游沙湖原文及翻译如下:
原文 :
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。余买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。
”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,冰极甘,下临兰溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄难。”是日剧饮而归。
译文 :
黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。
”病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年青,你看那流水还能向西,白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天,喝得大醉了回去。
<游沙湖> 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋。遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,
辄深人意。余戏之曰:“余以手为口,当以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰
溪,溪水西流。余作歌云:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而
归。
译文:黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去看田地好坏,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。
庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我们两个都是当代的怪人。”
病好之后,和他一同游览清泉寺。寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗歌:“山下短短的兰芽浸在溪水中,松林里沙子路土干净没有污泥。晚间萧萧细雨里子规啼鸣。谁说是人老了不再年轻,你看那流水还能向西,白发的老人还能作报晓的公鸡。”这一天,喝得大醉了回去。
注释:
1相:察看
2庞安常:人名
3颖悟:聪颖,有悟性
4戏:开玩笑
5辄:就
6异人:奇异的人
7甘:甜
8萧萧:风雨声
9子规:杜鹃鸟
本文题为"游沙糊",行文重点不在"游",而在"感",这明显有别于一般游记先写到沙湖"相田",接下来得了病,于是求医,结识了名医庞安常,病愈后二人同游清泉寺,作者写词抒怀
词的下片说明人生也有返老还童,青春能再的可能,不必枉自悲伤,哀叹光阴易逝这无疑会给身处逆境的人以勇气信心
<记承天寺游>《记承天寺夜游》、《游恒山记》
二 教学重难点:
1、通晓文章大意并背诵全文。
2、学习本文记事、绘景、抒怀的方法,并体会苏轼清新、质朴、简洁的语言风格。
3、体会景物描写,抒情语句的深刻内涵,揣摩作者在写景文字中所寄托的思想感情。
4、理清作者的记游顺序,体会其条理分明的记游特点。
《记承天寺夜游》
一、作者介绍:
苏轼:(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,四川梅山人。北宋著名文学家。与父苏洵和弟苏辙都是著名政论家,合称“三苏”,三者又同属于“唐宋八大家”之列。是具有多方面才能的作家,诗、词、散文都有杰出成就,并对后以产生深刻的影响。其笔记文与一般的客观地记录人物、事件、事物的笔记文不同,多是从日常生活片断的记述中,或抒写情怀,或因事见理。他们在艺术上的显著特色是:用少到不能再少的文字,鲜明而仿佛极不经意地渲染出一种情调或一片心境。用四个字来概括——文短重深。
苏轼的一生中,对国家的政治事务,不管其见解是否正确,总是敢于坚持自己的意见,不肯做圆滑的官僚,不盲从,不徇私,始终保持黑白分明,表里如一的精神。对待人生的困境,他善于调整自己的心态,用“平常心”对待一切变故,崇尚顺乎自然,以求得心理的平衡。当种种不幸袭来之时,他都以一种旷达的心理来对待。
二、写作背景:
元丰二年,苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同,作诗讽刺新法,被捕入狱。出狱后,被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差,于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,有时游乐于山水间,咏唱江山,感怀英雄,抒发郁闷心情。这一时期,写下了许多动人的散文和词,如有名的《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等。
三、朗读课文,掌握字的读音以及停顿:
1、读准字音:
zǎo xìng
藻 荇
2、读出节奏:
念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。
庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。
但/少闲人/如吾两人者耳。
四、翻译课文,掌握重点词语:
1、词语:
①解衣欲睡:欲,打算、将要。
②月色入户:户,门。
③念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭:念,想到;遂,于是;亦,也;寝,睡觉;相与,一起、一同。
④庭下如积水空明:空明,清澈透明。
⑤水中藻荇交横,盖竹柏影也:交横,交错、纵横;盖,原来是。
⑥但少闲人如吾两人耳:但,只不过;耳,罢了。
2、翻译课文:
五、赏析课文:
1、简叙作者的写作思路。
明确:欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
2、划分文章层次,概括层意。
明确:第一层:(第一段)叙事,交待赏月散步的时间、原因。
第二层:(第二段)写景,写月下庭中景物。
第三层:(第三段)抒情,面对月光、竹柏疏影抒发感慨。
3、作者在文章中抒发了怎样的情感哪些词句可以表现出来
明确:“欣然起行”表现出了作者兴奋喜悦之情。
“无与为乐者”,“寻张怀民”,表现出作者当时的心情是喜悦的,但也流露出寂寞之感。
4、文中“何夜无月,何处无竹柏”显然与实际不相符,因为并非每夜都能见到月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义
明确:月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时能觅,处处可见。只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
5、品味优美的语言:
(1)找出文中描写月色的句子。
明确:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(2)全句无一“月”字,而又无一字不在写“月”,这样写有什么好处?
明确:先写月色,“积水空明”,一泓积水清澈透明,可以推想见月色之明;继写水中之物,“藻荇交横”,纵横交错,摇曳生姿,可以推想见月色之清;最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起,处处扣月;写月又不浓墨重彩,而是轻点几笔,境界全出;写月,不明写,而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手,这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
6、文中并未直接叙述作者与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
明确:从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃,通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
六、主题:
作者描绘了在承天寺夜游时看到的月下美景,同时抒发了自己壮志难酬的苦闷心情。
作为一名教职工,常常要根据教学需要编写教学设计,教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗?以下是我为大家整理的语文《游沙湖》教学设计,欢迎大家分享。
一、导入(2’)
一说到苏轼,就容易联想到他的《赤壁赋》,不知哪位同学还记得《赋》中优美的句子?
那么有谁还记得苏轼作《赤壁赋》的背景呢?
(王安石辞去宰相后,奸臣从苏轼诗文中罗织罪状,诬陷他,说他“包藏祸心”,不久就把他逮捕,投入监狱,酿成北宋有名的文字狱“乌台诗案”。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。由于宋朝有不杀士大夫的惯例,所以经过4个月的折磨后,苏轼免于一死,但被贬为黄州团练。被贬黄州后,苏轼经常游赏赤壁矶,在被贬第四年即1082年,一气写下了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》三篇传世名作,由他的政治低谷转而登上他的文学创作的颠峰。)
在同一背景下,苏轼还写了一篇小短文《游沙湖》,今天我们就来学习这篇文章,体会其又寄予了作者怎样的情感。
二、以练习的`方式回忆作者(1’)
文学常识填空:
苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼与其父苏洵其弟苏辙都是散文家,号称”三苏”。唐宋八大家之一。苏轼是个文艺全才,诗、散文、词、书法、绘画都有成就。他的散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,对当时和后世影响深远。
三、教学目标(1’)
1知识目标:有感情地朗读全文,理解文意及重点文言字词“相”。
2能力目标:质疑答疑,提高主动动脑思考的能力。
3情感目标:学习苏轼乐观、旷达、自信的生活态度。
四、整体感知(10‘)
1齐读全文,注意节奏,思考一下问题(2‘):
从题目看,本文的文体是什么?与一般的游记(如《游褒禅山记》)有什么不同?
(游记a篇幅短小b并没有以记游为主)
2自行翻译全文。(5‘)
3练习一(限时完成,3分钟):
(1)、解释下列句中加点词语:
书不数字,辄深了人意。
书(写)
余戏之曰
戏(调笑,逗趣)
余以手为口,君以眼为耳。
以(用)
是日剧饮而归。
是日(当天)
(2)、解释下列句中的多义词的意义。
①因往相田(观察)
②儿以薄禄相(相貌)
③茕茕孑立,形影相吊(互相)
④贱妾留空房,相见常日稀(互相)
⑤吾已失恩义,会不相从许(我)
(3)、翻译下列语句:
a安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。
庞安常虽然耳朵聋,可是聪明领悟超过一般人,用纸给他写字,写不了几个字,就能够懂得别人的意思。
b谁道人生无再少?君看流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
谁说是人老了不再年轻了,你看那流水还能向西,白发的老人还能做报晓的公鸡。
4质疑答疑(15‘)
(1)文章第一部分写什么?是怎么写的?
第一部分写人,写庞安常的“异”。用的字极少,但抓住了人物的特点,使人物个性极为鲜明。
庞安常字时安,湖北蕲(qí)水人,儿时读书过目不忘,博物通古今。及长,耳聋,自学研习中医,尤善针灸,救人无数,为乡里口碑。
苏轼在另一篇文章写到:“予来黄州,邻邑人庞安常者,亦以医闻,其术大类骧(名医,蜀人单骧),而加之以针术,绝妙。然患聋,自不能愈,而愈人之病如神。此古人所以寄论于目睫也耶骧、安常皆不以贿谢为急,又颇博物通古今,此所以过人也。元丰五年三月,予偶患左手肿,安常一针而愈,聊为记之。”
这样一“异人”,可记的事迹行状必然很多,而作者却善于抓住他的特点,选取一二典型事例点化成文,只突出他"以眼为耳"的"异"。
(2)作者写庞安常只是为了突出庞安常的个性特点吗?请说明理由。
从作者文中“戏”言可以看到,作者写庞安常,其实也是在写作者自己。
和庞安常进行类比
a、庞安常以眼为耳苏轼以手为口——都是一代异人
b、庞安常“颍悟绝人”却隐居乡间,只能作一村医苏轼曾被仁宗皇帝夸赞为替儿孙寻得的“相才”,又诗文绝世,却一生不幸,贬居僻远——拥有相同的境遇
(3)第二部分写游沙湖,主要写了沙湖的什么?写游玩沙湖的内容为什么写得那么少?
第二部分的重点是进一步抒发第一部分已经抒发的感情,使自己从容自信、旷达乐观、超然洒脱的人生情怀表现得更加充分。
(4)第二部分运用了哪两个典故?这两个典故的作用是什么?
1、谁道人生无再少?君看流水尚能西:《乐府相和歌辞长歌行》:“百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”——《乐府》认为过去的就过去了,就永远不可能再回来了,情绪消沉低落;苏轼认为过去的还有可能回来,老年人还可以回到少年时代(老夫聊发少年狂)。基调积极乐观,蕴蓄着一种催人向上的人生哲理,表现了作者对美好生活前途的憧憬和对高尚精神境界的追求。
2、休将白发唱黄鸡:白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”白诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝,人生易老;而苏轼却奉劝大家“休将白发唱黄鸡!"这是一种多么从容自信、旷达乐观的人生情怀!(反其意而用之)
(板书)解读“奇人”“奇水”
①奇(异)人
颖悟绝人
以纸画字
书不数字
深了人意
②奇(异)水
王逸少洗笔泉
水极甘下临兰溪
五、体会作者的感情(人生态度)(10’)
1自读提示(3‘)
解读“流水能西”“黄鸡能唱”两个典故思考:从苏轼的这篇文章中,我们可以看出苏轼当时怎样的思想感情?
乐观!旷达!
这时的苏轼已在黄州东坡筹划造屋开荒,安于“识字耕田夫”的生活,疾病亦已痊愈,因此与庞安常同游清泉寺,心情特别开朗。当他看到王羲之的洗笔泉,又看到兰溪“溪水西流”,便领悟到了一种新的哲理,产生了一种新的意境,对人生萌动了一种积极美好的向往和追求。因此苏轼在写这篇文章时心情是开朗诙谐、活泼风趣、乐观豁达的。
2练习二:(限时5-7‘)
鉴赏《定风波》,体会作者的生活态度。找到最具代表性的句子。
定风波
苏东坡
三月七日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
六、小结(5‘)
本文是一篇记游随笔,也就是兼有随笔和游记两种特色的散文。“不刻意为文,遇有可记,随笔写去。”文章着重写一个异人:庞安常耳聋心明;一样奇景:兰溪水向西流。行文无拘无束,生动活泼,时而漫记戏言,时而引录词作,表现了作者风趣、开朗的个性和乐观、积极的精神。
根据框架背诵全文
练习三:
以“心态与生活”为话题,写一篇周记小作文
萧月
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