印象普陀的意义

普陀区有关负责人介绍，“印象普陀”，将使普陀的海洋文化、佛教文化得到最大范围的传播和最大程度的提升，还将为普陀地域影响力的形成和城市品牌的塑造开辟新的局面，高效快捷地带动精神文化建设和旅游文化的形成，从而实现文化弘扬、旅游拓展、经济开发的和谐发展新局面。

据悉，“印象普陀”是一台以观音文化为主轴，结合普陀区佛教文化和海洋民俗文化，集参与性与观赏性于一体的实景演出，将延续印象系列的一贯风格，将丰富的舞台元素与壮阔的表演形式紧密结合，完美融入声、光高科技视听手段，以普陀山佛教文化为表现内容，倾力打造海天佛国的悠扬气象，能让广大游客在礼佛观光的同时，了解观音文化的内涵所在，传达与人为善、营造和谐的主题。

该创意策划起源于2009年年初，项目初步拟定投资超1亿元，占地3000余平方米，能容纳2000余观众，预计公演时间为2010年8月。

我相信‘印象普陀’不只是一个‘好’的作品，更会是一个‘绝’的作品。”“印象铁三角”总导演之一的王潮歌说，“印象普陀”的创意已经全部完成，这将会是一台精彩、奇妙的演出；在70分钟的演出中，能够抚慰人们的心灵，让大家感受到幸福与宁和，心向善良，从而使整台节目成为所有观众心灵的静修所，在呈现视听美感的同时，还将传达与人为善、营造和谐的主题。

观音文化、海洋文化的艺术化，整体创意不可复制

在前期策划中，总导演张艺谋曾指出，“印象普陀”将具有不可复制性，她将延续印象系列的一贯风格，将丰富的舞台元素与壮阔的表演形式紧密结合。在舞台设计和演出构成上与以往有很大不同，演出将着力体现佛教文化与现实生活的共通之处，为观众展现佛家朴素平和的生活观念与豁达自在的处事心态。

“我一直是个有福气的人，今天我感觉自己最大的福气就是能够接到普陀区的邀请，让我有机会能用艺术化的手段表现观音文化、海洋文化，能够与海洋、与浓郁的佛教文化‘零距离’接触。”王潮歌说，观看“印象普陀”这场文化大戏，观众在满足视听愉悦的同时，更能享受到精神的净化。

富有灵性的观音文化苑，让人有创作冲动

“观音文化苑山环水绕，我感觉这是个吉祥、福气的地方，来过这里几次，很美，这地方选得真好！”王潮歌表示，因为普陀浓厚的观音文化、浓郁的海洋文化以及优美的海岛风光，才吸引他们来这里打造一场别具韵味的艺术盛宴。

“目前全国有近百个市县（区）邀请我们过去创作印象系列，但我们一般有三个选择标准。”王潮歌说，主要看该地方是否有游客愿意去，该区域是否有浓郁的文化内涵，最主要的是导演要有创作的灵感和冲动。“而我第一眼看到观音文化苑，就有一种想要创作的冲动。”

“观音文化苑是个有灵性的地方，和我梦想中艺术化表现观音文化、海洋文化的地方完全吻合。”导演之一的樊跃也说道。

行走的舞台、运动的山水，最大特色是奇幻、互动

“艺术不是艺术家一个人的事情，也不是孤芳自赏，真正的艺术应该是和观众的掌声连在一起的。而我相信，‘印象普陀’将会是一个收获掌声最多的地方之一。对该台大戏的前景，我们都非常看好。 ”樊跃向记者透露了“印象普陀”最大的特色：奇幻和互动。

樊跃说，未来“印象普陀”最大的看点将是：运动的山水、行走的舞台，表演时将采用魔术大师大卫般魔幻的变景模式。“山水实景演出是印象系列首创的演出形式，它将真山水、真生活、真性情通过艺术手段提升到新的美学高度。天地就是承载它的大舞台，自然环境是演出的必要构成元素。与其他的印象系列比较，印象普陀占地面积较小，但‘以小搏大’会更有地域文化的特征，通过场景的变幻，也能营造出磅礴大气的氛围。”

此外，“印象普陀”和观众的互动将大大加强，将延续一贯的风格，将当地的渔农民培养成演出者。“这样不仅能一次性解决400~600人的就业问题，而且能使他们更有自信和自豪感。”樊跃告诉记者。

从去年11月30日《印象普陀》在朱家尖观音文化苑开工以来，一直深受国内公众关注。作为印象系列的“小六”，《印象普陀》即将在一个月之后与观众见面，该台戏的故事情节是什么？其首演又会是一场情感的重磅炸弹吗？其最大的看点有哪些？

日前，“铁三角”中的印象系列总导演樊跃、王潮歌，自《印象普陀》正式动工以来，首次接受记者专访，主动释疑，并详细阐述了导演组的创作理念。

疑问一：《印象普陀》的主要内容是观音文化

释疑：涵盖观音文化，但体现全舟山的特色，每个“印象”都独一无二

《印象普陀》的演出地点在朱家尖观音文化苑，以往对于其所表现的内容和中心思想到底是什么，社会各界一直众说纷纭。在日前的专访中，两位导演给出了明确的答案：演出不仅仅涵盖了观音文化，更体现了当地的城市特色。

樊跃：当地的文化以及经典的传说和故事，是吸引《印象普陀》落户朱家尖的主要原因。“但佛文化只是其中一部分，这个节目应该是普陀的，或者是我们舟山的一个全貌，是对整个舟山文化特征的一个再现。”

王潮歌：“这个戏的中心思想就是反映我们是在一个叫普陀的地方，而这个地方有着悠久的文化和历史，海洋文化元素非常浓郁。看完整场演出，每个人会对普陀、对舟山有各自不同的更为深刻的理解；但在我们创作之初，首先是从佛教文化这个角度去思考，所以观音文化也是其中一个较为重要的部分。”

疑问二：印象普陀带有强烈的宗教色彩

释疑：借佛教话题说当下一些人对生活的看法

普陀这个地方很特别，信佛教的人都知道这里是观音菩萨的道场，但是不信佛教的人和将信将疑的人，他们会有疑问，《印象普陀》是不是要做一个纯粹佛教的演出呢？

王潮歌：”我们是借着宗教文化阐释当下最真实的生活本质。从个人来讲，我们‘铁三角’都不是教徒，但我们相信的是善意、爱和智慧，所以这是我们主要在《印象普陀》里要探讨的主题。”

樊跃：“实际上在创作《印象普陀》时，我们就如同一个摄影师——真实地记录、提炼和再现。如同人到各地旅游时，某一瞬间的观感带来一些无声但强大的感触和力量。《印象普陀》就做了照相机的工作，将普陀一幕一幕能引发观众共鸣的情景，变为了一场华美视觉。”

疑问三：此次为何以祈福仪式作为《印象普陀》的开篇？

释疑：普陀是个神奇的地方，所以我们愿意用这种方式见识又一个印象的诞生

王潮歌：“在这个地方创作人很容易就思考很多。四季的轮转、人类生命的轮转、获取帮助，再去帮助他人，是慈心的轮转；学习、思辨和传承，是智慧的轮转；而如果人和自然可以共生一处，将无限轮转……所以岁首年终，又是一个崭新的开始，在2010年的最后一个小时，我们的《印象普陀》诞生了，但在2011年的第一个小时，我们还在继续。选择这个跨年的时刻，不仅有祈福之意，更寓意着一种生生不息的繁衍。同时我们也愿意用这样的方式为新作品作个序，同时做一件好事。

疑问四：首演有强大的明星阵容？

释疑：印象系列从来不打明星牌，但首演当晚会有不少观众想看的熟面孔前来捧场

随着12月31日首演的确定，外界关于首演的各项猜测也众说纷纭。

王潮歌：“我们印象系列其实一直不打明星牌，在我们《印象普陀》的首演式上大家一定会看到一些熟脸，观众想见到的一些人都会来，目前已经确定了一些人那天会来捧场，但具体名单因还没最后敲定不好说。”

“可以肯定的是，首演肯定是一场情感的重磅炸弹。从心境上来说，虽然在现实中你有着这样那样的迷茫，我们不能给你有更大的帮助，但是我们通过演出很温柔地摸了摸你，抚慰下你的心；另外从视觉上，一贯的保持了我们想给观众惊喜的愿望，在某一个瞬间，你会觉得’呦，怎么会这样。’”

樊跃：“实景中的风雨灯等每天都在变化，结合我们的道具，会营造出一个运动的，变化的，活的演出，而在演出中有若干个瞬间让观众惊奇。在某一个瞬间你会觉得，鼻子一酸，很多观众就为这一瞬间的‘忽悠’，极其感动。”

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愿你早日学会逢场作戏， 愿你早点习惯物是人非， 毕竟不是每一个人都和天真的你一样容易动真情。

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——村上春树《且听风吟》未曾青梅，青梅枯萎，芬芳满地 不见竹马，竹马老去，相思万里 从此，我爱上的人都很像你。——王茂《永远记得你》静待一树花开，盼你叶落归来——安意如《人生若只如初见》黄昏时偷来你的肋骨酿酒，百年后醉得有血有肉——苏酌清幽《骨酒》我存于这俗世烟火的浮世，我爱这时光倒影的浮城。

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——叔本华 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。——叔本华 回忆之所以美丽，是因为谁也回不去。

——赵乾乾《致我们单纯的小美好》弱者都是群居着，所以有芸芸众生。——贾平凹《孤独地走向未来》竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

——苏轼《定风波》你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

——村上春树《舞！舞！舞！》人有三样东西是无法隐瞒的， 咳嗽、穷困和爱； 你想隐瞒越欲盖弥彰。 人有三样东西是不该挥霍的， 身体、金钱和爱； 你想挥霍却得不偿失。

人有三样东西是无法挽留的， 时间、生命和爱； 你想挽留却渐行渐远。 人有三样东西是不该回忆的， 灾难、死亡和爱； 你想回忆却苦不堪言。

——弗拉基米尔·纳博科夫《洛丽塔》“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。”

——林清玄《人间有味是清欢》如果有来生，要做一棵树， 站成永恒。没有悲欢的姿势， 一半在尘土里安详， 一半在风里飞扬； 一半洒落荫凉， 一半沐浴阳光。

非常沉默、非常骄傲。 从不依靠、从不寻找。

如果有来生，要化成一阵风， 一瞬间也能成为永恒。 没有善感的情怀， 没有多情的眼睛。

一半在雨里洒脱， 一半在春光里旅行； 寂寞了，孤自去远行， 把淡淡的思念统带走， 从不思念、从不爱恋； 如果有来生，要做一只鸟， 飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床， 向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

如果有来生， 希望每次相遇， 都能化为永恒。——三毛《如果有来生》我并不是立意要错过，可是我一直都这样做，错过花满枝桠的昨日，还要错过今朝。

——席慕蓉《送别》当赤道留住雪花，眼泪融掉细沙，你肯珍惜我吗。——林夕《当这地球没有花》当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。

不要对一个人太好，因为你终会发现，这样时间久了，那个人是会习惯的，然后把你做的一切看作是理所应当。其实本来是可以蠢到不计代价不顾回报的，但现实总是让人寒了心。

其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过是人心。——几米 是什么时候开始，爱得懦弱，恨得卑屈，哭得遮掩，笑得虚伪？——白落梅《世间所有相遇，都是久别重逢》永远不要跟别人比幸运，我从来没想过我比别人幸运，我也许比他们更有毅力，在最困难的时候，他们熬不住了，我可以多熬一秒钟、两秒钟。

——马云 人生就像是一块拼图，认识一个人越久越深，这幅图就越完整。但它始终无法看到全部，因为每一个人都是一个迷，没必要一定看透，却总也看不完。

——林海音《城南旧事》停留是刹那，转身即天涯。——白落梅《你若安好 便是晴天》去见你想见的人吧。

趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念，趁世界还不那么拥挤，趁飞机还没有起飞，趁现在自己的双手还能拥抱彼此，趁我们还有呼吸。《去见你想见的人吧》最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。

——余华《活着》娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就变成了墙上的一抹蚊子血，白玫瑰还是“床前明月光； 娶了白玫瑰，白玫瑰就是衣服上的一粒饭渣子，红的还是心口上的一颗朱砂痣。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》我情愿在你的记忆里淡忘，也不愿你为我受伤。

——柯南《名侦探柯南》。

2求一句话,自己对母校感想

今天我以校为荣，明天校以我为荣。

天涯海角总有岸，千里之行终需别；情谊楚歌泄千里，难忘脚下绵绵路。

想了我十几分钟了。看看行不？我看你是小学的吧？

前两小句是表达要离别了，用天涯海角引出“千里之行”同时夹带感情深厚之意，情谊楚歌泄千里表明无限的感情，最后一句是在你成长到如此美好今天，是因为大家为你铺下了绵绵的路，寓意大家（老师，大家的帮助）为你的成功作出甚大的贡献，而加上不忘就是突出感激之情。

胡安利ANLI的句子真是好啊。可惜没有突出感情的作用，没有对父母的感激和更多催于对老师感激。不过说真的，如果符合要求，你的句子真的很好。

抄袭者杀无赦

　一、原文如下

　　8月6日，天气晴朗，我们来到了普陀山。

　　

　　我们先到了莲花池。只见池水碧绿，清澈见底，水中倒映着葱茏的树木、宏伟的临工、起伏的峰峦、高大的塔形，诸景会聚，真别有一番诗情画意。此时，荷花盛开，在碧绿的荷叶的衬托下，朵朵粉红的荷花亭亭玉立，显得那么娇艳、妩媚。阵阵花香传来，沁人心脾。一阵微风过后，叶摇花动，次武器彼伏。我情不自禁地想起了宋代诗人杨万里，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”的诗句。

　　

　　接着，我们来到了建在佛顶山山腰的大乘庵。卧佛殿里那尊长达9米的大卧佛，真有意思，侧着身，右手枕于头下，左手搭在身上，两脚并着，神态安详，面带笑容。听导游介绍说，这是释迦牟尼临终的睡态。随后，我们来到大海边，那沙滩下闪着点点金光就如同繁星一般。我们在沙滩上奔跑着嬉戏着，一串串银铃般的笑声，在大海上空回荡……

　　

　　二、问题

　　

　　摘抄四字词语（ ）

　　

　　作者来到了普陀山，先游了（ ），在这里看到的景物是（ ） （ ） （ ） （ ） （ ），重点写了（ ）；接着游了（ ），重点写了（ ），最后来到（ ）的情景。

　　

　　文中杨万里的是诗句是（ ），你是怎么理解的：（ ）

　　三、解答

　　清澈见底 沁人心脾 亭亭玉立

莲花池 池水 树木 峰峦 塔形 荷花 荷花 大乘庵 大卧佛 大海边

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 碧绿的荷叶一望无边，多的仿佛连着天空，太阳照射着荷花，非常红艳。