什么是情感寄托

什么是情感寄托

你好，我个人觉得情感寄托是一种侧重于情感方面的精神寄托。是一种你想到就会觉得有个人在背后支撑着你，不会让你觉得孤单和无助。有个感情寄托的人挺好的，少了实际上的感情纠葛，多了一份精神寄托。

什么是爱，什么是情感寄托

爱，是承诺、是义务、是责任、是承担；情，是好感、是亲密度、是关系（包括肉体关系）；感，就是感觉、好感；情感，就是有情、有感觉、有好感；情感寄托，就是对方守承诺、尽义务、负责任、勇于承担后果！

找情感寄托

男的女的

情感的寄托

您好,情感的寄托也可以用纸把它写下来,空闲下来的时候来回味一下

梅花可以寄托什么情感

一般是梅与雪想提，因此梅花被文人们寄托以孤傲、高洁、不畏权贵的情感。

《项脊轩志》寄托了作者浓烈情感的凝结核是什么,又寄托了什么情感

包含着对往事的怀念，对祖母、母亲、亡妻的思念很喜欢其中的庭有枇杷树。。。。。其实很多人都很喜欢这个。亭亭如盖这个故事可以说是被很多人都认为最著名的了。

苏轼的《竹》寄托了什么情感

《竹》苏轼所表达的思想感情宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,士俗不可医。

情感该如何寄托

以歌，诗，画，风景，爱情，亲情等等来投入自己感情于其中，深刻的感受自己内心与其的呼应。

如此当寄托也！

清塘碧水寄托lezuozhe什么的情感

作者以清塘碧水为题，有两点原因：

1、小区池塘的水非常清澈，景色十分优美，加上空气清新，非常般配清塘碧水这个题目。

2、作者在遇到挫折和坎坷时，坐在池塘旁边能心情平静，不再孤单。

为什么人需要情感寄托？

是的，这种寄托分很多种，有亲情的，友情的，爱情的，如果说没有感情寄托的话人会觉得很寂寞，就是说你在寂寞的时候或是一个人的时候会想一个人，如果没有这个人的时候就会觉得很空虚，所以人总是要找一个感情寄托的

　(一)

　爱上一座城，在你尚未理清爱上它的理由之前。

　墨脱，那个始终存在于我念想中的远方。是从安妮宝贝的书中知晓这个地点的，一段旅程，三个人。它隐匿在人的视野之外，默默衍息，静静滋长。空灵如墨色山水，天地间只有黑白二色。淡妆浓抹，让你无法忘怀。它太干净了，没有现代城市的高楼大厦，没有夜间灯红酒绿，没有日常喧闹鸣笛。它有的，不过是那一片不算肥沃的土地，那弯宁静的月光，还有那久久不散的安静祥和。

　雨水总在墨脱缠绵。往往不是迅疾的，而是那种 缓缓的潮气，很慢很慢地浸润你的心。闭上眼睛，似乎能感受到身体的每个细胞，都在尽情地呼吸着这一片纯净。天地一色，雨给这个莲花圣地平添了一份神秘的气息。高贵而质朴。大相径庭的两个词，都是那么的适合这片土地。

　爱上那份纯净，那份难存在尘世的美丽。我开始怀疑，那带着宗教色彩的佛土净地，能否沉淀这颗不知所措的心那个未通柏油大道泥泞坎坷的乡间小路，能否指向一个符合所想的地方那片清新舒适没有硝火香烟味的淡淡空气，能否滤净沉积太久的灰土

　或许这一切是没有答案的。因为对这个小城，寄托了太多，反而不敢前往。怕现实的简陋毁了心中的念想，也怕心中的念想被现实击垮。无法说出它的具体方位，也无法解开心中那么多的不确定。不想问，也不敢问。只想让它一直活在我的记忆里，静静地不去追根究底，模糊着就好。

　(二)

　爱上一座城，在你尚未理清爱上它的理由之前。

　曾对巴黎痴狂。尤其酷爱那座曾被鄙夷、被视为破坏巴黎美的一堆烂铁——埃菲尔铁塔。沉重的金属，厚重的历史感。有人说，埃菲尔的每一个铁柱内，都藏着幸福。仰望着埃菲尔，就是在仰望幸福。或许吧，在遥遥相望的那一瞬间，我便坠入了它为我编织的网，然后缠上自己，绕上心弦。

　它后来被浪漫的巴黎人称为铁娘子，的确，坚硬如它，却有一颗柔软的心。建筑师埃菲尔，顶住了数百艺术名家的联名反抗，用了10年时间建起了那座塔。登上最高层，在离天堂最近的地方，他对已逝多年的妻子说，我爱你，然后终身未续娶。很简单的爱情故事，却因为那座塔，而变得那样美好。有些人爱那座塔，能说出数个理由来，而于我，或许只是人的一种内心的触动。它的存在，让我对巴黎充满了好奇。是怎样的一个城市，才可以和那座塔相得益彰。于是，爱上那个洋溢着浪漫的香榭丽舍大街，爱上那片含着淡淡咖啡香的空气，爱上那个遥远的未知的城市。

　正如三毛对那个遥远的撒哈拉的感情，未曾相见却早已相恋。仅在见到那张照片的瞬间，心便已在那片土地上跳动。巴黎之于我，或许远远比不上撒哈拉之于三毛。她那样活得惊心动魄的一个女子，愿意放弃一切奔向撒哈拉。而我，只想去看一眼那座塔，去看一眼那个城市，看看它，是否如想象中一样美好。

　(三)

　爱上一座城，在你尚未理清爱上它的理由之前。

　而如今的东方之都，我很确定地知道它的存在，也知道，它，就是我要为之努力的那个城。曾经，那光耀迷离的夜上海，那弯弯曲曲的巷弄里藏了多少的恩怨情仇如今，那璀璨夺目的东方明珠，那高高矮矮的建筑里又有着多少的灯红酒绿但是，不论它怎样改变，都以一种特殊的面容吸引着我前行。

　上海是混杂的，没有墨脱的干净，没有巴黎的浪漫。快节奏是它的主打旋律。每个人都行色匆匆，每个人都在自己和他人的世界里来来回回，坐着自己的国王。有时会觉得那样的快速会让人感到压抑，但仍克制不住的去好奇那份匆忙之后的充实和温暖。零星的温暖，却可以被无数倍的放大。

　上海是真实的。即使真实的东西往往不完美，但缺失掉的那一份，更让你充满了希望。如果它没有缺失那一份会怎样它会不会有一天找到缺失的那一份太过理想化的东西在现实中是注定要遍体鳞伤的。而上海的不完美，更让它拥有了独特的魅力，吸引着我的目光。我爱的上海，我深深爱着的那个城。总有一天，我会带着那几分考卷离开，然后奔向你的怀抱，就此不离。

　有些爱恋，我们需要用汗水和努力将她变成真实。

　每个人的心里都有一座城。每个人都在为那座城保留着最初的念想，有时甚至无法明确那份念想的真实性，但仍然会为那座城描上美好的色彩，让它在心里永驻。

　暖暖的色彩。暖暖的城市。暖暖的心房。

　作者：wangqiang

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“行过许多地方的桥，看过许多次的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。”

　——沈从文

每个人的心里都会有一座桃花源，这里或住着一个人，或住着几个人，或住着一群人，或热闹，或安逸。

老子的桃花源，是那个邻国相望，可以听见鸡犬之声却老死不相往来的小国寡民的社会；

孔子的桃花源，是与冠者五六人，童子五六人浴于沂水之中；

墨子的桃花源，是要建立一个门可不闭户的大同世界；

柏拉图的桃花源，是在他的理想国里有着真、善、美相统一的政体，是柏拉图的乌托邦；

而沈从文先生的桃花源，应该就是他笔下的湘西小镇——边城

《边城》的笔调充满了诗意抒情，恬然静谧，读来如一场蒙蒙细雨中的漫行，浑然不觉下已身心透湿。湘西边境的小山城“茶峒”，城边一条小溪，溪边一座白塔，塔下一户人家，这人家有一个老人、一个女孩子、一条黄狗。像一个不断推近的**长镜头，从广角到特写，极简、极静的田园画面便在脑中铺呈开来。

茶峒人的生活同样波澜不起，如静潭幽篁，明山秀水般朗然入目，只是静静地、很忠实地存在着。

人与人之间的淳善是浑然天成的，人们既重义轻利又守信自约，人文与环境互为滋养孕育，亘固的“静”像是一道看不见的屏障，将外界的纷乱杂沓区隔开来，形成一个空间与时间上的错位。

小城茶峒仿若遗世一方的大同世界，人性的至善、至美便如同纯净的空气一般存在着。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。

《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。

十四五的翠翠有着芳心初动时的浅笑甜蜜，有着听到心上人名字时的喜悦惊讶，有着被爷爷取笑时的娇嗔羞涩，也有着等待那个年轻人一同去采虎耳草的固执。

可她并非故作矫情地不说自己的爱情，而是一种纯粹少女的娇羞，是一种顾及爷爷感受的孝顺。这是一种人之常情，也是一种无可奈何。