我们举个例子,三匹马拉同一辆车,各自朝向不同的方向,那它们再怎么努力认真去走最后也不会到达目的地。这样的道理放在家里面也是一样,如果父亲有父亲的看法,母亲有母亲的看法,这个小孩就糟糕了,他要听谁的话好?他不知道听谁好。所以我们要提醒所有父母,你们不可能意见一样,但是最起码在小孩面前要有一个教养的共识,孩子才有办法去做。可现在一般都是爸爸讲爸爸的、妈妈讲妈妈的,这时候小孩子就很容易投机取巧。
比如同样一个东西,他先跟妈妈讨要,妈妈不给,他就跟爸爸讨要,爸爸就会给他。这件事情妈妈不喜欢,但是爸爸喜欢,他就在爸爸面前去做,妈妈就不敢怎么样。父母从小就养成小孩投机取巧的习惯,将来他一辈子都受害,而且我们好不容易把一个小孩教好,因此我们才会想到,父母要联合战线,要站在同一个立场。让小孩知道,爸爸不喜欢,妈妈也不喜欢,无论在哪里试都没有用,最后他只能照父母的意思做就好了。
我们现在很少再说“多子多孙”这句话,因为从 历史 看出来多子多孙不一定就多福,你看有些人养了一大堆孩子最后没有一个有成就的,反而搞得家里一团糟。要求多子多孙其实是表示一种内心不安,一个内心很安定的人,他连生男生女都不在乎。一个内心很充实的人,他也不会在乎生一个、生两个,因为都有好处。所以多子多孙不见得是代表好的一面,就是因为我要多生几个小孩,要保证有一个成才的,这也是另外一种不安的表现。我们做父母第一个要放开心胸,要完完全全地接纳子女。就算生下来的孩子有六个手指头,你也要接受;就算生下来他只有一个耳朵,你也要接受;就算生下来一个眼睛已经失明了,你也要高高兴兴去接受,这样就对了。因为你没有资格挑,你没有机会换。
我们换一个观念:人没有十全十美,每一个孩子有他的长处,也必然有他的缺点,这叫作个别差异。每个人都有不同的地方,父母不能选择子女,因为子女不是商品。所以我是不太赞成很多人说“这个子女是我选的”这句话。
子女有权利选父母,父母没有权利选子女。你看很多人想生男孩,结果生女孩,有的人很想生女孩,偏偏就生男孩。还有很多人很想生小孩,但就生不出来,这些都有实证。这就证明父母没有权利去选择,但是子女是有资格选择父母的,你看他知道自己选到这样糟糕的父母,他还没有生下来就后悔了,接着他就流产了。或是生下来看到这个父母不对,他觉得自己一辈子完了,他就夭折了。所以从种种迹象我们都可以感觉到父母没有权利选子女,反而子女很有权利选父母,那怎么办?
我们只要敞开心胸,来了就欢迎,怨天尤人,只是跟自己过不去,也会很容易伤害亲子的感情。但是事实上很多父母是一看小孩就生气,一看小孩就觉得讨厌的,这种心态一定要改变。因为你既没有办法选择他,也没有办法拿他去换一个,你只能接受他,这是唯一的一条路。
为什么小孩要长成不一样?就是要告诉父母要因材施教,如果都一样,那很好教,一套教材下来就可以了。老实讲,现在我们学校里面共同的教材基本上都是有问题的。真正懂得教育的人会告诉你,男生的教材跟女生的教材不应该是一样的。一般来讲,女生对数学没有太大兴趣,你要她学很高深的数学也没有什么用。男生对数学比较有兴趣,你就应该要求他多学一点,这样才叫公平。女孩子有女孩子的兴趣和志向,男孩子有男孩子的兴趣和志向,而现在的学校要求男女生一样,通通要及格,不及格就不行。这不是好的学校的做法。另外在家里面,父母可以看孩子的特性是什么,然后你就可以真正地因材施教。只要父母采取的是一致的方向、一致的方式,子女不仅很快就会相信,而且他很快就接受。不要让孩子感觉到你们两个不同,他就开始选他喜欢的。只有当他没有办法选择的时候,他只好面对你们的需求,他就会开始配合。所以我们很具体地建议大家,父母之间可以有不同的意见,但是你关起房间门来自己去商量。不需要当着子女的面前讲不同的话。
我看到有一些家庭的父母非常好。当孩子碰到一件事情,爸爸不同意的时候他不会说话,但是妈妈马上知道他不同意。然后妈妈就到房间里面问爸爸要怎么办,即便是争吵,声音也不会让外面的人听见,等到和爸爸有一个协议出来就好了。而且父母最好不要朝令夕改,比如早上可以下午不可以、今天可以明天不可以。小孩是需要弹性,但是一下给他太大的弹性,他就会无所适从。
我们的每个弹性都是要慢慢来的,一个人要有弹性之前,先要把基本动作做好,你才可以有弹性。基本动作还没有做好,你就开始叫他应变,这是非常可怕的。我们有一句话叫作:没有规矩不足以成方圆。就是告诉我们你要成方成圆之前先要有规矩。你没有规矩,圆也画得不像圆,方也不像方。如果应变错误那就糟糕了,所以最好可以约法三章,不要一下要求一大堆,那样小孩根本记不住,他也做不来。
举个例子,有一家人的教育是非常成功的,他看到小孩做错事情不会骂他,因为他们全家人共同约法三章,规定每天晚上八点到八点十五分,是检讨时间。孩子一天下来做错什么是他的事,家人不会讲他,等到了八点钟,家人就问他,你自己觉得今天哪些做错了没有?小孩心里要有准备,他知道八点钟到了,小孩就开始检讨。他就不会觉得冤枉。如果一看他出错就给他脸色看,那他整天就是紧张兮兮的,他怎么学习?他生活怎么安定?所以父母就告诉小孩,我们尊重每一个人。但是每天晚上,由爸爸先检讨。然后爸爸就说我今天早上出去,很着急,所以你跟我讲什么话我都没有注意听,很抱歉。小孩就懂了,爸爸都可以做错,我为什么不可以?他就开始讲自己的不对。
这样的一家人不是很和谐吗?所有缺点都是检讨出来的,为什么要那么严厉,为什么要大惊小怪呢?做任何事情,要给对方一个心理上的准备。比如我们要带小孩出门之前先问他,明天张伯伯从天津来,我们要一起出去跟他吃饭,你要不要去?小孩经常都说我不去。可是我们要了解,小孩说不,并不代表真的不。你去看那个小孩,他什么东西都说不要,最后他什么都要。
所以父母不能用孩子的讲话来断定他内心想的是什么,那是不可靠的。这时父母可以说“好,你不去,那你要做什么?”他说“我还是在家”,你问他,“那你一个人在家,你会不会害怕?”他说“不害怕”,你说,“那就照你这样”。过五分钟他就会跟你一起去。这时候你说,“你还是不要去,在家比较舒服”,他说,“不行”,你说:“那出去你要穿整齐一点?”他说“一定”,你说“你还要穿鞋子,不能这样打光脚出去”。他也会说“一定”。这样你讲什么他都会答应,到时候你叫他做,他就会照你讲的做。
但现在很多父母都是让孩子没有准备的情况下马上叫他非这样不可。老实讲你连自己都做不到,你看夫妻之间常常因为事先没有讲好而吵架。人不是机器,他总要有一个心理准备,我们已经讲过要把小孩当人看,你就要给他心理准备。比如吃饭之前就要告诉他把手洗干净,他就知道了。大家都在忙,他就要去帮忙拿筷子。第一次做得不好,问他,筷子摆成这样是不是比较好看一点?他看了,然后把其它的也照样摆摆看,你就开始教他。他很高兴,他没有抗拒,他就很容易学习。
《爱情与婚姻》是曾仕强《中道·齐家三部曲》中的第一部,另外两部是《家庭教育》与《亲子关系》,每部都是24集,每集30分钟。《爱情与婚姻》
第一集:研究爱情与婚姻的必要性
第二集:每一个人都应该受到奖励
第三集:首先确立自作自受的信念
第四集:恋爱结婚都需要正确学习
第五集:真正的恋爱一生只限一次
第六集:对异性要关怀而不是好奇
第七集:循序交往持续地加深认识
第八集:个人参与并不如家庭参与
第九集:首次家庭拜访应注意事项
第十集:两府联姻并非两个人结婚
第十一集:唯爱婚姻蜜月之后就生变
第十二集:恋爱地结果是结婚才圆满
第十三集:结婚大礼应该注意的事情
第十四集:男女平等却有不同的性质
第十五集:结婚以后应互相矫正缺点
第十六集:结婚地目的在创造新生命
第十七集:夫妻在卧室例外不同形象
第十八集:结婚之后联手抵御第三者
第十九集:儿子有责任促进婆媳和谐
第二十集:夫妻吵架地六大主要原则
第二十一集:夫或妻有外遇地六大守则第二十二集:恋爱失败婚姻破裂的处置
第二十三集:非离婚不可时的六大要点
第二十四集:爱情与婚姻的共同与特殊
第五集-真正的恋爱一生只限一次
1 短暂的罗曼蒂克不如同甘共苦
2 慎重
第七集-循序交往加深认识
1 内在美
2 一开始可接触多人,再慢慢缩小范围
3 到最后关头,一定要慎重再慎重,一旦决定没有回头路
第九集-首次家庭拜访需注意事项 & 第十集-两府联姻并非两个人结婚
1 送男朋友领带(有套牢的意思)
2 找爸妈的好女婿
3 替孩子找一个好爸爸
4 大家庭能否和谐相处?
5 我的朋友有什么想法?
6 现在做的事情,年纪大的时候不会脸红?
(想的要长远,如果做了省长,翻不出以前的黑历史)
第十五集-结婚以后应该互相矫正缺点
1 婚前:有缘,相爱;婚后:互助互惠
2 先要求自己再要求别人,少去苛求对方
3 找到共同点
4 断绝离婚的念头
5 婚外情(男的很贪,女的很痴)
6 说话要顾虑别人的感受,不能直来直往
第十八集-夫妻应联手抵制小三
1 用关心对方的方法来了解对方
2 爱ta,就是要限制ta(有合理的嫉妒)
3 结婚是一个开始(不要计较以前的事)
4 婚礼办的隆重,让人不想再来一次
5 根本方法:提高自己,让对方离不开你
6 用敬养爱,看得起对方
7 女强人一般都和小男人在一起
第十九集-儿子有责任促进婆媳和谐 & 第二十集-夫妻吵架的六大注意原则
1 有话不能直说,委婉、聪明地表达,先学会情绪管理
2 留下以后见面的余地
3 生气的时候不要说话
第二十二集-恋爱失败婚姻破裂的处置
1 心理调试-转移目标,爱情婚姻只是人生的一部分
2 人生是享受过程的,不要只盯着结果
3 随缘
4 重新开始 活在现在
第二十四集-离婚
1 先分居一段时间
2 好聚好散,不要变成仇人
3 顺其自然,留有余地
4 女生不可以追男生
5 做人有良心,有道德
先贤庄子说:夏虫不可语冰。
美国科技达人马斯克说:我现在不想与人争吵了,因为我开始意识到,每个人只能在他的认知水平基础上去思考,以后有人告诉我2加2等于10,我会说,你真厉害。
相声大师郭德纲说:比如我和火箭专家说,你那火箭不行,燃料不好,我认为得烧柴,最好是烧煤,煤还得是精选煤,水洗煤不行。如果那科学家拿正眼看我一眼,那他就输了。
古今中外,三个人,三句话,说的其实是同一个意思,就是永远不要和不同层次的人争吵。
生活中这样的例子很多,很多人因为没有悟到这一点,而使自己过得很累。国学大师曾仕强也曾讲过一个三季人的故事,说的是有一天,孔子的学生碰到一个陌生人,这个人问学生一年有几季,学生说四季。陌生人说不对,只有三季。两人争执起来,于是去问孔子。孔子看了一眼陌生人,对学生说一年只有三季。陌生人大喜,拜谢而去。学生不解,问老师,明明一年有四季,你为何说只有三季。孔子对学生说,你没看见那个陌生人全身都是绿的吗,这个人是蚱蜢变的,蚱蜢是春天生,秋天死的,在它的生命里一年只有三季,这个人是三季人。对于一个永远见不到冬天,没有办法去体会、理解冬天的三季人而言,你花时间、精力和他争辩一年有四季是毫无价值的。
争吵和狡辩还不一样,狡辩,是狡滑地强辩,是知道自己错了而故意找理由、找借口强行为自己争辩。而不同层次的人,是由于认知范畴的局限,导致他们坚守自己的理念,坚信自己是正确的,所以,才导致无法沟通、无法交流,甚至觉得不可理喻。
所以,在生活中,一旦发现与你意见不合,难以说服的人,你所要做的,首先判断对方是在狡辩还是层次不同。如果是狡辩,则只要指出要害,明确表明自己的态度即可。如果是层次不同,则立即停止辩论,不要做无价值无意义的争吵。
对于因层次不同导致认知不同的那些人,你没有免费教育他的义务和责任。
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