晋公子重耳是一个怎样的人?他的一生经历了什么?

晋公子重耳是一个怎样的人?他的一生经历了什么?,第1张

说到晋文公重耳,从他离开晋国开始自己流亡生涯的时候,可能他自己也没有想到过自己以后的路,他只是单纯的想活下去,一个人的成长需要一个过程,没有一蹴而就的成功后,只有坚持不懈的努力,和历经磨难后的成长。

公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城,蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,於是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。——《左传·晋公子重耳之亡》

晋公子重耳在骊姬之乱时,晋献公派人攻打蒲城,蒲城人要迎战,重耳不同意,他说:“我是靠了父王的命令才能有了一个安身立命的地方,因此来得到了人们的拥护和爱戴,有了百姓们的拥护,就要和自己的父王对抗,没有比这更大的罪过了,我还是逃亡吧!”

重耳还不算是个迂腐之人,面对父亲的迫害,他没有像太子申生一样去自杀,也没有选择引颈受戮,但他同样没有对抗父亲的勇气,因此他选择了逃跑,先保住自己的性命再说。于是他逃奔了狄国。为什的选择狄国呢?因为狄国是重耳母亲的国家,重耳的头脑还是很清醒的,他遇到危险后第一个想到了到狄国去寻求庇护。

眷恋安逸的生活,缺少抗争的勇气。

重耳在狄国住的很安逸,不知不觉中十二年过去了,在这期间,他还娶妻生子,过上了自己的幸福生活,对于晋国国君之位,可能早就没有了什么想法。安稳平静的日子,只会消磨一个人的斗志和进取之心,这时候的重耳只不过是一个失势的公子,还没有争霸的念头,只想过好自己的小日子。树欲静而风不止,他可以选择放弃,别人却不会选择放过他,弟弟夷吾回国继位晋惠公后,他想到了自己这位兄长。和自己的父亲晋献公一样,他安排人准备除掉重耳,以达到永绝后患的目的。

公子娶季隗,生伯儵,叔刘;以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉,请待子。”处狄十二年而行。——《左传·晋文公重耳之亡》

重耳不得不选择继续出逃,但对于狄国的一切,他很是不舍,他对自己的妻子说:“你等我二十五年,如果我不回来,你就改嫁吧!”重耳这次准备出发去齐国,也是为了保住性命,他还是没有抗争的勇气。对于自己的未来也没有足够的信心,因此他,自己的期限是二十五年。对于丈夫的不自信,他的妻子选择了坚守,她笑着说:“我现在已经二十五岁了,二十五年后我都五十岁了,还有谁会要个老太婆呢?你放心去吧,我会一直等你的。”

过卫,卫文公不礼焉。出於五鹿,乞食於野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首受而载之。——《左传·晋公子重耳之亡》

重耳一行人路过卫国,卫国国君卫文公并不以礼相待,他看不上重耳这个晋国的落魄公子。在路过五鹿的时候,重耳饿的实在受不了了,便向路边的乡下人乞食,这个乡下人很不耐烦,他也没有食物,看着重耳这样一个公子,居然要向自己乞食,这不是在奚落自己吗?他没好气的给了重耳一把土,意思很明确,“你去吃土吧!”重耳很愤怒,他用鞭子要打这个乡下人,但是他身边的子犯阻止了他,并对他说:“这是上天要把这个地方送给您呀!”重耳意识到自己的失态,于是把这把土收好,对于这个乡下人表示了感谢后离开了。

能够控制自己的情绪,不被情绪所左右,能听取并采纳他人的建议,这说明重耳在流亡过程中获得了成长。

怒其不争的齐姜,被迫流亡的重耳。

到了齐国后,齐桓公很重视重耳,把齐国宗室之女嫁给了重耳,并且给他八十匹马,重耳又安心在齐国待了下来,有了齐桓公的庇护,晋惠公也不敢把自己怎么样。

及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之。——《左传·晋公子重耳之亡》

重耳身边的人不想让重耳消沉下去,他们于是一起在桑树下谋划离开齐国,这些话被一个婢女听到了,她把这些话告诉了重耳的妻子齐姜。

从者以为不可,将行,谋於桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。——《左传·晋公子重耳之亡》

晋公子重耳出亡(1)——青青说史

晋国的公子重耳遇到了大祸——重耳的父亲晋献公听信小老婆骊姬的话,害死了重耳的哥哥申生,又想害重耳,重耳就逃到自己的封地蒲城(今山西省隰县),晋兵攻打蒲城,蒲城人想要抵抗,重耳不同意,他说:“凭着君父的命令而享受封地的供养,因此有了属下的人民;有了属下的人民就跟君父对抗,罪过再没有比这更大的了,我还是逃吧”,于是就逃到了狄国,随行的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

正赶上狄兵攻打吝咎如(狄人的一支),俘虏了两个姓隗(音魏)的女子叔隗和季隗。狄人把她们送给重耳,重耳娶了季隗,生下了伯条、叔刘,把叔隗嫁给赵衰,生下了赵盾。

重耳打算到齐国去,临行前对季隗说:“你等我25年,我不回来你再嫁人”, 季隗说:“我已经25岁了,再过25年,就进棺材了,还是等你吧”。

重耳在狄国一共住了12年。

经过卫国,卫文公不接待他们。经过五鹿(卫国属地,在今濮阳县),乞食于乡下人,乡下人给他们一个土块。公子怒,欲鞭之,子犯(赵衰)说:“这表示上天要赐给我们国土呀”,跪下磕头,接受土块而放到车上。

到了齐国,齐桓公送女子给重耳为妻,还送给他二十辆马车(80匹马)。公子很满足,但随行人员认为这样不好,就在树下商量如何劝重耳离开齐国,被在树上采蚕叶的女仆听到,就报告了姜氏(重耳之妻,她是齐桓公的本族,也姓姜——齐国第一任国王是姜子牙)。

姜氏把这个女仆杀了,对公子说:“您想远行,那个听到消息的人,已经被我杀了”,重耳说:“并无此事”,姜氏说:“走吧!留恋妻子,贪图安逸,是会妨害你成功成名的”,重耳不同意,姜氏与子犯商量,把重耳灌醉而送走他,酒醒之后,重耳拿着戈追打子犯。(待续)

简述韩非子人性论的主要内容如下:

韩非子在人性问题上提出了“人之性恶”的观点。他对“性”做了进一步的发挥,提出“性者,本于人者也”。

十过原文:

一曰行小忠,则大忠之贼也。二曰顾小利,则大利之残也。三曰行僻自用,无礼诸候,则亡身之至也。四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。五曰贪愎喜利,则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐,不顾国政,则亡国之祸也。

七曰离内远游而忽于谏士,则危身之道也。八曰过而不听于忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也。九曰内不量力,外恃诸候,则削国之患也。十曰国小无礼,不用谏臣,则绝世之势也。

十过译文:

十种过错:第一种叫献小忠,这是对大忠的祸害。第二种叫贪图小利,这是对大利的危害。第三种叫行为怪僻,自以为是,对其他诸侯国没有礼貌,这是丧身中最严重的了。第四种叫不致力于治理国家而沉溺于音乐,这是使自己走上末路的事情。第五种叫贪心固执喜欢私利,这是亡国杀身的根源。第六种叫沉溺于女子歌舞,不关心国家政事,这是亡国的祸害。

第七种叫离开朝廷到远方游玩,又不听谏士的规劝,这是使自己遭受危险的做法。第八种叫有过错却不听忠臣劝谏,而又一意孤行,这是丧失好名声并被人耻笑的开始。第九种叫内不量力,外靠诸侯,这是削弱国家的祸患。第十种叫国小无礼,不听谏臣,这是断绝后代的形势。

晋公子重耳之亡原文及翻译如下:

原文:

晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄人伐廧咎如,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子。公子取季隗,生伯儵、叔刘;以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁。”对曰:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。”

处狄十二年而行。过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。”稽首,受而载之。及齐,齐桓公妻之,有马二十乘,公子安之。从者以为不可。将行,谋于桑下。蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者吾杀之矣。”公子曰:“无之。”姜曰:“行也。怀与安,实败名。”

公子不可。姜与子犯谋,醉而遣之。醒,以戈逐子犯。及曹,曹共公闻其骈胁,欲观其裸。浴,薄而观之。僖负羁之妻曰:“吾观晋公子之从者,皆足以相国。若以相,夫子必反其国。反其国,必得志于诸侯。得志于诸侯而诛无礼,曹其首也。子盍蚤自贰焉。”乃馈盘飨,置壁焉。公子受飨反壁。及宋,宋襄公赠之以马二十乘。

翻译:

晋国的公子重耳,在遭受迫害的时候,晋献公派兵到蒲城去攻打他。蒲城民众想要抵抗,重耳不允许,说:“倚仗君父的命令而享受养生的俸禄,才得到属下人民的拥戴;有了属下人民的拥戴,就同君父对抗起来,没有什么比这再大的罪过了。我还是逃走吧”于是(重耳)就逃往狄国。随从他一起逃亡的人有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。

狄国人攻打咎如的时候,俘获了这个部落的两个姑娘叔隗季隗,把她俩送给晋公子重耳。重耳娶了叫季隗的姑娘,生了伯鲦和叔刘;把叔隗嫁给了赵衰,生了赵盾。(重耳)要(离开狄国)到齐国去,对季隗说:“等待我二十五年,(如果我)不回来你再改嫁吧。”(季隗)回答道:“我已经二十五岁了,再等二十五年后改嫁,就该进棺材了,让我等着你吧。”

(重耳在狄国)住了十二年才离开。(重耳和他的随从)经过卫国,卫文公没有以礼相待。(他们)从五鹿经过,向乡下人讨饭吃,乡下人给他们土块。重耳大怒,想要用鞭子打那个人。狐偃(劝他)说:“(这是)上天赏赐的(土地)呀。”(重耳)磕头致谢,收下土块,装在车上。重耳来到齐国,齐桓公(把本族的一个女子)嫁给他为妻,还给他八十匹马。重耳对这种生活很满足。

随从们认为这样呆下去不可以,将要出走,(就在)桑树底下暗中商量(动身的事)。(不料)采桑叶养蚕的女奴在桑树上,(偷听了他们的话)把这件事报告给姜氏。姜氏(怕泄露计划就)杀了她,并且对重耳说:“您有远大的理想,那偷听计划的人,我已经将她杀了!”重耳说:“没有这回事。”姜氏说:“(您还是)走吧,怀恋享乐和安于现状,是足可以摧毁一个人的名声的!”

重耳还是不肯走。姜氏和子犯定下计策,把重耳灌醉打发他上路。(重耳)醒过酒来(大怒),拿起长戈就去追赶子犯。到了曹国,曹共公听说重耳的肋骨连在一起,想要趁他裸体(的时候)看看。(有一次重耳)洗澡时,(曹共公)走到身边观看重耳的骈胁。

(曹国大夫)僖负羁的妻子(对她丈夫)说:“我看晋国公子重耳的随从人员,都能够担负辅佐国君的大任。如果用他们做国家的大臣,(晋公子)重耳一定能返回他们晋国为君;回晋做了国君之后,一定能在诸侯中称霸;在诸侯当中称霸,就要讨伐对他无礼的国家,曹国恐怕就是第一个。

您何不早些表示您和其他曹国人有所不同呢?”(僖负羁听了妻子的话)就派人(给重耳)送去一盘晚餐,把一块壁玉藏在晚餐里。公子重耳接受了晚餐而退回了墨玉。到了宋国,宋襄公赠给重耳八十匹马。

韩非子简介

韩非子(约公元前280年-前233年)是中国战国时期(公元前475年-前221年)的重要思想家、政治家和文化名人。他的真名叫韩非,字非子,因其著作《韩非子》而被后世称为韩非子。

韩非子是赵国人,出生在一个贵族家庭。他曾经担任过赵国的官员,并且以聪明才智和犀利的辩论技巧而广受赞誉。他的思想深受先秦诸子思想的影响,尤其是法家思想。韩非子以其书籍《韩非子》而闻名。

该书是一部法家典籍,总结了他的政治学和法律学思想。他主张以法治国,提倡强权政治、严酷刑法和集权统治。他认为人性本恶,通过法律制度的严明执行可以约束人的行为,维护社会秩序。

蒲城县人民法院对被告人王某庆等9人犯开设赌场罪、非法侵入住宅罪、非法吸收公众存款罪、寻衅滋事罪、非法拘禁罪一案进行了一审公开宣判。其中3人被认定为恶势力犯罪团伙成员,5人被认定为恶势力犯罪的一般参与者。团伙纠集者王某庆及其成员梁某、孙某武数罪并罚,分别被判处有期徒刑10年6个月并处罚金310000元、有期徒刑5年、有期徒刑3年;其余被告人分别被判处有期徒刑1年到10个月不等。 

一、打深打透、肃清余孽

号召广大人民群众特别是有关受害单位、企业、个人和知情人踊跃检举揭发以“刘金奇、叶子君(绰号:叶猴)、杨志涛(又名杨志超)”为首的有组织犯罪集团的违法犯罪事实,尤其是曾受到过该团伙成员威胁、恐吓、敲诈、强占房产土地、高利贷、暴力催收以及伤害的受害人,为维护自身权益,积极向公安机关除恶务尽提供线索。对线索举报者,公安机关将严格保密,并对其人身予以保护。经核查属实的线索,公安机关将一查到底,并依据扫黑除恶奖励办法对举报人予以奖励。对包庇违法犯罪分子、威胁报复举报人的,公安机关将依法予以严厉打击。同时,正告其他未到案的涉案成员,认清形势,主动到公安机关投案自首,争取宽大处理。

二、作出判决

法院经审理后认为,被告人王某庆利用张某杰(另案处理)恶势力犯罪集团,以及年后以王某庆为指使、纠集者的恶势力犯罪团伙成员长期纠集在一起,多次有组织地采取滋扰、辱骂、恐吓、殴打、纠缠等暴力、软暴力手段实施违法犯罪活动,欺压百姓,严重破坏社会秩序,符合恶势力犯罪团伙的构成特征,应认定为恶势力团伙,予以从严惩处。综合本案各被告人的犯罪事实、性质、情节、社会危害程度及认罪悔罪态度等,法院依照《中华人民共和国刑法》相关规定作出上述判决。

 

三、实现涉黑涉恶全部清零

扫黑除恶专项斗争开展以来,蒲城法院一直坚决保持严惩高压态势。蒲城法院共受理涉黑恶案件6件61人,现已全部审结,实现了已受理涉黑涉恶案件全部清零,彰显了蒲城法院依法严厉打击黑恶势力犯罪的决心和成果。蒲城法院将继续充分发挥审判职能作用,紧紧扭住“案件清结”“黑财清底”两大重点,进一步深入开展扫黑除恶专项斗争,坚决打赢扫黑除恶攻坚战。 

《左传·晋公子重耳出亡》

晋公子重耳之及于难也,晋人伐诸蒲城,蒲城人欲战,重耳不可,曰:“保君父之命而享其生禄,于是乎得人;有人而校,罪莫大焉,我其奔也”,遂奔狄,从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐吝咎如,获其二女叔隗季隗,纳诸公子,公子取季隗,生伯条、叔刘,以叔隗妻赵衰,生盾。将适齐,公子谓季隗曰:“待我二十五年,不来而后嫁”,对曰:“我二十五年矣,又如是而后嫁,则就木焉,请待子”,处狄十二年而行。

过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之,子犯曰:“天赐也”,稽首,受而载之。

及齐,齐桓公妻之,有马二十乘。公子安之,从者以为不可,将行,谋于树下,蚕妾在其上,以告姜氏。姜氏杀之,而谓公子曰:“子有四方之志,其闻之者,吾已杀之矣”,公子曰:“无之”,姜曰:“无之”曰:“行也!怀与安,实败名”,公子不可,姜与子犯谋,醉而遣之,醒,以戈逐子犯。

晋国的公子重耳遇到了大祸,晋兵攻打蒲城,蒲城人想要抵抗,重耳不同意,他说:“凭着君父的命令而享受封地的供养,因此有了属下的人民;有了属下的人民,就跟君父对抗,罪过再没有比这更大的了,我还是逃吧”,就逃到了狄国,随行的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。正赶上狄兵攻打吝咎如,俘虏了两个姓隗的女子隗三和隗四送给重耳,重耳娶了隗四,生下了伯条、叔刘,把叔隗嫁给赵衰,生下了赵盾。重耳打算到齐国去,临行前对隗四说:“你等我25年,我不回来你再嫁人”,隗四说:“我已经25岁了,再过25年,就进棺材了,还是等你吧”。重耳在狄国一共住了12年。

经过卫国,卫文公不接待他们。经过五鹿(卫国属地,在河北省濮阳县),乞食于乡下人,乡下人给他们一个土块。公子怒,欲鞭之,子犯(赵衰)说:“这表示上天要赐给我们国土呀”,于是跪下磕头,接受土块放到车上。

等到了齐国,齐桓公给他娶了妻子,送给他二十乘车马(八十匹),于是公子安心地在齐国生活下去,随从他的人认为这样不行,便在桑树下密谋想让他离开这里,被在树上采蚕叶的女仆听到,就报告了姜氏(重耳之妻)。姜氏把这个女仆杀了,对公子说:“您想远行,那个听到消息的人,已经被我杀了”,重耳说:“并无此事”,姜氏说:“走吧!留恋妻子,贪图安逸,是会妨害你成功成名的”,重耳不同意,姜氏与子犯商量,把重耳灌醉而送走他,酒醒之后,重耳拿着戈追打子犯。

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