驯鹿。萨摩耶人饲养犬帮助他们放牧驯鹿、拉雪橇，也让犬和他们做伴。 经过几个世纪，萨摩耶德犬一直保持纯种。在所有现代犬种中，萨摩耶德犬是最接近原始的犬种之一，但没有混杂狼或狐的血统。北极的阳光和冰雪给了萨摩耶德犬一身洁白而有冰样光泽的皮毛。与人们的长期相处使萨摩耶德犬有着不可思议的理解力。作为驯鹿的保护者而不是杀手使萨摩耶德犬有独一无二的特征。原始居民们那种快乐的孩子气的性格在每只萨摩耶德犬身上都找得到。

狗咬狗，狗咬人，人咬人看似三件事，其实这是一件事。世界之大无奇不有，只有你想不到的和不知道的。

杭州街头上演狗咬狗，人咬人，疯狂撕咬惨叫不止。事发时，许女士的狗在与其他狗玩耍时被咬伤，许女士上前护短，也被咬了，许女士与肇事狗主人协商私了，毕竟大家都是爱狗人士，住得不远，还同在一个狗友群里。哪知却因医疗费谈不拢，对方将女子拉黑。

几天后，许女士碰巧遇到肇事者狗主人，于是想拍照留证，哪知对方想夺走手机，双拳难敌四手，许女士只好直接抱住他们就开始咬，自己衣服也被扯烂。旁边人看着这一幕直接惊呆了，连忙拉开他们，并且报了警，杭州文晖派出所接警来到现场，许女士哭诉说：“我咬了他，他身上有毒，我现在肚子好痛。”

俗话说，狗咬人不是新闻，但是人咬狗主人却是新闻。

好了，直接进入正题。随着人们生活水平的提高，养宠物的人越来越多了。遛狗和狗友交流更是养狗人的日常必备活动。在本案中，许女士被小夫妻的狗咬伤，责任如何承担？

根据我国法律《侵权责任法》中规定，动物致人损害的，动物的饲养人或者管理人应当承担侵权责任，动物饲养人或管理人的这种侵权责任属于无过错责任，除非动物的饲养人和管理人能够证明，损害是被侵权人故意或者重大过失造成的。

在本案中，许女士被小夫妻的狗咬伤，小夫妻对自己饲养的动物没有采取必要的安全措施，应当对许女士承担侵权责任，这点是没有疑问的。然而，许女士之所以被小夫妻的狗咬伤，是因为小许看到自己的狗上去护短，作为成年人，应当意识到在护短的过程中，对方的狗可能会咬到自己，自我保护意识不足，自身存在过错，因此，许女士对于自己的损害是具有过错的，根据法律规定，可以减轻小夫妻的侵权责任。

许女士将小夫妻咬伤，又该要承担什么责任呢？许女士在遛狗时再次遇见小夫妻，用手机拍摄小夫妻的时候，被小夫妻抢夺手机，小许情急之下，咬伤了小夫妻，小许构成侵权，应当对小夫妻承担侵权责任。但是大狗主人自身也是存在过错的，自己饲养的大狗在未进行有效管理的情况下咬伤他人，本身就已经侵犯了他人的身体权、健康权、财产权。即使大狗主人与小许就医疗费问题协商不成的情况下，也不能以拉黑对方微信的方式拒绝处理后续赔偿事宜。

在本起事件中，小许与大狗主人的纠纷属于因民间纠纷而引发的冲突，而且大狗主人自身存在过错的情况下，小许张口咬人的行为虽有不当，但也是为了维护自己权益而迫不得已与对方发生冲突，不具有主观恶意，造成的社会危害性也有限。

根据《治安管理处罚法》第9条的规定，对于因民间纠纷引起的打架斗殴或者损毁他人财物等违反治安管理行为，情节较轻的，公安机关可以调解处理。经公安机关调解、当事人达成协议的，不予处罚。正因为此，在双方均有过错的情况下，经民警调解，双方互相道歉并赔偿对方损失。

这夫妻做事不对，狗是聪明的动物，你这样纵容狗去咬人，狗仗人势说的就是这个。所以，狗咬人了，就要教训狗，同样，狗主人也要有社会公德。其实，文明养狗的口号我们喊了很久了，奉劝各位养狗人士，有些地方不要遛狗，出门狗要拴好绳子，避免咬人，如果这一点你做不到，就不要带着狗出来丢人现眼了。另外，被狗咬了的人，应当立刻去打狂犬疫苗，以免真得了狂犬病。不管怎么说，一场闹剧收场，都是养狗的，要懂得尊重人，也要让狗有狗德，不要人模狗样，你是人不是狗，不能用狗的方式解决问题。