紧急!边塞诗常表达哪些情感?通常使用什么意象?通常用什么手法来表现?

大漠孤烟直,长河落日圆

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑

自己体会~

边塞诗是唐代诗歌的主要题材,是唐诗当中思想性最深刻,想象力最丰富,艺术性最强的一部分以边塞军旅生活为主要内容,或描写奇异的塞外风光,或反映戍边的艰辛的诗作称之为边塞诗这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨

边塞诗的意象:烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等

作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

原文：使至塞上

唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。 

扩展资料：

赏析：“单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。

然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。

最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

作者简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。

王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

这两句体现了诗人爱国,歌颂唐帝国的幅员辽阔、国力强盛和声威远震和奉命出使边塞的责任感和自豪感

背景：737年（开元二十五年),王维奉命赴西河节度使府慰问将士,该诗即诗人赴西河途中所作这是一首纪行诗,诗人身负朝廷使命前往边塞诗即记述这次出使途中所见所感

这两句写景描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑这一联由两个画面组成第一个画面是大漠孤烟置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽,无边无际昂首看天,天空没有一丝云影不见草木,断绝行旅极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛从画面构图的角度说在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔《坤雅》：“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜”清人赵殿成说：“亲见其景者,始知‘直’字之佳”这又是从用字上说

另一个画面是长河落日这是一个特写镜头诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道时当傍晚,落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点由于选取这样一个视角,恍然红日就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景作者出使,恰在春天途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中

唐诗闲读：“大漠孤烟直，长河落日圆”

谈艺录

2018-06-18百家榜创作者,文化爱好者,优质创作者

关注

读唐诗，有三个人绕不过去，分别是李白、杜甫、王维。一般的界定是“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”。李杜自不用多说了，王维则不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。这使我们每读王诗，就想到苏东坡说的话：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维又被后人称为“诗佛”（对应李白的“诗仙”，杜甫的“诗圣”），这里的“诗佛”不仅是说王维诗中的宗教意味，而是后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的“诗佛”，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，善书法，篆得一手好印（当然，他是不会刻印的，那个时候，可供文人刻印的石材还没有发现，要到元代才发现。）他是少有的全才。

（王维画像）

《红楼梦》的作者曹雪芹极喜欢王维，他借林黛玉之口表达了他对王维的喜爱，也同时让现在的我们提到中国古诗词学习，就一定想到有一段必读的文章，就是《红楼梦》四十八回香菱学诗一章，我们试着看其中一段：香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄……当然，这是《红楼梦》里有关诗论的重要章节，甚至其重要性要超过大观圆赛诗及联句章节，曹雪芹通过香菱、黛玉、探春、宝钗等人物之口说出了他自己的文艺主张，随着《红楼梦》这一章节的广泛传播，王维的这首《使至塞上》诗，也随之广为人知，而诗中的“大漠孤烟直，长河落日圆”更是脍炙人口，近代著名学者王国维称这两句是”千古壮观“的名句，后世几乎一提塞上风景，就会提到这两句诗。今天我们来读一下这首诗。全诗如下：

（香菱学诗）

我们熟悉的王维是很少写边塞诗的，这是因为他没有这样的经历，生活是创作的源泉，要写就必须有生活，但我们看王维写山水田园诗写到了极致，不管是“返景入深林，复照青苔上”，抑或“荆溪白石出，天寒红叶稀。”又或者“明月松间照，清泉石上流”，再比如“江流天地外，山色有无中”都是如画一般的写景名句，他太擅长写景状物了，因此，当他的生活中硬生生地挤进来边塞军旅生活时，他又把边塞风光和物事描写发挥到了极致。他看了一场猎事，于是他写道：“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”，状物写人精炼而准确，画面感强烈。今天这首诗亦是诗人在生活中亲历边塞之后，以他超凡的写景绘景能力创作的佳作。

那一年，是唐玄宗开元25年，大唐河西节度使崔希逸战胜吐蕃，唐玄宗下旨让王维以监察御史的身份出塞宣旨奖掖慰问，要出塞去慰问，对于一个文官来说，显然是苦差事，对于王维来说，这次慰问之行，实际上是王维被排挤出了朝廷，因为一趟边塞慰问需要花费较长的时间。在失意的边塞之行途中，王维写了这首诗。

（单车欲问边）

“单车欲问边”，只有单车，王维的随从极少，甚至是寒酸的，对于“问边”这件事来说，以单车的规模行进，王维心中是有牢骚的，更何况，要去的地方非常远，“属国过居延”。居延的具体地址是现在的甘肃省张掖县西北，那是真正的边塞。

“征篷出汉塞，归雁入胡天”，千万里的距离，从繁华的国都到荒蛮的边塞，诗人只用了10个字就写尽了，诗人像征篷一样出了汉塞，又象北飞的孤雁一样进入了胡人的地域，其实，居延当然还是汉地，但感觉上，诗人觉得自己被扔在了异国他乡，跟前面的“单车”呼应，一肚子的委屈、激愤、郁闷、失落，都聚集在这十个毫不起眼的记录行程的文字之内。

前面说了，王维擅长写景状物，他能把平常所见，如画卷一样再现在诗歌之中，是真正的诗中有画，画中有诗。“大漠孤烟直，长河落日圆”，诗人只是截取了自己看到的边疆沙漠的一个剪影，大漠宽广无垠，是横向的辽阔，但这份辽阔又不是单调乏味的，在无边的沙漠中，有烽火台燃起的孤烟，“直”直地耸立，这是纵向的扰动，在柔美的沙海之上，在横向水平的天地之间巧妙地安排了这一根劲拔、坚毅的孤烟，没有树木，没有山峦，就只一缕孤烟，傲然挺立，如卓尔不群的气节；九曲回肠的黄河河道，是悠长而婉转的，不用“长”字不能写尽，天的尽头，又只有一轮“圆”圆的落日停在天边，为什么是落日呢，一则唯落日才敢直视，才给人温暖的感受，一则落日让人伤感，时空苍桑感更加强烈。苍茫天地间，大漠漫漫，长河迢迢，却只有直上的烽烟与西坠的落日伴着孤单的诗人，单车问边！

（长河落日圆）

当诗人把情绪化入眼前的情景之后，他又把目光拉回到了现实，“萧关逢候骑，都护在燕然。”到了边塞（萧关）了，但将官却不在，只遇到了骑兵斥候，告诉他，他要见的河西节度使远在燕然前线。

后边会怎样呢？诗人没有写，怕只能继续前行，向边塞更远处进发了。诗人选择了戛然而止，但这突然的停止，其实是有愤然的情绪郁结其中的。将官在前线征伐，文官们在朝廷上勾心斗角，只有他一个孤单的使臣，漫行在无边的沙海之中……

边塞诗当然是壮阔飞动的，但在王维的笔下，却多了一份婉约的动人情怀，这种情怀不是无病呻吟，不是专事描摹、雕词琢句，他只通过正常的写景之语带出情绪，写出情感，是真正的“情语即景语，景语即情语”的浑然交融。

通过写诗人出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、寂寞，悲伤、飘零的孤寂心情以及在大漠雄浑的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。