高一语文下册《大堰河—我的保姆》教案

　　教案(一)

　教学目标

　一、教学目标

　1知识与能力

　了解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点;了解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点;学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。

　2过程与方法

　揣摩诗歌语言，培养诗歌鉴赏能力;反复诵读，体会回环、反复等修辞手法的表达效果。

　3情感态度与价值观

　体会诗人对大堰河深挚的情感，感受母爱亲情，学会感恩。

　二、教学重点

　揣摩语言，理解诗中形象，领会作者深沉的情感。

　三、主要方法

　分组比赛，合作探究。

　四、教学过程

　(一)激趣导入

　前几天，晓风来我校作报告，内容之一，就是学会感恩。我觉得这个题目选得太好了。是啊，应该学会感恩!因为人是在恩惠的阳光雨露里长大的。学会感恩是做人的起点，学会感恩才能感受生活的美好，学会感恩才能去创造美好的生活。上个世纪，有个最懂得感恩的诗人，他把最真挚的感激之情献给了养育他的保姆——他就是诗人艾青。

　(二)明确本课的学习目标

　1反复诵读，体会诗人对大堰河的深挚情感。

　2揣摩诗歌语言，培养对诗歌的鉴赏能力。

　3感受母爱亲情，学会感恩。

　(三)分组比赛，合作探讨

　1第一轮比赛：诵读

　大致过程：(1)宣布比赛规则。两组合作读一遍课文，第一、三组读1~7节，第二、四两组读8~13节;推荐代表诵读;没人读算弃权。

　(2)准备两分钟。

　(3)各组轮流读

　(4)集体评议，奖给优胜组一个五角星。

　2第二轮比赛：各组轮流提问，自由解答

　宣布规则：

　(1)时间15分钟

　(2)一组提问，其它组自由解答。

　(3)每提一个问题或每一次正确回答，其组均加一个五角星。

　(4)提的问题没人能回答，提问组再加一个五角星。

　两分钟准备──开始提问──评出此轮优胜。

　3第三轮比赛：老师提问，学生抢答

　此轮比赛视上一轮提问的情况而定，如学生对课文的理解比较深刻，就少提问;如学生的理解还较浅，那教师就要通过一定的问题把学生引向文本的深处。安排时间大约5分钟。答对一个，其组加一个五角星。如：

　(1)大堰河是怎样的形象

　(2)作者是这样塑造这一形象的

　(3)第12节最后三句如何理解能看出作者怎样的情怀

　(4)本诗是叙事诗还是抒情诗

　4算出三轮比赛各组所获得的五角星总数，确定优胜组，予以表扬。

　(四)拓展延伸思考讨论，自由发言

　1问题：学了这首诗，你对自己的父母特别是母亲有没有一些深的认识你觉得应该怎样去感恩自己的父母

　2自由发言

　五、课堂小结

　学会感恩才能成为一个真正的人，成为一个有高尚修养、令人敬佩的人。学会感恩从感恩父母开始。

　附：板书

　教案(二)

　教学目标

　一、知识与能力

　1、领会诗歌抒情性的特点，了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情。

　2、理清诗的抒情结构，把握保姆大堰河的形象。

　3、了解排比、反复的修辞手法以及对比的写法在诗中的运用和作用。

　二、过程与方法：

　1通过典型细节的分析，认识大堰河的形象。

　2反复朗读，体会修辞方法(对比、反复、排比)的作用。

　三、情感态度价值观：

　通过贯穿全诗的思绪和，理解诗人对大堰河的赞美怀念之情，实质是对旧中国广大劳动妇女的赞颂。

　教学重点

　1学习排比、反复、对比等修辞手法在诗中的运用和作用。

　2了解并学习诗歌所采用的抒情方法。

　教学难点感知作者包含在诗歌中的真情实感，体会作者用情作诗的方法和重要性。

　教学方法朗读法、阅读探究法

　教具准备朗读带

　教学课时3课时

　教学过程

　第一课时

　一、创设情境、导入新课

　二、解题

　作者艾青，原名蒋海澄，1910年出生于浙江省金华县皈田蒋村。他母亲生艾青时难产，48小时才把他生出来，他的父亲非常迷信，认为这是一个不详之兆，并找来了一个算卦的先生，说，他生下来就是克父母的。艾青一生下来就成了这个家庭里的不受欢迎的人。因此，艾清被送到本村的一家寄养，后来又被送到大堰河家，成为了他的乳儿，在保姆的怀里，艾青生活了难忘了五年，艾青与劳苦大众血肉般的亲情，与这段经历有着莫大的关系。那纯朴、善良、勤劳的品性和劳动农民的情感与美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常说，他在地主家庭里感受的只是“岐视与冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到温暖，得到宠爱”。

　由于艾青积极参加一些爱国运动，在1932年被捕入狱，1933年1月14日早晨，天空飘着雪花，诗人站立在铁窗前，思绪波动，不禁展开了广阔的联想，他想起了自己的家乡，想起了曾经给予过他母爱的农民保姆大堰河。由雪寒，联想到乳母给予自己的温暖，由囚禁自己的铁窗，联想到死者长眠的墓地。诗情汹涌，不能自己。于是，诗人借助从铁窗里反射进来的雪光，头抵着墙壁，写下了《大堰河——我的保姆》这首脍炙人口的诗篇。

　三、整体感知

　1、播放朗读录音。

　2、注意读准字音。

　大堰yàn河檐头yán瓦菲fēi灶zào火荆棘jīngjí掐死qiā火钵bō碾niǎn冰屑xiè团箕jī忸怩niǔnì凌侮wǔ

　叱骂chì咒语zhòu匾biǎn

　3、自由朗读，准确把握情感。

　4、读了这首诗后你知道了一些什么事有什么感受抒发了作者怎样的思想感情

　学生讨论明确：

　读了这首诗后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶长大的。她心地善良、一生辛苦勤劳。她爱“我”如自己的儿子。她只活到四十年就离开了人世。

　感受：这首诗不仅坦露了诗人深沉的内心积郁而且为我们中国的农村妇女树立了一尊朴素庄严的塑像。那种积郁首先来自现实生活中那些不公正的事物，来自他对农民命运的关切。

　作者以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运。并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会。

　5、理清结构层次。

　第一部分(1─2节)写大堰河得名的原因及大堰河与自己的关系;

　第二部分(3─8节)集中刻画大堰河勤劳、善良的品质，抒发诗人对大堰河的怀念与尊敬。

　第三部分(9─10节)写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。

　第四部分(12─13节)是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。

　6、体会感情

　诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢

　全诗13个诗段，概括每个部分所抒发的思想感情。

　第1部分：怀念与痛悼

　第2部分：眷恋与感激

　第3部分：同情与控诉

　第4部分：讴歌与赞美

　四、课堂小结

　今天，我们一起学习了这首诗，作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。理清了诗人由现实到回忆，再到现实的抒情结构，体会诗人起伏跌宕的感情旋律。

　三十年代末的上海，一位诗人见到了艾青，曾激动的说，德国有莱茵河，法国有塞那河，埃及有尼罗河，那么，我可以骄傲的说，中国有大堰河。是的，如果把诗人半个世纪的创作看成是一条巨大的河流的话，那么，大堰河就是他永不枯竭的源头。

　五、布置作业：

　第二课时

　一、复习巩固、导入新课

　二、品读鉴赏

　(一)研习第一部分

　1、指名朗诵

　2、看前两节诗，一共十行倒有三行重复，这样写有什么作用请学生发表看法。

　明确：反复，突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩，浓浓托出深深怀念之情。

　3、这三段中，大堰河是个什么样的人请学生谈谈。

　明确：连名字姓氏也没有，以她村庄的名字作名字，大堰河又是一个童养媳，后来又是地主儿子的保姆，在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。)

　4、诗中，称呼时而用“她”，时而用“你”，这怎么理解你换一下试试。

　明确：用“她”是客观的交待，用“你”是表达亲切的深情。

　教师小结：第一部分交代大堰河的悲苦身世及与我的关系，表现诗人对乳母的怀念之情。

　(二)研习第二部分

　1、第三节有几个镜头这些镜头给你什么印象运用了什么修辞手法学生试答。

　明确：诗人看到雪，想起了保姆大堰河。通过想象和联想，描绘了一组冷落凄清的画面：荒凉的坟墓、冷落的故居、典押了的园地、长了青苔的石椅，通过一连串的排比，在对悲惨凄凉气氛的浓重渲染中，深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分对大堰河悲惨一生的回忆。

　2、问：诗人是怎样想起大堰河的为什么艾青说“我看到了雪使我想起了你”而不是看到春雨，听到秋风萧瑟的声音使我想起了你呢

　明确：大堰河纯洁无私的内心世界如同雪一样的洁白无暇，而白雪覆盖大地的庄严肃穆的景象正好表达了诗人深切的悼念。正因为这许多原因，艾青想起了这个给过他无限温暖的大堰河，想起了她悲苦的身世(她的名字就是生她的村庄的名字)，想起了她低下的社会地位(她是童养媳，以养育我而养育她的家)，想起了她死后草盖的坟墓，枯死的瓦菲，长了青苔的石椅，这一切在我们的心中构成了凄凉、衰败、荒寂景象，寄托了诗人深深的哀悼和怀念之情。

　3、我们在读这几节时，该用怎样的语气去朗读呢

　明确：低沉、舒缓

　4、诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两种活，在诗人小时，他是乳母;诗人五岁后她便做了佣工。哪一节突出她的“乳母生涯”，哪一节突出她的“佣工生涯”

　明确：4节，7节。

　5、艾青因为生他时母亲难产，后来又因为一个算命先生说他克父母，而被送到大堰河家整整抚养了5年。如果说第一层是作者站在现实的牢房里，那么，从第四节开始，作者就转入了对大堰河深情的回忆了。诗人回忆了在大堰河家里生活的几个分镜头主画面又是什么呢

　明确：八个镜头，主画面是“抱在怀里，抚摩我”。

　6、诗人运用这样的手法，是为了突出她怎样的品质

　明确：勤劳、慈爱。

　7、这些排比句有什么作用

　明确：这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖,处处给他以爱抚,充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到，这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。

　8、第七节，在具体描写大堰河的佣工生活时，为什么每一句都用“她含着笑”开头大堰河为什么笑这表现了她什么品格

　明确：用了六个排比句，描写大堰河不论冬夏不分寒暑，年复一年地承担着如此繁重的劳动：洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份，也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取自己和一家最低的生活需求，她为此感到满足——她对生活的要求就那么低!

　首尾的反复，表现了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是双手，为“我”和我的一家所作的牺牲，表现了一个社会底层劳动妇女的伟大。

　9作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了大堰河对乳儿的爱，诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法，第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话，那么笫五段是用什么方法第六段呢

　明确：第五节是淡笔点染，侧面烘托。用设问句“大堰河，你为什么要哭”间接地表现出她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。第六节跟第四节形成一种强烈的对比：第四节说在大堰河家虽然物质条件很差,但蒙受的是深挚的爱。第六节说虽然物质条件很优裕，但精神上极其痛苦。在大叶荷家中，在将近五年的寄养中，他承受了乳母超越生母的爱，感受了亲人般的温暖，离开了乳母，便离开了母爱，这在幼小的孩子来说，是最最痛苦的事。尽管新家中挂着“天伦叙乐”的匾，实际上孩子失去了天伦叙乐。通过对比，反衬出大堰河家中虽然贫穷却充满欢乐充满爱。

　10、第八节，又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写，已经尽至了，但作者又深挖一层，把大堰河心底里的深情展示了出来：

　大堰河曾做了一个不能说的梦

　在梦里，她吃着乳儿的婚酒

　坐在辉煌的结彩的堂上

　而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

　11、这样写有何作用

　明确：大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚，就连梦中也念念不忘!她乳儿幸福就是她的满足!这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了，倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的，是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

　三、教师小结

　四、布置作业

　第三课时

　一齐读9-13节，导入新课

　二研读鉴赏诗歌

　(一)研习第三部分。

　1然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心，而直到她死，世界给予她的，是什么呢(朗读)

　大堰河，含泪的去了，

　同着四十几年人世生活的，

　同着数不尽的奴隶的凄苦，

　同着四块钱的棺材和几束稻草，

　同着几尺长方的埋棺材的土地，

　同着一手把的纸钱的灰，

　大堰河，她含泪的去了!

　2、问：大堰河死后得到的是什么(微薄的葬礼)

　她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到这里，诗人的心一阵阵发痛，他的心中充满了对她悲苦命运的深切同情。

　3、问：这里，用了一连串的数量词，有什么意义

　明确：数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比，突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉：大堰河只活了“四十几年”，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草，“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

　她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。

　4、问：是什么造成了她的悲剧诗人对这个社会怀着怎样的感情齐读11节，读出诗人的憎恨之情。

　5、第四部分是诗的结束，作者从对往事的回忆又回到眼前的现实，与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复，饱蘸，盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁，情感奔放通畅，是抒情。最后一节回应开头，重现诗的主旋律。整首诗结构严谨，一气呵成。

　思考：如何理解“紫色的灵魂”

　明确：一种看法，紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈爱、善良、勤劳，集中了人之美德，她的灵魂贵、最伟大。

　另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨，因而称之为“紫色的灵魂”。)

　6、教师小结：这一节，诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上，艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出了整个旧中国农民的悲惨命运，不是吗正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆，用他们勤劳的双手创造了人类世界，创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富，用宽厚、善良的心给人以温暖;正是这千千万万的劳动群众，挤干了乳汁，流尽了血汗，养活了别人，自己却一无所有，过着悲惨的生活。所以，诗人把诗“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他们的儿子”，就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

　三、讨论分析大堰河形象

　学生讨论回答，教师明确：

　1、通过精细描写大堰河怎样在地狱般的环境里，默默进行无休无止的各种劳动;劳作之后，体现对诗人慈母般的爱，在流尽乳法后，又到地主家承担各种繁重的劳动;排比句式，像特写镜头，写出她的勤劳、纯朴和善良的品质，她劳作时含笑，说明她为了自己一家而活着，不计较劳累、辛苦，深爱自己的乳儿，一种宽厚品格跃然纸上。在表现她蒙蒙善良宽厚性格的同时，渗透着对其命运的深切同情(指导研读47小节。)

　2、不仅如此，还着力描写她丰富美丽的内心世界：疼爱乳儿，一往情深(作者也带着深情记叙)研读8小节

　3、诗人对大堰河的歌颂，也是对旧中国千千万万劳动嫂嫂品德的歌颂，揭示她们的悲惨命运(12小节)，

　4、通过这一形象，要表达的主题。

　这首抒情长诗，以深沉、真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳、善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命的黑暗社会。

　四、分析诗歌表现手法。

　1、是抒情诗，但在叙事中抒发强烈的感情：如第4、7、8、11小节的叙述，抒发了同情、怀念、赞美、爱戴的感情。

　2、修辞手法：

　妙用对比：两个家庭生活对比，体现社会制度不合理;两家的不同待遇对比，显示诗人的爱憎;生前的操劳和死后的凄惨;美丽梦境和凄惨死亡对比，深刻表现了文章主题

　大量反复：表现特有的感情，使诗句一唱三叹，增强表达效果。

　多次排比：既使内容凝炼，形式整齐，也有助于表达强烈的感情。

　总之，反复、排比更有助于表达强烈浓厚的感情。

　3诗歌风格

　艾青的诗作在形式上一个显著的特点，就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是，应该说，这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式，尝试的结果证明，对于他来说，这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手，他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳，不押严密的韵脚，但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里，诗并没有因散而失去诗味，而是诗意更浓，抒发的更自由，表达的更充分。用排比、反复来体现格律，收到了良好的效果，大量的排比，层层递进，不仅展现了多种画面，增强了抒情气势，也增强了诗的内在旋律。

　最后，我们不妨看看诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价：

　想到艾青的诗

　就想到散文美

　他的诗不胫而走

　不是依靠那整齐的韵脚

　他的诗轻柔似云一般的飞翔，

　是以它内在的美作为翅膀

　他的诗是绿野碧溪上的姑娘

　不是灯红酒绿里的贵妇

　不需要金手镯或是珠玉项链

　需要的是清风和晨露……

我爱你汉字_350字1

　有人说：“中国的五大发明包括汉字，它代表着悠久的历史，每个汉字都蕴含着不同的情感，不同的意义。”

　它们像小孩子一样十分顽皮。当我们看到“水”字就感到特别口渴。“美食”两个字又让我们的肚子响起了“空城计”。看到“石头”又让人感到坚硬。“错”字又让人情不自禁的想要去改正错误。每当看到这些淘气的字时，又感到它同人的气质一样。就是由这些横竖撇捺构成的汉字，才能使我们的语言表达方面得到很好的帮助。这些淘气的小精灵们让我们无时无刻地在幻想，你已经有了一个模样，可是你们互不甘心，都想弄些古怪出来。一会儿是圆的，一会儿又变成方的了，方方正正多漂亮，但是你们又斜在一边去了，真是太淘气了！

　但是，你们的模样和含义，又是谁辛辛苦苦地创造的呢？是中华民族伟大的人们把你们调教出来的，你们是经过一代又一代的演变过程，才成现在的模样，很帅吧！你们大约产生于四千多年前，时间虽然很长，但这其中有很多未解之谜。

　汉字，你是中华民族靠创造力和想象力拼出来的。你们十分重要。所以，我一定会学好汉字！

我爱你汉字_350字2

　对于我们小学生来说，汉字是我们最好的朋友，它浑身充满了趣味，不断吸引着我们“走近”它。

　这次综合性学习，让我与汉字“融为一体”了。首先我们学习了仓颉造字，从课文中我们了解到在古代，人们是用“结绳记事”、“物语”来记事的，后来，仓颉模仿鸟的足迹，根据山川、草木等发明了汉字。就这样，人们根据汉字，不断发现并改进字体，从而有了甲骨文、金文、篆书、楷书、草书、行书。

　通过学习，在字谜、歇后语方面，我的能力也大大提升。以前，每次碰到歇后语和填写谐音的作业，我不是问家长就是上网查找半天才能完成，自己根本不动脑子，也不相信自己。这一次综合学习，不仅教会了我很多知识，还大大提高了我的自信心。

　对于错别字，一直是我的“致命伤”，不是粗心大意少写了笔画，就是“画蛇添足”多了几笔，还有的是因为谐音而弄错了，例如：“大吃一（斤）惊”之类，老师告诉我们，中华汉字博大精深，可千万不能让它在我们手上就此“消失”了。看来，努力学习汉字任重而道远啊！

　这次中华汉字的综合性学习，让我更加了解了汉字，也更喜欢上了这复杂多变的方块字。用一句话来概括就是：“我爱你，有趣的汉字！”

我爱你汉字_350字3

　我国著名的书法家、教育家和诗人庞中华先生曾说：中国是书法大国，犹如德国、意大利之于音乐，巴西之于足球，蒙古之于骑射，融化于血脉之中。这名话告诉我们，汉字就是中国的骄傲与自豪！

　汉字，是一种艺术。它有着独特的魅力与魔力。

　汉字早已流传千古芳年，拥有悠久的历史文化。它从甲骨文到金文，从金文到小篆，隶书、楷书、草书最后到行书。魔力所在于它能变化多端千奇百怪，就像孙悟空一样。而当它变成愉悦的时候，让人感到轻松自在，当它又摇身一变痛苦的时候，却又让人感到十分难受与悲痛。而当它转眼变成欢乐的时候，又让人感到喜庆与欢愉，有如过年时的感觉。它们的魅力之所在，在它们那玲珑小巧的身体上，一横、一竖、一撇、一捺，都是那么地有气质，似一位柔情的姑娘。它们任你操纵，给你打开了一个又一个创造想象的天地，让人无限惬意。

　仓颉造字，早已过去数千年。汉字它也在这个世上四、五千年了，但它们还是像从前一样是活泼可爱的孩子，多么令人欣慰呀！在新世纪里它已走向世界，专为汉语推广的孔子学院已遍布全球，它不断散发出新的魅力，全世界的人们都热爱这个可爱的孩子，而且为之疯狂。

　这么美丽的汉字，我怎能不爱？

我爱你汉字_350字4

　生活中处处都有汉字，报纸上、书上、电脑上……好少有人回去品味它们的美，欣赏它们的美。可我却能从中发现它们的可爱与美丽。

　瞧，这一个个五彩缤纷的字体，像是一幅抽象的画，让人不知不觉就被引入其中。“家”，就真的像自己温馨的小窝；“天堂”令人无限向往，仿佛真的就是自己梦中的仙境；“地狱”两个字一出现，就让人不寒而栗……多么美妙的字词啊！它们是世界上最美的风景，比如画江南更胜一筹；它们是世界上最遥远的星辰，人们只能看见其微弱的光亮；它们是世界上最甘甜的雨露，滋润人们的心灵……

　汉字，你宛若下凡的仙子，赐予我们精彩的生活并默默付出。汉字的历史有上万年之久，传承了无穷无尽的岁月。从人们皆学识字，再到如今的几乎人人都是“文化人”……汉字赋予了我们多少？美丽的汉字啊，你绽开了无数朵鲜艳的花儿，花枝招展，迎着阳光对我们微笑。是你，改变了我们的生活。是你，带给我们欢乐和多彩。

　汉字，这一件巧夺天工的艺术品，被无数的人所真爱，它在以后，一定会越来越宝贵，是中国当之无愧的文化瑰宝。我爱你，汉字！

我爱你汉字_350字5

　我们每天都要和汉字接触。

　在我写作的时候，都会用到这些活泼可爱的汉字精灵，那时我可不忍心把它们困在这方方正正的格子里头，真想让它们出去好好的舒展一下身体，去不受拘束地玩耍一下。真的，这些汉字在我的眼里可不是什么僵硬的符号，它们每个都有自身的力量。

　看吧：每当看到“飞翔”这一词，你就会在脑海之中浮现出一只小鸟在蓝天上自由自在的飞翔着。当你看到“花朵”这一词时，你的脑海中会想到那春天里花园中那些竞相开放的花朵。

　每当我练字的时候，看到这些用笔画组成的美妙图画，这些有横竖撇捺构成的奇妙组合，同人的气质是多么相近啊，它们有时古色古香，有时流畅，有时端庄，有时又奔放，凤舞龙翔。最能够体现汉字这些特点的，首推是中国的古典诗词。

　每当吟到“爆竹声中一岁除”时，我的耳朵还能传来一声声的爆竹声，还能听到孩子们的欢声笑语。当我又吟到“劝君更尽一杯酒”时，还看到两个人之间有一个人将要出发，一个人不舍得别人离开，两人都劝对方多喝一杯酒。

　现在我知道为什么汉字不会被世人所抛弃了，因为汉字有它独特的风格。我爱你，汉字！

我爱你汉字_350字6

　在我创作的情况下，经常为眼下这一个个汉字而痴迷。他们像一个个开朗可爱的孩子，一眨眼又像一朵朵清香美丽的花朵愉快你的双眼。

　他们并不是没什么生命征兆的肌肉僵硬的标记，只是拥有 与众不同性情的小精灵。每一个汉字都拥有 不一样的神韵。见到酷热这两字你可以感受到一股热气在向你扑面而来；见到冷霜仿佛释放着一丝丝凉气。这种用横、竖、撇、捺组成的奇特组成，周边的气场多么的相仿啊！

　在书法名家的金庸小说，他们更能焕发出一种尤其的气场，能变幻无穷。他们本身就有一种聪慧的能量，一个想像的天堂，在那里，任你畅快的翱翔与纵横驰骋。在人们历史悠久的五千年历史中有哪一个中华民族能像中华民族那样有着这般壮丽的书法艺术瑰宝呢？

　为何大家中华民族能变成有着诗文传统式的中华民族呢？由于这种颇具风采的文本，怎会不引起你激发他们的灵气呢？

　汉字，使大家中华民族的书法艺术瑰宝，它是先祖交给大家的珍贵财产。大家应当像维护熊猫宝宝一样维护它，不必让错字更换它，让它焕发出较大 的风采！

　我喜欢你！汉字！

我爱你汉字_350字7

　传说仓颉创造了文字，他创造的字有的如鸿鹄群游，有的如布阵排兵……后来人们都使用这种文字，它就是--汉字。

　汉字在我们中国是通用的，它们像一个个小精灵，一蹦一跳地跳到了纸上，连成一个个优美的词组，一句句通顺的句子。

　作家离不开汉字，他们要用汉字来写文章。()是什么使作家的文章写的这样美，这样好呢？是汉字。汉字具有独特的魅力，它很神奇。让看到它的人灵感如泉水般涌出，才使得中国有那么多著名的小说，散文，诗歌……

　汉字也有它的“家族”，你们看：纂书隶书，古色古香，草书奔放，楷书端庄，行书流畅， 潇洒。他们各有个的样子，各有自己的独到之处。

　汉字就像一个个欢快的音符一样，用它们谱成一曲曲每妙的“文章音符”。而它们就在纸上跳跃着，奏出一首首欢快，美妙的音乐。

　汉字，你是我们祖先一代代的结晶。每一个字都似一幅流光溢彩的画页，似一个个快乐的乐符。

　当我看到汉字，听到汉字的时候，都不禁想说一句："汉字，我爱你！"

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　汉字不是单调的符号，汉字它美丽，它表现了颜色，声音和情感。不信！那你就往下看吧！

　汉字它涂出了美丽的颜色，“花红柳绿”让我想到了春天万物复苏，花儿开出了五彩缤纷的颜色。柳树吐出了嫩芽。“白雪皑皑”想到了下雪了漫天飞舞的雪花，下雪后整个世界就像白色的奶油蛋糕。“青山万水”想到了绵山的高大，水的清澈见底。

　汉字它演奏出了优美的声音，“叮咚”“叮咚”瞧！那是春天泉水解冻的滴水声。“叮铃铃”上课铃响了，同学们像小兔子一样跑进了教室。“噼里啪啦”春节到了，鞭炮响起来了，为去年画上了句号，给新年开启了大门。

　汉字表现出了丰富的情感。比赛获得了第二名的好成绩，同学们兴高采烈的挑起了舞。考试没考好，小明垂头丧气的背着书包走回家。我要了多年的小狗离我而去，我悲痛欲绝，趴在床上嚎啕大哭。

　汉字这么丰富多彩，难道我不能喜欢他吗？

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　五千年前，中国人是个没有文字的种族，由于仓颉造出的字，使人类的文明加快了进展。

　由最先的甲骨文到金文，到小篆，到隶书，到楷书，最后再到草书、行书等，人类的汉字进行了漫长的变化。

　五千年后，中国人的汉字，在社会上广泛使用：书本上、网络上、作业上，甚至各个店铺的招牌上也是中国字。在中国，汉字不仅人尽皆知，就连其他国家的人都很尊敬，可见，我们中国人的汉字是多么的伟大呀！这令我们骄傲！

　中国史上的王羲之、柳公权、欧阳询、毛泽东……都是中国汉字史上的伟人，其中，代表性的就有王羲之的《兰亭序》、柳公权的《玄秘塔碑》等。

　中国史上，不知有多少伟人，写了许多赞美汉字的诗歌。汉字，不是僵硬的符号，而是一群活泼可爱的孩子，一朵朵美丽多姿的鲜花；它们是有着独特性格的精灵，每个字都有不同的风韵。

　读到长龙，仿佛眼前有一条飞龙，在天空中翱翔，读到蓝天，好像原本灰蒙蒙的天空，变的湛蓝……

　像倘佯在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我无限钟情于那赖于思维和交往的汉字，并震惊于它的无限活力和奇特魅力。我坚信，在人类历史的长河中，汉字将越来越被世人所爱！

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　美丽的汉字就像一条绵延不断的小河，它流淌的是中华民族上下五千年的历史，是中华民族智慧的结晶。

　汉字的文化真是博大精深。每个字都能让人浮想联翩，意味无穷。就说“口”吧，在“口”字里加上“玉”，就成了“国”字，立马会想到我们日益繁荣昌盛的国家；在“口”字里加个“人”字，就成了“囚”字，脑海里浮现出一个犯人被关在铁窗里，失去了自由；添加两个“口”字，就变成了一个“品”字，不就像美食家们正在品尝各味美食，满足味蕾的享受。“火”字更奇妙，它令人快乐、奔放、温暖，但也令人害怕；两个“火”字加在一起，好像两把火把在炙烤着大地，犹如夏天时那般炎热。

　诗中的汉字更富有灵性。当我们看到农民在炎热的太阳下辛勤劳动，汗水“滴答滴答”地落在土地上的画面时，脑海中就会闪出“锄禾日当午，汗滴禾下土”的诗句。

　汉字真的是妙不可言。

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　中国汉字，博大精深，流传千年，古色古香。汉字是中国的骄傲，是诗文的精髓，是中华人民交流的平台。

　汉字已经有四千多年的历史了，每个汉字都表达着不同的意思，有着不同的风韵。看到＂火＂字，你仿佛能感受到热和力；看到＂水＂字，你就能联想到弯弯曲曲的小溪，＂轻＂字给人轻松的感觉；＂重＂字又给人沉闷的感觉，＂笑＂令人欢快；＂哭＂字使人伤心。当你写到＂国＂字时，又不禁肃然起敬，犹如看到战士誓死保卫祖国的情景。啊，多么奇妙的汉字啊！

　什么？你说汉字很僵硬？这么可爱的小精灵，怎么可能是僵硬的呢？你看，这个字好似龙飞凤舞，那个字又如柳枝飘飘，还有的字方方正正，格外端庄。汉字也有时候变化多端，如：＂木＂字加一撇是＂禾＂，＂休＂字加一横是＂体＂……这些汉字的变化，我们都要仔细辨认，可别小看这一笔，有些字的一笔一划，影响是非常大的'。

　记得我在五年级时学了一篇课文，叫《一点值千金》，讲的是乌鲁木齐的某家挂面工厂，花了十八万元从日本购进了十吨塑料包。结果设计人把乌鲁木齐写成了鸟鲁木齐。这一点之差，使十八万元的塑料包化为乌有。可见错别字的危害有多可怕。

　同学们，我们要从小养成细心的好习惯，写好规范字。是汉字，给了中国古色古香的书法瑰宝，我们应该去维护它。最后，让我们呼吁：＂我爱你，中国汉字！＂

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　每当我读书看报时，看见那一行行整齐排列的中国方块字时都会被每一个活灵活现的中国汉字所吸引。这些汉字生动形象，每个都具有独特的意义。

　汉字是一种神奇的字体，汉字生动而形象。根据字的样子，就可以知道它的意思。比如“休”字，左边是“单人旁”代表一个人，右边是“木”代表一棵树，人靠在树上休息，所以是“休”。“信”字左边是“单人旁”右边是“言”，一个人说话要讲信用，所以是信。“家”字上面是一个“宝盖头”是一个房子，下面是“豕”，古时候“豕”就是“猪”，猪代表财富，房子里有财富，慢慢的，无家可归的人就去到有自己财富的地方，就成了“家”。

　汉字意味深长。通过汉字，我们可以想象一些画面。看见“朝阳”仿佛看见了太阳升起的画面感受到阳光照着我们；看见“鸟语花香”就仿佛听见小鸟在鸣叫，闻到花开的香味。

　汉字很奇特。一个字加上一个偏旁或一个字就能变成新字。如“也”加“三点水”，“土字旁”，“单人旁”，“马字旁”，可以变成“池”，“地”，“他”，“驰”。日加一笔可以变成“申”，“由”，“白”……

　汉字也很有趣。通过汉字可以猜谜，“牛过独木桥”是“生”等等。

　中国汉字，生动形象，我爱汉字！

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　每当，看到书写用的汉字时，我便想起它凝聚着祖先的智慧，是精美的艺术品。它们并不是一个个僵硬的符号，而是一个个在阳光下跳跃的小精灵！从殷商时期的甲骨文，西周的金文到西周未期的大篆，到秦代的小篆。接着是汉代的隶书，然后是汉末的楷书、草书和行书直到现在，人们还在写楷书、草书和行书。这就是汉字经历的漫长演变过程。

　我最喜欢的字是“王”字。它是一个独体字，可是它的含义很多哟！“王”字由三横一竖组成。这三横一竖分别是什么意思呢？每一横，代表一种事物，或一种层级，三横则代表三种或多种事物及层级。而在“王”字中，这三横则代表天、人（或动物、物）、地三种不同的层级。一竖则代表能够将这三种不同层级紧密地，有机地联系在一起的人（或动物）。而王要成为一个完整的王，还需要有另外的一点，这一点藏在腰里，不能轻易示人或使用，于是就构成了玉字，玉易碎，所以藏起来保护好，这一点就是阴谋，是匕首，有些事不能用阳谋时便会用这一点阴谋，阴谋与阳谋交替使用，便构成了王道，便产生了一个能真正做主的王。

　伊秉绶写的篆书：王。曹金碑写的隶书：王。邓石如写的隶书：王。褚遂良写的楷书：王。王羲之写的行书：王。黄庭坚写的草书：王。

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　看着看着，就看到一道甘甜、清澈的小溪明亮你的眼睛；看着看着，就看到一片原始森林的翠绿辽阔；看着看着……那是些横竖撇捺孕育的精灵，就是我们的汉字。

　汉字不是一条条僵硬的笔画，而是一只只灵动可爱的小精灵。它们各有各的性格，各有各的风韵，各有各的风景：一见到“山”，你马上就感受到巍峨耸立的山峰，错落有致的横亘在眼前；望见“水”则会感到一股灵动、多变、充满生命力的水在山谷中、在江河里流淌，时而温柔时而奔腾；而看到“火”则会发现那跳动在柴堆上的火苗，源源不断地散发着热的力量在炙烤着你。如果把同一个字组合在一起，就会有奇妙的变化：只有一个“人”字，会显得很孤单；而两个“人”字，就好像一个人有了几个跟班，有了几个随从；如果再加上一个“人”，那就是齐心协力，万人一心的人群了！

　汉字是美。甲骨文刚劲，金文厚重；隶书让你重温朴实，楷书让你感受端庄；草书如凤舞龙翔，行书宛若畅流的条条小溪。

　汉字是力量。外敌入侵，用武力侵占我们的土地，掠夺人们的财富，压迫我们的人民，但是从来没彻底占领过我们的汉字。伟大的中国汉字更用自己无穷的魅力影响着周边国家的文化。

　汉字是那一列从遥远处来的列车，上面装满了夏商周秦汉、唐宋元明清……

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　“最爱说的话呀,永远是中国话字正腔圆落地有声说话最算话,最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人也像他……"每当想起这首歌时我不禁就会暗暗的为中华民族的汉字而感叹。

　传说,是仓颉在野外的泥地上看到鸟的足迹,它们有斜有叉,富有变化。后来他有根据蛇虫、山川、草木等创造了汉字之一——形象字。

　汉字,真像一群活泼可爱的孩子,在纸上玩笑嬉戏。真的,它们可不是一个个僵硬的符号,它也有自己的生命与和别人不同的风韵,当看到“朝阳"时就会想起那神圣的血红色光芒普照大地的景象,看到“喜"这个字时,一种愉快的心情不禁油然而生。而看见“悲"字时,好像有一种要流泪的感觉一样。

　“篆书隶书,古色古香。行书流畅,正楷端庄。狂草奔放,凤舞龙翔……"我坚信,汉字在将来必将盖世无双!

73 years ago, a once powerful country, is full of holes

A young poet in prison bars

Saw the damage of the land in that country, people's pain and sufferings, and trampled dignity

See the spreading pain in that country, dark, deep despair

but

He also saw a renewed hope in that country, unyielding faith, respectable tenacious

He wrote down all this into a poem,

The poem's name is called

< < I > with the damaged hand >

就因为孩子是你们生的首先遗传因素就有一部分像你们的比如性格方面啊，还有脑子聪明或者稍微差一点。原生家庭对孩子影响非常之大呀。首先，你们从他小时候开始就会对他有很大的影响，因为他们看着你们的一举一动。听着你们的言语，他们都会学习的。小孩子都会模仿自己的父母，自己身边的人，什么好什么不好，他们都是从你们那接受来的，比如小时候跟着别人偷窃，形成了习惯，他可能就会成为小偷，或者是那种盗窃犯，或者是抢劫犯，如果从小就跟着正直的人生活，培养他正确的人生观，他就会成为一个很好的人

《艾青诗选》观后感个人感悟5篇

艾青是浪漫的诗人，他写的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像幅**定格镜头，让人遐想，充满魅力。《艾青诗选》观后感个人感悟有哪些你知道吗一起来看看《艾青诗选》观后感个人感悟，欢迎查阅!

《艾青诗选》观后感个人感悟1

这些天无事可做，当书柜看到一层灰铸爱清诗，轻轻刷掉灰尘，翻了几页。爱清中国蓝色忧郁深深吸引了我。

艾青的诗是古诗的内涵和这首诗的外套的完美结合。它通常能够是我的开放，小幽默地描绘它。在他的诗中，现在有一个安静流动的蓝色忧郁。我爱爱清的诗，因为诗这种蓝色的忧郁。是第一个担心和担心的世界，经过音乐和音乐的世界的忏悔精神，锻炼出了诗人对我的大感受;所以痛苦不是因为自己的私人，所以悲伤不是因为自己的利益。如果我是一只鸟，我应该用一根嘶嘶的喉咙唱歌，这根喉咙被风暴打了;为什么我的眼睛常常含有泪水，因为我深爱这片土地。诗人的感情从自己的悲伤出来，会去哪里中国的文化土产生了对祖国，人民和光的这样一个答案。人们的土地被栖息，作为诗人的心的形象自发地出现。曲元的香草美，杜甫的国家在山川和河流，城市春天深植被。感觉当花飞溅，恨其他鸟惊。不是因为时事的艰辛和选择精神 逃避，不是因为食物和水果，担心整天吃没有鱼。也许无处不在，永远不会是一生，但我仍然会站在那里，微笑，看着大海(爱清礁)。诗人走出了未来的内心经验，与古国的未来，未来和忧虑。你不能想象诗人的肩负荷的力量，他想要把更多的责任给世界作为他的职责。这是中国知识分子和思想基础的来源。

我爱爱清的诗，因其诗歌充满语言紧张。爱清的诗经常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是诗的最后使用表达方式达到诗的高潮，然后在高潮的窗帘调用。这经常产生一种已经做出的话，没有感觉，所以留下的声音，三天无休止。好的!

我爱爱清的诗，从爱清的广义;我爱爱清的诗，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化积累，彻底消化产品;我爱爱清的诗，因为我和诗人一样，爱这片土地和太阳。

《艾青诗选》观后感个人感悟2

有些事情是不可以动摇和改变的，比如对国家和民族的忠诚，比如在心中始终保留着某些敬仰的人或者身边亲友的位置。无论历经世事沧桑，无论是岁月无情飘起，坚如磐石，这是我读《艾青诗选》的最大感触。

《艾青诗选》这是一本令人难忘的诗集，就像一部**似的传出了爱情的一生，一首首诗包含了一段段情，谱写着他对祖国对大陆最深沉的爱，镌刻着他对光明队希望最真切的渴望。这本书仿佛将我带到了他的世界，那些看似朴实的话语，却一次次的震撼我的内心。

艾青的诗似乎就是那么的富有魔力，在读《铁窗里》的时候，仿佛是自己被囚禁透过了唯一的窗，眺望了昔日的阳光，哀叹封建的时代，怀念着过去故乡以及远方。

我喜欢艾青的诗，因为他用他那独有的意象描绘出的希望，临摹出向往，勾勒出祖国最美的模样，他用他那最有力的笔尖抨击着时代，讽刺着黑暗怒吼着敌人侵犯祖国时的狂妄。我喜欢艾青的诗，因为他那朴实的语句，激昂的语调，太阳般的温暖，以及大地般的咆哮，他的诗或许忧郁，也或许豪放，但每一首都是意味深长。

我喜欢他的诗，因为我和他一样深爱着祖国的土地和阳光。

《艾青诗选》观后感个人感悟3

大多数人都恐惧黑暗，因为黑暗带给他们的有未知，迷茫和绝望。深夜之时，一个人处在黑暗的环境里，很容易变得脆弱和感伤。有的人会选择在网络上宣泄自己的负能量，有的人默默忍受黑暗，而有的人在等待黎明中寻找希望。

我在读《大堰河——我的保姆》这首诗时，更多的是迷茫，因为不太能领悟其中的含义，所以对书失去了些许兴趣。我想这首诗的创作灵感，也许和作者所处的时代背景有关，之后就去查了这首诗的创作背景，深入了解后，我才知道自己一开始就没有理解对题目的意思，所以在读这首诗时才会茫然。我一直以为诗中的“大堰河”是某条河或者地方，而这将其解释为“我的保姆”或许是将故地拟人化了，以此诗表达作者对故地的热爱和怀念。《大堰河——我的保姆》是艾青著名的代表作之一，但他讲的并不是对故地的赞美和热爱，而是对自己的保姆，也就是大堰河这个人的思念和感恩，所以大堰河其实并非某河某地，而是一个人。在更多了解一些创作作文背景和作者生平后，读这本书也就轻松许多了。

在读了其他的诗后，我最为影响深刻的是《黎明的通知》这首诗，在艾青的诗里更多的是对光明的讴歌和期盼。艾青在革命文艺活动中被捕入狱，而在监狱里他无疑就是生活在黑暗中的，后来他出狱了，在皖安事变后艾青来到了革命根据地延安。在那里他看到了人民新的生活，看到了将至的黎明，看到了未来的美好。他写下了这首诗，这首诗里充满了光明和希望。“我从东方来，从汹涌着波涛的海上来，我将带光明给世界，又将带温暖给人类。”作者想用自己的诗通知人们属于他们的黎明即将到来，属于他们的希望永远不会消亡。还有许多人在为黎明不懈奋斗，依靠着点点希望燃起燎原之势，他们不会放弃，黎明会到来，希望永不灭。

或许人生中总有充满黑暗的时刻，然而适应黑暗是一种方法，但是在适应的同时，也应该想办法找到冲破黑暗的方法。不轻言放弃，用全力战胜黑暗，与挫折战斗，黎明将至，希望永不灭。

《艾青诗选》观后感个人感悟4

当我拿起《艾青诗选》时，我就想：他的诗豪迈吗我就怀着期待的心情，翻开了这本书—《艾青诗选》。

在艾青的诗歌中，我发现，主要的意象就是“土地”和“太阳”这两个方面。主要就是对祖国蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。他的诗情其实都是献给中国农民的，比如说《大堰河——我的保姆》等等，在太阳这个意象上，表现了他对光明、理想、美好生活地热烈追求。

我随着这些诗一起遨游，这些诗给了我许许多多的美感。我很喜欢艾青的诗歌，喜欢这些诗的风格和情感。我随着这些诗中的情感而心情澎拜。他的诗让我感到浓浓的爱国之情，让我感受到他对祖国、对人民的悲悯，还让我感受到他对驱逐黑暗，坚持斗争，争取胜利的美好愿望。所以诗人艾青也被称为“太阳与火把”的歌手。

为什么现在要读艾青的诗歌我认为就是让我们感受他诗歌中表达的含义和情感，让我们去理解作者在当时心里想的一些事情，他想表达的一些情感。从而了解在当时那个动荡的社会，中国人民生活水深火热之中，我们要珍惜当今这来之不易的美好生活。感谢无数革命先烈们为了新中国的建立无私地奉献!

《艾青诗选》观后感个人感悟5

“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

他的诗中，有热烈的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，愤怒和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南处处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让作者感到凄凄惨惨;大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的夜，散发着亘古的热与希望，如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来，我们就自己创造黎明!

他的诗中，有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子，在贫穷的小村与小村之间，手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过广阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上，烽火不断，只有饶阔的黄土地知道，有多少交织的逃难车辙，多少流离失所的北国人民!

这一幕黯淡的灰黄，包含了多少人的悲声和叹息!**的泥沙，使我们看不见远方，黄河的水，激起险恶的浪，古旧的渡船，载着我们的命运。凤陵渡口，阴风怒号，浊浪排空，浑黄的浪头卷着狂暴的野性，扑向古旧的渡船，撼天动地，目之所及皆是灰扑扑的黄，未来何在希望何在这万顷浑黄，怎能不让人想到风雨如磐，山河破碎的祖国沙漠风，已卷去北方生命的绿色，与时日的光辉。

——一片暗淡的灰黄，蒙上一层揭不开的沙雾，千风呼唤，天光暗淡，沙雾弥漫，塞外凝结着千古的阴郁凄苦，死气沉沉，无数中华儿女横戈跃马，奔赴中华民族生息歌哭于斯的北方，在秋风吹散马蹄声的边关，为保卫土地，不曾屈辱过一次。

艾青的诗色彩斑斓，用浓墨重彩发泄胸中郁气。血红、朱红、金黄、土黄、枯黄、青灰、雪白、铁黑、紫色、堇色、灰色、绯色，银色、古铜色、赭黄、暗绿、蓝色、草黄……正如陆游所说：五色炫耀、光夺眼目，使人不够熟视。兼之光与影的交错变幻，艾青的诗如同一卷卷慷慨淋漓又韵味悠长的水彩画。还有那些令人过目不忘的意象，比如朝霞霓彩、银浪白羽，太阳与黎明，血液与火把，故乡的树木池沼，黄土地与黄河、原野鸟雀、号角、桥、白雪……都承载着他对人类、对自然刻骨铭心的心的爱，对民族命运的深挚关怀。从这些流动的画面中还透露出袅袅的哲思，屹立不动的礁石和离开运动死气沉沉的鱼化石，连同那面直率的镜子，都给人无垠启迪。

艾青善于通过印象，感觉的捕捉来表达浓烈的情思。同样是“诗中有画”，王维的诗偏于冷色调，情幽空灵，而艾青的诗偏向暖色调，诗作具有鲜明的色调，清晰的线条，素描一般的简练、凝重，炫目色彩下汹涌着遏止不住情感洪流，神州沉陆的忧思，穿过数千年风尘扑面而来。

穆罕默德·达维希

穆罕默德·达维希，巴勒斯坦阿拉伯人，著名诗人，1942年出生于巴勒斯坦名城加利利附近的一个村庄，1948年第一次中东战争爆发后，他的家乡被以色列非法侵略占领，他和家人被迫背井离乡。在阿拉伯国家及欧洲流亡近半个世纪之后，达维希于1996年返回巴勒斯坦。诗人曾三度被以色列占领当局囚禁，在铁窗里写下许多优美感人的爱国诗篇。2008年8月9日，穆罕默德·达维希在美国休斯敦的一家医院因心脏手术并发症去世逝世，享年67岁。

中文名：穆罕默德·达维希

民族：阿拉伯人

出生地：巴勒斯坦加利利附近

出生日期：1941年3月13日

逝世日期：2008年8月9日

职业：诗人

信仰：伊斯兰教

代表作品：《巴勒斯坦国民宪章》、《我的国家》、《巴勒斯坦的情人》

人物简介

穆罕默德·达维希（阿拉伯语：___________，拉丁化：MahmoudDarwish；1941年3月13日－2008年8月9日），“巴勒斯坦民族诗人”，阿拉伯文学代表作家之一。作品大多讲述巴勒斯坦人民为立国而与以色列对抗的情况，并批评以色列侵犯巴勒斯坦土地、哈马斯与法塔赫内讧等。

2008年8月10日，巴勒斯坦举国致哀，巴勒斯坦总统阿巴斯宣布，即日起3天为穆罕默德·达维希官方哀悼日。

“全体巴勒斯坦人民、阿拉伯和以色列人民，全世界深爱和平和自由的所有人，我怀着刺入我心和灵魂的痛惜宣布，一颗巴勒斯坦之星陨落了。”巴勒斯坦总统阿巴斯在声明中说，“伟大诗人、巴勒斯坦人的骄傲和现代巴勒斯坦文化事业的开拓者穆罕默德·达维希的离去，将给我们的文化、政治和国家生活留下巨大空白。”达维希遗体择日将从美国运回巴勒斯坦，阿巴斯还希望以色列政府能允许将达维希安葬在其故乡加利利，该地区在以色列境内。

主要社会活动及评价

穆罕默德·达维希（MahmoudDarwish，1941-2008）是当今阿拉伯世界最伟大的诗人之一，几十年来诗人用其诗句向世界描绘巴勒斯坦人的苦难和为求独立做出的牺牲，并向世界传达了巴勒斯坦人的呼声。达维希还是巴勒斯坦国歌的词作者，(“在最后的国境之后，我们应当去往哪里？在最后的天空之后，鸟儿应当飞向何方？”)也是巴解组织1960年代通过的《巴勒斯坦国民宪章》的主要起草人之一。

对于巴以冲突，达维希将其解读为“两种记忆之间的斗争”，对于诗歌，达维希曾在一份演讲中说道，“诗歌真正的身份，乃是它的人道精神，它的独特之美，它在多文化、多语言间的自由旅行。我们不能把诗歌限制在一个狭窄的围墙之内，它必定会参与塑造一个民族的文化身份，抵御对这一身份的攻击，抗拒剥夺民族表达自我特性的一切。”在他看来，诗人应该坚信，“当野蛮、仇恨和战争的语言喧嚣于耳时，我们更需要另一种语言——诗的语言，以便加深我们对人性的感觉和意识，并让我们继续梦想自由与和平，信仰人类的共识。”

达维希1941年3月13日出生于巴勒斯坦名城加利利附近的一个村庄，1948年第一次中东战争爆发后，在第一次中东战争中，达维什的家园被以军摧毁。成年后，达维希成为一名反以分子，在家中被软禁两年后于70年代加入巴解执委会。此后，在长达20年的流亡生活中，他辗转于莫斯科、埃及、贝鲁特、巴黎等地。由于对巴以和谈持不同政见，达维希于1993年退出了马解组织。达维希的诗歌“表达了强烈的阿拉伯意识和巴勒斯坦身份”，以至于诗人在长达26年的时间被禁止进入以色列。在阿拉伯国家及欧洲流亡近半个世纪之后，达维希于1996年返回巴勒斯坦。诗人曾三度被以色列占领当局囚禁，在铁窗写下许多优美感人的爱国诗篇。2000年，以色列教育部长决定将达维希的五部著作用作学校的选读课本，后因激起鹰派的反对，被总理巴拉克否决。他的诗歌早期通俗晓畅，大都描写巴勒斯坦人民不为敌人所屈的尊严和反抗占领的勇气，其名篇《身份证》、《巴勒斯坦的情人》等诗作在阿拉伯各国家喻户晓，广为流传。自1964年出版第一部诗集《橄榄》以来，诗人至今共出版了30余部诗集及散文集，其作品被译为35种语言。2007年，达维希还获得了著名诗歌奖“金桂冠奖”。他也是2007年诺贝尔文学奖的热门人选。

2008年8月9日，达维希因为心脏手术的并发症在休士顿的一家医院去世。

在柏林国际文学节的呼吁下，2008年10月5日，为纪念他，全世界数十个城市用多种语言举办诗歌朗诵会。为响应这一呼吁，《今天》和《字花》在香港尖沙咀美丽华中心商务印书馆举办专场朗诵会，播放关于达维希的纪录片，以音乐和各种语言，纪念这位伟大的诗人。

主要作品

穆罕默德·达维希的诗歌早期通俗晓畅，大都描写巴勒斯坦人民不为敌人所屈的尊严和反抗占领的勇气，其名篇《我属于那儿》、《身份证》、《巴勒斯坦的情人》等诗作在阿拉伯各国家喻户晓，广为流传。自1964年出版第一部诗集《橄榄叶》以来直到诗人去世，诗人共出版了30余部诗集及散文集，其作品被译为35种语言。

同时，穆罕默德·达维希也是巴解组织1960年代通过的《巴勒斯坦国民宪章》的主要起草人之一。

《我属于那儿》

我属于那儿，我有许多回忆，我像每个人那样诞生。

我有母亲，一栋很多窗户的房子，兄弟朋友，和带寒窗的

牢房！我有海鸥族拥的波浪，一幅我自己的全景画。

我有丰盈的草地。在我词语深处的地平线，我有一轮月亮，

一只鸟的粮食，和一棵永远的橄榄树。

我住在剑把人变成猎物之前的土地上，

我属于那儿。当天堂衰悼她母亲，我把天堂还给她母亲。

我哭泣而一朵蹄来的云会带上我的泪水。

打破清规戒律，我学会了血的审判所需之词。

我学会并拆开所有的词得以去从中获取一个

词：家

（李伟译）

获得名誉

2007年，达维希还获得了著名诗歌奖“金桂冠奖”。同时，作为一位伟大的阿拉伯诗人，穆罕默德·达维希也被认为是每年诺贝尔文学奖的最有力竞争者。穆罕默德·达维希也被称作是巴勒斯坦乃至是阿拉伯世界最有影响力，最伟大的诗人，穆罕默德·达维希也被巴勒斯坦人民称为是“民族诗人”。

个人名言

“我对这片土地爱得深沉。”

“在最后的国境之后，我们应当去往哪里？在最后的天空之后，鸟儿应当飞向何方？”

“我并不怨恨（以色列）国民，我不会**任何（以色列）人的财物，但是，如果我愤怒，我会将侵略者的肉大口吞噬。（侵略者，你们）最好小心点，我早已空空如也的肚子，最好小心点我满腔愤怒的肚子。”

“诗歌真正的身份，乃是它的人道精神，它的独特之美，它在多文化、多语言间的自由旅行。我们不能把诗歌限制在一国狭窄的围墙之内，它必定会参与塑造一个民族的文化身份，抵御对这一身份的攻击，抗拒剥夺民族表达自我特性的一切。”

“当野蛮、仇恨和战争的语言喧嚣于耳时，我们更需要另一种语言——诗的语言，以便加深我们对人性的感觉和意识，并让我们继续梦想自由与和平，信仰人类的共识。”