梁祝的故事是怎样的？

《梁山伯与祝英台》（即梁祝）故事梗概：

上虞士族**祝英台，排行第九，是父母唯一的女儿。生得聪明娇美、活泼灵秀、纯真执着。从小喜读诗书，琴棋书画，无所不能。她不甘世俗，不让须眉，千方百计说服父母，女扮月老祠邂逅的会稽穷书生梁山伯。

梁山伯出身平民，家道中落，幼时父亲因治水身亡，由母亲抚养成人。他性格耿直，憨厚笃诚，一心继承父志，经世济人。在去杭州尼山书院的路上遇到女扮男装的祝英台，两人意气相投，结为异姓金兰。在书院三载，又与英台"日同桌，晚同床"，相互照应，情深义厚。

尼山书院是享誉江南的士族子弟求学入仕的好地方。杭州太守之子马文才，太原王氏子弟王蓝田等也来到了这里。

马文才风流倜傥，学识一流，加上一身出色的骑射功夫，在书院中雄冠群英。他仗着时任太守的父亲和自己的各种优越条件，在学友中聚集一班纨绔子弟，屡与梁山伯、祝英台作对。当山伯品状排名超过他时，竟对山伯痛下杀手。

当窥探到英台为女且已爱上梁山伯时，他耍尽阴谋，誓欲夺到英台为妻。 祝英台是越文化孕育出来的一朵奇葩。她性格倔强，为人正直，在书院这个特殊的男人世界卓然特立。

她不喜欢马文才的杰傲，瞧不起王蓝田的猥琐，看不惯王大人的做作。她最爱梁山伯的憨厚。三载同窗，耳鬓厮磨，几番误会消除，几度生死相随。英台爱上了山伯。

但由于山伯不解风情，英台未能明说，文才从中作梗，使得两人从结缘到结拜、结怨、结恨，再到相知、相爱、相送、相许、相误、相会、相怨、相逼、相抗，直至最后相殉、化蝶，全剧演绎了一段曲折离奇、温馨浪漫、凄艳绝美的传奇爱情故事。

扩展资料：

《梁山伯与祝英台》简介：

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

-梁山伯与祝英台

梁山伯刚开始不知道英台是女的，慢慢的他发觉喜欢她，那时他以为自己喜欢男人了，英台一直喜欢他，马文才又喜欢英台，毕业回家时，英台借很多东西比喻自己与梁山伯，无奈他没能懂，后来他去找她，看到了她是女生，然后私定终身，可惜马文才家权势大，强娶英台，把山伯打伤，然后不治身亡，英台结婚那天，走到他坟前，突然刮起大风，然后坟墓打开，英台就跳进去了，最后化成蝴蝶。我最喜欢的就是《梁祝》还有歌曲《化蝶》所有版本我都看过，歌曲不同乐器演奏的也听过，我羡慕他们对爱情的忠贞。讨厌马文才，如果不是他，他们会有个美好结局

梁山伯与祝英台变成了两只蝴蝶飞走了。结局：山伯躺在病榻上，看着四九带回的红绫和上面用血写着"此生分离，此情不渝！生不同衾，死当同穴！"十六个字，极力想要活下去，却已回天无术，山伯留下遗书给母亲，独自一人来到河堤上的桃花林。当众人赶到时，山伯已经带着对英台的思念，永远地闭上了眼睛。

大婚之日，英台与文才约法三章要去祭拜山伯坟茔。孰料文才不守信诺暗中改陆路为水路，把花轿抬上了船，船行至九龙墟，瞬间狂风大作，电闪雷鸣，这里正是山伯安葬之地。

英台奔至坟前用鲜血在山伯地墓碑上写上自己的名字，仰天长呼，请天地作证，今日此时英台嫁给山伯为妻。坟墓突然裂开，英台随山伯而去，天地间，只见两只盘旋盈舞的蝴蝶相伴相随，永不分离，千年万年。

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梁祝主要人物：

1、梁山伯

饱读诗书，儒雅多情，对英台痴情一片。在尼山书院，经常受同学马文才的欺负，反倒是祝英台爱打抱不平，为他出头。最后旧疾复发，郁郁而终。祝英台实现承诺，与其同死。

2、祝英台

祝家庄**，才华横溢，喜爱读书，有自己的主见和思想。富有正义感，善良有爱心、孝顺。乔装成男子前往尼山学院就读，与梁山伯相处过程中爱上梁山伯，并努力让家人成全他们。奈何天不从人愿，祝英台最终选择与梁山伯共赴黄泉。

七夕那天，我们讲了“牛郎织女”（轻戳可看）作为爱情象征的来龙去脉，而说起古代民间传说的“苦命鸳鸯”，还有一对也是家喻户晓，那就是梁山伯与祝英台：梁山伯与女扮男装的祝英台同窗数载，互为知己，梁山伯发现祝英台女子身份后欲求娶，可两人却难成眷属，在重重阻碍下相继离世，最终双双化蝶相守。

故事结尾的化蝶情节具有极强的神话传说色彩，而一说起神话，我们必然会想到“虚构”，可是，梁祝这个故事真的一点真实性都没有吗？浪漫的“化蝶”收尾是否一开始就存在？梁山伯和祝英台在历史上确有其人吗？他们是否真是“生不同衾死同穴”的恋人？

“海路遗风·越剧万里行”经典越剧《梁山伯与祝英台》剧照

梁祝起源：众说纷纭

梁山伯与祝英台是中国古代民间四大爱情故事之一（其余三个为白蛇传、孟姜女和牛郎织女），也是中国在世界上产生广泛影响的民间传说之一。

东晋以来，梁祝的故事在民间流传已有1700多年，被誉为爱情的千古绝唱，无数人为梁山伯与祝英台的凄美爱情感动落泪。

早年间，梁祝的爱情故事基本为口口相传，在不同的地方，还会结合本地特色文化，所以故事版本众多。不同版本的故事指向了不同的人物和地点，让人不禁疑惑——梁祝故事的起源究竟是哪里？梁山伯与祝英台是否真实存在？我们先来看两个流传较广的梁祝版本。如今流传最广的版本是这样的：

在晋代会稽郡上虞县的祝府，有一女子叫祝英台，女扮男装到会稽城（绍兴）书院读书，赶往书院途中遇到同来上学的梁山伯，两人同窗三年，感情深厚，但梁山伯一直不知祝英台是女儿身。后来，祝英台中断学业返回家乡，梁山伯到上虞县拜访祝英台时，才发现同窗了三年的好友竟是女儿身！两人情投意合，然而造化弄人，此时祝英台已和马文才有了婚约。梁山伯赶来提亲时，祝英台已要择日完婚，古代“父母之命媒妁之言”的传统让两人无法走到一起，梁山伯最终因积郁成疾过世。而祝英台在嫁往马家的途中，经过梁山伯的坟墓，突遇天空狂风大起，阻碍了迎亲队伍前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，悲痛万分，这时梁山伯的坟墓裂开一道口子，祝英台跳入坟中，坟中飞出一对彩蝶，缠绵飞去。

如果去掉“化蝶”情节，这就是河南省驻马店市汝南县版的梁祝故事。

在河南省驻马店市汝南县，有两座晋代墓，分列于马庄乡古官道两侧，被认为是梁山伯与祝英台的墓。当地人认为汝南是梁祝故里，很大程度上就来源于这两座古墓。因为梁山伯与祝英台并没有订婚，两人不可能合葬，所以但凡出现合葬墓的基本都是假的，分葬墓才更符合历史。

电视剧《梁山伯与祝英台》剧照

而作为合葬墓的出现地，最著名的是浙江宁波。当地传说晋代时，梁山伯做过鄞州县令，为官清廉，却因得罪权贵被残害致死，老百姓为他修了一座大墓；祝英台则是明代上虞的侠女，劫富济贫，也被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，算结了“阴婚”，鄞州现在还有梁祝合葬墓和梁祝故居，那里流传着这样一句老话：“若要夫妻同到老，梁山伯庙到一到。”

这两个版本的梁祝在民间流传最广，体现了两种观点：一是梁祝二人在同一时代相遇，有着凄美的爱情故事；二则是梁祝并非同一时代的人，没有相遇，没有爱情，死后同穴是偶然或他人为之。这两种说法都拿古墓说事，我们究竟应该相信哪种呢？

关于梁祝的传说，最早可见初唐梁载言的《十道四蕃志》。初唐时期，就有了义妇冢的说法，还记有梁山伯与祝英台同冢而葬的文字。