长恨歌的意象变化

长恨歌中作者用“水”与“黑发”这两个意象贯穿全篇。诗人擭住了“水”与“黑发”这两个意象，贯穿全篇，塑造了一个全新的杨贵妃形象，用华丽的笔触呈现了李杨两人性与爱的几个戏剧性场景，床上的战争与江山社稷之争错杂在一起，弥漫着荒诞和虚无的气息，对帝王的婚姻观和恋爱观给予了辛辣的讽刺。

以《长恨歌》为题目的原因是因为唐玄宗重色倾国，他制造了安史之乱，安使之乱给人民带来了无法弥补的苦难，得到了人民的愤恨，但是对爱情的痴情，专一所导致的爱情悲剧，自古以来，英雄和美女有很大关联，何况一个现实的当局者。所以作者写这首诗歌时的思想是双面的，既有对现实的批判、讽喻，又有对唐明皇爱情悲剧的同情。

《长恨歌》前半部分采用了写实手法，讽刺了唐明皇的荒*误国，开头第一句就说明了这个观点，为下文做了铺垫，在到“杨贵妃”的君王侧，在到“从此君王不早朝，为安史之乱的发生埋下了伏笔，从而可以看出安史之乱的必然性。

诗歌以“重色思倾国”开始，表现了对李、杨二人荒*生活的贬斥与批评

以“惊破霓裳羽衣曲”为界由放纵写到“长恨”本身。乐极生悲，乐极生恨，描写天人永隔的绵长遗恨的同时歌颂了二人之间坚贞的爱情

同时也有陈鸿《长恨歌传》认为其创作意图为“不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来也”，表达作者对当朝统治者的讽喻

白居易《长恨歌》所表达的主要情感即为“长恨”：《长恨歌》是一首抒情成分很浓的叙事诗，诗人在叙述故事和人物塑造上，采用了我国传统诗歌擅长的抒写手法，将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。蜀中的山山水水原是很美的，但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人伤心。大自然的美应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。行宫中的月色，雨夜里的铃声，本来就很撩人意绪，诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物，把人带进伤心、断肠的境界，再加上那一见一闻，一色一声，互相交错，在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清，这又是一层。还都路上，“天旋地转”，本来是高兴的事，但旧地重过，玉颜不见，不由伤心泪下。叙事中，又增加了一层痛苦的回忆。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。白日里，由于环境和景物的触发，从景物联想到人，景物依旧，人却不在了，禁不住就潸然泪下，从太液池的美蓉花和未央宫的乖柳仿佛看到了杨贵妃的容貔。展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”从黄昏写到黎明，集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能人睡的情景。这种苦苦的思恋，“春风桃李花开日”是这样，“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜，更勾引起对往日欢娱的思念，自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫雨到奏凯回归，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触物伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到，到梦中去找；梦中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回环，层层渲染，使人物感情回旋上升，达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染，反复抒情，回环往复，让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富，使诗歌“肌理细腻”，更富有艺术的感染力。

                               解读《长恨歌》里的唐玄宗和杨贵

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清宫，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

华清宫的缠绵，太真观的真相，唐宫的万千宠爱，骊山的相惜，马嵬坡的绝望这些场景都表现了唐明皇与杨玉环相知相守相惜的凄美缠绵爱情。《长恨歌》主要描述的是唐太宗(李世民)与杨贵妃(杨玉环)的爱情故事但是，这故事是白居易在民间传说的基础上加以虚构的。。据陈鸿的《长恨歌传》，白居易写《长恨歌》的本意是要“惩尤物，窒乱阶，垂于将来”，这可以说也有“讽喻”的意味 。

《长恨歌》从写杨贵妃入宫到安史之乱，都对君主的耽色误国和贵妃的专宠有所讽刺。但是，这一意图并没有贯穿到底。白居易在描述杨、李爱情悲剧本身时，又抱着同情态度，用了许多动人的情节和语言把这场悲剧写得缠绵悱恻，这样就出现了双重主题彼此纠缠的现象。特别是诗中对玄宗与贵妃二人生死相恋、梦魂萦绕的那种带神话色彩的反复渲染，更把前一个主题大大地冲淡了。

所以说《长恨歌》留给读者的，主要不是“惩尤物”式的道德教训，而是对刻骨铭心的爱情的深深的感动。

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

注解：

1、汉皇：指唐明皇。

2、御宇：治理天下。

3、姊妹句：杨贵妃受宠后，其姊妹三人皆封夫人。

4、渔阳鼙鼓：指安禄山在渔阳起兵叛乱。

5、薄：临近、靠近。

6、信：任凭。

7、碧落：道家称天空为碧落。

8、玉扃：门闩。

9、迤逦开：一路敞开。

10、阑干：纵横。

韵译：

唐明皇好色，日夜想找个绝代佳人；

统治全国多年，竟找不到一个称心。

杨玄瑛有个女儿才长成，十分娇艳；

养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。

天生就的一身丽质，很难长久弃置；

有朝一日，被选在皇帝身边做妃嫔。

她回眸一笑时，千姿百态娇媚横生；

六宫妃嫔，一个个都黯然失色万分。

春寒料峭，皇上赐她到华清池沐浴；

温泉水润，洗涤着凝脂一般的肌身。

侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷；

初蒙皇恩润泽时，就这般娇娆涔涔。

鬓发如云颜脸似花，头戴着金步摇；

芙蓉帐里，与皇上度着温暖的春宵。

情深春宵恨太短，一觉睡到日高起；

君王深恋儿女情，从此再也不早朝。

承受君欢侍君饮，终日陪伴无闲时；

春从春游夜专守，双双形影不分离。

后宫妃嫔有三千，个个姿色象女神；

三千美色不动心，皇上只宠她一人。

金屋中阿娇妆成，夜夜娇侍不离分；

玉楼上酒酣宴罢，醉意伴随着春心。

姊妹封夫人兄弟封公卿，封地受奖；

杨家门户生光彩，令人羡慕又向往。

使得天下的父母，个个改变了心愿；

谁都看轻生男孩，只图生个小千金。

骊山北麓华清宫，玉宇琼楼耸入云；

清风过处飘仙乐，四面八方都可闻。

轻歌慢舞多合拍，管弦旋律尽传神；

君王终日都观看，欲心难足无止境。

忽然渔阳战鼓响，惊天动地震宫阙；

惊坏跳舞的歌伎，停奏霓裳羽衣曲。

九重城楼与宫阙，烽火连天杂烟尘；

千军万马护君王，直向西南急逃奔。

翠华龙旗一路摇，队伍走走又停停；

西出都城百来里，来到驿站马嵬亭。

龙武军和羽林军，六军不走无奈何；

缠绵委屈的美人，最终马前丧了生。

贵妃头上装饰品，抛撒满地无人问；

翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。

君王宠爱救不了，掩面哭成个泪人；

回头再看此惨状，血泪交和涕淋淋。

秋风萧索扫落叶，黄土尘埃已消遁；

回环曲折穿栈道，队伍登上了剑门。

峨嵋山下路险隘，蜀道艰难少人行；

旌旗黯黯无光彩，日色淡淡近黄昏。

泱泱蜀江水碧绿，巍巍蜀山郁青青；

圣主伤心思贵妃，朝朝暮暮恋旧情。

行宫之内见月色，总是伤心怀悲恨；

夜雨当中闻铃声，谱下悲曲雨霖铃。

天旋地转战乱平，君王起驾回京城；

到了马嵬车踌躇，不忍离去断肠人。

萋萋马嵬山坡下，荒凉黄土坟冢中，

美人颜容再不见，地上只有她的坟。

君看臣来臣望君，相看个个泪沾衣；

东望京都心伤悲，任凭马儿去驰归。

回到长安进宫看，荷池花苑都依旧；

太液池上芙蓉花，未央宫中垂杨柳。

芙蓉恰似她的面，柳叶好比她的眉；

睹物怎能不思人，触景不免双目垂。

春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；

秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。

兴庆宫和甘露殿，处处萧条长秋草；

宫内落叶满台阶，长久不见有人扫。

当年梨园的弟子，个个新添了白发；

后妃宫中的女官，红颜退尽人衰老。

夜间殿堂流萤飞，思想消沉心茫然；

终夜思念睡不着，挑尽了孤灯心草。

细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长；

遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。

冷冰冰的鸳鸯瓦，霜花覆盖了几重；

寒刺刺的翡翠被，谁与皇上来共用？

生离死别远悠悠，至今已经过一年；

美人魂魄在何方，为啥不曾来入梦？

四川有个名道士，正到长安来做客；

能用虔诚的道术，招引贵妃的魂魄。

辗转相思好伤神，叫人对王表同情；

就叫方士去努力，专意殷勤去找寻。

驾驭云气入空中，横来直去如闪电；

升天入地去寻求，天堂地府找个遍。

找遍了整个碧空，找遍了整个黄泉；

天茫茫来地苍苍，找遍天地没看见。

忽然听说东海上，有座仙山蓬莱山；

仙山耸立在云端，云来雾去缥渺间。

玲珑剔透楼台阁，五彩祥云承托起；

天仙神女多无数，个个绰约又多姿。

万千娇美仙女中，有个芳名叫太真；

肌肤如雪貌似花，仿佛是要找的人。

方士在金阙西厢，叩开白玉的大门；

他托咐侍女小玉，叫双成通报一声。

猛然听到通报说：唐朝天子来使者；

九华帐里太真仙，酣梦之中受震惊。

推开睡枕揽外衣，匆忙起床乱徘徊；

珍珠廉子金银屏，一路层层都敞开。

乌去发髯半偏着，看来刚刚才睡醒；

花冠不整都不顾，匆匆跑到堂下来。

轻风吹拂扬衣袖，步履轻轻飘飘举；

好象当年在宫中，跳起霓裳羽衣舞。

寂寞忧愁颜面上，泪水纵横四处洒；

活象春天新雨后，一枝带雨的梨花。

含情凝视天子使，托他深深谢君王：

马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。

昭阳殿里恩爱情，年深月久已断绝；

蓬莱宫中度时日，仙境幽幽万古长。

回头俯身向下看，滚滚黄尘罩人间；

只见尘雾一层层，京都长安看不见。

只有寄去定情物，表表我深情一往；

钿盒金钗寄你去，或许能慰藉君王；

金钗儿我留一半，钿合儿我留一扇；

擘金钗来分钿盒，一人一半各收藏。

但愿我们两颗心，有如钗钿一样坚；

不管天上或人间，终有一日会相见；

临别殷勤托方士，寄语君王表情思。

寄语之中有誓词，唯有他俩心里知。

当年七月七日夜，我俩相会长生殿；

夜半无人两私语，双双对天立誓言：

在天上，我们愿作比翼齐飞鹣鹣鸟；

在地上，我们甘为永不分离连理枝。

即使是天长地久，总会有终了之时；

唯有这生死遗恨，却永远没有尽期。

评析：

��这首诗是作者的名篇，作于元和元年（806）。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵

妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑

造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来亩琳摺

��诗的主题是“长恨”。从“汉皇重色思倾国”起第一部分，叙述安史之乱前，玄

宗如何好色、求色，终于得到了杨氏。而杨氏由于得宠，鸡犬升天。并反复渲染玄宗

之纵欲，沉于酒色，不理朝政，因而酿成了“渔阳鼙鼓动地来”的安史之乱。这是悲

剧的基础，也是“长恨”的内因。

��“六军不发无奈何”起为第二部分，具体描述了安史之乱起后，玄宗的仓皇出逃

西蜀，引起了“六军”驻马要求除去祸国殃民的贵妃“宛转娥眉马前死”是悲剧的形

成。这是故事的关键情节。杨氏归阴后，造成玄宗寂寞悲伤和缠绵悱恻的相思。诗以

酸恻动人的语调，描绘了玄宗这一“长恨”的心情，揪人心痛，催人泪下。

��“临邛道士鸿都客”起为第三部分，写玄宗借道士帮助于虚无缥渺的蓬莱仙山中

寻到了杨氏的踪影。在仙景中再现了杨氏“带雨梨花”的姿容，并以含情脉脉，托物

寄词，重申前誓，表示愿作“比翼鸟”、“连理枝”，进一步渲染了“长恨”的主

题。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的

分量。

��全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，

常读常新。

��令人丁毅、方超在《（长恨歌）评价管窥》一文中认为，此诗是白居易借对历史

人物的咏叹，寄托自己的心情之作。文章说，诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵

相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。分手时，诗人写了“不得哭，潜

别离；不得语，暗相思；两心之外无人知……彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指

出，《长恨歌》作于作者婚前几个月，诗人为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此，

丁、方二人认为，《长恨歌》并不是对历史的记录与评价。“在天愿作比翼鸟，在地

愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒

发自己的痛苦与深情。

��从“诗言志”，“诗传情”上说，丁、方二人之说不无道理。但就作品所反映的

历史真实和社会意义以及千百年来的影响而言，不能不说它是历史的记录和对历史事

件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历，无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和

分析，才使其诗写得肌理细腻，情真意切，赋予无穷的艺术魅力。

长恨歌主要讲述了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧：

杨玉环十五六岁的时候，貌美如花，天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸阳公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。后来唐玄宗贪恋美色，宁冒天下而大不违，就算是**也要让她成为自己最宠幸的杨贵妃。

杨玉环与李隆基都有共同的爱好，喜欢音乐，舞蹈。他俩到李隆基创办的梨园里去演习，她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。李隆基亲自作了《霓裳羽衣曲》，杨玉环为感李隆基宠幸之恩翩翩起舞，两人如痴如醉，李隆基大为感慨：“朕得杨贵妃，如得至宝也”。

公元755年，安史之乱爆发。次年7月15日，李隆基逃至马嵬驿。随行将士处死宰相杨国忠，并强迫杨玉环自尽，史称“马嵬驿兵变”。老年的李隆基没有了皇权，对人生有了更多本真的体悟，他更加思念爱妃，到了不能自已的地步，他甚至抱着玉环的画像老泪纵横。

唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），唐高宗与武则天之孙，唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。 先天元年（712年）至天宝十五载（756年）在位，因安史之乱退位为太上皇，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝。

天宝四载（745年）八月，册杨玉环为贵妃。为了讨贵妃的欢心，李隆基可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，李隆基还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安。有了杨贵妃，李隆基的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投杨贵妃所好，又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎。其族兄杨国忠也平步青云，做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。其他的兄长也有封赏，做了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。

在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来，可以说，唐朝的转向衰落固然有李隆基的过失，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用，他的为非作歹，也没有给妹妹带来好运，反而把妹妹送上了不归路