秦腔悲愤性的历史性特点

秦腔悲愤性的历史性特点,第1张

秦腔的悲愤性有它深厚的历史渊源,表现在以下两个方面:

一、以反映悲剧性的题材为主

秦腔所演的剧目数以万计,传统剧目大多出自民间文人之手,题材广泛,内容纷繁。因时代久远,佚散颇多,解放初期仅存3000多本。这些剧目主要以反映历史事件的悲剧、正剧居多,而表现民间生活、婚姻爱情的剧目仅占有较少比例。历史剧多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事。经常上演的保留剧目中,《三回头》、《三滴血》、《夺锦楼》、《双锦衣》、《庚娘传》、《韩宝英》,悲剧色彩都很浓厚。另外,在革命边区也涌现出了一批秦腔现代戏剧作家,创作剧本计有200多个,其中以马建翎成就最高,代表剧目《血泪仇》、《一家人》、《穷人恨》,也属悲剧性题材。建国后整理、改编的剧目《赵氏孤儿》、《窦娥冤》、《铡美案》、《破宁国》、《四进士》、《白蛇传》、《法门寺》、《烈火扬州》等,都具有这样的题材特点。

二、多年流传形成的唱腔具有悲剧特色

咸阳秦腔唱腔,分板式和彩腔两部分,每个部分均由“苦音”和“欢音”(或称花音)两种声腔体系组成。苦音腔是秦腔区别于其他剧种最具有特色的一种唱腔,演唱时激越、悲壮、深沉、高亢,表现出悲愤、痛恨、怀念、凄凉的感情。欢音腔则欢快、明朗、刚健,擅长表现喜悦、愉快的感情。秦腔板式分为一板三眼、一板一眼、有板无眼和无板无眼四种。板腔称谓有慢板、拦头板、一锤安板、阴司板、二六板、拉锤二六板、带板、尖板、滚板、二导板、双锤板等。板式板腔的分布也是明显倾向于悲剧性的“苦音”。

晚上和老爸聊天,说最近如家湾又要唱戏了,然后就说起秦腔,老爸是个戏迷,曾经也是村里戏团成员的主二胡手

到现在也是一在家无聊就放秦腔,听得我头都大,赶紧换流行歌曲清清耳

但是回过头来却发现,自己也听了不少的秦腔,虽然大多数叫不上名字,对不上主角,还有些,折子戏和全本也搞混了,可仍是记住了不少

我丝毫不懂秦腔,但若被我记住的,那就的确是经典,因为妇孺皆知么,长大后我几乎就没听过秦腔,这些全都是小时候在戏院里边玩得时候听说的

游龟山——印象中有恶少耍流氓,英雄仗义出手然后又被陷害的过程

周仁回府——见嫂嫂她只哭地悲哀伤痛……阴森森暗藏着短刀一柄,娇怯怯无气力大功难成,痛煞煞么奈何自己刎颈,血淋淋倒在地严贼胆惊,哭贤妻哭地我悲哀伤痛…… 这出折子戏讲得是义气,兄弟义气,但实赞的是周仁老婆的大智慧与勇敢牺牲精神,这出戏的词对我而言是最熟的,而且确实写得好

三娘教子—— 春江花月夜,全本有可能叫《春江花月夜》,讲得是老妈含辛茹苦培养儿子长大成人的过程,经典句子是娘为儿如何如何……

十五贯——因为十五贯铜钱而被陷害后又得伸张正义的过程,其中印象最深的是有出《 滚水烙碗记》片断,我的小姑姑这出戏是曾经公认为演活了的

窦娥冤——这个没什么好说的,张驴儿(鱼儿)这俩字我倒现在还没听清楚过在戏里边,但是这个丑角害人不成反害了自己的老母亲,十足是个禽兽

三对面——全本《 铡美案》,这个也太熟了,陈世美人人知道,三对面就是指包公、公主、秦香莲三人对质的时候,唱段相当的经典,个人认为从一个侧面基本代表了秦腔唱腔的风格

宝莲灯——刘彦昌哭地眼泪汪汪,怀抱着襁儿小沉香……,就记住了这俩句,情节当然大家都知道

拾黄金——全本好象叫《 八棉衣》,也是一个被陷害的故事,精彩的不在于戏本身的情节,而是其中的一个乞丐,一个人唱了一台戏,生旦净丑无所不能,最经典的莫过于一段快板:

鼓打一更一点半,冻得我鼻涕流成了长丝线,鼓打二更二点半,冻得我叭拉拉叭拉拉浑身只打颤……

三滴血——好象是滴血验亲啥的呢,具体情节已记不得了

花亭相会——这是讲一段爱情故事的悲欢离合的吧。。前面走地是高文举,后边紧跟着张梅英,好象是这俩人

辕门斩子——斩的是谁呢,当然是杨文广,那个独苗在面对军法无情的时候

葫芦峪——这个好象是讲诸葛亮的吧,跟诸葛亮有关的还有

斩马稷——反正是哭唱的,还有一句不知道从哪听来的, 后殿里赶来了诸葛孔明,后边的再没听懂过

斩秦英——秦英是谁?

火焰驹——朱崇德放饭,好象就是全本和折子的对应,英雄遭遇陷害,后遇奇人奇马千里飞奔至边关报信,大将军以权解救。当时只见那个马蹄啊,火星刷刷的……

金沙滩——这个好象没啥特别印象,只是记住的是戏台上的所有人的脸变化的很快,其中潘仁美黑中带白一抹灰,确实一脸奸相

赵氏孤儿——狸猫换太子,这出戏也算是相当经典的了,讲忠义的,本身唱段没记住特别有名的

棒打薄情郎——这个看标题就知道了,原先一秀才特落魄,幸得一家人搭救并将女儿许配之,苟富贵,便相忘,被一顿痛打过了个瘾

卷席桶——我一直以为是黄梅戏,好象秦腔也唱过,当时看得是**版的,没看过真人表演,相当的滑稽幽默的一部戏,情节没啥也说的

大灯殿——王宝钏的故事,后人以为王宝钏守寒窖终于是等来了幸福,但大多数人的想法是那个希望其实是很渺茫的,在孤独凄凉中死去是最难以接受却最合理的解释

生死牌——这个只记得名字,倒底讲了啥不记得了

三堂会审——同上

破渑池——好象是说的是将相和吧,其它没印象,戏中的唢呐倒是相当地辉煌(印象中就是这部戏)

下河东——斩黄袍,看看另外一个叫法就知道了,黄袍加身就当皇帝的,历史上只有这么特殊的一个

杀狗劝妻——

打柴劝弟——这两部好象是寓言,内容不记得了

哑女告状——不记得了

香山寺还原——只听过名,没看过

串龙珠——同上

刘全上坟——这个好象是唐太宗给他要寿命的那段故事

长板坡——赵云老大哥,帅,酷,勇,神,这出戏小时候看得时候我只记住了一个字“斩”,原来斩就是杀的意思

白逼宫/赤逼宫——这个只听过名,我一直以为是白鼻公/红鼻公,有点象红鼻子弟弟,蓝鼻子哥哥呢,后来才知道闹了个笑话

还有一些只记得怎么哼,但是我不会唱秦腔,也叫不出来名字了,小时候经常看的牛皮灯影,也是以秦腔做背景音乐的,也许有一天会总结一下,牛皮灯影、秦腔这些,是记忆里永恒的经典。

秦腔是西北人的影子,秦腔中的男人,嗓音粗放,近乎吼,秦腔中的女人,声音高亢嘹亮,和信天游、花儿一样,似乎只有在那宽广无垠但又干涸贫瘠的黄土高原上,这种方式才最适合情感的喧泄。

西周时期,羌族不断被华夏文化所同化,最后加入到汉族的行列。东汉二二百多年,这种趋势尤其增加。当时很多 华夏人民都出身于羌族,例如姜太公就是羌族部落出身。由于羌民剽悍,统治者对于羌族采取了严厉的镇压政策,更是 加剧了这种趋势。不能加入汉族的羌民则被迫流落至四方以及今天泰国和西藏一带,成为今日泰国的主要居民。

到达西藏的羌民则成为后来唐代的吐蕃,后来又演化为今天的藏民族。陕西自古以来就是民族融合的大熔炉,各种民族都在不断的冲突中磨合,滚雪球,造就了今日汉民族大家庭。陕西人民自古以来就能歌善舞,战国时期,赵王与秦王黾池之会,吝相如逼迫秦王为赵王“击缶为乐,”也就是用筷子敲击瓦罐,而这个瓦罐就是后世秦腔乐器的原型,以竹棒敲击发音,今天叫做“打板”,是今日秦腔戏剧最常见的打击乐器。

秦腔在古代是梆子戏的一种,由于关中为八朝首都的关系,秦腔也就成为各种地方戏剧之源头,这也是可以理解的,同时“唱戏像吵架”也反映了秦人性格豪放不羁的一方面。秦腔表演艺术还有另一个特点,就是可以用载歌载舞来形容。即使是简单的走场子(表现走路),也不会只是垂着两手转圈,而是边走边手舞足蹈,可以称之为载歌载舞。由于关中人疾恶如仇的性格,所以反映正义战胜邪恶内容的曲目尤其受到欢迎,成为具有永恒价值的保留节目,常演不衰,例如周仁回府、劈山救母、血泪仇等。

唱段句末拖很长的甩腔,是秦腔的又一个特点。在甩的过程中,还可以应用假声,从而取得很好的艺术效果。

在陕西几乎所有的人都会唱上几句秦腔,也可以说,这是一种反映初民的喜怒哀乐的艺术,也反映了关中人源于少数民族心理感情的民俗风情。

《二进宫》是一出经典的秦腔剧目,剧情复杂,人物情感深刻,戏词也非常有特色。以下是一段《二进宫》的戏词示例:

徐:太平年间把荣享,杨:国太为何加愁肠。

妃:说什么太平年间把荣享,朝有大祸不安康。

徐:滔天大祸从天降,杨:宣太尉进宫作商量。

妃:我的父奸心赛王莽,他要夺大明锦家邦。

徐:太师国老为皇丈,杨:难道他说有此心肠。

妃:你说他无有此心肠,断却水火困昭阳。

徐:你父他把良心丧,杨:说与徐杨无良方。

妃:朝有九卿和四相,唯有你徐杨二位忠良。

徐:从前徐杨拿本上,杨:你言说徐杨是奸党。

妃:过去的话儿再休讲,提起了前言我脸无光。

徐:为臣有心来照望,杨:诚恐临危身带伤。

妃:老王晏驾龙归苍,他传位于太子登龙床。

徐:国太,为臣两鬓似霜降,难以在朝俸君王。

臣进宫不为那别个事样,为只为告老还故乡。

妃:徐皇兄两鬓如霜降,回头哀告杨侍郎。

你千岁年迈不精爽,你保上太子登龙床。

杨:杨波低头不敢望,启奏国太李娘娘。

昨夜晚灯下修表章,袖儿内统进宫辞别娘娘。

望娘娘你发了慈悲海量,高抬手开龙门放鸟还乡。

妃:他两家讲话都一样,莫比是宫门作商量。

哪为大来哪为小,低低头儿又何妨。

李艳妃提衣我跪昭阳,徐 杨:吓杀臣了!

妃:哀告皇兄杨侍郎,你和我女王皇帝休较量,你不念本后太子(皇兄)你要念早死的老王。

徐 杨:(合唱)老王晏驾去晏驾,国内无有储长江,太子虽然年幼小,他的父是先皇。先皇晏驾龙归苍,先皇要无有储长江,江山财产出现浪,宣太尉进宫作商量。臣把国事来主张,我也曾把此事讲心上,无奈力薄难阻挡,一人怎挡百万狼。臣有心来把国掌,情愿自刎在午门旁。还望国太开恩放,你的父王晏了驾臣要告老还故乡。

长辈在一起,有的是经常吵吵闹闹,久而久之,成习惯了,你也不要太担心,他们吵过之后,冷静下来,还是没事的,多劝劝。让亲戚朋友,也旁敲侧击的做和事佬,会缓和的。长辈的都有压力,特别是农村,心里负担重,平时多点关心老人。

对于老两口来说,上了年纪动不动就爱吵架,我觉得这并不是一个大问题,有时候吵架更是一种夫妻之间的调和剂,能增加两个人的情感,作为儿女来说,不要总是参与父母之间的争吵,因为两个人相处多年自会有解决的办法,有时候儿女在身旁更会让他们放不开,不能够更好的解决两个人之间的事情。

我的爸爸妈妈就是这样的一对儿,其实父亲的性格很暴躁,年轻的时候经常生气,但是母亲的性格比较柔和,所以在我印象当中,小时候爸爸每当生气的时候,母亲的方式都是选择沉默,而随着年纪的增长,现在爸爸只要生气的时候,母亲都能够给予激烈的回击,也许在母亲心中认为自己的儿女已经长大,也没有必要再怕你,也正是因为母亲有了靠山,她才敢于和父亲来争吵。

有时候看着老两口的争吵,我甚至会觉得很可笑,也非常羡慕他们这样的一种婚姻相处方式,争吵不会影响两个人的感情,也正是两个人爱情的本质,我梦想当中也希望能够有这样的一段情感,最起码两个人面对事情的时候,不会藏着掖着放在心中,虽然这种解决方式有一点极端,但是也有好的一面。

其实有时候想想能争吵一辈子,这也是一种难得珍贵的缘分。因为两个人懂得包容,在生气之后并不会怀恨在心,因此两个人的性格非常合适,反而那些内向性格遇见事情放在心里慢慢发酵的人,在发生矛盾选择冷战往往维持不了这么长久的关系,正所谓夫妻之间床头打架床尾和,千万不要拿着一件事情不放,因为在男女之间本身就没有错与对。

对于家庭及亲戚关系的处理,我有一些建议:

   1、一分谦让,家庭成员之间不要事事针尖对麦芒,多给对方说的机会,多为对方着想,避免发生不必要的冲突,亲情无价。

   2、一分惊喜,制造戏剧化效果,往往很多矛盾在玩笑中灰飞烟灭。

   3、二分责任,承担自己应尽的责任和义务,多为家庭做一点,少为自己考虑一些。

   4、二分沟通,很多矛盾都是由于家庭成员之间缺乏沟通从而使矛盾激化。

   5、四分豁达,人生短暂,应创建和谐社会、和谐家庭,凡事想开点,不要事事斤斤计较,不要勾心斗角,不要贪小便宜,心胸开 阔一点,乐于 感恩的人活得轻松愉快。

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