霸王别姬表现了项羽与虞姬之间什么样的感情？

“霸王别姬”的典故讲述了西楚霸王项羽兵败刘邦，与爱妾虞姬生死离别的故事，表现了项羽与虞姬之间可歌可泣的爱情。

在秦末农民起义时，项羽带领楚军在巨鹿大战中打败秦军，导致秦朝趋于灭亡。自此以后项羽成为起义军中的领袖，他仰仗自己实力最强，自立为西楚霸王。并且他把秦国分封给各路诸侯，封刘邦为汉王。刘邦野心勃勃并不满足于小小汉王。

他在自己的封地养精蓄锐，招贤纳士，实力日渐强大。终于找准时机去攻打项羽，这场战争也被称为楚汉之争。楚汉战争历经四五年。刘邦是个很有心术的人，手下很多谋士，并且联合其他诸侯一起围剿项羽。项羽刚愎自用，狂傲听不进忠言，独断专行，身边也没有足智多谋的人辅佐。

在被奸细小人煽动后主动出击向垓下进发，刘邦等就等项羽自投罗网，好一举拿下。于是项羽被困垓下，突围几次都没有成功。刘邦手下有很多人会唱楚歌，就让人唱楚歌来动摇楚军军心。楚军将士听到周围家乡的歌，误以为刘邦已经占领了他们的家乡，开始军心涣散，纷纷逃走。

项羽眼看被困垓下，大势已去，无计可施，很是悲痛。想到虞姬随自己出征被困于此，悲伤的跟虞姬说着自己的难处。虞姬跟随项羽多年，从没有见过丈夫这样痛苦消沉。也知道自己凶多吉少，时日不多，希望项羽能突围出去，不愿拖累丈夫，就自刎而死。

项羽悲恸万分，也只能草草埋葬虞姬。最后带着已经不多的将士成功突围。被刘邦追到乌江边，项羽自觉无颜见江东父老，放弃逃生，自刎乌江边。

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霸王与虞姬。令人扼腕的爱情故事，留给后人的是无数声叹息和遗憾，所以这才让文人墨客反复吟咏，历尽千年而经久不衰。霸王别姬是中国历史的千古绝唱。也是艺术创作的经典题材，其中京剧《霸王别姬》尤为脍炙人口。

但与以往的同一题材作品相比，舞剧《霸王别姬》的时间跨度大大拉长，把在京剧中的一折戏，变成一部长达一个半小时的完整舞剧，通过丰富的舞蹈语汇刻画了项羽“不当皇帝当英雄”的质朴性格、虞姬“红颜一生只为睛”的执着情谊，以及刘邦从兄弟情到面对江山自命不凡的内心转变。

剧中既有硝烟弥漫的战争场面，也有柔情缠绵的爱情，更有男人间斗智斗勇的性格碰撞。

全剧两幕五场，从项羽起兵反秦开始，历经破釜沉舟、鸿门宴、鸿沟划界、十面埋伏、被围垓下，霸王别姬一幕放在最后，全剧至此达到高潮。用舞蹈方式演绎的这段爱情挽歌，除了感觉荡气回肠之外，还让人耳目一新。

-霸王别姬

       《霸王别姬》带给张国荣在影圈的影响力和骄傲，《霸王别姬》也带给他最深刻演绎角色之后解脱世俗束缚的自由，但《霸王别姬》成为他最爱的同时，也带给他最深的失落。无可否认，这部片在他生命中有着最重要的地位，是他最为用心去演绎，可以说是他用生命去演绎的作品，是他所有影片中扣问人生最为深刻、角色表现人生最为丰富的作品，表现了人生的最高境界。《霸王别姬》又成为他与大陆联系起来的纽带。但是一部对他如此有重要意义的作品，不仅未使他获得相当的奖项，而且也未能如他期望的真正使他走进大陆，毕竟中国大陆才是中华文化的主要栖息地。

　　他对中国传统文化和中国在二十世纪前半期的那一段畸形的繁华是很向往的，虽然中国文化在近几十年里经过的阵痛造成的断层，使他们对中国大陆的感情和认同非常复杂，但到底，中国大陆才是中国文化的根。　　

       无疑，在张国荣演绎《霸王别姬》之后，他才更多地发现了自己，也更多地发现自己对中国传统文化有多深的渴望，他想抱拥中国传统文化，他想中国传统文化抱拥他，他想作一个对中国文化有更多诠释和贡献的演员和导演，他想作一个真正的中国演员和导演，而《霸王别姬》也提供了这样的契机，蝶衣的形象在大陆引起那么强烈的反响，人们被他的演绎所打动了，甚至引起深深的震撼，但是，除了观众的深深的叹息，除了他在中外演艺圈更大的“美”名，似乎并没有使他和中国传统文化有更多的联系，后来合作的有《风月》和《红色恋人》，这两部**对中国文化的诠释并不怎么成功。他仍只被当作香港娱乐界的一颗星，所以《霸王别姬》在他刚发现自己，刚使他成熟时，就变成他艺术生命的顶峰，他是不甘心的，他还可以再造辉煌的，他对中国传统文化的渴望变成一种无法实现，无法诉说的抑郁。也许他未完成的《偷心》，不仅承载了他的导演梦，而且可能也承载了他对中国文化的梦想。

《霸王别姬》主要讲述了两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合的故事，展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。

剧情介绍：段小楼（张丰毅）与程蝶衣（张国荣）是一对打小一起长大的师兄弟，两人一个演生，一个饰旦，一向配合天衣无缝，尤其一出《霸王别姬》，更是誉满京城，为此，两人约定合演一辈子《霸王别姬》。

但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼深知戏非人生，程蝶衣则是人戏不分。段小楼在认为该成家立业之时迎娶了名妓菊仙（巩俐），致使程蝶衣认定菊仙是可耻的第三者，使段小楼做了叛徒，自此，三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级，终酿成悲剧。

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《霸王别姬》角色介绍：

1，程蝶衣

京剧名角，对京剧非常痴迷。自小被母亲卖到京戏班学唱青衣，后与师兄段小楼因合演《霸王别姬》而成为名角。程蝶衣饰演虞姬时达到了“不疯魔不成活”的忘我程度，再加上程蝶衣小时的奇特经历，所以程蝶衣真正沉入自己的“戏梦”中。

2，菊仙

花满楼头牌妓女，为京都优伶名角段小楼所喜欢，后来与段小楼日久生情，二人最终走在一起并结为夫妇。

3，段小楼

与程蝶衣一样痴迷于京剧，程蝶衣唱京剧时的搭档。他表面上看起来很坚强，其实内心非常软弱。他嘴上说要爱国不为日本人唱戏，但自己被抓起来后还是师弟程蝶衣牺牲自己去救他出来。

-霸王别姬

《霸王别姬》七大隐喻具体如下：

一、小豆子的娘对关爷说男孩大了留不住，才来投奔您的，这句话乍一听没什么毛病，但是细想，明明我们常说的是女孩大了留不住，这时小豆子的性别已经被模糊了，也为后来做了铺垫。

二、关爷表示六指不能唱戏，小豆子的娘当场断六指，实则已经是对他身心的第一次性别阉割，小豆子自此正式被留下学习演戏，进入女性角色。”阉割“了六指才能被同意留下，唱对了戏文才能成为角，实际上已经是一种妥协。

三、小豆子的娘在一片冰天雪地那年，送小豆子来到关爷这里，一对母子走投无路，小豆子对娘说：“娘，手冷，手都冻冰了”。这句话在片中出现了两次。

第二次是长大后的程蝶衣，因为情场失意，又正值社会动荡，各种原因摧残着他，所以自甘堕落，吸起了鸦片。鸦片严重的摧残着他的身体，程蝶衣开始不受控制，疯狂的砸东西，这个时候，只有之前的“情敌”菊仙会同情他。

四、程蝶衣和段小楼给袁四爷唱完戏在后台说笑，程蝶衣帮段小楼提气，这时的段小楼已经卸去戏妆，而程蝶衣依然是虞姬的装扮，正映照着段小楼是个假霸王，谢幕后便是自己。

但程蝶衣却是真虞姬，不管是台前还是幕后，虞姬不在戏中，而在心里。这也正说明，虞姬遇人不淑，段小楼并非两人，再坚持下去，也不会有任何好的结果。

五、程蝶衣和段小楼一起在后台上妆，程蝶衣的椭圆形镜子中倒映着后面方形镜子中的段小楼，两面镜子就能代表各自的性格，方形大气，棱角分明，椭圆柔美，古代女子梳妆，都用椭圆形镜子，再一次强调了程蝶衣的女性心理。

程蝶衣一边梳妆，一边对段小楼说：“师哥，我要让你跟我，不，就让我跟你，好好唱一辈子戏，不行吗”。这里蝶衣还专门强调了一下是“我跟你”，男女尊卑界限分明，又是一次对女性心理的强调。

六、四儿的出现，他是在程蝶衣少年时被公公凌辱后捡到的孩子，这也无形中完成了程蝶衣内心女性角色的又一使命——生育。他和段小楼就像四儿的父母一样。在打倒袁世卿的时候，四儿冲在最前头，喊得最欢，而袁世卿和蝶衣的关系很是密切。

最后批斗程蝶衣时，也是四儿最积极，后来四儿摆弄袁四爷送给蝶衣的首饰被发现，估计下场也不会很好。他和程蝶衣一样可怜，但却是另一种极端。

七、第七个隐喻就是片中反复出现的那把剑，第一次蝶衣承诺一定会把剑送给段小楼，因为段小楼一句戏言说有了剑，就杀了刘邦当皇帝，你就是正宫娘娘。

剧情介绍：

1924年冬天，9岁的小豆子被当妓女的母亲切掉左手上那根畸形的指头后进入关家戏班学戏。戏班里只有师兄小石头同情关照小豆子。十年过去了，在关师父严厉和残酷的训导下，师兄二人演技很快提高，小豆子取艺名程蝶衣（张国荣饰），演旦角；小石头取艺名段小楼（张丰毅饰），演生角。俩人合演的《霸王别姬》誉满京城，师兄弟二人也红极一时。二人约定合演一辈子《霸王别姬》。

段小楼娶妓女菊仙（巩俐饰）为妻，依恋着师兄的蝶衣，心情沉重地来到师兄住处，把他用屈辱换来的、师兄向往已久的名贵宝剑赠给小楼，并决定不再与小楼合演《霸王别姬》。在关师傅的召唤下，师兄弟二人再次合作。