李白在《将进酒》中抒发了什么情感

李白在《将进酒》中抒发了什么情感,第1张

《将进酒》是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客,作者正值仕途遇挫之际,所以借酒兴诗,来了一次酣畅淋漓的抒发。

在这首诗里,李白“借题发挥”,借酒消愁,感叹人生易老,抒发了自己怀才不遇的心情。诗歌十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格:对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放。全诗气势豪迈,感情豪放,言语流畅,具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性,思想内容深沉,艺术表现成熟。

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《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡。它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数字表现豪迈诗情,同时,又不给人空洞浮夸感,其根源就在于它那充实深厚的内在感情,那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

此外,全篇大起大落,诗情忽翕忽张,由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”,回应篇首,如大河奔流,有气势,亦有曲折,纵横捭阖,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法,又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙,既非鑱刻能学,又非率尔可到。

通篇以七言为主,而又以三、五言句“破”之,极参差错综之致;诗句以散行为主,又以短小的对仗语点染,节奏疾徐尽变,奔放而不流易。

《将进酒》课文中的激愤诗句有:岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停

出自:唐·李白《将进酒》

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

译文:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头青丝晚上就如白雪。人生得意时要尽情享受欢乐,不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用,即使散尽黄金也还会再得到,煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐,一气喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。我为在坐各位朋友高歌一曲,请你们一定要侧耳细细倾听。

钟乐美食这样的富贵不稀罕,我愿永远沉醉酒中不愿清醒。圣者仁人自古就寂然悄无声,只有那善饮的人才留下美名。当年陈王曹植平乐观摆酒宴,一斗美酒值万钱他们开怀饮。

主人你为什么说钱已经不多,你尽管端酒来让我陪朋友喝。管它名贵五花马还是狐皮裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,与你同饮来消融这万古常愁。

君不见:乐府诗常用作提醒人语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

高堂:房屋的正室厅堂。一说指父母,不合诗意。一作“床头”。青丝:喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪:一作“如雪”。

得意:适意高兴的时候。

会须:正应当。

岑夫子:岑勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。

与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。

钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。

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创作背景

关于这首诗的写作时间,说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗毁,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。

人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

《将进酒》是中国古代著名的一首诗歌,作者是唐朝著名诗人李白。这首诗歌表达了李白对人生、生死、友谊和政治的思考。

在这首诗歌中,李白用饮酒的场景来表示他对人生、生死、友谊和政治的看法。他表示自己已经超过了中年,已经不再年轻,但他仍然希望能够享受生活,并与朋友们一起喝酒。他表示,虽然生命是有限的,但是我们还是应该好好享受人生,而不是悲观地等待死亡。

李白还在这首诗歌中表达了他对友谊的看法。他表示,友谊是人生中最珍贵的东西,我们应该珍惜身边的朋友,并且应该与朋友们一起喝酒,以此来表达友谊。

置酒会友,乃人生快事,又恰值「怀才不遇」之际,于是乎对酒诗情,挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡;又如江河入海一泻千里。

时光流逝,如江河入海一去无回;人生苦短,看朝暮间青丝白雪;生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀:悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的,诗人无力改变,于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举,发泄不满,排遣忧愁,反抗现实

《将进酒》乐府诗题。

1.揭示题旨的诗句是“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,即借酒浇愁,体现“万古愁”的含义的诗句是“古来圣贤皆寂寞”。

2.首句运用比兴手法的诗句是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。

3.表现作者积极进取、乐观自信态度的诗句是“天生我材必有用,干金散尽还复来”“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

4.表现作者怎样的思想感情:借酒浇愁的排遣,怀才不遇的感慨;自信与失望,进取与消沉,悲愤与抗争交织的情怀。(简)

5.为何说“与尔同销万古愁”:怀才不遇是自古以来的悲剧,是千年万代贤士共同的愁苦。深化题旨。

6.本诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌进发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈。

7.诗多用夸张手法,且往往以巨额数量词进行修饰,如“千金”“三百杯”“万古愁”“千金裘”等。既表现了诗人豪迈洒脱的情怀,又诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力。

8.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”——夸张语言。

具体分析将进酒全诗,第—段主要是抒写对人生短暂的感慨,以及适逢知音的快乐,上句写 大河之来,势不可挡,极言黄河发源地的高远;下句写大河之去不可回这两句写景,描绘 黄河汹涌澎湃的气势,仿佛是诗人狂放性格的写照以"不复回"象征岁月易逝黄河之水兴 起下文,很自然地过渡到人生的翕忽易老:"君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪"这 是由写景转入写人世夸张地写出了人生的短促开篇这四句中还有—种反衬作用,以黄河 的永恒伟大,反衬生命的脆弱渺小这一开端可谓悲感之极,是—种巨人式的感伤 时光流逝的无可奈何激使诗人唱出"人生"以下六句"人生得志须尽欢, 莫使金撙空对月", 是说人生得意之时,应尽情欢乐,不要让金杯空对明月至于那个惹人愁烦的未来呢且将 它抛过一边:"天生我材必有用,千金散尽还复来",天既生材,必然会派个用场,不必为它 烦扰不安了, 金钱是流通的, 散尽还会再聚, 更不必顾惜 这反映出李白的极度自信, 豁达 而狂放不羁的思想性格让他暂时忘却了种种不快,"烹中宰羊且为乐,会须一饮三百杯"来写 痛饮豪饮的盛宴表达自己的从容淡定 在一,二段之间有四个短句作为过渡:"岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停"直呼朋友 的姓名劝酒,使诗歌节奏富于变化,酒逢对手,生逢知己,无怪乎诗人要"与君歌—曲,请 君为我侧耳听"了 "钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒"一句表达了对混浊的社会,达官显宦这些人的作为表示 不满,用这种态度对当时社会,权贵表示反对 "古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名"说 这两句中讲了长醉的原因, 表现出对贤愚不辨的现实的愤闷之情 说他愿意长醉但并未长醉 总体抒发了对权贵蔑视,对圣贤既有蔑视也有同情,如果他的理想夙求在现实社会行不通, 那就"长醉不用醒"这段是借饮酒来抒发对现实的不满 "陈王昔时宴平乐" 这是借古人酒杯, 浇自己块垒 它反映了诗人胸中长期积郁的苦闷 在似乎是颓唐的语句中包裹着热与愤热是由于对实现,抱负始终不渝地有追求,愤是由于 终究没有得到一展怀抱的机会 及至"五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁",李白已然大醉! 一句"与尔同销万古愁"真是肝胆欲裂,写尽内心的痛楚和绝望诗篇落脚一个"愁"字,纵横 捭阖之势,慷慨豪迈之气,倏然收归,把所有勃发之情都凝聚成"愁"了

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