现代舞的特点:
一、现代舞的生活观是宽容大度,乐观向上,随遇而安。
它的艺术观是求同存异,“八仙过海,各显神通”。美国现代舞第三代大师默斯-堪宁汉曾说过:“如果你不喜欢别人的作品,那就编一个自己喜欢的好了。”
二、量的概念在现代舞中是第一位的。
格莱姆的“巨匠”桂冠应该说,是由无人匹敌的180部舞剧和舞蹈构筑起来的。她的同窗也曾指出:“你想编一个出色的舞蹈吗那么,先编出100个糟糕的再说吧!”
三、美的概念在现代舞中早已不是唯一的追求。
而在现代美学中,美更不是至高无上的概念。因此,美或者不美,不应是衡量现代舞作品高低的唯一标尺;格莱姆初出茅庐时,她那带棱带角,更带着对即将到来的新时代之敏感的抽搐动作,曾被报界辱骂成“要么是癫痫突然发作,要么是分娩迫在眉睫”。但是几十年之后,当整个世界都在运用她那痉挛性的表情方式之时,她的“收缩-放松”(Constraction-Release)动作原理则被当做是新时代的号角和新美学的代表了。(dancelover编外话:做过新东方指定TOEFL阅读理解题的人应该对格莱姆的举例不陌生)
四、新与旧的概念在现代舞中不是绝对的是非关系。
尽管新的不一定总比旧的好,但新的每每比旧的更有趣,更能唤起人们的注意。
五、对现代舞作品,应该尽力避免是非曲直的判断。
尤其是在看远离传统观念的后现代舞时更应如此。舞蹈是离经济基础和意识形态距离较远的审美学,而不是伦理学。
六、对现代舞作品,尤其是对那种以实验为目的的新作品,包括学生的习作,最好不做价值高低的判断,而应以竭力挖掘其创造的潜力,理解其创造的动机为根本宗旨。
七、一切舞蹈创作归根结底,都是在有意无意地探索“舞蹈是什么”这样一个哲学和美学命题。
八、可舞性这个在古典舞中地严重问题,在现代舞中完全不成立
因为现代舞的概念如此宽泛,因为大自然在现代舞者的眼里无一不是在跳舞,因为人的每种行为和每个动作无一不是在跳舞。美国现代舞第三代大师保罗-泰勒说:“我们缺少的不是动作,而是发现那些能为自己的目的出色服务的动作的眼睛。”
九、思想性和哲理性一直是现代舞蹈家的重要特征之一。
而不再是那种只会模仿,而不思创造的艺人和匠人。
十、有必要弄清现代舞的宗旨是大胆的实验和严肃的探索,而不是廉价的讨好或技术的炫耀。
延伸阅读:
现代舞解析
现代舞一词并不像古典芭蕾舞或中国安徽花鼓灯那样能说明某一种舞型,所以有些人只把它看作“新兴舞蹈”、“先锋舞蹈”、“前卫舞蹈”的同义语,以强调其“摩登”。但是,如果只从时间概念上来看,现代舞如今也并非都是“摩登”的,因为它发展至今已近百年,就其先驱者邓肯的舞蹈来说,人们至今也仍称之为“现代舞”。为了使其称谓更能说明其舞蹈特质,使用“现代主义舞蹈”一词来称呼更为恰切。
现代主义舞蹈,主要以其美学观念特殊而与传统艺术相区别。它以反对历史悠久的古典芭蕾舞开始,进而对一切舞蹈传统观念,乃至要求背离一切公认的舞蹈原则,甚或使舞蹈变成一种非舞蹈的罕见存在。一代又一代的现代主义舞蹈家们不停地在花样翻新上下功夫,以标榜自己在舞蹈上的新发现。于是,不仅各个舞蹈家间在舞蹈主张和舞蹈面貌上歧杂多样,就是一个舞蹈家也常常提出几种不同的舞蹈主张,创作出面貌不同的舞蹈作品来。美国现代主义舞蹈家海伦;汤米尼斯在其演出宣言中曾概括过这一舞蹈流派的与众不同之处:它“不存在普遍的规律,每一个艺术家都在创造自己的法典。”这大约可以说明现代主义舞蹈的最主要特征。这一特征在具体的舞蹈作实践中大致体现为:
1、舞蹈者不着芭蕾舞鞋与舞裙,不按古典芭蕾舞动作体系进行专业训练,不必顾及已经存在的任何一种舞蹈形式以及公认的舞蹈法则,也可以不受形式美规则的限制,而任意设计任何舞蹈样式;
2、舞蹈中不必塑造人物形象,不必表现故事情节,不必表现生活场景,总之,舞蹈要排除“再现性”,而强化“表现性”,表现抽象的观念,表现“自我”,表现内心的冲动,表现本能,表现潜意识,表现直觉、幻觉和梦境;
3、舞蹈也可以不表现“自我”,而只是一种“纯动作性”的表演,有了动作就有了一切,不要求动作体现什么内容;
4、尽量排除舞蹈创作人员在创作中的主观作用,使创作不受意识的支配,而具有最大限度的任意性;
5、舞蹈以内容失去客观性为高,含义模糊,观赏者认为表现了什么就表现了什么;
6、舞蹈走向非舞蹈化,把人们生活中任何的动作都视为舞蹈如此等等。
许多现代主义舞蹈家倡导创新,倡导舞蹈充分表现人们的真情实感,并为之在技术上刻苦钻研,丰富人体的表情手段,开发了人体表演新区,对于舞蹈艺术的发展起到了积极推动作动;但是,现代主义舞蹈在理论上和实践上的唯心主义、形而上学和违反艺术规律的表现也往往是十分突出的。
一、现代舞产生的背景
19世纪末,西方舞蹈艺术的发展出现了一种畸形现象,欧洲的古典芭蕾越来越倾向于追求单纯的形式和技巧,而忽略了舞蹈本身的内涵和神韵。古典芭蕾的主题仍然是那些大家耳熟能详的《睡美人》《天鹅湖》《胡桃夹子》等神话传说,或者是土子与公主的故事,严重脱离了现实生活,反而失去了舞蹈反映生活的艺术本质。随着工业革命的发展,艺术家开始远离城市的喧嚣,回归自然,去真实的生活中寻求艺术的魅力。伊莎多拉邓肯是这场轰轰烈烈的人体文化复兴的代表,她穿起透明的绸衣,开始光着脚丫在舞台上舞蹈。在她看来,芭蕾舞只会让人体变得畸形,而纯朴的自然之美才是她所追求的目标。她认为只有将肉体和灵魂相结合的舞蹈家才能真正传达出舞蹈的语言,才能表现出舞蹈艺术的自然之美,她认为舞蹈艺术应该是舞蹈家内心情感的抒发。由此,邓肯这位现代舞之母开启了一个舞蹈艺术的新时代。
二、现代舞的发展历程
(一)古典的现代舞
从19世纪末到20世纪中期的现代舞是古典的现代舞,这个时期的现代舞更多的是形式上的追随,注重体现人的价值、揭示人的尊严,注重展现现实生活和时代精神。艺术创作的本质是情感在艺术创作中的体现。这时的艺术思想追求的是一种完全的真实,能够将人的善恶通过舞蹈艺术表现出来。这一时期出现了很多能够展示个人风格的动作体系和艺术流派。到了20世纪20年代,现代舞舞蹈艺术中出现了保罗泰勒、玛莎格莱姆、默斯堪宁汉、汉姬霍尔姆、霍塞林蒙等五个古典现代舞体系。美国舞蹈艺术家玛莎格莱姆被人们称作天才,她的舞蹈生涯充满了传奇色彩。1998年美国时代杂志称她为实际舞蹈家,人物周刊评选她为20世纪最重要的人物之一。玛莎格莱姆的特有技术是收缩或者说是痉挛式的舞蹈,她展示的不仅是形体,更是舞蹈艺术的灵魂。当我们看现代舞的时候觉得莫名其妙,是因为芭蕾舞讲述的是故事,表达的是情绪,而玛莎格莱姆的现代舞则是传达思想和抽象的概念。
(二)后现代舞和后后现代舞
后现代舞和后后现代舞的兴起与发展,是在上世纪60年代在贾德逊舞蹈基地建立的基础上开始的。这场波澜壮阔的舞蹈革命是对古典现代舞的一种反叛,也代表了人们对大工业时代生活状态的一种思考。这时的舞蹈不再局限于舞台,在大街不巷、湖面、楼顶及任何一个陌生的视觉背景中都可以跳现代舞。舞者穿着日常的服装,进行着纯动作的表现,舞蹈艺术的本质也从在情感中领悟动作发展到了直接用动作展示动作。虽然后现代舞展示的是冷漠或躁乱的情绪,但其却更加贴近生活。美国是一个自由的国度,没有传统的社会压力和道德束缚,在这里现代舞得以自由地发展,更新很快,创新成为了快速更新的现代舞的传统和发展规律。
三、现代舞的特点
(一)具有自然之美
人类的生活充满了自然之美,清晨推开门窗,呼吸着大自然赐予的新鲜空气;冬日的严寒中沐浴着温暖的阳光;身处大自然中,能够深深体会到自然赋予我们的生命之美。当现代舞表现出优美的动作时,我们一样感受到了自然之美在舞者的身上焕发出熠熠光辉,我们的情感也随之升华。当玛莎格莱姆在地上延伸着身体时,绝不是丑陋的表现,而是在表现大地母亲孕育万物的艰难和滋养万物的慈爱;正是那些不协调的动作成就了现代舞的自然之美。生命的绝对价值在这里体现,生命的无限追求也在这里延展。她的舞蹈跨越了时问与空问,展现了万物生命活动的自然之美。
每个人对于整个世界来说不过是沧海一粟,但是每个人都同样经历着大自然赐予的风云变幻、电闪雷鸣。《不岛》是韩国著名先锋派舞蹈家洪倍升的舞蹈作品,舞者共八人,四男四女。舞蹈中,女舞者在男舞者身上挣扎,然后男舞者又将女舞者扛走;四男作底,一女在四男身上翻滚而来,并艰难跋涉,最后在惊涛骇浪拍打的岩缝中永远倒下了。当舞者的舞步由杂乱而变得整齐时,我们看到的是人类在经历狂风暴雨的洗礼,并最终迎来了生命的希望之光,就像是严寒中的松柏迎着风雪傲然挺立,又像是远涉重洋的群鸟在海面上起起落落洪倍升通过现代舞《不岛》向我们展示了大自然的风云变幻和生命的抗争。现代舞展现给我们的不仅仅是视觉上的美,更为我们展示出了变化无常但充满希望的生命之力、自然之美。这种舞蹈从开始的杂乱无章、让人难以接受,到一步步走进人们的心灵,充分体现了现代舞艺术的自然之美和生命之美。
(二)鲜明的思理性和直觉性
在人类复杂的社会关系中,无论任何时候人们都会将展示自我的行为看作是胆大妄为,是另类的行为,到了20世纪初,这种看法变得更为突出。那是一个敢于追求和突破的年代,各种传统观念在这些岁月里被不断突破,其中也包括审美观念。在这个充满挑战的时代,艺术家为了新目标、新标准而勇于开拓,奋斗。在开拓的过程中,他们找到了艺术的回归之路,开始回归原始、回归自然、回归自我。
现代舞之母邓肯就完美地演绎出了思理与直觉,她在舞蹈艺术中抛弃了传统芭蕾的各种技术和配衬,就连精心设计的、在舞蹈中与动作同步的微笑都被她丢到了九霄云外,她展现给观众的是极度的自由和自我。这是一种美国式的直觉,在她的心里时刻涌动着一种莫名的力量,并在艺术中将这种力量充分发挥了出来,融合到了每一个舞蹈动作中去,此刻的邓肯就像是拥有了神的力量一般超凡脱俗。她在自传中曾说:我用肢体的语言来展示生命的本质。邓肯的舞蹈充满了思理和直觉的自然美,她通过肢体的动作和姿态将内心的精神释放到了空气中,引起了观众的共鸣。我们要想感受自己内心的力量,就必须去触摸生命的本质,也只有生命之力,才能冲破一切束缚,超脱于传统之外。邓肯是用生命在舞蹈,其舞蹈鲜明的思理性与直觉性引人深思。画家用笔描绘美,音乐家用手指创造美,而舞者用身体的动作展现美。这种肢体语言只有有了思想、情感、哲理和创新时,才会变得更有魅力。
(三)思想性和哲学性
舞蹈艺术从根本上说,是为了抒发情感而创作的,跟所有的艺术形式一样,在传达情感的同时也传递了一种思想境界,舞蹈通过直观的视觉效果可以将具有哲理性和概括性的思想表现得更加明显。新中国成立后,我国出现了一批优秀的现代舞作品,这些舞蹈不仅能让观众在情感上产生强烈的共鸣,还能给观众以理性的思考。观看这样的舞蹈,可以让人赏心悦目,使人的听觉、视觉都能得到美的享受,使人精神为之振奋,心灵为之震撼。好的舞蹈作品能让人忘却烦,甘之如怡,回味无穷。
对于现代舞而言,舞蹈家不仅是艺术家,更是思想家、哲学家,这与只会模仿不会创造的工匠、艺人是完全不同的,现代舞蹈家必须具备哲理性和思想性。但是从默斯堪宁汉开始的后现代舞阶段,失落了几百年的舞蹈本体又重新回到了舞蹈艺术家的艺术创作中,他们开始致力于各种纯舞蹈的创作和研究,并且也创作出了许多作品。这些舞蹈作品看似缺乏思想,没有内涵,只是纯粹的舞蹈动作,但是我们从深层次上研究可以发现,这些舞蹈的思想是非常深刻的,需要我们用心去领悟。例如,要看懂默斯堪宁汉舞蹈作品中的《易经》思想,就需要观众有相当的文化水平,并用心去领晤。
著名编导莫里斯I嘉是世界公认的哲理性创作大师,他一生编导的舞剧作品有将近250部,《生命之舞》便是他的代表作之一,这部舞剧通过身体语言表达了人的不死精神,然后又用不死的精神赞美了人的身体,如此反复,就是为了表达《生命之舞》背后的生命哲理:爱情虽然带来了死亡,尽管生活因此而走到尽头,但是这之前的快乐是不能用言语表达的。这就是贝嘉的哲理。欣赏一部成功的现代舞舞剧,应该全身心地投入,用全身的感官去体会作品的内涵,要能通过感性的认识引发理性的思考,只有这样,我们才能充分领会这部现代舞的精髓之所在。
四、结语
从广义上讲,现代舞是一个比较广泛的概念,所谓的现代就是指作者当时所处的时代、所有伟大文明所处的时代,这种现代艺术不拘泥于形式的'规范和统一,不为传统观念所约束,也不受任何人为的规范控制。创新和探索永远是现代艺术的本质和灵魂,对新概念和新思想的追求永远是现代舞艺术的主旋律。这种没有规范、没有统一标准的审美艺术与芭蕾舞的注重规范与模仿是截然相反的。现代舞带给观众的不仅仅是视觉上和听觉上的享受,更是一种心灵的震撼和思想的启迪,而这些也正是其特有的艺术魅力和生命力。
现代舞有哪些形式
1、葛兰姆技巧 Graham Technique
玛莎.葛兰姆(Martha Graham)以“收缩与延展”(Contraction & Release)为其动作原理,技巧训练著重于收缩下腹部肌肉以凝聚动力,再将此动力发放以延伸动作至更远、更高、更长。地板训练包含坐姿、跪姿及躺姿;站立动作以重心移转、平衡及延展为主;流动组合以走、跑、跳、转以及三拍子的变化为主要的训练诉求。
2、韩福瑞技巧 Humphrey Technique
杜丽丝.韩福瑞(Doris Humphrey)以“跌落与复原”(Fall & Recovery)为其动作原理,技巧训练以摆荡(swing) 与重心转换(weight shift)时所产生的动力为主,形成“起动-滞留-落下-再起”的弧形动作循环。韩福瑞的动作训练模式,也可以引申至宇宙万物间周而复始的现象,是为舞蹈技巧训练蕴含人生哲学的重要范例。
3、李蒙技巧 Limon Technique
荷西.李蒙(José Limon)为韩福瑞的嫡传弟子,其技巧训练原理建基于韩福瑞技巧之上,再注入李蒙个人的钻研心得。除了保留以摆荡与重心转换的“跌落与复原”基础外,李蒙技巧更加强调动作的圆滑顺畅,以及肢体各部位的分解动作练习,李蒙视肢体各部位为单一乐器,当全身活动时,就犹如一场交响乐一般,多种乐器共同演奏动人的旋律。
4、何顿技巧 Horton Technique
列斯特.何顿(Lester Horton)是著名黑人舞蹈家艾文.艾利(Alvin Ailey)的启蒙老师,在何顿死后,艾利成为何顿技巧的主要继承人。何顿技巧著重肢体线条的延伸、拉长,也试图挑战人体平衡的难度,因此多有单点著地而其它肢体部位朝反向伸张的动作训练。何顿的动作灵感多数来自原始族群或古代遗迹的形象,例如古埃及的二度空间式壁画中之形体,便演变为其基本动作训练之一。
5、放松技巧
发源于60年代的美国纽约市下城,由当时活跃于杰德森教堂(Judson Church)的年轻人,不断探索与实验肢体的潜能,经由接触即兴衍生而成的形式。肢体的活动型态与动作的动力既不过度使用,也不全然放松,而是任其形成一股延续不断的精力,使得肢体从某一动作延展至下一个或数个动作。
活用运动生理学及解剖学的知识,延展技巧可以使肢体在最省力的状况下,让全身的骨骼、肌肉贯连合一,完成一连串的肢体动作。
6、自由形式
当后现代舞蹈(Postmodern dance)于二十世纪的60年代兴起后,固定形式的现代舞技巧训练便逐渐受到前卫舞蹈艺术家们的批判,转而以自由发挥作为动作训练的主要形式。除了突显教授者的个人风格外,自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索,通常是从日常生活的基础行动如走、跑、跳、转、蹲、滑等衍进而成。
现代舞的特征划分
现代舞蹈的种类 ,按照舞蹈的特征来划分
一、专业舞蹈
古典舞;芭蕾舞 ;民族舞 ;民间舞 ;现代舞 ;踢踏舞;爵士舞。
二、国际标准舞
1、拉丁舞(伦巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔);
2、摩登舞(华尔兹、维也纳华而兹、探戈、快步、狐步舞)。
三、时尚舞蹈
迪斯科 ;锐舞 ;街舞 ;芭啦芭啦 ;啦啦队舞 ;热舞劲舞 ;
按照舞蹈的表现形式来划分
分为独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。
独舞
由一个人表演的完成一个主题的舞蹈,多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。
双人舞
由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。
三人舞
由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节,以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。群舞,凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深邃的诗的意境,具有较强的艺术感染力。
组舞
由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性,但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。歌舞,是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情,又善于叙事,能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。 歌舞剧,是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。
舞剧
以舞蹈为主要艺术表现手段,并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等,表现一定戏剧内容的舞蹈作品。
舞蹈艺术:是以经过提炼加工的人体动作来作为主要表现手段,运用舞蹈语言、节奏、表情和构图等多种基本要素,塑造出具有直观性和动态性的舞蹈形象,表达人们的思想感情的一种艺术形式。舞蹈可分为生活舞蹈与艺术舞蹈。
舞蹈是一种人体动作的艺术。但是,这个人体动作,必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作。另外,属于人体动作范畴的艺术也有许多种,如杂技、哑剧、人体雕塑、韵律操等等。所以,舞蹈不同于别的人体动作艺术的主要方面是:它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段、着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表观的人们的内在深层的精神世界--细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,创造出可被人感知的生动的舞蹈形象,以表达舞蹈作者(舞蹈编导和舞蹈演员)的审美情感、审美理想,反映生活的审美属性。另外,由于人体动作不停顿地流动变化的特点,它必须在一定的空间(舞台或广场)和一定的时间中存在;而在舞蹈活动中,一般都要有音乐的伴奏,要穿特定的服装、有的舞蹈还要手持各种道具,如果是在舞台上表演,灯光和布景也是不可缺少的。所以,也可以说舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。
在哲学家,美学家的眼中,舞蹈艺术已经升化为一种生活,甚至生命的艺术。在远古的社会生活中,几乎没有比舞蹈更重要的事情了-婚丧嫁娶,生育献祭,播种丰收,驱病除邪,一切都离不开舞蹈。舞蹈成为远古先民的质朴的生活方式和感知世界的手段。新喀里多尼亚的北方,市场店铺里商人轮流出来跳舞以展示他们的商品;北昆士兰的居民跳着节日的环舞,一只一只地捕捉虱子;非洲喀麦隆的酋长由于背叛被处死刑时,甚至唱着歌跳着舞走向刑场。现代社会的舞蹈是相对于古代舞蹈的萎缩。因此回忆这位艺术之母的历程成了一场追溯生命激情和复兴人体文化的跋涉。德籍犹太学者库尔特萨克斯从史学的角度,把世界的舞蹈分为
了石器时代,上古时期,中古时期,18和19世纪的华尔兹,波尔卡时代,以及20世纪的探戈时代。而在《舞蹈形态学》(于平著)中,则以整个世界传统舞蹈的文化格局确立了八大文化圈-中国舞蹈文化圈,印度马来舞蹈文化圈,印度舞蹈文化圈,马来-波里尼西亚舞蹈文化圈,阿拉伯舞蹈文化圈,拉丁美洲混合舞蹈文化圈,黑非洲舞蹈文化圈,欧洲舞蹈文化圈。
舞蹈艺术的起源
据艺术史学家的考证,人类最早产生的艺术就是舞蹈。在远古人类尚未产生语言以前,人们就用动作、姿态的表情来传达各种信息和进行情感、思想的交流。
我国古代和古希腊的神话传说中说,人类是从天帝那里学来的舞蹈、或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。我们知道,古代的先民,对神和人的概念的理解,并不像现代的人分得那样清楚。那时的人们往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是对于人类作出大较大贡献的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。现在,我们知道,各种各样的神都是人根据自己的影象为基础,经过想象而创造出来的。是神创造了舞蹈,归根结底也就是我们人创造了舞蹈。
舞蹈艺术的种类
艺术,是由各个不同的艺术品种所组成的。作为艺术之一的舞蹈,同样是一个非常广阔的天地,它也是由各个不同种类、不同样式、不同风格的舞蹈所组成的。根据舞蹈的作用和目的,舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类。生活舞蹈是人们为自己的生活需要而进行的舞蹈活动;艺术舞蹈则是为了表演给观众欣赏的舞蹈。
生活舞蹈包括有:习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。
舞蹈的艺术特性
1律动性
透入舞蹈有形的外壳,钻进去,往里又往里,那里许是绵长深邃的长阶,当你觉得渐渐接近最底层时,你一定已然化为无。你亦无,长阶亦无,而唯其无,似乎更是无所不在。找不到长阶之底同时找不到你自己时,你们同成为了无所不在却决不解说、不可解说、不存在解说、不解说的震颤,只源于人类生命灵性并与之同在的那种震颤。它有弱、有强、有柔、有刚、有弛、有张、有涩、有畅。它就是律动。
律动,是舞蹈的灵魂。从内向外看,尤其能直观这一真谛。
律动,赋予生命的原始躁动以节奏秩序,使之化为一种情调,可洞若观火地呈现。
律动,核心即是力的样式。律动力的样式变化丰富,最能直接而显著地表现了出舞者的气质、情愫、千种韵致。
2动态性
舞蹈艺术最基本的特性之一是动态性。所谓动态性,是指舞蹈以人体的躯干的和四肢做
主要工具,并通过各种动作姿态和造型来形象地反映客观事物和人物的精神世界、塑造舞蹈形象。这种人体的有节律和美化的动作,并不是一般的动作堆砌和罗列,而是作为一种形象化的舞蹈语言呈现在人们的眼前。舞蹈创作者的形象思维和艺术构思,主要是通过这些动态性的语言来得到充分体现,并创造出鲜明、生动的舞蹈形象。因此,有人也称它为动作的艺术。
3强烈的抒情性
舞蹈是人类感情最集中、最激动时的表现形式。人的形体动作能抒发最激动时的心态,表达丰富的内在感情。诗人闻一多说过:“舞是生命情调最直接、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”我们从古代文物和历史资料中得知,原始人的舞蹈状态和形式,主要是抒发他们的内心激情,表现生命的无限活力。舞蹈的这种特点,充分体现出它的强烈抒情性。
4虚拟、象征性
舞蹈与其他表演艺术的又一不同之处是虚拟和象征性。
从包容着我国汉族古典舞蹈的戏曲来说,它的舞蹈动作如骑马、划船、坐轿、刺绣、扬鞭等等,都是虚拟和象征性的。事实上,舞蹈中的马、船、轿、针等等都是虚拟的,只是用一根马鞭、一支船桨等来作象征性的示意,但这种假设性的舞蹈动作却被观众承认和接受。在环境的表现上,既无山的模型,又无河的布景,但是双手示意攀登,向高抬腿示意爬山,却使人们相信这是在上山;观众确信一连串的大跳、旋转和翻滚动作是在表现战斗,深信这就是硝烟弥漫的战场。
舞蹈美的特点大致有以下几个方面:
1、舞蹈美感的直觉性。
舞蹈和一切表演艺术一样,其主要的审美特征就是直觉性。也就是说,它们的艺术形象是直接为观众所感知的。
2、舞蹈美感的情感性。
情感性是一切艺术给人以美感的极为重要特征之一。舞蹈作为一种抒情性为内在本质属性的艺术,表现为情绪感染的直接性和情绪感染的强烈性。由于舞蹈是用人体自身的动作直接表现自己的情感的艺术,它所表现人的内心世界各种繁多复杂的情感,其细腻、其深刻、其强烈的程度都要远远地超过其他艺术。
3、舞蹈美感的思理性。
舞蹈艺术在本质上虽然是一种抒情性的艺术,和其他艺术一样,它不仅表现情感,也表现思想,而且是能够表现更为深刻、更富于概括性和哲理性的思想。
4、舞蹈美感的民族性。
由民族的历史文化传统、民族社会生活的发展、民族的共同爱好情趣以及民族的感知、想象、情感、理解的思维定势所形成的审美心理和欣赏习惯,对于构成人们的舞蹈审美感受方式有着直接的制约作用。当然,同时也受着时代民族生活内容不断发展变化和舞蹈艺术形式为适应这种发展变化而进行的革新创造的直接影响。
5、舞蹈美感的享乐性。
舞蹈美感是一种舞蹈审美的愉悦和欢乐,是种舞蹈审美的快感,这其中就包含了舞蹈美感的享乐性这个特征。舞蹈艺术除了可以帮助人们认识生活,给人们带来令人向往的理想之光,唤起人们改造生活、建立和追求美好生活的勇气和力量以外,它还能直接使人们享受到美的欢乐和愉悦。
动作要点:以自由发挥作为动作训练的主要形式。除了突显教授者的个人风格外,自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索,通常是从日常生活的基础行动如走、跑、跳、转、蹲、滑等衍进而成。
特点:现代舞的生活观是宽容大度,乐观向上,随遇而安;主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。
扩展资料
19世纪末期,欧洲古典芭蕾单纯追求形式与技巧的倾向越来越严重,不仅影响整个舞蹈艺术的发展,而且也阻碍其自身的发展。内容与题材仍旧停留在神话传说、王子公主的范畴之内,与现实生活的距离越来越大,成为舞蹈反映社会现实生活的巨大障碍。正是由于这种危机,现代舞应运而生。
现代舞通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深邃的诗的意境,具有较强的艺术感染力。
-现代舞
现代舞的舞蹈特点与现状
现代舞作为一种能够通过强烈的肢体动作反映舞者思想与心理特征的舞种,对现代人的审美追求和思想深化有着重要意义。下面我为大家搜索整理了关于现代舞的舞蹈特点与现状,欢迎参考阅读,希望你喜欢!
现代舞的舞蹈特点与现状
在19世纪末的欧洲,掀起了一场文艺复兴运动,面对着种种巨变,那个时代的人们何以自居怀特兄弟,爱迪生,居里夫人,马可尼等这一大批的科学家以机器生产代替了上帝造物;达尔文以类人猿的面孔无情的取代了造物主义的完美形象;而弗洛伊德又把人最隐秘的内心一层层剥开。科学时代的到来给人们一次次撞击,人们从迷信和无知中被惊醒,开始追问我是谁,从哪里来,到哪里去的问题。信仰危机带来了叛逆的萌芽,而现代舞则在叛逆之中找到了自我。艺术家们不得不让步于新奇的思想和更为狂暴的形式,以便紧跟时代的步伐,现代舞在此时诞生了。
一、现代舞的起源及其舞蹈特点
(一)起源。
现代舞起源于19世纪末的欧美,它是一种与芭蕾有巨大差异的舞蹈系别。现代舞以反对古典芭蕾的旧思想为美学观点,主张舞蹈作品贴近生活,不要单一的追求形式和技巧,模仿他人乏味的动作。而是要以贴近自然的生活,进行舞蹈作品的创作,表达出我们内心的真实感情,着重突出舞蹈艺术要体现现实生活和表达个性,由此发展出了诸多流派。现代舞创立者是美国的舞蹈家伊莎多拉邓肯,邓肯反对古典芭蕾的训练方式,她觉得这种训练方法会把人变成畸形的物体。她欣赏人们自然的纯朴和纯真,主张“肢体动作要表达出内心的感情,动作不仅仅是动作,而是舞者真实感情的流露”,真挚地、自然地表达人的内心世界。
(二)现代舞的风格流派
1、现代舞创立时期及表现主义流派。在19世纪末期,现代舞是由反对古典芭蕾而创立的,它的思想主要强调以人体的解放追求人性的解放和自由,贴近现实生活和自然生活,表现人的真实情感和内心世界,在其创作作品中,探索直爽的情感表现,其艺术特征有很强的自身性。现代舞在创立时期伊莎多拉·邓肯、圣—丹尼斯等人做出了很大的贡献。我们往往把这一时期归纳为表现主义流派。
2、现代舞发展时期的技巧流派舞蹈。在现代舞发展时期的舞蹈作品中,主张舞蹈形式要让步于功能,舞蹈作品要表现当代人的价值和意义。在舞蹈作品中,把感情的抒发作为整个舞蹈的出发点。在实验中,鼓励个性鲜明的风格特点,使舞蹈作品的技术和舞蹈动作突出个个性,但又不失整体性。其中最具代表性的流派有如下几个:心力表现派、韩福瑞技巧、放松技巧、何顿技巧。
3、现代舞发展时期的新先锋派舞蹈。“新先锋”就是当代舞蹈家们开辟出前人没有走过的道路。在现代主义社会这个大背景下,现代舞艺术也开始逐渐的变化。在新先锋派舞蹈作品中要求现代舞的舞蹈动作进一步解放,以自我为中心,能够表现自我的价值,认为现代舞的主要艺术形式是自我和封闭。莫斯·坎宁汉是新先锋派舞蹈的代表人物,流行音乐天王迈克尔·杰克逊的主要舞蹈风格也是新先锋派舞蹈。
4、舞蹈剧场时期的后现代派舞蹈。后现代派舞蹈起源于欧洲的剧场艺术形式,主张舞蹈再度返回戏剧和表现主义的传统,不能只以追求技术为前提,提出来我们为什么要去舞蹈,舞蹈是为了什么。现代舞在这个时候开始吸收人文主义精神。现代芭蕾也就是在这个时候诞生了。
二、现代舞的现状及地位意义
(一)现代舞的发展趋势。
现代舞发展出许多派别,每个派别都有自己独特的审美观点。有的认为舞蹈不应该只是刻意的模仿,而是要有自己的主题,舞蹈作品要和自然相统一,舞蹈动作的要有连贯性;有的则是提出打破传统理念,让舞蹈者自然的表现;有的主张现代舞的舞蹈结构如实体现现代社会的精神形态。在20世纪中期,出现了一种新的形式,现代舞和古典芭蕾不再相互排斥,开始理性地相互学习和借鉴对方的优点,来充实自身。古典芭蕾开始学习现代舞多样的呼吸和训练方式,同时也在借鉴现代舞在自然感情表达发面的有点。现代舞也开始借鉴古典芭蕾理论体系的系统性和规范性,从古典芭蕾中借鉴了许多形式美的要素。
(二)现代舞在舞蹈体系中的意义及地位。
现代舞的诞生,是舞蹈史上的一个重要阶段。现代舞的诞生为舞蹈体系注入了新的元素,它的出现,给舞蹈赋予了新的涵义,顺应了时代发展的脚步,它在舞蹈体系中有着举足轻重的地位,是舞蹈体系中不可缺少的一部分。现代舞追随心灵召唤自然、单纯、自由,并带着内在和谐和独特的个性,这对舞蹈的前程是一种怎样的照亮。
现代舞对艺术原创性的肯定,提高了舞蹈作为严肃艺术的定位,使舞蹈艺术不仅迈入人类的精神深度,并不断向人类的精神广度延展。现代舞使舞蹈重返本源:它使舞蹈从一种僵化,呆滞的东西,变成运动、光明和快乐,使人的精神得以解放,回归自然。现代舞张扬了舞蹈独创性本质,它揭示了人的本能与自我,在遵循这种本能的欲望时而创造舞蹈艺术的动态形象,带着鲜明的个性。舞蹈者的肢体不再只是机械模仿的工具,不再把空泛的美作为舞蹈的终极目标。因此,舞蹈艺术的独创性本质大大地得以伸张。
现代舞的诞生是历史与文化结合的统一,它是舞蹈体系中的新鲜血液,在舞蹈体系中有举足轻重的地位。现代舞是以推陈出新、严格探索为目标,因此我们要以宽容的心态去包容它,用包容的眼光去欣赏它,在欣赏现代舞的时候要有独特思维和自我判断能力,把握住作品创作者的内心情感和作品背景。所以,把握住创作者的情感和创作作背景,有助于我们更好的去欣赏和理解现代舞。现代舞是一门形式感比较强的舞蹈,它打破了理想的古典审美原则和方法,体现出人对自然真实美的向往。
现代舞详细介绍
现代舞的特点与技巧
1现代舞的基本特点
⑴现代舞的生活观是宽容大度,乐观向上,随遇而安;它的艺术观是求同存异,“八仙过海,各显神通”。美国现代舞第三代大师默斯-堪宁汉曾说过:“如果你不喜欢别人的作品,那就编一个自己喜欢的好了。”
⑵量的概念在现代舞中是第一位的。格莱姆的“巨匠”桂冠应该说是由无人匹敌的180部舞剧和舞蹈构筑起来的。她的同窗也曾指出:“你想编一个出色的舞蹈吗那么,先编出100个糟糕的再说吧!”
⑶美的概念在现代舞中早已不是唯一的追求;而在现代美学中,美更不是至高无上的概念。因此,美或者不美,不应是衡量现代舞作品高低的唯一标尺;格莱姆初出茅庐时,她那带棱带角,更带着对即将到来的新时代之敏感的抽搐动作,曾被当时报界辱骂成“要么是癫痫突然发作,要么是分娩迫在眉睫”。但是几十年之后,当整个世界都在运用她那痉挛性的表情方式之时,她的“收缩-放松”(Constraction-Release)动作原理则被当做是新时代的号角和新美学的代表了。
⑷新与旧的概念在现代舞中不是绝对的是非关系。尽管新的不一定总比旧的好,但新的每每比旧的更有趣,更能唤起人们的注意。
⑸对现代舞作品,应该尽力避免是非曲直的判断,尤其是在看远离传统观念的后现代舞时更应如此。舞蹈是离经济基础和意识形态距离较远的审美学,而不是伦理学。
⑹对现代舞作品,尤其是对那种以实验为目的的新作品,包括学生的习作,最好不做价值高低的判断,而应以竭力挖掘其创造的潜力,理解其创造的动机为根本宗旨。
⑺一切舞蹈创作归根结底,都是在有意无意地探索“舞蹈是什么”这样一个哲学和美学命题。
⑻可舞性这个在古典舞中地严重问题,在现代舞中完全不成立,因为现代舞的概念如此宽泛,因为大自然在现代舞者的眼里无一不是在跳舞,因为人的每种行为和每个动作无一不是在跳舞。美国现代舞第三代大师保罗-泰勒说:“我们缺少的不是动作,而是发现那些能为自己的目的出色服务的动作的眼睛。”
⑼思想性和哲理性一直是现代舞蹈家的重要特征之一。而不再是那种只会模仿,而不思创造的艺人和匠人。
⑽有必要弄清现代舞的宗旨是大胆的实验和严肃的探索,而不是廉价的讨好或技术的炫耀。
2现代舞的六大技巧
葛兰姆技巧
玛莎·葛兰姆(Martha Graham)以“收缩与延展”(Contraction & Release)为其动作原理,技巧训练著重于收缩下腹部肌肉以凝聚动力,再将此动力发放以延伸动作至更远、更高、更长。地板训练包含坐姿、跪姿及躺姿;站立动作以重心移转、平衡及延展为主;流动组合以走、跑、跳、转以及三拍子的变化为主要的训练诉求。
韩福瑞技巧
杜丽丝韩福瑞(Doris Humphrey)以“跌落与复原”(Fall & Recovery)为其动作原理,技巧训练以摆荡(swing);与重心转换(weight shift)时所产生的动力为主,形成“起动、滞留、落下、再起”的弧形动作循环。韩福瑞的动作训练模式,也可以引申至宇宙万物间周而复始的现象,是为舞蹈技巧训练蕴含人生哲学的重要范例。
李蒙技巧
荷西李蒙(José Limon)为韩福瑞的嫡传弟子,其技巧训练原理建基于韩福瑞技巧之上,再注入李蒙个人的钻研心得。除了保留以摆荡与重心转换的“跌落与复原”基础外,李蒙技巧更加强调动作的圆滑顺畅,以及肢体各部位的分解动作练习,李蒙视肢体各部位为单一乐器,当全身活动时,就犹如一场交响乐一般,多种乐器共同演奏动人的旋律。
何顿技巧
现代舞列斯特·何顿(Lester Horton)是著名黑人舞蹈家艾文·艾利(Alvin Ailey)的启蒙老师,在何顿死后,艾利成为何顿技巧的主要继承人。何顿技巧著重肢体线条的延伸、拉长,也试图挑战人体平衡的难度,因此多有单点著地而其它肢体部位朝反向伸张的动作训练。何顿的动作灵感多数来自原始族群或古代遗迹的形象。
放松技巧
发源于60年代的美国纽约市下城,由当时活跃于杰德森教堂(Judson Church)的年轻人,不断探索与实验肢体的潜能,经由接触即兴衍生而成的形式。肢体的活动型态与动作的动力既不过度使用,也不全然放松,而是任其形成一股延续不断的精力,使得肢体从某一动作延展至下一个或数个动作。
活用运动生理学及解剖学的知识,延展技巧可以使肢体在最省力的状况下,让全身的骨骼、肌肉贯连合一,完成一连串的肢体动作。
自由形式
当后现代舞蹈(Postmodern dance)于二十世纪的60年代兴起后,固定形式的现代舞技巧训练便逐渐受到前卫舞蹈艺术家们的批判,转而以自由发挥作为动作训练的主要形式。除了突显教授者的个人风格外,自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索,通常是从日常生活的基础行动如走、跑、跳、转、蹲、滑等衍进而成。
几种现代舞的介绍
爵士舞
爵士舞是随着爵士乐的产生在美国五十年代末期,六十年代初兴起的一种舞蹈形态。它不拘泥于形式,伴随着富有动感和节奏的音乐自由的舞动,让人从身体到心灵上都获得充分的释放。爵士舞是一种急促又富动感的节奏型舞蹈,其主要目的是娱乐别人也娱乐自己。不虚饰的表现形式和舞蹈时散发出的愉悦气氛极具感染力。几乎每个人都能掌握它,它可以帮助矫正形体,展现优美体态,特别适合对自身形体不满意的朋友学习,而且爵士舞的表演空间很广。爵士舞是愉快、活泼、有生气的一种舞蹈。其特征是可自由自在的跳,不像传统的古典芭蕾局限于一种形式或遵守固有的姿态,又不像的士高舞那种完全的自我享受,它在自由之中仍有一种旋律的存在。在舞蹈技巧上,爵士舞应用了芭蕾舞的动作位置和原则、踢踏舞的技巧和灵敏性、现代舞的身体收缩与放松、拉丁舞的摆臀以及东方舞蹈的上半身挪动位置等等,将多种舞蹈的精华容入其中,从而展现其自身的舞蹈魅力。
街舞HIPHOP
街舞是一种民间舞蹈,兴起于20世纪80年代的美国黑人青少年,是美国黑人“嘻哈文化”(Hip-Hop)的组成部分。由于这种舞蹈出现在街头、不拘于场地器械,所以称为街舞,并且具有极强的参与性、表演性和竞赛性。在逐渐的发展中,街舞青少年形成了一种共同的思想理念和行为方式,他们以街舞来张扬自我个性,展示青春 活力和激情,表达勇于进取的生活态度,他们强调的是“做自己,享受生命,勇于挑战”的理念。街舞包括三大类:霹雳舞(Breaking)、嘻哈舞(Hip-Hop)、疯克舞(Funk Style Dance)。
酒吧热舞
DIRTY DANCING,也译做热舞,辣身舞。前卫、新潮、时尚,属於一种充满活力与外放性的舞蹈,动作火爆,热辣,具有非常强的感染力,送胯、扭腰、身体呈波浪形扭动,透露着妩媚与性感。迪厅领舞动作大多源于热舞技巧来实现领舞工作,使用性和观赏性比较强。这种舞蹈适合酒吧领舞、现代流行的漫摇吧、迪吧、酒吧等演艺场所使用的一系列舞蹈。
迪吧领舞
Dancer就是那些在都市迪厅、慢摇吧、演艺吧等娱乐夜场,在高架舞台上领舞的女孩,她们衣着前卫,发型新潮,舞姿奔放,她们以最煽情的形体动作和舞蹈语汇,带动迪厅的热烈情绪,把舞场气氛推向狂潮极点。
现代舞的发展历史
19世纪末期,欧洲古典芭蕾单纯追求形式与技巧的倾向越来越严重,不仅影响整个舞蹈艺术的发展,而且也阻碍其自身的发展。内容与题材仍旧停留在神话传说、王子公主的范畴之内,与现实生活的距离越来越大,成为舞蹈反映社会现实生活的巨大障碍。正是处于这种危机中,现代舞便应运而生。
现代舞蹈的种类,按照舞蹈的特征来划分:
一、专业舞蹈;古典舞芭蕾舞;民族舞;民间舞;现代舞;踢踏舞;爵士舞。
二、国际标准舞:
1、拉丁舞(伦巴、桑巴、恰恰、斗牛、牛仔);
2、摩登舞(华尔兹、维也纳华而兹、探戈、快步、狐步舞)。
三、时尚舞蹈;迪斯科;锐舞;街舞;芭啦芭啦;啦啦队舞;热舞劲舞;按照舞蹈的表现形式来划分:独舞、双人舞、三人舞、群舞、组舞、歌舞、歌舞剧、舞剧等。独舞,由一个人表演的完成一个主题的舞蹈,多用来直接抒发人物的思想感情和揭示人物的内心世界。双人舞,由两个人表演共同完成一个主题的舞蹈。多用来直接抒发人物的思想感情的交流和展现人物的关系。
三人舞,由三个人合作表演完成一个主题的舞。根据其内容可分为表现单一情绪和表观一定情节,以及表现人物之间的戏剧矛盾冲突等三种不同的类别。群舞,凡四人以上的舞蹈均可称为群舞。一般多为表现某种概括的情结或塑造群体的形象。通过舞蹈队形、画面的更迭、变化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈动作、姿态、造型的发展,能够创造出深邃的诗的意境,具有较强的艺术感染力。
组舞,由若干段舞蹈组成的比较大型的舞蹈作品。其中各个舞蹈有相对的独立性,但它们又都统一在共同的主题和完整的艺术构思之中。歌舞,是一种歌唱和舞蹈相结合的艺术表演形式。其特点是载歌载舞既长于抒情,又善于叙事,能表观人物复杂、细腻的思想感情和广泛的生活内容。歌舞剧,是一种以歌唱和舞蹈为主要艺术表现手段来展观戏剧性内容的综合性表演形式。
舞剧,以舞蹈为主要艺术表现手段,并综合了音乐、舞台美术(服装、布景、灯光、道具)等,表现一定戏剧内容的舞蹈作品。
现代舞的风格流派
奠基时期
在世纪之交,现代舞由反对古典芭蕾而创立,其思想主要强调以人体的解放与自由追求人性的解放与自由,带有浪漫主义和理想主义色彩。在艺术创作中,探求奔放的情感表露,其艺术带有较强的主观性。这一时期的主要代表人物有伊莎多拉;邓肯,露丝。圣。丹尼斯。泰德。肖恩,马丽。魏格曼等人。无论是邓肯的“自由之舞”,还是圣丹尼斯对东方舞蹈形式的运用及宗教哲学思想,他们虽各有其美学主张与艺术实践方式,但总体上是以拉班所建立的系统理论为中心的表现主义流派。和其他表现主义的艺术主张一样,宣扬感觉第一,把直觉看成是认识世界的唯一;方法。维格曼是表现主义舞蹈的代表者,她的舞蹈还有一个最突出的特点,就是企图切断舞蹈从属于音乐的关系,使舞蹈作为一种艺术而独立存在。
早期状况
在这一时期的现代舞艺术,观点上主张形式追随功能,价值观上注重揭示人的价值和尊严,揭示时代精神和现实生活。在艺术创作中,把感情表露意义上的表现作为艺术创作的本领。在艺术思想上主张真实反映世界,不仅反映人性的善,也揭露人性的恶等。在探索上,注重个人风格,并创作出个性化、系统性的动作体系和技术流派。其中最具代表性的流派有如下几个:
心理表现派:玛莎.葛兰姆的“收缩与延展”(Contraction&Release)为其动作原理。主要思想在揭示人类内心阴暗面,强调“内省”心理。她强调舞蹈家应“以身体形象客观地表现自我信念”,“舞蹈应该剥开那些掩盖着人类行为的外衣”,“揭露出一个内在的人”。
象征派:韩福瑞技巧以「跌落与复原」(Fall&ecovery)为其动作原理,她认为这既包含着人类动作的全部范围,又是一切戏剧性效果的根源。如人在暴力前倒下就必然要撑持起来反抗等,这种冲突就存在于这些动作之中。
人本主义舞蹈:荷西.李蒙其技巧训练原理建基于韩福瑞技巧之上,再注入李蒙个人的钻研心得,视肢体各部位为单一乐器,全身活动时,就犹如一场交响乐一般,多种乐器共同演奏动人的旋律。
放松技巧:由于不断探索与实验肢体的潜能,经由接触即兴衍生而成的形式。
何顿技巧:作灵感多数来自原始族群或古代遗迹的形象,例如古埃及的二度空间式壁画中之形体,便演变为其基本动作训练之一,主张“对世界传达出自己的身份和传统的骄傲”。
这些流派和技巧极大丰富现代舞的内涵,使之发展到了一个新的高度和阶段,并代表了当时世界上的价值取向和艺术思想。
新先锋
新先锋派舞蹈所谓“新先锋”,意思是开创前人没有走过的艺术道路在二十世纪中后期,现代舞艺术受到后现代主义的影响,其艺术带有明显的后现代主义倾向。在艺术观念上主张进一步的解放身体,认为舞蹈艺术的形式是自足与封闭的,能够自我表达与检验。热衷于形式主义观点,认为形式就是一切,动作本身既是目的,而非传情达意的手段。在艺术创作中,体现为以非理性与直觉进入,拒绝向观众解释自己的作品“你看到的就是你看到的”。倾向于反传统,反美学、反文化、反理性、反艺术、反舞蹈。甚至瓦解舞蹈的要素,在编舞技巧上进行各种试验的,将其它领域的概念引入创作作品,创造了一系列的编舞方法。出现了立体派、抽象派、动力派等流派,技巧方面则形成了自由形式。当后现代舞蹈(Postmodern dance)于二十世纪的60年代兴起后,固定形式的现代舞技巧训练便逐渐受到前卫舞蹈艺术家们的批判,转而以自由发挥作为动作训练的主要形式。突显教授者的个人风格外,自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索。
这一时期的代表人物是莫斯。坎宁汉(Merce Cuninghan)及其机遇舞蹈派:他反对人们一贯认为“舞蹈动作必须有含义”这一基本要求。他说:“在我的舞蹈艺术中是没有包含什么想法的”。其艺术方法是追求“偶得动作”。任何动作都可以成为舞蹈的一部分。他认为人类生活常被习惯所束缚,如果在编舞中使用偶得成分,就有可能发现人类最本能而又最吸引人的动作方式。流行音乐之王迈克尔·杰克逊(Michael Jackson)的主要舞蹈风格之一也是现代舞。
抽象派:抽象派的现代舞是以抽象的语言去表现所谓纯粹的精神世界,追求新奇、怪诞:代表人物艾尔文尼古拉斯。他认为:人类最伟大的天赋本能是他们的抽象思维能力和超然存在的能力。
后现代
主要源于欧洲的舞蹈剧场艺术,追求再度返回舞蹈的戏剧传统和表现主义的传统,不以技术完美为前提,在在以人的肢体如何舞动,而注重的是人类为什么舞蹈,舞蹈开始以另一种方式注入人文气息。而现代芭蕾也是这一时期现代舞的流派之一。
舞蹈剧场
舞蹈剧场:代表人物是德国的皮娜·包希。舞蹈剧场原指一种古典芭蕾与新舞蹈结合,并能够完整表达剧情的舞蹈。她的艺术特色主要有三个:
1、破碎的舞蹈剧场
2、对两性与暴力的深刻表现
3、对重复的偏爱在这里,主要关注的是人为何而动,为何而舞,揭示的是两性永远互动的主体,表现出来的是终极的人文关怀。
现代芭蕾:现代芭蕾亦是现代舞当中的流派之一。它是介乎现代舞和古典芭蕾之间的一;种形式,在观念上是现代舞,但技巧上还是芭蕾。现代芭蕾最早的代表者是K约斯,他原来是拉班的学生与合作者。他当过芭蕾演员,因此他实践;把两者结合是有基础的。
现代舞的特征
现代舞的特征:
概括起来说现代舞的特征就是没有特征。它迫切地追求个性、时代性与原创性。一代又一代的现代主义舞蹈家们不停地在花样翻新上下功夫,以标榜自己在舞蹈上的新发现。美国现代主义舞蹈家海伦·汤米尼斯概括现代舞的与众不同之处时说:“不存在普遍的规律,每一个艺术家都在创造自己的、法典。”
在具体的舞蹈创作实践中它的特征大致体现为:
1、舞蹈也可以不表现“自我”,而只是一种“纯动作性”的表演。
2、有了动作就有了一切,不要求动作体现什么内容;
3、尽量排除舞蹈创作人员在创作中的主观作用,使创作不受意识的支配,而具有最大限度的任意性;
4、舞蹈以内容失去客观性为高,含义模糊,观赏者认为表现了什么就表现了什么;
5、舞蹈走向非舞蹈化,把人们生活中任何的动作都当做舞蹈﹔
现代舞的审美主张:
现代舞的主要观点是反对古典芭蕾的因循守旧、脱离社会生活和单纯追求技巧的形式主义倾向,主张摆脱古典芭蕾舞过于僵化的动作程式的束缚,以合乎自然运动法则的舞蹈动作,自由地抒发人的真实情感,强调舞蹈艺术要反映现代社会生活。它反映了现代西方社会矛盾和人们的心理特征,故被称为“现代舞”。
现代舞的艺术追求:
现代舞强调舞蹈家必须使肉体与灵魂结合,主张肉体动作必须发展为灵魂的自然语言。也不顾及已经存在的任何一种舞蹈形式以及公认的舞蹈法则,不受形式美规则的限制,并不断从大自然和民族文化中获得灵感,任意设计任何舞蹈样式。在剧情设计上也有很大突破,不塑造人物形象,不表现故事情节,不表现生活场景,表现抽象的观念,表现“自我”,表现内心的冲动,表现本能,表现潜意识,表现直觉、幻觉和梦境。
现代舞的技术动作:
现代舞最伟大的技术理论的奠基者就是格雷厄姆,她根据人体动作的基本原理建立了自己的艺术理论和技术原则,她提出:在跌倒和复起、平衡与不平衡之间构成舞蹈动作的规律。她的技术理论中心是呼吸。她研究了人体在呼和吸之间的形体变化,认为舞蹈家可以用呼吸推动身体的旋转、跳跃和跌倒、撑起。为现代舞派建立起一套较为完整的训练体系的人是匈牙利人鲁道夫·拉班,他创造了一种被称为自然法则的训练方法,把人体动作的构成归纳为:“砍、压、冲、扭、滑动、闪烁、点打、飘浮”等八大要素,认为正确处理各要素之间的关系,就能组成各种动作。到了后现代舞蹈,自由发挥成为舞蹈动作训练的主要形式,除了突显教授者的个人风格外,自由形式的肢体训练也包含对于时间、空间及能量的各种探索。
现代舞的音乐特点:
现代舞反对音乐的“独裁”,主张创作“自由自主的舞蹈”,他们之中致力于切断舞蹈从属于音乐的关系,确立没有音乐的舞蹈。此外,他们把肢体的每一个部位都视为乐器,当全身活动时,就犹如一场肢体交响乐演奏的动人旋律。因此,在现代舞中,有没有音乐、是什么音乐、用什么样的乐器都显得不那么重要了。
;每一种舞蹈都有自己的基本特点,那么现代舞的基本特点是什么呢,下面我们一起来看看吧。
现代舞基本特点:本色演出
现代舞创作归根结底,都是在有意无意地探索“舞蹈是什么”这样一个本色演出。对现代舞作品,尤其是对那种以实验为目的的新作品,包括学生的习作,最好不做价值高低的判断,而应以竭力挖掘其创造的潜力,理解其创造的动机为根本宗旨。
现代舞基本特点:大胆探索实验
现代舞的宗旨是大胆的实验和严肃的探索,而不是廉价的讨好或技术的炫耀。现代舞蹈的重要特征之一是思想性和哲理性。而不再是那种只会模仿,而不思创造的艺人和匠人。新与旧的概念在现代舞中不是绝对的是非关系。尽管新的不一定总比旧的好,但新的每每比旧的更有趣,更能唤起人们的注意。
现代舞基本特点:开明态度
现代舞的生活观是开明态度,宽容大度,乐观向上,随遇而安;它的艺术观是求同存异,“八仙过海,各显神通”。美国现代舞第三代大师默斯-堪宁汉曾说过:“如果你不喜欢别人的作品,那就编一个自己喜欢的好了。”量的概念在现代舞中是第一位的。格莱姆的“巨匠”桂冠应该说,是由无人匹敌的`180部舞剧和舞蹈构筑起来的。她的同窗也曾指出:“你想编一个出色的舞蹈吗那么,先编出100个糟糕的再说吧!”
现代舞基本特点:审美学
对现代舞作品的审美学,应该尽力避免是非曲直的判断,尤其是在看远离传统观念的后现代舞时更应如此。舞蹈是离经济基础和意识形态距离较远的审美学,而不是伦理学。
可舞性这个在古典舞中地严重问题,在现代舞中完全不成立,因为现代舞的概念如此宽泛,因为大自然在现代舞者的眼里无一不是在跳舞,因为人的每种行为和每个动作无一不是在跳舞。美国现代舞第三代大师保罗-泰勒说:“我们缺少的不是动作,而是发现那些能为自己的目的出色服务的动作的眼睛。”
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