自己的朋友夫妻之间吵架，该怎样劝？

生活当中，如果说你的朋友夫妻之间他们吵架了，我个人建议最好是不要去劝，因为你作为一个外人，人家有自己的解决方式，即便是吵的非常的厉害，你只要是稍微简单的提醒一下就可以了，但是没有必要过多的去摄入人家的感情，因为每个人的生活方式都不同，所以说面对这种事情，我们主要是作为一个很好的旁观者就可以了。

不管你跟你的朋友之间的感情友谊多么深厚，其实面对他们两口子之间的七个事情，最好是外人不要去过度的接受，因为你一旦加入进去可能就会显得你这个人比较爱管闲事情，可能人家也不会对于你的这种想法抱有一个非常好的态度吧。说你的朋友主动向你倾诉这件事情，那么你完全可以当一个很好的倾听者，但是真的没有必要去参与进去。

尤其是在感情这方面儿，如果说你不能够做到很到位的话，可能就会越劝说也会得到越乱的这种节奏。因为你毕竟不是一个专业人士，只不过是朋友之间觉得不错，两口子之间吵架可能看不下去，有的时候面对这种情况，我们每个人的内心的想法都是一样的，但是如果说做出实际行动，我个人建议最好是不要这样。

所以说我们在面临一些情况的时候，最简单的办法就是能够简单的提一些建议，或者说能够给他们很好的一种复合的方式。因为只有这样去面对你们的生活，我相信你的朋友应该会非常感激的，因为有的时候跟朋友之间走得太近也不睡觉，好的时间要保持一定的距离，这样也会觉得你们两个人之间的友谊能够长久下去。所以说我们在面临这种情况的时候，最简单的办法就是需要好好的来面对自己。

1竭力控制情绪，不可互相揭短。

当夫妻之间发生争执的时候，双方都要控制自己，冷静息怒。不要在冲动之下说出一些伤人的话。夫妻吵嘴时，也确实有非常令人生气的情况，于是有些人什么话解气就说什么，甚至揭对方的短处，这是最犯忌讳的。俗语说：“骂人别揭短，打人别抓脸。”抓住别人的短处大骂一顿，一时觉得痛快，但容易伤感情，最令人寒心。

2要忍让、宽容对方。

当你受到爱人的“无礼”对待时，要豁达大度，暂且退避三舍。理智的让步能避免把事态搞得很僵。当对方大发脾气的时候，另一方不妨保持沉默，“充耳不闻”，让对方充分发泄一番。在对方发泄完之后，不妨耐心地劝解，消除对方的怒气：“气大伤身啊，消消气吧。”如果对方还是怒气未消，不妨转移一下他（她）的注意力，提出一个比较愉快的话题，可以说：“发了这么大脾气，肯定消耗了很多气力，中午去吃顿好的吧。”“去公园看看荷花吧，肯定让你心情好。”这时，切忌针尖对麦芒，针锋相对只能激化矛盾。

3主动打破僵局。

夫妻争吵有时会形成僵局。如果双方都不肯主动和解，僵持时间过长，容易造成心理上的压力，增加彼此的怨恨情绪。因此，争吵后，应尽快寻求和解。可以主动向对方表示关心：“晚上想吃什么，我给你做。”“今天降温了，出门时穿件毛衣吧。”一旦向对方发出和解的信息，彼此的矛盾就会烟消云散了。

此外，还可制造一些“新闻”来表现出兴奋或热情，如一进门就说：“太棒了，今天又发了 200 元奖金！”“我们买房子的事有戏了！”“今天上映的片子是超前独家放映的！”听到以上种种报喜，相信对方总是要有所反应的，一旦启开了配偶的“尊口”，冷战也就有了重大的转折。

4给对方留有余地。

“冰点”降临时，被动的一方仍可“好话一句待回音”。夫妻之间吵架时，常常会出现一方打算收拾东西摔门而去的情景。这时，如果另一方不冷静，在盛怒之下火上浇油，送上句“快滚吧，永远不要回来。”“我再也不想见到你，永远不会原谅你。”之类的伤人话，会造成无法挽回的后果。反之，如果施些补救之计，说：“你走了我怎么生活！”“等一等，我去给你叫辆出租！”“就当今天是星期天吧，明天就回来！”如此等等，常能打动对方的心。

5学会求助示弱。

向对方发出“求救信号”也是缓解矛盾的好方法。

早晨起床时，丈夫问妻子：“你给我洗好的那件红衬衣放到哪里啦？”早已想和丈夫恢复正常关系的妻子见有了台阶，忙着应声：“你这人呀，总不记得衣服在哪，我去给你拿来。”“还是老婆心里有咱，斗气也没忘了冷暖。”这样一来，两人就和好如初了。

女方“示弱”也是不错的一招，如早晨或晚上表现出不舒服、不想动，都能引出丈夫的关心，从而缓解矛盾。

6来一点幽默。

夫妻俩唇枪舌剑吵得不相上下时，如果丈夫或者妻子能发挥一下幽默，往往能使激烈的争吵戛然而止，使冲突降温。幽默可以成为夫妻冲突的缓冲剂，可以化大矛盾为小矛盾，化小矛盾为无矛盾，这是夫妻争吵、闹矛盾时必须掌握的一条妙法。

1 关于夫妻恩爱的文言文

与妻书（节选）

林觉民

意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。

吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！

汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。

吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞。而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！

辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。

2 古代丈夫感谢妻子的文言文

有，不过是诀别的，黄花岗烈士，林觉民的《与妻书》下面是详细的《与妻书》 意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。

吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇就死也。

吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。

汝其勿悲！ 汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。

吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。

初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”

吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。

嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。 吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。

天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。

依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。

或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。

吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。

吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。

吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。

嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。

家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。[编辑本段]译文 意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。

我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不体察我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。 我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。

我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。

我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。

你不要悲伤啊！ 你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。

我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。

刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；好我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现。

3 文言文如何劝说两夫妻吵架

你的补充说得对，伉俪就表示夫妇两人。

在男方名字后面写“伉俪”就可以了，不用写“先生”两字。如果他们家只有夫妇二人，用“合府统请”也可以。

伉俪一般指夫妇，比较书面化的一种用词！ “伉俪”一词最早见于我国古文中。闶，对等、匹敌之意，如《毂梁传》；“使世子伉俪喉之礼而来朝。”

俪，结缘、配偶之意，如《左传》说：“鸟兽犹不失俪。”伉俪，孔颖达蔬中对此有解释：“伉俪者，言是相敌之匹偶。”

历来称事业上有成就可相匹敌的夫妇为伉俪。

作为家人，我们可以采取以下措施来劝说夫妻之间的吵架：

倾听和理解：首先，我们应该倾听夫妻之间的吵架，不要试图反驳或者解释。我们应该理解彼此的情绪和想法，并尝试站在对方的角度去思考问题。

建立沟通渠道：夫妻之间的吵架可能是因为缺乏沟通或者沟通不畅。因此，我们应该建立良好的沟通渠道，让双方都有机会表达自己的想法和情感。

提供情感支持：当夫妻之间的吵架开始升级时，我们应该提供情感支持，让他们知道他们不是孤单的。我们可以给予安慰和鼓励，帮助他们重新建立信心和勇气。

给予建设性的意见：如果我们能够给予建设性的意见，我们可以帮助夫妻之间的吵架得到解决。我们可以提供一些具体的建议或者解决方案，让他们看到问题的解决方向。

避免干涉太多：当夫妻之间的吵架进入一个僵持状态时，我们应该避免干涉太多。我们应该给予他们足够的空间和时间，让他们自己解决问题。我们可以适当地提供一些支持，但是不要过多干涉他们的决策。

总之，作为家人，我们应该尽力帮助夫妻之间的吵架得到解决。我们应该倾听、理解、建立沟通渠道、提供情感支持和给予建设性的意见，避免干涉太多。