现代社会中最能代表楚文化的地方究竟是湖北还是湖南？

湖南、湖北之间的关系自古以来是微妙的，有天然的亲切感，却也因为竞争，有些许紧张，像极了一对长大成人分家相互较劲的兄弟。两省分家不过三百多年，在更长的时间里，湖南、湖北是作为一个整体而存在。

“江汉若带，衡荆作镇，洞庭云梦为池……”明人吴敬盛对于两湖的描述实在大气磅礴，也总让人怀念起那段两湖“在一起”的时光。怀念之后，我们不禁追问，湖南、湖北两省的渊源从何时开始，又为什么会在清朝时分开

湖南、湖北“分家”前是不是一直是一家

在上古的时候，湖南、湖北就是一家人，《尚书·禹贡》把古中国分为九州，两湖就有个共同的名字，叫荆州，两湖之间有洞庭长江的天然阻碍，在远古时代彼此相安无事。楚人开启了两“兄弟”的战争，楚人在湖北发展壮大后，开始对湖南多年征伐，庆幸的是，战争没有打散两湖之间的亲密关系，反倒让湖南、湖北第一次成为政治意义上的“一家人”——楚国，同仇敌忾，一致对外，曾经问鼎中原，这是两湖的荣光时刻。

在以后的千年时光里，政区不停变化，却始终难以割离两湖之间的密切联系，汉朝时的荆州刺史部、唐代的江南道，都以两湖为中心。宋朝在两湖设立荆湖南路、荆湖北路，虽然两省不属于同一个政区，却始终是你中有我，我中有你。

行政区域设置讲求“犬牙交错”的元朝管理者，再次成全了关系密切的两湖，大手一挥，设置了辽阔的湖广行省，疆域以湖南、湖北为中心，囊括贵州大部，跨越南岭，直达广西。明朝，继承了“湖广”的设置，只是，贵州和广西被分离出去，此时的“湖广”的称呼，只属于湖南和湖北，明朝，大约是两湖最亲密的时代。

两湖之间，也不全是亲密无间。在战争时期，两湖经常成为彼此厮杀的战场，长江和洞庭湖就成了天然的军事屏障。三国时的拉锯，清朝与南明的对峙……五代十国，马殷在湖南建立楚国，甚至一度割离了与湖北的关系，与占据湖北的后梁剑拔弩张，不时进犯荆南(湖北南部)。不过，两湖间的对抗毕竟是短暂的。

哪个省更能代表楚文化

谁更能代表楚文化湖南与湖北之间大概是要吵架的。

湖北人认为，楚国是从湖北发展壮大，楚国的都城和政治、文化中心一直在湖北，湖北最能代表楚文化。湖南人必定不服，湖南在近代人才辈出，继承了楚文化的精髓，湖南才是楚文化的代表。

楚国的政治中心在湖北，是毋庸置疑的，楚人先祖在商代晚期从中原南迁到丹阳(湖北西部)，随着楚国的发展，都城由丹阳迁到郢(一说是湖北纪南城遗址，一说是汉水中游的楚皇城遗址)。极盛时的楚国，疆界南至五岭、北至黄河、西至川东、东达沿海，不过，楚国政治中心一直是江汉平原一带，自古以来，政治中心是经济中心、文化中心，从这种意义上来说，湖北最能够代表最初的楚文化。

湖南是楚文化的一个中心区域，楚人向南扩张，与湖南的越、蛮、濮、巴等土著文化交相融合，湖南，给楚文化增添了新的内涵与意义。

湖广行省凭什么代表湖南湖北

湖南、湖北的组合为什么叫“湖广”这种疑问和误解，多少要怪明朝的管理者们“太懒”。

“湖广”在元朝时，是名副其实的，湖广行省包括现在的湖南、湖北、广西、贵州、海南等地，元朝的管理者对于取名也颇为用心，没有沿用古代的荆州，而是在宋代荆湖路、广南路的基础上，取两者的简称，叫作“湖广”。明朝，几乎承袭了元朝的旧制，却在行政区域上有所调整，将湖南、湖北单独出来作为行省，却没有改变名称，依旧叫作“湖广”，这一名称一直延续到清朝前期。

湖南在湖广行省中的地位如何

与湖北同属湖广行省的那些岁月里，湖广行省的政治中心一直在湖北，唯一一次逆袭的希望是在至元十四年(1277年)，湖广行省曾经将潭州作为省治，但是，四年之后，希望就破灭了，省治又迁回湖北武昌。

在政治上，湖南在湖广行省中，是缺乏存在感的。当时的湖南，除了湘江流域岳阳、长沙、湘潭、衡阳等一些城市，湖南的山区依旧处于少数民族杂居的状态，相比于湖北，是落后的，而且湖广行省管辖范围实在太大，居于湖北的管理者，对于湖南，鞭长莫及。

明朝末年，贵州杨应龙起兵造反，战火烧到湘西，湖广巡抚因为离战场太远，才想起长时间被忽略的湖南，朝廷才在湖南设置了一名负责湖南战事的长官——偏沅巡抚，这是湖南第一次拥有了属于湖南的正牌长官。

湖南、湖北为什么一定要分家

不断成长的湖南，迟早是要跟湖北分家的。明清时湖南的文化发展迅速，书院甚至比湖北还多，文化上已经能够与湖北分庭抗礼，彼此之间的摩擦也就开始增多，来自武昌的命令，常常遭到长沙的拒绝。湖南等待的，只是“分家”的理由。

经历了万历年间的贵州兵乱，明朝政府渐渐感到面积广大的湖广布政司，依靠居于湖北的政府管理湖广“势难周全”，明朝已经开始施行巡按御史和学臣的南北分设，添设粮务参政和偏沅巡抚来管理湖南，政府明显有了分理之意。

参加科举的学子们苦于洞庭阻碍，纷纷要求在湖南设立考场，“南北分闱”成为湖南、湖北“分家”的另一个重要原因。

湖南、湖北何时分开

明朝万历年间，湖南、湖北已经貌合神离。清朝的统治者，似乎看出了两湖之间的嫌隙，从顺治到雍正年间，有意无意间，促成了两湖的分离。

顺治年间为了解决军饷困难和土地荒芜等问题，清朝一度大力推行屯田，顺治十年(1653年)，湖广境内同时设立湖南、湖北两屯道，分区兴屯。屯道的划分，基本上与湖南湖北的分界一致，只是，武昌府此时被划归湖南。康熙三年(1664年)，将湖南、湖北两省辖区分属两个省级行政区划，并由两个巡抚分别管辖，这是第一次明确将湖南、湖北辖区分属两个省级行政区划，并由两个巡抚分别管辖，这次划分的辖区，基本和现在湖南、湖北相同。康熙六年(1667年)，停止左右布政使之名，在湖南设布政使，湖南作为一个省，事实上已经存在。

而湖南、湖北的名称，到了雍正二年(1724年)才正式更定。至此，同行数千年的两湖，终于分道扬镳。

两省之间的疆界如何确定的

湖南、湖北两省“分家”的过程是循序渐进的，两省在一片平和的气氛中完成了这场千年的“分手”。

康熙三年(1664年)，政府相对公平地完成了湖南、湖北的“家产分配”：以湖广武昌、汉阳、黄州、安陆、德安、荆州、襄阳、郧阳八府归湖广巡抚管辖;以长沙、衡州、永州、宝庆、辰州、常德、岳州七府，郴、靖二州归偏沅巡抚管辖，虽然此次划分，并没有直接划分湖南、湖北，但是却为湖南、湖北后来的疆界划分奠定了基础。

湖南、湖北为何没有以长江为界，而以洞庭湖为界

说湖南、湖北以洞庭湖为界，并不确切，湖南与湖北的边界线很长，西部是一段陆地边界，而东部是以长江为界的。不过，习惯上把洞庭湖称作湖南、湖北的分界线，湖南、湖北也因此得名。那么，为什么不以长江为界呢以江为界，看似简单有效，其实，河道不断的侵袭作用很有可能影响两岸的疆界，而且将长江作为分界线，对于这条黄金水道的管理也是极为不利的。

为什么湖南、湖北的简称都没有称楚

简称，应该算是湖南、湖北“分家”后遇到的第一个难题。“楚”作为简称，对于两省来说，无疑都是非常合适的。而且，鼎盛时期的楚国，势力范围扩展到东南沿海，所有曾经作为楚国范围的省，都可以用“楚”作为简称。不过，也正因为如此，选择用“楚”作为简称，无疑会成为众矢之的，多半会遭到众多省份反对。湖南、湖北，用“楚”作为简称，大概最大的反对力量，一定来自于对方。

所以，两省都没有用“楚”作为简称，湖南选择了湘江的“湘”，而湖北称作“鄂”。这是两省之间的较量，也是两省之间的妥协。

湖南湖北为什么都以江西移民为主

湖南与湖北的渊源，不只是长时间同属于一个行政区，还因为，湖南、湖北多江西的后裔，所以湖南人、湖北人都称江西人为“老表”，三省之间的关系也亲密而微妙。

在经历了元末明初的兵燹之后，两湖地区人烟稀少，土地荒芜，江西离乱的人民，大量涌入两湖地区。湖南、湖北与江西交界，而且两湖地区的江汉平原、洞庭湖平原土地肥沃，当然成为江西最重要也最便捷的迁入地，江西人从鄂东进入湖北，穿过江汉平原到达鄂西北、鄂西南山区;或者穿越罗霄山脉，进入湖南。所以，湖南、湖北多江西人后裔，这多少也增加了湖南、湖北之间的亲切感。

大部分情况下提起江苏的经济划分，基本上更多分为两个阵营，一个是苏南，一个是苏北，这与当年分设苏北、苏南行政区有一定的 历史 情怀关系。而苏中这一区域较少提及，但其实在经济划分上分为苏北、苏中、和苏南三个经济区。 如果仅仅是从文化方面上来看，江苏省恰好也分为三大方言区域，虽然方言分布不能完全匹配三个经济区，但苏北地区主要是中原官话使用地区，苏中地区是江淮官话，而苏南主要是吴语使用片区。当然三大经济区，并不是依据 历史 上的方言使用而划分的，所以根据文化方言划分，仅仅包含三个经济区大概的范围。 另外，根据经济上的划分，当前苏中被人提及的频次也越来越高，以往传统江苏两大阵营苏南经济发展要强悍很多，而苏北发展相对一般，但是苏北与苏南的主要中心城市，中间还有很大一部分过渡区域城市。这一区域相对更靠近苏南，肯定愿意与苏南协同发展，希望苏南城市能够带动整体经济，所以2000年左右划出苏中，经济上喊出了苏中崛起的口号。 最后不管是苏北，苏南还是苏中，都是是一个经济区域概念，并没有正式行政划分这一说，更没有分属不同阵营这一说。或许在省内这三个区域之间，有经济上的竞争，但是当与外部省份比较时，这三个区域就是一个整体，这三个区域共同组成了江苏省。这与山东的鲁东、鲁西，广东的粤东、粤西，四川的川东川西概念是一样的。 欢迎关注“地理有意思”留言一起探讨。

江苏不愧为“大内斗省”，苏南和苏北彼此争吵多年了。

苏南，这是指长江以南的江苏省地区，包括苏州、无锡、常州，镇江、南京。

但是，江苏的盛会南京虽然在名义上属于苏南五市之一，但由于经济跟不上，所以很少被苏锡常这三市所承认，只能和镇江抱团。

苏北，也就是属于长江以北的江苏省地区，包括徐州、连云港、宿迁、淮安、盐城5个省辖市。

至于所谓的苏中，其实就是在苏南、苏北的基础上继续细分，从苏北分化出了苏中，也就是以长江以北、淮河以南为线的南通、泰州、扬州等城市。

所谓江苏省的内斗，其实就是：

苏南瞧不起苏北、苏北觉得苏南傲慢、苏中夹在中间不知何处去，最后大家再鄙视一下南京的盛会地位和经济发展不相符。

在苏南、苏北以及南京的“吵架”中，苏中处于比较尴尬的地位。

当然，我是觉得这些争吵是很无聊的。

以上就是江苏内部的划分。

因为皮鞋长了都分三截头，江苏、安徽都成长形，所以只能分南中北。

总得来说，江苏长江以北分为:徐州连云港宿迁淮安扬州盐城泰州南通，苏南:南京镇江常州无锡苏州。现在而言的苏中泰州扬州南通。最苏北的地区其实就是徐州连云港淮安宿迁盐城。江苏十三个城市发展比较均衡，就经济而言，排在最末尾的城市都是中国百强城市。所以有些外地人就认为苏北穷，我认为，苏北穷，只是对于江苏而言，对于苏南地区来说是穷。但是放在其他省份，江苏苏北不穷。所以，每次我听别人说苏北穷，都会怼他，穷也没用你家，吃你家住你家的。总得一句话，自己过得好，比啥都重要。

江苏按长江划分为苏南苏北（苏南有钱，苏北穷），后扬州泰州和南通经济略好点，就不愿意承认自己是苏北了，把自己划分为苏中。

苏南、苏中、苏北，是省委省政府根据所处的区位丶阶梯式发展状况等条件，区别对待，采取优化发展支持政策，就目前来看，这种划分能起到一定的政策区分，如苏南对口帮扶苏北，而苏中没有列入其中，就拿建农村公路省财政补助也是不一样的，扶贫等支持政策都偏重苏北。这样的均衡发展战略还是行之有效的，促进苏北的快速发展，也推动了苏中向苏南看齐的歩伐。因而江苏的十三个市都进入了全国百强。希望一些网友不要片面的强调苏北、苏中的划分，都是江北人，都是江苏人，共同发展迈入苏南发展行列岂不美哉。

不想成为苏北，苏南又不带他，只能叫苏中～～～类似奥迪的位置～～瞧不起国产跟合资，觉得自己是BBA，但其实奔驰宝马从不带它玩～～

都是乱来的

俗话说，江苏是“散装”的~

虽然大范围上江苏被分为苏南和苏北，但是以长江为界，苏南以北的江苏地区，又被成为苏中。即使是在苏南、苏北和苏中，各个城市之间也是发展势头你超我赶。

这一方面江苏强大的经济实力分不开，另一方面也有文化习俗上的原因。

比如苏州市虽然不是江苏省会，但是GDP却居全省最高；常州市和徐州市；扬州市、盐城市和泰州市的GDP相差也比较小，江苏省的各个市的经济发展可以说并没有完全的突出和绝对的落后。

↑江苏省2019年GDP前十的城市

此外，由于江苏省毗邻安徽、山东和上海等多低，偏南的城市江南文化比较中，偏北地区又有诸多安徽和中原地区的语言和文化，导致不同城市的文化差异非常大。

历史 上也确实有城市先后分属不同的城市，比如有暖气的徐州，就曾先后是江南省和江苏省所属直隶州，在江苏未完全解放前，也曾由山东省代管。

江苏省的划分五花八门也就不奇怪了。

早就没有感情了！小时候，每次关里家来人，父母都是好吃好喝好招待。走的时候带土特产，买火车票！山东老家有婚丧嫁娶，父母不是出钱就是出物。在我大约15岁左右，父亲对我说，要带我回一趟山东老家！我兴奋的很，爸爸也是异常高兴！毕竟是回父母的家乡！然而，老家人没有我想象中热情。只有父亲一个快70岁的姑姑接待了我们，姑奶生了7个儿女，没有一个奉养姑奶！姑奶自己生活，本来计划一个月的旅程，三天父亲就带着我北回了，回来的路上，父亲无语，只是看着窗外！从那以后，父亲在没提及自己是山东人！

其实，山东和东北老乡毕竟有血缘关系，当年的辛酸岁月确实让人落泪。其实现在这种感情已逐步变淡，但是那些老乡的后裔在内心里对老家的情怀还在。

我为什么这么说，现在东北三省由于气候的原因，他们有人口南迁的趣势，有很多东北老乡的后裔大都选择在我们山东沿海地区的城市买房。我前几天问他们，他说在这里买房，能呼吸到家乡的空气，还有不改的乡音，生活的习惯，爱吃的海鲜。其实不然，当我们当中的任何人您只要是在国内，无论是在那个省份，家乡的情怀是不会改变的。虽然是环境变了，人的面孔变了，有一个她就很难变，那就是血缘关系。当然，自从改革开放以来，人口流动加快，其实你心中的老家永远在您的心中。

我听到此话，掉下了热泪，

说到：是灰热过土…………。

当然，因为同根同族。现在虽说有好多闯关东的祖辈，在东北呆了60年以上的，还有好多家人在山东。

比如:我老爸解放前来的东北，但是我爷爷的二个弟弟在山东，虽说老辈不在，但一直有来往。现在建有微信群，就叫某家一条根。我妈来东北60多年，姥爷姥姥在山东，老妈老爸回去多次。现在弟弟、妹妹全在山东。我与弟弟、妹妹全回过山东。

我邻居父母在山东，现在90多了，家人也更是常来常往。亲不亲？还故乡人呢。我老妈愿意说关里人。出去上小广场溜达，见到我就说:谁是关里人，谁是老乡，老乡见老乡亲着呢。

对于晚辈联系得可能不算密切，但是有老人、兄弟姐妹还常联系，毕竟是家人，什么时候也忘不了根 。血脉相承，无法隔舍……

有时，我问老妈:你想不想回关里？因为我姥爷怕与我爸断了亲，结婚带到了东北。我妈老家归青岛，现在舅舅、姨生活得很好。我老妈说:不回去，在东北生活习惯了，孩子也在东北。也有回去的非常少。习惯成自然，但是亲情还在……

不知道山东的关里人是否对山东籍的东北人是否有感情，山东籍的东北人却对山东祖籍地的感情历久弥新。无论闯关东的后代历经了几代人，他们的原籍始终填的是山东某市某县，尽管山东亲属已不在但始终牢记自己的根在那里！人人都有一个梦想到祖籍地去寻根问祖，探寻自己家族是如何开枝散叶的。缅怀先祖，开创未来！

立体观 社会 ，纵横看人生； 社会 百态，世道炎凉；环境改变观念，现实决定人生。

穷在闱市没人问，

富居深山有远亲。

少小离家鬓白回，

老童谋面不知谁？…

爹娘在，人生尚有来处；

父母去，人生只剩归途。

…

兄弟姐妹围在一个锅里掏饭的场境之欢声笑语已成童年的记忆。在当今“一切向钱看，笑贫不笑娼”的大环境，亲情友情乡情何曾不有形态不一的说不出来的味道儿？……

老兵别离故乡四十余载，隔三差五山东故乡行，为逝去的亡灵故亲烧烧纸上柱香嗑嗑头，寻找一下心理上的平衡，串串门儿唠唠嗑述述旧，东扯西拉一些陈年的家常理短，兄弟姐妹乡里邻里情意浓，同学情、战友情是一本书，翻开看是千姿百态的故事，合起来是纯洁友情的回忆。

人非草木，岂能无情。我爱峦故乡的亲情友情，信息时代多联系吐真情，勿忘暮年一顽童:齐鲁游子一“盲流”、大漠老兵！…

想到哪说哪，没改革开放单干以前，山东老家穷啊，老家的亲朋好友，左邻右舍的，十里八庄的认识的不认识的年年都有到东北来投奔的。来了管吃管住，还得托门挖窗的帮助落户。头一半年还得时不时的接济 他们。改革开放后，山东老家有了变化，慢慢的都富裕起来了，他们就很少再投奔东北了。而东北确一年不如一年了，前些年老家的亲朋还能打个电话啥的，这些年随着老人的离世，在东北也都大多不太景气，来往是越来越少了。也都忘记了过去是怎么帮助他们的了。咳！不多说了，忘恩负义啊！

没有，山东人均资源少生存危机大，人与人斗争激烈，算计，苛刻，排斥。

东北对老家有感情。东北人均资源多没生存压力城市国企文化。

实际上是没有的。

反倒是山东籍的东北人听到山东人讲话变得熟络些。会主动提起自己的祖籍也是山东人。

而在山东如果讲东北话，就会被贴上东北人的标签。山东人的热情比较慢热，熟悉后或有关系才会释放。

一方水土养一方人。所谓故乡一定是出生的地方，所谓家一定是父母在的地方。而祖籍只是一种基因记忆。

我爷爷兄弟6个，有4个在东北，都是闯关东过去的。我爷爷也曾经闯过关东，但因为各种原因回了山东，这其中的是是非非不是一句话能说清楚的。其中一位爷爷在东北时抗美援朝牺牲了。爷爷和东北的4个是同父异母。大约90年代初，那时候我也就五六岁，其中的一位爷爷因为和儿子吵架回到了山东，住到了我家。这个爷爷在我家住了有一个月左右。可能真的是因为血缘关系的事，我们兄妹三个对这个和蔼可亲的爷爷没有一点陌生感，现在我还记得很清楚的画面就是爷爷坐在院子里一边笑一边和我们玩。爷爷离开回东北的时候，那时候都没有车，家里有驴车就很好了。在一个细雨蒙蒙的天气，爷爷坐在了本家叔叔的驴车上，我们本家的人在我大爷家门口泪眼婆娑地目送爷爷离去。后来爷爷也给寄过照片，不过回去没多久那个爷爷就过世了。现在还有一位爷爷在世，我爸爸一直都想去东北看看，有一次去大连，问他去不去，他说还是不去了。因为我们都属于一般家庭，在我爸爸看来，只有过的很好才好意思去看看自己的叔叔，在家上手头又不宽裕，不好意思去，其实我们都知道他内心是非常想去的。我们说经济方面你不用考虑，但是他还是打了退堂鼓。其实我感觉我爸考虑的太多，觉得自己可能是穷亲戚，去了怕人家瞧不起。其实这位爷爷的儿子也就是我的叔叔曾经来济南出过差，抽空回了我们老家一趟，是为了回来续家谱。中间吃了一顿饭就着急回去了。

以前每年过年我爸妈和东北的爷爷奶奶还联系着，发发视频，寄点特产啥的。不过这两年经济发达了，什么都不缺，也不寄了，就是过年打个电话拜拜年。我妈说今年也没打电话，不知道爷爷奶奶是否还健在。

我觉得距离虽然远了，但打断骨头连着筋，感情还是有的。虽然我们不常联系，但感情还是有的。不过老话说的好，富在深山有远亲，穷在闹市无人问。大概亲情也避免不了如此吧。

前年因事去聊城，周日去公园转转。休息时旁边一八十多岁老者聊起天来，他问：你是哪的？我说东北的，不过老家也是山东的。他又问听说这几年东北生活不太好？我说还行，可不如这儿。他接着说，既然回来了，就别回去了。[捂脸]

中国在发展的历程当中，经历了千辛万苦才走到如今的局面，然而我们不能够忽略的就是在中国发展的这一个很长的时期之内，各个时期都有着不同的特征。正是因为这样，我们才有了慢慢2000多年的传统文化。然而在这些历史的进程之中，我们不得不提起的就是有一些行政区划上的划分，比如说在历史上有三个省，他们的民风一直非常的彪悍，然而这些省到如今依旧是我们心目当中非常特殊的存在。

那么这三个省到底是哪三个呢？广东第二、新疆第三，东北地区第一。

其实说到民风彪悍，我们能够想到的就是一些所谓的地域黑，然而这种地域黑其实是我们不能够倡导的。因为这是一种当下的人，对于某一个地域的人的一种偏见，这种偏见极容易引发各个省之间的人的矛盾。这种矛盾在短期内很有可能会形成一种非常恶劣的影响，所以在这样的情况之下，我们必须要杜绝这种地域黑，但是我们依旧能够从这些地域上的特点能够看出有一些省份，他们的民风十分的强悍。也正是因为他们的这些独特性，才让我们深深的记住了这些特殊的省份。

1：东北三省

相信很多人听到这个东北三省，内心一定极度愤恨，毕竟马上新一轮的地域黑又要出现了。其实并不是这样，我们所说的东北三省之所以排列第一，就是因为这里囊括的有三个省份而他们的特点就是以东北为主。在很多人的印象当中，他们的体型都长得较为高大，而且说话也较为耿直，正是因为这种耿直的性格，才让我们对他们印象深刻。

然而除开这些之外，在历史上也是有一定渊源的。比如东北的一些土匪，就是在我们的心目当中有过很多黑历史的存在，比如说张作霖。正是因为这些综合性的原因，我们觉得东北就是属于民风最为强悍的地方。

2：广东地区

广东这个地方也是属于民风彪悍的区域之一，主要是因为，这个地方曾经出现的军队粤军是非常厉害的存在，他们的战绩也是让人瞠目结舌。除开这些之外，对于历史上的一些倭寇的抗击，他们所做出的贡献，也让很多人觉得他们是非常牛的军队。就是因为他们地处的位置较为特殊，所以也决定了他们在某些方面的能力较为突出。

3：新疆地区

新疆地区的民风虽然彪悍，但是新疆人对外也是非常热情好客的，他们对于一些友善的行为也是非常认同的。但是由于历史原因，很多人对这个地方有着较大的恐惧。但是这种民风彪悍的新疆，也让他们的这个地区有了独特的发展，希望这个地区未来的走向越来越好，当然面对那些挑起事端的反对分子，我们也要采取积极的态度去应对。

其实在我们的日常生活当中，经常会遇到一些来自全国各地的人，这些人往往有着自己的独特家乡气息。正是因为我国的民族众多，所以我们更不能够以某一个身份去评判他们的行为，也不能以地域来划分人群的特殊性。正是因为这样，这些民风强悍的省份也成为了我们学习的对象，他们的强大也意味着中国未来的走向会越来越的清晰明朗，所以我们更是应该努力的提高自己的能力，让国家更加的富强。

在爱情的世界里，难以分清谁对谁错，只要谁更爱对方。假如是真的爱对方，并且确认对方不是玩弄你的感情，那就英勇地抱歉认错就好了。你一句抱歉对不起，把整个人都带回家了，实质上是赚到了。没听说在生意场上，说两句话对不起能带个人公司的。

两个人在一同相处，只需心是在一同的，那么，剩下来的，就是磨合相处的方式。本来，你们俩来自不同的家庭，以至不同的省份和国度，肯定有种种不相同的生活方式和信心。所以，在一同相处就要学会磨合双方不同的东西。

在相处过程中，遇到不分歧的，最好是互相容纳的心，互相谅解的心，这样，你们的爱情才干长远，修成正果。很多人在谈恋爱后一心扑在对方身上而无视本身，招致除了爱情一无一切，没有本人的朋友圈子，本人的生活和事业，这样会越来越失去自我。

很多缺爱、缺平安感的人谈了恋爱之后，就仿佛抓住了一棵救命稻草一样。什么事都依赖对方，同时希望两个人时时辰刻都黏在一同。我们不是说前任只能是前任，能够不是，只需你想你的将来里依然有ta，就能够不是。假如你们之间有刺，一点点拔掉就好了，最后旧爱还是你的新人。

你需求晓得每个人都有本人的事情和圈子，爱情不是生活的全部，最怕的就是你的生活全部都是这个人，时间一长就会变成你追我逃的情形。

好的爱情就是两个人彼此成就彼此，但你本人也需求学着成熟和独立处置生活问题的才能。

我的倡议是，两个人在一同，男方假如有大男子主义，则要收起本人的大男子主义，女方假如有公主病也要收敛一些才是，偶然公主病是心爱，经常公主病就成可怕了。

当然，假如在一同的一方，并非出于真爱，只是玩一玩，那当然要另当别论。

其实每家的生活都是这样的，没有争吵的婚姻其实也不太可能，当然也有例外。看了你写这些多，其实你们是沟通有问题，不要总说离婚这个两个字，伤感情，同时也伤孩子的，以后这样的话要少说为好。为了孩子，把对方的缺点，多忘记一些，对对方好一些，宽容的过生活。祝你们幸福。忘记所有的不愉快。

春节将至，夫妻俩为回老家过年的事吵了一个月。虽然回老家过年是件大事，但吵了一个月也是不对的。而且也没有严重到不能处理的程度。争吵问题只是一个导火线。如果不妥善处理分歧，它将变得越来越严重。

如果我一年可能轮流去一个家庭，毕竟子女都有父母，除非一般的关系条件不符合，但一定要尽量考虑对方和其他老人的心理需求，说白了就是要折磨自己去见亲戚。

每年都因为该回谁家过年而争吵应该怎么办？自己的父母平时多走动走动，过去与一些爱吃的老人不愿意买的老人应该加强东西，与父母聊天哪怕是来回反刍都说只要老人放松一切都好！"。其实，我有一个观点。不同的省份意味着不同的饮食和不同的习俗。我这两年去河南过年，事实就是受罪。河南人不吃辣椒，而是喜欢吃面食。我一点都不习惯。由于妻子长期生活在湖南，习惯了湖南的生活习惯。她在河南时吃得很辛苦。生完孩子后，妻子带着孩子找借口，不愿意去河南过年，尤其是孩子上学后。有时候我会假装说，我老婆我们回河南陪我爸妈过年吧! 我老婆说不行，那是我父母，你不要去讨好他们，这不行。再说了，我们还有兄弟姐妹可以陪他们。这么一来，麻烦就大了。

自己和丈夫在外地工作，回谁家过年而争吵，夫妻之间的争吵是由两个人的不同观点引起的冲突。在他们之间，另一方必须听从自己的建议，而不是有时承认自己的选择是合适的。你什么都不恨，试着去理解，接受，不容易说爱对方，接受他或她的一切？不管是好是坏。

如果两个人吵架的那个时候，男孩向你妥协，一定不要骂骂咧咧："早知道今天爱错人了，你要不就认输吧！" 这无疑是火上浇油，重新点燃了一场刚刚熄灭的战争。每退一步，我们失去的感情当然就可以够保留了。