灰姑娘与四名骑士剧情

灰姑娘与四名骑士剧情,第1张

1、剧情简介:殷夏媛是一个做梦都想成为老师的平凡女生,理想很丰满,现实却略显骨感,她的老师梦想迟迟未能实现。在一个机缘巧合下,她认识了青天集团的会长,在会长的邀请之下,她住进了会长孙子的豪华的别墅,在别墅中,她认识了三个性格迥异的孙少爷和会长秘书兼保镖。伴随着这群青年们的相识,一个充满戏剧性的故事也随之拉开了帷幕。

2、《灰姑娘与四骑士》是韩国tvN有线电视台于2016年8月12日起播出的金土连续剧,由权赫灿、李敏宇执导,闵智恩、元英实编剧,丁一宇、安宰贤、朴素丹、李正信、崔珉、孙娜恩主演。

“如果童话故事有续写的话,你认为自己现在最像谁?”

“你说像谁呢……”我的朋友茫然地抬起泪眼。

“灰姑娘。”我说。

她有点惊讶,噘着嘴说,“我才不是灰姑娘,他才是灰姑娘,男版灰姑娘。”

是啊,她家境良好,是备受宠爱的独生女,相对而言,那个男生不仅家境不如她,而且也不是家中几兄弟之中最受宠的那个。也难怪她这么认为了。不光是她,大部分人也是这么认为的吧,凡是条件不太好最后得到一个美好结局的,往往被贴上“灰姑娘”的标签。

但是,《灰姑娘》并不只有这样一种打开方式。

“如果灰姑娘失恋了,你认为她会怎么做?”我继续问她。

这个问题有点奇怪,因为童话故事都是写到“王子和公主从此幸福地生活在一起”就结束了。至于王子和公主后来怎么样,我们都不得而知。

这回,我的朋友皱起眉头,思考了好一会儿,才慢慢地说:“也许她会哭……一天哭好几回……”

“对,也许她还会拿着水晶鞋,一天看好几次,感叹当初那么美好的相遇相知怎么说没有就没有了呢?”

我们还记得灰姑娘在遭遇生活变故后,每天都要到母亲坟前哭几次。所以这样的推测是符合她的个性的。而我的朋友,也正在做着同样的事情。

“但如果是丑小鸭失恋了呢?”

童话里没有写丑小鸭的恋爱,倘若要写的话,一定跟灰姑娘是不一样的;倘若他失恋的话,也一定是跟灰姑娘是不一样的。

      为什么呢?灰姑娘与丑小鸭有着相似的“灰”与“丑”的境遇,最后都有了一个圆满的结局。但在这个过程中,灰姑娘是被动地(除了坚持要去参加舞会这件事以外)得到馈赠,丑小鸭则是主动地获得成长。灰姑娘如果被分手,她会从王后重新变成灰姑娘;而丑小鸭如果被分手,他会是一只已经变得更好的白天鹅。

所以,当我说我的朋友像灰姑娘的时候,并不是说她外在的条件像灰姑娘,而是她的被动型人格。不光是我的朋友,不光是恋爱,许多人在生活中的许多方面也是如此。每当这个时候,有人就会哭着说“童话故事都是骗人的”。

今天我要为童话说一句:这锅我们不背。

每一个阶段的成长都伴随相应的心理危机。比如,对刚刚结束婴儿期、开始自由探索的孩子,各种各样的心理能量在他身上争夺着主导权。这时候,大人们给他们讲起代代流传的民间童话,在那里,女巫一定得死去,因为他们代表儿童贪婪、嫉妒等邪恶的自我,与另一半好的自我对抗,正义的自我必定要战胜邪恶的自我——这样的故事才能在人类社会代代相传,它们以象征的方式暗示孩子如何处理内心的冲突,使他们能够顺利成长为族群的一分子。所以《灰姑娘》里贪婪、恶毒的后妈和她的两个女儿不会有好的结果,美丽又善良的灰姑娘才会有圆满的结局。

许多民间故事甚至无关道德,因为这个阶段的孩子面对成人的世界,面对父母以及比他有力量的哥哥姐姐,在无意识中他是那么的弱小和无能,他能够战胜困难获得成功吗?所以几乎所有的主人公都是家里最小最弱最愚笨的孩子,但最后的结果却必定是幸福美满的。比如《穿靴子的猫》中小小的猫却能帮助主人获得胜利,它的手段并不那么正当——在这些故事中重要的不是道德,而是一个人获得成功的信念。毕竟,倘若一个人感到自己微不足道,害怕将来一事无成时,选择做一个好人又有什么用呢?

简而言之,童话故事——严格地说我们刚刚讨论的是民间童话,以艺术的方式帮助特定时期的儿童面对他们的心理危机。倘若一个人在错误的时间以错误的方式打开它,还责怪它们欺骗了自己,那么童话真是太冤枉啦!

除了代代相传、集体创作的民间童话,还有另外一种童话,那就是作家童话。传统的民间童话是特定时期的儿童的极佳的精神食粮,长大以后再去重温它便不复有儿时那种味道;经典的作家童话却不同,它们往往是一个主体成长的原型,或者对某个重大问题的思考,在不同的年龄品尝它会有不同的味道——甚至,味道是越来越浓,越来越好。其中最杰出的代表是安徒生童话,比如我们刚刚提到的《丑小鸭》。丑小鸭在经历了一系列的磨难之后,在农家小院,终于过上了温饱的生活,但他还有自己的渴望,因为这种渴望,他主动出走,从而有了练习、成为白天鹅的故事。这种“主动”,是传统童话中所没有的。再比如,安徒生的《海的女儿》,在某种意义上,它其实也是一个恋爱失败的故事,但是对于海的女儿来说,她所追求的,并不是一个王子,而是一颗不灭的灵魂——灵魂是她自己的。

追寻自我的成长和存在的意义,是安徒生童话以及其他经典的作家童话不同于传统童话的卓越之处。

我忽然明白了安徒生自己说过的一句话:“人生是最美丽的童话”。人生之所以是最美丽的童话,不是因为如同灰姑娘般获得命运的馈赠,而是因为我作为我,走在这条“光荣的荆棘路”上。安徒生在《光荣的荆棘路》的结尾中写道:“这条光荣的荆棘路,跟童话不同,并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点,但是它却超越时代,走向永恒。”可见安徒生虽然写了许多结局圆满的童话,但对于人生这个童话,他并不以为必定要有一个圆满结局才是美丽的。它的美丽,存乎一心。

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下面是罗马音:

ロミオとシンデレラ(romio to shinderera ) - 初音ミク

wa ta shi n o ko i o hi ge ki n o ju ri e tsu do ni shi na i de

ko ko ka ra tsu re da shi te

so n na ki bu n yo

pa pa do ma ma ni o ya su mi na sa i

se i ze i i i yu me o mi na sa i

o to na wa mo u n e ru ji ga n yo

mu se ga e ru mi wa ku n o kya u me ru

ha ji ra i n o su a shi o ka ra me ru

ko n ya wa do ko ma de i ke ru n o

ka mi tsu ka na i de ya sa shi ku shi te

ni ga i mo n o wa ma da ki ra i na n o

ma ma n o tsu ku ru o ga shi ba ga ri ta be ta se i n e

shi ra na i ko to ga a ru n o na ra ba

shi ra ta i do o mo u fu tsu u de sho

ze n bu mi se te yo

a na ta ni na ra ba mi se te a ge ru wa ta shi n o

zi tsu do ko i shi ku te shi n de re ra

se i fu ku da ke de ga ke te i ku wa

ma ho u yo ji ka n o to me te yo

wa ru i hi to ni ja ma sa re cya u wa

ni ge da shi ta i n o ju ri e tsu to

de mo so n o na ma e de yo ba na i de

so u yo n e mu su ba re na ku cya n e

so u ja na i do ta n o shi ku na i wa

n e e wa ta shi to i ki te ku re ru

se n o bi o shi ta na ga i ma su ka ra

i i ko ni na ru yo ki tsu do a su ka ra

i ma da ke wa ta shi o yu ru shi te

ku ro i re -su n o kyo u ka i se n

ma mo ru hi to wa kyo u wa i ma se n

ko e ta ra do ko ma de i ke ru n o

ka mi tsu ku ho do ni i ta i ho do ni

su ki ni na tsu te ta n o wa wa ta shi de syo

pa pa wa de mo n e a na ta n o ko to ki ra i mi ta i

wa ta shi n o ta me to sa shi da su te ni

ni gi tsu te ru so re wa ku bi wa de syo

tsu re da shi te yo wa ta shi n o ro mi o

shi ka ra re ru ho do to o ku he

ka n e ga na ri hi bi ku shi n de re ra

ga ra su n o ku tsu wa o i te i ku wa

da ga ra n e ha ya ku mi tsu ke e te n e

wa ru i yu me ni ji ra sa re cya u wa

ki tsu to a n o ko n o so u da tsu ta

o to shi ta na n te u so o tsu i ta

so u yo n e wa ta shi mo o na ji yo

da tsu te mo tsu to a i sa re ta i wa

ho ra wa ta shi wa ko ko ni i ru yo

wa ta shi n o ko ko ro so tsu to n o zo i te mi ma se n ka

ho shi i mo n o da ke a fu re ka e tsu te i ma se n ka

ma da be tsu wa ra yo mo tsu to mo tsu to gyo tsu to tsu me ko n de

i tsu so a na ta n o i ba syo ma de mo u me te shi ma o u ka

从前,有一位长得很漂亮的女孩,她有一位恶毒的继母与两位心地不好的姐姐。她便经常受到继母与两位姐姐的欺负,被逼着去做粗重的工作,经常弄得全身满是灰尘,因此被戏称为“灰姑娘”。

有一天,城里的王子举行舞会,邀请全城的女孩出席,但继母与两位姐姐却不让灰姑娘出席,还要她做很多工作,使她失望伤心。这时,有一位仙女出现了,帮助她摇身一变成为高贵的千金**,并将老鼠变成马夫,南瓜变成马车,又变了一套漂亮的衣服和一双水晶(玻璃)鞋给灰姑娘穿上。

灰姑娘很开心,赶快前往皇宫参加舞会。仙女在她出发前提醒她,不可逗留至午夜十二点,十二点以后魔法会自动解除。灰姑娘答应了,她出席了舞会,王子一看到她便被她迷住了,立即邀她共舞。

欢乐的时光过得很快,眼看就要午夜十二时了,灰姑娘不得已要马上离开,在仓皇间留下了一只水晶鞋。王子很伤心,于是派大臣至全国探访,找出能穿上这只水晶鞋的女孩,尽管有后母及姐姐的阻碍,大臣仍成功的找到了灰姑娘。王子很开心,便向灰姑娘求婚,灰姑娘也答应了,两人从此过著幸福快乐的生活。 

扩展资料

灰姑娘的形象可以上溯到很早的时期。希腊历史学家斯特拉波(《Geographica》17,133)曾在公元前1世纪记叙了一位嫁到埃及的希腊少女洛多庇斯的故事,这被认为是《灰姑娘》故事的最早版本。

洛多庇斯当时正在溪水边洗衣服,突然一只鹰飞过将她的鞋子攫去并让鞋子掉在了身在孟斐斯城的法老的脚下。法老随后要求国内所有的女子试穿这只鞋子,看看是否合脚,最后找到了洛多庇斯。

法老爱上了洛多庇斯并娶她为妻。这个故事后来也见于克劳狄俄斯·埃利安(Claudius Aelianus)的《史林杂俎》(Various Historia)中。

《灰姑娘》的另一个版本是中国的叶限,见于公元860年左右段成式的小说《酉阳杂俎》。故事中勤劳可爱的叶限饲养有一条金鱼,金鱼和叶限关系亲密,只在叶限每次走到池边时才浮上水面伸出头来。

后来金鱼被叶限后母所杀,叶限按天神的指引将鱼骨堀起,并因此得以最后穿着体面的衣裳偷偷参加了某个节日盛会。当匆忙回家时,叶限落下了一只鞋子。岛国“陀汗”的国王拾获了鞋子,并与叶限相爱娶她为妻。

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