情绪来源于哪里

情绪和情感是指人对于客观事物是否符合自己的需要而产生的态度、体验。是外界事物所引起的爱、憎、愉快、不愉快、惧怕等的心理状态。

人们对自己所知道的东西，或做过的事，不能漠不关心，所以在感知或想象事物的时候，总抱有特别的态度：满意或不满意，愉快或不愉快，积极或消极。情感比较稳定、持久；情绪则是比较短暂的激动的状态。象自尊心、自豪感、热情之类属于情感，它们在人们的生活实践过程中，继续保持，经久不衰，形成一个人的性格特征。象愤怒、惧怕、狂热之类属于情绪，它们持续不久，便可消散。不过情感和情绪的程度，有时也很难划分，所以把它们合拢，简称感情。情感的复杂化、习惯化、系统化就是情操。

情绪：人从事某种活动时产生的兴奋心理状态；或指不愉快的情感。是指感觉及其特有的思想、生理与心理的状态及相关的行为倾向。“心灵、感觉或感情的激动或骚动，泛指任何激越或兴奋的心理状态。”

情感：对外界刺激肯定或否定的心理反应，如喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。

情绪和情感是两种既有区别又有联系的主观体验。情绪与情感有着紧密的联系：情绪是情感的表现形式；情感是情绪的本质内容。情绪与情感也有区别：

情绪情感的区别

情绪：

1、情绪带有极大的情境性；

2、情绪比较低级、简单，不仅人具有，动物也常发生。

情感 ：

1、情感则带有很大的稳定性；

2、情感则是高级的复杂的内心体验，是人所特有的心理现象。

情绪发生时会出现一系列的机体内部生理变化，并有各种外部表现

情绪的外部表现

面部表情：面部肌肉的活动变化。如眉开眼笑。

动作表情：情绪状态时身体的伴随动作。手舞足蹈。

语言表情：由其语调变化而了解其欲表达的情绪。

情绪的种类：根据情绪发生的强烈程度和持续时间，情绪分为三种状态:

1、心 境：是一种强度大、持续时间较长的情绪状态。 特点：强度小，时间长

2、激 情：是一种强度大、持续时间短、有明显外部表现的爆发式的情绪状态。特点：强度大，时间短

3、应 激：是由意外的紧张情况所引起的紧张情绪状态。特点：意外情况

情感的种类：人的社会性情感给了人类特有的高级情感，高级的社会性情感大体上分为:道德感、理智感和美感。

情绪是生存的必需品，它告诉我们何时处于危险，何时该逃跑，何时该去战斗，值得去为什么拼搏。

1．情绪的目的和价值

当今社会，我们低估了情绪的价值，情绪常被视为麻烦，人们觉得有情绪就是“多愁善感”“自怨自艾”“矫情”。表现出情绪还被认为是幼稚、柔弱、不堪一击的，是理性的对立面。我们倾向于认为聪明的人不会有太多情绪，而情绪化的人肯定不聪明，但事实上，最聪明的人用情绪帮助自己思考，也用理性管理自己的情绪。关键在于采用健康、平衡的方式来对待情绪。聆听情绪想告诉你的事，然后想想如何应对能使你的处境、你的生活，和你周围的世界更好。那些最有价值的科学发现大多都源于科学家对自己研究主题的无比的热忱。而科学家的研究热情有可能就来源于他希望找到一个方法让患病的亲人少些痛苦。总之最成功的人士都是遵循感觉行动的。

神经科学家广泛地研究了人脑的进化发展。对人类来说，进化出感知情绪的能力比思考能力早了几百万年之久。人类的情绪来源于边缘系统，边缘系统深埋于大脑皮层之下，而大脑皮层才是产生思维的脑区。由此说来，比起思维，我们的情感是组成我们的更为基础的一部分，它就像指甲、膝盖一样是我们的生理构成成分。我们无法抹去情绪或者否认它的存在，就像我们无法不感觉到饥饿和口渴，无法去掉胳膊和耳垂一样。

情绪为了什么进化而来？有时，尤其对于经历过情感忽视的人来说，情绪感觉像是负担。如果我们和朋友起矛盾了不会感到难过，开车被人抢道也不生气，面试工作前不觉得紧张不安，不是更好吗？表面来看，没有这些情绪，日子可能会过得更轻松些。但我坚信，如果我们没有情绪，生活不会变得更好，事实上，生活将变得无以为继。

情绪是生存的必需品，它告诉我们何时处于危险，何时该逃跑，何时该去战斗，值得去为什么拼搏。情绪是身体和我们沟通的方式，驱使我们行动起来。下面列举了一些情绪的目的：

恐惧— 告诉我们要逃跑/自我保护

生气— 促使我们反击/捍卫自我

爱— 驱使我们关心配偶、孩子和他人

热忱 —促使我们去生产、创新、发明

受伤 —驱使我们去改变现状

难过 —告诉我们失去了某些重要的东西

同情— 促使我们去帮助别人

厌恶— 告诉我们要回避某些事

好奇— 促使我们去探索和学习

现在明白了吧，每个情绪都有其目的。情绪有令人难以置信的作用，它帮助我们适应、存活、茁壮成长。

2．识别及命名你的感觉

当情绪被掩埋或忽视时，可能会发生些“有趣”的现象：

变成身体的病症，例如肠胃不适、头疼、背疼。

转变为抑郁，在饮食、睡眠、记忆、集中注意力、社交等方面引发一系列问题。

耗尽你的精力。

让你时不时爆发，或毫无原因地发脾气，会加重焦虑和恐慌发作。

让你与他人的关系、友谊只能停留在肤浅的层面，缺少深度

使你觉得空虚，有缺失。

让你质疑自己生活的目标和价值。

要阻止（或预防）以上现象发生在你身上，首先要学会认识你的感觉，并用文字描述它们，能说出“我感到难过”“我很沮丧”或是“你那样做伤我心了”，这些话有着巨大魔力。当你能识别并能向自己和他人说出你的感觉的时候，你就掌控了方向盘，踩在前进的油门上了。这意味着你将内在的东西表达了出来，将不为人所知的情绪告知了他人，意味着你开始掌控自己。你在运用最有价值的资源：你的情绪，你生活的动力。

3情绪很强大，依然可以被掌控

IAAA四步骤：

这四个英文字母分别代表着“识别”（Identify）、“接纳”（Accept）、“归因”（Attribute）和“行动”（Act）。这些步骤综合了上述三个原则，最大化情绪的价值，并从中汲取能量，获得指导。首先，识别情绪；其次，接纳情绪，不以对错来评断它；接着，试着察觉产生这个情绪的原因，也就是归因；最后，看看情绪是否对应着某个行动，如果是，以合适的方法来应对。

“你现在有什么感觉？”闭上眼睛，问自己这个问题。如果回答是“这个感觉快把我淹没了”，不要绝望。和情绪做朋友看起来复杂，甚至无法做到，但你一定可以做到的。当然，这需要时间，只要你持之以恒，就会开始发现自己有了小小的变化。这一点变化也许难以察觉，最初看起来也不重要，但每次你意识到了新的情绪，就意味着你在成长、学习。如果你发现自己太过挣扎，或终日徘徊在放弃的边缘，那我建议你找一个心理咨询师。技术娴熟的咨询师能帮助你学习这些技能，让你完全与自己的情绪相通，充分感受当下，感受活着的感觉。

4学习有效地表达你的感觉

记住，情绪本身不是坏事，如何对待情绪才是最重要的。一个有效控制和利用情绪的力量的方法就是适当地表达情绪。不要消极、冲动地表达情绪，而要自信而平和、有同理心地表达。“自信而平和”常出现在很多商业培训和研讨会中，但这个词是有特殊含义的。当你自信而平和地表达某些东西时，表达的方式是要让其他人可以接受的。为了保证充分的自信而平和，你必须对人有同理心、感同身受，要知道自己说的话会如何影响他人。

情绪是人的内心活动的重要表现，情绪表现不稳定，而情感具有相对稳定性，我们通过情感来体验生命、体验生活；同时情感让我们的内心世界更加丰富情让我们的内心世界更加丰富．

故答案为：错误

情感是一种非常复杂的心理现象，一般来说，情感(affection，又译感情)是作为情绪(emotion)、感情(feelings)这一类心理现象的笼统称呼来使用的。心理学教科书中，对情绪和感情的定义大概有种：态度说——情感是人对客观事物的一种态度；体验说——情感是对象和现象是否符合人的需要而产生的体验；关系反映说——情感是人对客观事物与自己需要的关系的反映。尽管情感的界定没有得到一致的意见，但许多心理学家都认为：1情感是个体对刺激事件的反映所产生的一种态度的体验，它是为个体生存适应和人际交往而同认知相互作用的心理活动和心理动机力量。按社会化程度区分，同生理社会事件相联系的情感称为情绪。同社会意识相联系的情感称为感情，也叫高级情感，通常将其划分为理智感、道德感和美感。情感有正负或积极与消极之分，也就是我国古代所谓的“情的两端性”，这样就决定了情感影响的两种性质，即增力与减力效应。　　教学与情感的相互关联是客观存在的。寓理于情，情自理出，情理结合，是教学的基本要求。正如美国教育心理学家麦克默林所指出的：“情感的因素是道德教育和家庭教育的基础，同样也是艺术教育的基础。①”但是，由于受到教育的功利主义的支配，1世纪中期以来，特别是到0年代中期，专注于知识、理性、技能的唯理智教育基本上占统治地位，格式化、单一化的教学模式普遍忽略了情感的目标及其教育功能，造成了情感与教学活动的分离。现代钢琴教学论试图从情感层面，来探讨现代钢琴教学的基本规律，深刻揭示情感在钢琴教学中的重要价值，切实提高钢琴教学质量，这也是本文所力求阐明的。

。一、情感的调节功能与钢琴教学

。　　所谓情感的调节功能是指情感对个体的认知过程具有组织或瓦解的效能。这是现代心理学所揭示的一个最为引人瞩目的功能。过去人们往往把情感作为理智的对立面来认识，以为情感只是对高级形式的理智活动产生混乱的影响。但现在的研究表明，这是对情感的一种认识上的偏见。美国心理学家莫维尔(Mower)提出情绪是智慧的高级组织者的观点，认为情绪指导认知过程、影响推理。前苏联心理学家基赫尼罗夫(ОКΤихонироВ)也提出思维活动的情绪调节观点，认为协调思维活动的各种本质因素正是同情绪相联系，保证了思维活动的灵活性、重新调整、修正，避免刻板式和更替现存的定势。我国心理学工作者近年来亦通过一系列实验证实了国外的同类研究，认为情感确实对个体的认知过程产生影响，而且这种影响具有两重性，表现于情感强度和性质两个方面：一是中等强度的情绪有利于智力操作活动，而过高或过低的强度都不利于该活动，这也是叶克斯—道德森定律(Yerkes—Dodson Law)所揭示的规律；二是愉快情绪有利于智力操作活动，而痛苦、惧怕和愤怒等情绪则不利于该活动。我国的研究还表明，兴趣和愉快的相互作用为智力活动提供最佳情绪背景。前苏联心理学家则在病理心理学实验中证实严重的情绪反映导致思维分裂的现象，这可谓是情绪对认知过程具有瓦解效能的最佳例证。我们在日常生活中也常有这样的经验：当我们情绪愉快时，思维灵活、记忆迅速，头脑显得特别清醒。而当我们情绪不好时，思维迟钝、记忆困难，头脑似乎混浊不清，这便是这种功能的反映。　　钢琴教学从某种意义上说也是一种认知活动，但它与一般的认知活动不同，它要求学生在较短时间里摄取、加工、储存大量的音乐信息，并掌握一定的钢琴演奏技能，这对学生的智力活动、学习效率提出了更高的要求。传统钢琴教学历来采取“一对一”“填鸭式”的办法来解决“时间短”、“信息量大”与“演奏技能难”之间的，而这种授课的基本形式是老师说，学生弹；老师示范，学生模仿。这是一种教师始终处于主动、学生始终处于被动的教学方式。课堂氛围相对沉闷，难以形成愉悦的教学情绪，教学效果较差。现代心理学对情感的调节功能的揭示，为钢琴教学开辟了一条通过非智力因素改善促进智力因素发展的直接通道。正如前苏联教育家苏霍姆林斯基所说：“我一千次地确信：没有一条富有诗意的感情的和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。②”学生在钢琴学习时的情绪兴奋性，即情绪的一般唤醒水平，应控制调节在适中的程度，以利于钢琴演奏技能的操作。在钢琴教学实践中，问题往往不是如何降低学生的情绪兴奋性，而是怎样提高它，以达到适中的程度。在这里，教师通过发挥情感调节功能来控制学生的情绪兴奋性，是一条极为有效的途径。例如，在钢琴教学中，可时常采取讨论式的集体课方式，这无疑是对“一对一”个别课的补充。这种课堂讨论可以用多种形式、多种内容进行：或可以让学生互相观摩、互相评议；或可以在教师的引导下，就钢琴学习的各种问题展开讨论。它的优越之处在于，课堂情绪气氛愉快，形式活泼，内容丰富，视角广阔。学生可以敞开心扉无拘无束地谈自己的看法，还可以通过口头发言把自己平时的感悟体会总结成理性认识，更理智地指导练琴。其原因在于，正如美国人本主义心理学家罗杰斯所认识的，人类有一种基本心理需要，“这是一种对亲密的和真实的人际关系的渴求。在这种关系中，情感和情绪能自发地表现出来，它们并没有得到详细的审查或者受到各种各样的胁迫；在那里，能冒险采用新的行为方式，并且不断加以提高，总而言之，在那里，他能接近被充分理解和充分接受的状态。③”总之，这种宽松活泼的授课形式，充分发挥情感的调节功能，有效促进了学生对钢琴作品及演奏技法的鉴别力和判断力，极大提高了学习效率，一方面促进教师与学生见的深入了解，由了解而相互密切配合，教学相长，共同切磋；另一方面，则让学生的学习形成一种由实践到理论，再从理论到创新不断提高的良性循环。近代教育家第斯多惠说得好：“我们认为教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。而没有兴奋性的情绪怎么能激励人，没有主动性怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢？④”

。二、情感的动力功能与钢琴教学

。　　情感的动力功能是指情感对人的行为活动具有增力或减力的效能。这是现代心理学所揭示的人类情感的又一极为重要的功能。过去只认为动机才能推动一个人的行为，情感只是在行为满足或不满足需要时产生的体验，对行为无甚作用。但研究表明，情感不啻是伴随人类实践活动所产生的一种体验，而且对人类行为动力直接施予巨大影响。例如，同一个人，在同一个动机支配下，在情绪高涨和情绪沮丧两种情况下，其工作动力有着十分明显的差别。在前一情况，个体全力以赴，能克服困难直达预定目标；而在后一情况下，个体则无精打采，稍有阻碍，便畏缩不前。现代心理学很重视情感的这种功能，美国心理学家利珀(Leeper)甚至明确提出“情感本身就是动机”的观点。他认为情绪性动机在指导行为上的效果，可以同有生理基础的动机一样。另一位心理学家汤姆金斯(Tomkims)进一步把情感视为第一性动机，生物的内驱力只有经过情感体系的放大才具有动机作用。七十年代末以来，日内瓦新皮亚杰学派提出人的发展的整合模式，认为情绪、情感与逻辑思维过程相互作用，使概念中产生了情绪纬度， 强调情感性(affectivity)是认知发展的动力。因此，情感对于个体学习行为所具有的动力功能是不容忽视的事实。　　情感的动力功能运用在钢琴教学中，就能有效强化学生直接指向教学目标的钢琴学习行为。钢琴教学活动要求学生在规定时间，按规定程序接受规定内容，进行规定的演奏技能操作。因而强制性的各种“规定”必然产生消极影响。通常学生是用意志来调节，然而实践证明是不够的，只有发挥情感的动力功能，才能切实提高钢琴学习的效果，还将影响学生潜在的音乐素质和演奏能力的发挥。音乐是以声音来表达内心情感的艺术。钢琴教学，首要任务是培养学生对音乐的感受力。教师要注重培养学生音乐听觉感知能力，充分利用钢琴教学中各种欣赏的环节，如教师示范、观摩音乐会、听音响资料等方式。通过音乐拨动学生的心弦，丰富学生的审美感知，得到美的享受，丰富自身情感。通过各种音响和“通感”作用引发学生的情感，使学生全身心地融于音乐作品中，直接强化学生的钢琴学习行为，从而达到良好的教学效果。正如前南斯拉夫教学论专家弗·鲍良克所指出的，情绪调节着学生对教学的态度和积极性，即教学对他们有吸引力还是引起反感，情绪感受还决定学生在教学中是注意、集中、有兴趣，满意、积极、精神振奋，还是冷淡、消极、散漫，不满足、压抑。特别是我们还要看到，学习钢琴要付出艰辛的劳动，这就更需要明确的学习动机和情绪情感推动作用，依靠情感的动力作用。这使我们能更深切体会列宁的那句名言：“没有‘人的情感’，就从来没有，也不可能有人对真理的追求。⑤”

。三、情感的感染功能和钢琴教学

。　　个体的情感具有对他人情感施予影响的效能，就是情感的感染功能。这一功能又可细分为两种效能。一是以情育情，以个体的情感“感应”出他人的相应情感。这在西方心理学上称为情感移入(empathy)。美国心理学家斯托特兰德(Stotland)把它解释为：“由于知觉到另一个人正在体验或要去体验一种情绪而使观察者产生的情绪性反应。”他用实验证实，当我们觉察到另一个的情绪时，会改变自己生理上和主观感受上的情绪状态。我们平时说的情感共鸣就是典型的情况。二是以情动人，以个体的真挚情感打动他人的情感，提高他人对个体言行的接受性。我国心理学工作者用实验证明，当故事讲述者富于感情地讲述故事主人翁的道德行为时，被试者也被激起相应的积极情感体验，并提高接受故事中道德内容的水平，促进道德感的形成。我们也都有这样的体会：热情洋溢的演说远比语调平淡、照本宣科的报告更为人喜闻乐听，并易倾向于接受其内容。　　情感的这一功能运用在钢琴教学中，能够促进学生在钢琴学习过程中的感受思维和行动之间的有机结合，使人在兴趣和关心的驱策下组织智力加工活动，对教学对象、学习对象投入自己的主观情感，以神入、体验、主客融合、人我共感的情感状态把握客体。具体体现在：1音乐教育以审美对象激发人的审美情感，使受教育者通过亲身的情感体验，而获得心理的满足、情感的共鸣，使情操得到陶冶。钢琴教学是在教师的组织，引导下进行形式多样的钢琴音乐实践活动，感受和表现钢琴音乐的情感。并使学生把自身的生活体验与音乐情感表达结合起来，逐渐在现实生活的情感体验中，不断丰富和积累不同情感与相应的音乐语言、音乐情感的表现方式。教学内容是否为学生所乐于接受，这当然首先取决于内容本身以及学生的认知倾向，而情感感染功能向我们表明，钢琴作品对学生的情感感染状态也是一个不可忽视的因素。比如在教授学生演奏波兰作曲家肖邦的波罗奈兹舞曲时，教师可引导学生充分感受寄托在作品中的这为“钢琴诗人”心中巨大的思想情感，用肖邦的民族精神、爱国感情感染学生，更好地把握作品的思想内涵和音乐风格。

。四、情感的信号功能与钢琴教学

。　　情感的信号功能是指情感通过表情外显而具有信息传递的效能。表情是情感在我们机体上的外部表现，也是情感这一心理表象所特有的表现形式。它包括面部表情、言语表情和体态表情。心理学研究表明，人类表情具有一系列特征：1具有先天性，如，人类婴儿在出生后的最初几天里就表现出某些表情；具有人类共性，如，对世界各地的跨文化研究证实，人类基本表情在识别和运用上具有一致性；具有习惯性，人类表情在先天发生的基础上，又在后天社会交往中不断丰富、发展。先天性盲人的表情比正常人明显呆板，便是一例；具有可控性，人类表情主要受躯体神经系统支配，因而人们可以自觉加以调节、控制。如，演员能自如运用表情，塑造任务；青年开始出现表情反饰现象，适应社会环境。根据达尔文的观点，人类表情最初也是生存竞争的一种手段。但现代人类生活则赋予表情以传递信息的功能，人们能通过表情表达和了解彼此的情绪体验，乃至思想、愿望和要求。表情也就成为人类社会交往的重要工具，被称为“非言语行为”。由于表情具有上述特性，它比言语又有许多独到之处，正如心理学家汤姆金斯所指出的，情感易于被别人理解，而且能以可靠的方式相互交流。　　钢琴教学中，运用情感的信息功能，能够有效帮助学生理解教学内部各种信息的基本内涵，以及教师主体的评价方面的信息，准确了解学生的学习行为，切实提高教师的教学效果。这具体体现在两个方面。首先，教师在进行作品音乐处理教学时，运用恰当的言语表情、体态以及富于表情的范奏，能使讲课格外生动形象，从而启发学生的音乐想象力，使学生较快地体会到音乐的意境、触键的要求，更好地领会作品的艺术内涵，更准确地把握作品的艺术风格。其次，教师在教学过程中，运用恰当的表情，能更好地传神入微，让学生领会教师教学意图。一个赞许点头、一个鼓励的称赞、一个会意的微笑，都会渗入学生心头，使学生准确把握学习的方向，同时激发起巨大的精神力量。心理学中有名的皮格马利翁效应，正是由于发挥了情感的信号功能，使学生感受到从教师的语言中、眼神里流露出来的期望之情而产生的奇妙现象。因此前苏联教育家马卡连柯强调指出：“做教师的定不能没有表情，不善于表情的人就不能做教师。⑥”他甚至说：“只有当一个人能用十五种至二十种声调来说‘到这里来！’的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种风格韵调的时候才能成为出色的教师。⑦”

。五、结束语

。　　以上我们逐条论述了情感的功能及其在钢琴教学中的作用。其实，在钢琴教学过程中，由这些功能所发挥的各种作用是相互联系、相互制约、相互影响、相互渗透的，从而构成了一个复杂的教学情感回路的动态网络。如何认识和利用这一网络，充分把握情感的教学功能，从而优化钢琴教学效果，切实提高钢琴教学质量，是一个融科学性、艺术性、教育性于一体的综合问题，从某种意义上说，代表了现代钢琴教学改革的一个重要方向，它需要我们不断地从理论上加以研究，从实践上加以探索。

首先是了解情绪

我们要明白到情绪没有好坏之分，也没有对错之分。什么是情绪呢？情绪是我们对外界刺激的反应，情绪有2种感受，一种是正面感受，如高兴，平和，喜悦等，另一种是负面情绪，如生气，愤怒，羞耻，恐惧等，只是体验感受不一样而已，并没有好坏和对错之分，无论哪一种只是对我们的提醒，像是一个信差给你送信来了。

其次，平复情绪的方法

基于以上观点，要平复自己的情绪，就得多角度思考问题，自己帮助自己化解 ，也可以找人倾诉，运动唱歌等。当我朋友有不高兴的事情时，一定找我们倾诉，把自己受气的前因后果一一告知我们，当她倾诉结束后，她感觉非常高兴，好像什么事情也没有发生一样。通过倾诉，她就快速化解了自己的情绪，一会儿就回复正常了。

第三，用合理的方法化解情绪

情绪不可以压抑，情绪没有好坏和对错之分，但表达情绪的方式有对错，如你生气了，你可以用说出来，摔枕头，对着空旷的地方喊叫等方法，但不可以打人，与有情绪的人交流时先帮助他平复情绪再解决问题。采取合理的情绪管理方法，如唱歌倾诉跳舞等。

当我们有情绪时，要根据自己的实际情况，合理化解情绪，愉悦生活！愿大家快乐生活每一天，谢谢！

情

　　情是镶嵌在生命体反物质结构上为了维护天伦、地伦、仙伦、人伦而生命必需追寻满足的一种反物质能量。

　　情为何物？

　　织女下凡嫁牛郎，白蛇化素贞嫁许仙，孟姜女千里寻夫哭长城，杜十娘怒沉百宝箱，罗密欧情愿喝毒药，祝英台奋身跳坟茔。书中演绎的只是冰山一角，千百年来，世间上演着罄竹难书的情之悲剧，情浓处，断肠崖，相思销尽玉肌肤，到头魂断天涯。偷情设计，私奔他乡，为情殉命，为情决斗，为情债台高筑，为情杀人，闹得鸡犬不宁，家破人亡，痴情一片为哪般？英华蒸发，遗憾终生，无言对苍天，只剩恨与羞。

　　除了情人情和夫妻情男女恋情，还有那父子情、母女情、父女情、母子情、兄弟姐妹情、知己情、朋友情、战友情、同学情、师徒情、师生情、故乡情等等，构成了人生之情网、情海、情阵，许多人一辈子就为情而生，为情而活，一旦失去了情，人就会失意怅然，心无所系，失魂落魄，精神崩溃。

　　情到底是什么东西，让人为此山盟海誓生死相许，为此坐卧不宁相思憔悴，为此留恋往返百折不挠，为此耗尽一生无怨无悔，为此寻死觅活铤而走险，为此争杀夺抢违法犯罪？

　　情是镶嵌在生命体反物质结构上为了维护天伦、地伦、仙伦、人伦而生命必需追寻满足的一种反物质能量。生命必须有情，无情生命必亡。神佛有情，仙人有情，鸟兽有情，草木有情，妖魔鬼怪亦有情。

　　情越丰满丰富的地方越靠近天堂，情越贫乏贫瘠的地方越靠近地狱，情越博大，越靠近天堂；情越狭窄，越靠近地狱。

　　情是一道道八卦阵。

　　神有神情，魔有魔情，仙有仙情，人有人情，妖有妖情，鬼有鬼情，兽有兽情，鸟有鸟情，树有树情，草有草情，花卉更有情，如此构成了生命的层次和阶梯，构成了天网天阵，以情约束使各层生命在各自的空间中繁衍生息久盛不衰而井井有条纲纪不乱。

　　意识、结构、能量是构成宇宙的三要素，性、爱、道是生命的三大法宝，性是结构的特征，爱是能量的特征，道是意识的特征，那么情呢？

　　情兼具意识、结构、能量三大特征。情既有意识的成分，又有结构的成分，更有能量的成分，也就是说，情是意识的需要，也是结构的需要，但它的本质是一种能量，是意识和结构必需的一种反物质能量。

　　因此，情与性、爱、道息息相关，只要有性，就有情；只要有爱，就有情；只有有道，就有情。反过来说，若无性，就无情；若无爱，就无情；若无道，就无情。

　　对人生而言，情如盐，情太淡，人生无味；情太浓，人生苦涩。

　　人要升华为仙，就必须从人之情阵中逃出来，不逃出人情，就入不了仙情，入不了仙情，就成不了仙。

　　人如何逃出为人设置的人情八卦阵？

　　一句话，不要人情，要仙情。

　　具体来讲，淡化父母子女情，深化佛祖上帝情；淡化兄弟姐妹朋友情，深化宇宙万物自然情；淡化专一男女人间情，深化随遇随缘仙国情；淡化师徒师生情，深化道情真理情。

　　从理论上讲，情越丰富博大，越具备仙情；情越贫乏狭窄，越具备人情。

　　从实践上讲，亲人越多，越具备仙情；情人越多，越具备仙情；爱人越多，越具备仙情；越热爱山河自然，越具备仙情；越珍爱一切生命，越具备仙情；越喜欢游戏玩耍，越具备仙情。

来源：

禅院百科