中国人的亲情感在我们日常生活的点点滴滴里。家在中国人的传统观念里是一个非常重要的概念,在中国的文化里也是一个很重要的概念。所谓家和万事兴。在《大学》里,“齐家”也放在了“治国”“平天下”之前,由此足以证明家对中国人的重要。
而在“家”这个环境下所包含的感情,应该就是亲情的范畴。当然,夫妻之间也会有爱情,但夫妻之间的爱情比情侣之间的爱情要更加深厚,可以说已经超越了爱情。因为夫妻已经成为了一家人,爱情已然升华为亲情,这种亲情虽然不是来自血缘,但却是与来自血缘的亲情相似的一种情感。
我认为,中国人的亲情感就在于平凡的日常生活中。在古代,中国十分强调孝道,百善孝为先。古代中国非常注重子女对于父母及长辈的孝顺。当然,同样也强调长辈对晚辈的关爱。《中庸》里说“道不远人”,而最近的道即为孝道。我曾经想过一个问题,中国如此注重孝道,为什么父亲节、母亲节都是西方的节日?答案其实很简单,因为中国人将自己对父母的尊敬、爱戴等等一切美好的情感都融入到了每一天的生活里,可以这么说,在中国每一天都是父亲节、母亲节。我们的先人认为对父母尽孝是理所应当、天经地义的事,而且是每天都必须做的事,哪怕是父母去世后也依然要做的事(这里我指的是守孝和祭祀),因此,不会将某一天特别提出来作为父亲或母亲的节日。我想,西方有父亲节、母亲节也是为了表达对父母的爱,只不过中西方的文化有差异。西方可能是认为对父母的爱每天都需要,而选出一天来作为节日,更能突出这种爱。而中国则认为,对父母的爱是子女的义务,是一个长期的过程,并不仅仅局限在某一天里。
结合我们自己的生活体验,也能得出这样的结论,中国人的亲情感就在日常生活中。小时候,父母辛辛苦苦养育我们,给我们吃、给我们穿,生病了带我们去打针吃药。长大一点了就叫我们做人的道理,之后还要为我们的学业、事业、婚姻操劳。或许,我们有时候会嫌父母唠叨,但是,我们仔细想想,父母的唠叨还不是为了我们好,还不是希望我们生活得更幸福。试想一下,等到父母都不在了,谁还会在我们耳边唠叨这唠叨那?到时候,我们再想听这样的唠叨,再想感受这样的亲情感都不可能了。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们不要说亲情感离我们很远。其实亲情就在我们身边,只是它太平凡、太普通了,以至于我们忽略了它的存在。这才是最可悲的事情。我们忽略了亲情,却大喊亲情不在了。用一颗敏感而善良的心,去仔细发现亲情的点点滴滴,父母双鬓的白发,父母额头上的皱纹……我们做子女的,难道就一点感触都没有吗?
亲情就在身边,只要我们用心去体会。
爱与不爱,是人们在情感世界中最为真实而又神秘的感觉之一。对于恋爱者而言,能否准确地把握对方的情感状态,能够决定你们的恋爱进程走向哪个方向。
然而,人的情感是非常复杂的,要准确判断对方的爱意很难,任何人都难免会被感情蒙蔽,误判了对方的感情状态。那么,爱情真的可以一眼看出来吗?
首先,在我看来,爱情并不是可以一眼就看出来的。毕竟,爱情是一种情感,它是有层次的、越来越深的,而不是单单一颗子弹就能一击必中的。通常情况下,爱情分为3个阶段:热恋期、平淡期、危机期。在这三个阶段中,对方表现出的爱意往往会有所不同。因此,要想准确看出对方是否爱你,需要较长时间的观察和了解。
其次,爱情中的表达方式也是仁者见仁、智者见智。有人喜欢常常给予关心和关注,有人感情深浓却不善表达,有人则深藏不露,没有外界的表现。而且,情感的表达方式会因人而异,所以在判定是否有爱情时,不可以单纯的从表面上进行判断。可以通过长时间相处,了解对方的生活癖好和性格来推度和判定。
再者,爱情不是单向的,也不是简单的符号化表达。在当今时代,许多人在表达自己的爱情时用不同的方式,而并不必拘泥于单个判断标准。一些人会表达怀旧,一些人会表达保护 ,还有一些人会表达其他的方式,这需要正确的态度和方法。因此,不能单靠‘一眼看出’的方式来评判对方是否爱你。
最后,我想说,爱情还需要时间来检验。一个人爱另一个人,需要时间上的考验,时间的流逝,需要每一方逐渐适应,了解对方,才能在感情深处慢慢沉淀。时间会见证每一份爱情,让每一个人的爱情得以长久存在。
综上,我认为,爱情并不是可以一眼就看出来的。情感的表达是多样化的,而且需要时间来检验。如果你想通过表面上的判断来判断对方的情感,那么最好还是不要盲目的去行动。相对于尽快判断出对方的情感,让感情自然的发展,慢慢了解对方,体会彼此的交流,才可以培养出真正的爱情。
1、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
3、根据价值的主导变量的不同,情感可分为欲望、情绪与感情。当主导变量是人的品质特性时,人对事物所产生的情感就是欲望;当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
4、根据价值主体的类型的不同,情感可分为个人情感、集体情感和社会情感。个人情感是指个人对事物所产生的情感;集体情感是指集体成员对事物所产生的合成情感,阶级情感是一种典型的集体情感;社会情感是指社会成员对事物所产生的合成情感,民族情感是一种典型的社会情感。
5、根据事物基本价值类型的不同,情感可分为真假感、善恶感和美丑感三种。真假感是人对思维性事物(如知识、思维方式等)所产生的情感;善恶感是人对行为性事物(如行为、行为规范等)所产生的情感;美丑感是人对生理性事物(如生活资料、生产资料等)所产生的情感。
一个人到底有几种感情?很多人把它归结为三种:爱情、亲情和友情。
爱情是伟大的,是心与情的交融;亲情在一定程度上是爱情的转化,血浓于水,亲情的流露总是原于本能的;友情是神圣的,它值得我们特别的推崇,真正的友谊像健康失去时才觉得倍感可惜。
但最近又流行第四种感情,一种比爱情少一点比友情多一点的感情。这样的感情无法界定也无法用言语来说得清楚,好像就是需要这样的一种感情存在,这样的感情有与对方的仰慕之思,有与爱人的亲近感,有朋友的默契感,可能比朋友还要贴心。这种第四种感情可能是感觉多一点。
无论是第四种感情也好,第五种也好,我认为前面这三种是最重要是,是人生不可缺少的。曾经有一位作家说过:爱情是一种纯度,友情是一种广度,而亲情是一种深度。是的,如果你失去了爱情,你只失去了一点;如果你失去了友情,你就失去了许多;如果你连亲情都失去了,那么你把一切都失掉了。一个人如果连亲情都不善待,那他还会去善待爱情,还会善待友情吗?
我想这个世界不管有多么变化,这个社会有多么复杂,但人世间的爱情、亲情和友情是不会变的,埋藏在人心里的这点真也是不会变的。
下面我说说说在每一个人身上都会有的这种模糊而道不明的第四种感情,是什么样的一种情感在里面
相信所有有情义的男女都有过这样的经历,生活中遇到烦心事不是跟家人说,也不是跟最要好的朋友说,而是跟生命中一位特殊的异性诉说。通常,这个可以任你倾诉的人不是朋友胜过朋友,不是爱人胜过爱人,不是亲人胜过亲人。当然,这里的胜过是有前提和条件的。
我们难免会遇到一些开心或烦心的事。开心的事希望能与你熟识的人分享,烦心的事期盼着能与你熟识的人分担,然而事实往往很难做到。即使平时非常要好的朋友,对你感到异常开心的事也是一副淡漠的神情,你的烦心事换来的可能会是更加让你伤痛的冷漠。如果有了爱人,按说是最好的倾诉对象了吧?然而事实上并不。你的开心事如果与他(她)有关,或许还会感一点兴趣,相反则很难吊起对方的胃口。如果你把烦心事告诉对方,非但不能获取对方的理解,给你心灵上的抚慰,还以为你做人有问题,这事不行,那事也不中,甚至还说出“找这样的爱人还算自己瞎了眼”之类的话,就更让自己痛心了。
与人同乐,这是人的正常心理,而这点偏偏很难称心如愿,于是这“乐”也就大打折扣了。如果你正乐哈哈地想与人分享而对方爱搭不理,就像兜头浇了一瓢冷水,好事也赚回一肚子窝囊气,反倒是不说得好,但这又与人的正常心理相违背。有时即便有人想听,可自己平时就对那想听的人不感冒,对方捧场也没大意思。于是,生活中便有了这样一个人,一个愿意倾听你的喜怒也愿意向你倾诉哀乐的人。
女人相对柔弱一些,于是愿意找个男人的肩膀靠一靠,那个踏实的肩膀未必是丈夫;男人虽说坚强一些,但坚强的外表背后却往往是空虚的,于是愿意有个娇柔的女性来安慰,而这个女性很难是自己的妻子。自然地,爱人之外也就有了一种特殊的精神寄托,这种精神寄托的存在甚至构成了生命中非常重要的一部分。
这种我们通常说的第四种感情,在日常生活中并不鲜见,因为在每个人的生活中总有那么一个让你心里牵挂着。特别是当遇到高兴或烦心的事想往外吐露的时候,这个人就更时时挂在自己心上。如果说叫约会,那么,这个人就是你最想约的人。不管河边的柳荫下,街边晕黄的灯光中,酒吧悠扬的乐曲声里,都是自己心情的最好释放。不论什么样的环境,也不论什么样的语言,甚至只是一个心有灵犀的眼神,一次似触非触的握手,都使得自己心花怒放,即使原本压抑的心也随之放松。这个人一定是异性,你眼神里最欣赏的那一个,当然也是欣赏你的那一个。你们或许有相见恨晚的感觉。我们常说距离产生美,这种感觉的存在或许正是这种恰到好处的距离产生的。过远,会有种疏离的感觉;太近,也往往一览无余,产生后悔的心理。哦,不过如此。到那时,曾经的那个心中的他(她)也会随着长久的耳鬓厮磨变得乏味了,哪里还会是倾诉的对象?
有第四种感情的人,往往就像一对初恋的恋人,那个梦寐以求的人儿就在自己身边可往往难说出口。其实,从言谈话语里,从眉目传情中明明知道对方是喜欢自己的!说真的,有时还真就是一层窗纸的事,你不捅破它,就不能明了。因此,第四种感情是一种很微妙的感情,它不像亲情那么固定,不像爱情那样瞬间即逝,也不像友情那么掺杂着太多的虚伪和无奈。它就那么独立存在着,谈不到投入和付出,是一种相互的心灵慰藉。
随着人们物质生活水平的不断提高,工作压力的不断加大,家庭琐碎的事情的增多,这类感情也就越来越普遍地存在着。即使心中没有这样一个人,或者即使自己有,而对方并不欣赏自己,那真算得上是一种感情上的缺失。作为补偿,有些人会到一些特殊场合找人陪聊,那样的聊也是金钱与感情的交换。钱是真的,感情却是假的,只能起到一些心理补偿,跟这里所说的第四种感情相距甚远。亲情、爱情、友情是人的一生所必须的,而第四种感情则是不同历史时期的特殊产物,是其它三种感情无法取代的。我们没有理由扼杀它。即使什么也不做,它也会因人而异顺其自然地存在着。或许在某些人心目中,这种感情的存在会对其它感情特别对爱情造成威胁,那也不必太过操心。毕竟爱情的牢固与否在它本身,如果稍有风吹草动它就摇摇欲坠的话,也说明那种表面上的爱情其实是无爱可言的。当然也并不是说这种感情的存在有百利而无一害,要紧地是我们在行为过程中把握好一个尺度,而这个度是每个遭遇这种激情的人都装在心里的。
如果命里没有这场奇遇,不要过分强求;如果命里当有,就善待它吧,它会使我们的生命锦上添花。
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