维生素B与维生素B杂(既复合维生素B)有什么不同

维生素B又叫维他命B，是某些维生素的总称，它们常常来自于相同的食物来源，如酵母等。

维生素B曾经被认为是像维生素C那样具有单一结构的有机化合物，但是后来的研究证明它其实是一组有着不同结构的化合物，于是它的成员有了独立的名称，如维生素B1，B2、B5(Pantothenic acid)、B6、B12、维生素M(Folic acid)、维生素H(Biotin)、 维生素PP(Niacin)等。而维生素B成为了一个总称，有的时候也被称为维生素B族、维生素B杂或维生素B复合群、复合维生素B。

感情问题常常复杂而令人困扰，尤其是在一段分分合合的关系中。首先，需要认识到你的控制欲过强和极端的行为可能对关系造成了负面影响。改变自己是一个长期而艰难的过程，但这是关系恢复和成长的一部分。

在这个阶段，有一些步骤可以考虑：

1 给彼此一些空间：如果你女朋友坐高铁离开，说明她需要时间冷静和思考。尊重她的决定，不要一直打扰她。给她一些时间和空间，同时也给自己时间来反思和改变。

2 沟通和反思：思考你们之间的问题，找出你自己的问题，以及你可以如何改变来改善关系。如果你真的认为自己的控制欲和极端行为是问题，可以考虑寻求心理咨询或治疗的帮助，以学会更好地处理情感和人际关系。

3 尝试建立联系：一段关系的复苏通常需要时间和努力。你可以尝试发送一条诚挚的消息，表达你的歉意和愿意改变的决心。不过，不要过于强求，如果她不愿意回应，尊重她的决定。

4 寻求外部支持：如果你感觉自己无法解决这个问题，考虑寻求心理医生或情感辅导的帮助。他们可以帮助你更好地理解自己和你的关系，并提供指导和建议。

最后，关系的未来和能否和好取决于你们两个人之间的互动和决定。概率很难预测，但如果双方都愿意为改善关系努力，关系有可能修复。不过，重要的是，不管结果如何，都要尊重彼此的感受和决定。

现在你别看我老是笑哈哈的，以前有一段时间我却总是愁眉苦脸的，老是提心吊胆的。那是一年前的事。

事情是这样的，有一天下午，我和父母走在回家的路上。走过小商品市场，妈妈看见一件既单薄又漂亮的连衣裙。妈妈非常想买回家。可是，爸爸看到价钱比较贵，就说：“这件衣服非常难看，还是我明天帮你去买一件更加漂亮一点的衣服。”妈妈听了非常生气，就丢下我们一个人飞快地跑回家去。从此，父母就谁也不理谁了。我试图劝他们和好，可是都没有用。

有一天，我看到一本书上介绍一个小学生让父母和好的事情。我看见上面讲的和我碰到的一样。书上说这个小朋友写了一张条子放在桌子上……我想这个办法好，而且，我能够做到。我就依照她的办法来做，心想可能父母也会和好的。

我立刻写了一篇文章放在桌子上给父母看。文章把我的心里话都婉转地说了出来。果然成功了，父母开始和好了，又讲起了话来了。家里就有笑声了。

为了让父母更加和好，下一天早晨，我赶早偷偷地起床，走到厨房煮粥。煮好，我马上回到房间去睡觉。没过多久，妈妈看见粥煮好了，就跑到我的房间来问我是谁煮粥的。我说：“一定是爸爸！”妈妈也就回去继续睡觉了。又过了一会儿，爸爸起来了。他看见粥煮好了，也来问我谁煮的粥。我就告诉他一定是妈妈煮的。爸爸立刻去向妈妈说：“老婆，真是过意不去，今天早上让你来煮粥了，太辛苦你了。”妈妈听后马上跑到我的房间对我说：“小鬼，你真是气死我了。”我笑眯眯地说：“妈妈爸爸和好如初，我好高兴啊！”妈妈抱着我只是笑。

果蝇（这里指黑腹果蝇）的Hox基因皆位在其3号染色体右臂上，可分为两个群集。一群称作双胸复合群（Bithorax complex，BX-C），此群集中的Ubx基因若突变，会使第3胸节（T3）变成第2胸节（T2），而且由于正常状态下的翅膀是长在T2之上，因此这样的突变同时会使果蝇长出两对翅膀，并使原本长在T3上的平衡棒（haltere；双翅目昆虫特有的构造，源自其中一对翅膀）消失。此突变最早是卡耳文·布里吉斯（Calvin Bridges）于1915年发现。

另一群基因则称为触足复合群（Antennapedia complex，ANT-C），此基因群集中的Antp基因发生突变时，会使长在头上的触角替换成第二对腿。另外pb基因的突变，则是会使头上的口器变成腿。

两群基因一开始的研究成果，皆是由观察它们对成虫的影响而得。较晚的研究则发现，对果蝇的幼虫（蛆）来说，BX-C影响了T3到A8部分的发育（果蝇分节：头、T1~T3、A1~A8、性器），其中主要的影响位置是T3到A1。ANT-C则是影响头部以及T1到T2部分。 群集名称 位置 基因（名称意义） 影响位置 ANT-C 靠近3'端 lab（labial；唇）

pb（proboscipedia；口器足）

Dfd（Deformed；畸形）

Scr（Sex combs reduced；性梳减少）

Antp（Antennapedia；触足） 身体前部 BX-C 靠近5'端 Ubx（Ultrabithorax）

AbdA（Abdominal A）

AbdB（Abdominal B） 身体后部 人类的Hox基因可分成4个基因群集，分别位在不同的染色体上，这些染色体分别是7号、17号、12号与2号。人类的Hox基因在书写时以全大写表达，例如HOXA、HOXB、HOXC与HOXD。此外，这些基因可分成13个平行同源家族（paralogous family），以数字表示，例如HOXA4，HOXB4，HOXC4与HOXD4。这些家族成员的DNA序列与转录出来的蛋白质序列类似。

其中HOXD13的突变会造成多指症（synpolydactyly）；而HOXA13的突变则会导致手脚生殖器症（hand-foot-genital syndrome，HGFS）。另外HOXB群集中的8个成员会影响红血球的发育，其中HOXB4与HOXB7又会影响T细胞与B细胞。 位置 基因群集 影响头部 影响颈部 影响躯干 影响四肢 7号染色体

7p15 ~ p14 HOXA HOXA1

HOXA2

HOXA3

HOXA4 HOXA5

HOXA6 HOXA7 HOXA9

HOXA10

HOXA11

HOXA13 17号染色体

17q21 ~ q22 HOXB HOXB1

HOXB2

HOXB3

HOXB4 HOXB5

HOXB6 HOXB7

HOXB8 HOXB9 12号染色体

12q12 ~ q13 HOXC HOXC4 HOXC5

HOXC6 HOXC8 HOXC9

HOXC10

HOXC11

HOXC12

HOXC13 2号染色体

2q31 ~ q32 HOXD HOXD1

HOXD3

HOXD4HOXD8 HOXC9

HOXD10

HOXD11

HOXD12

HOXD13 老鼠的Hox基因特性与人类相似，分别位在6号、11号、15号与2号染色体上，书写时只有首字母大写，例如Hoxa-11与Hoxd-11。

第3平行同源家族，也就是Hoxa-3、Hoxb-3与Hoxd-3基因，主要作用是产生颈部的脊椎骨。另外Hoxa-11或是Hoxd-11其中一的基因发生突变时，会使桡骨（radius）或尺骨（ulna）产生轻微缺陷。若是两个基因同时突变，则会使两块骨头皆退化。 位置 基因群集 基因　　　　6号染色体 Hoxa Hoxa-1

Hoxa-2

Hoxa-3

Hoxa-4 Hoxa-5

Hoxa-6 Hoxa-7 Hoxa-9

Hoxa-10

Hoxa-11

Hoxa-13 11号染色体 Hoxb Hoxb-1

Hoxb-2

Hoxb-3

Hoxb-4 Hoxb-5

Hoxb-6 Hoxb-7

Hoxb-8 Hoxb-9 15号染色体 Hoxc Hoxc-4 Hoxc-5

Hoxc-6 Hoxc-8 Hoxc-9

Hoxc-10

Hoxc-11

Hoxc-12

Hoxc-13 2号染色体 Hoxd Hoxd-1

Hoxd-3

Hoxd-4Hoxd-8 Hoxd-9

Hoxd-10

Hoxd-11

Hoxd-12

Hoxd-13

能呀，我之前就有个闺蜜，我两属于水火不容的那种，三人行，我两总吵架，谁也不想惯着谁，有段时间三人行特别尴尬，他两讲话我说不上话，我跟另一个闺蜜说话，她插不上话。尴尴尬尬的，后来突然，她就不跟我们联系了，大约隔了一年多，她过生日那天，我发了条朋友圈，讲述了一些心路历程，最后祝她生日快乐，她就又回到我们小群里聊天了，现在会比以前更好了，两人在一年多的时间也经历了不少事，两个人都成熟了很多，现在一起出门也很和谐，基本没有再吵过架。其实有时候找个适当的时机解除误会或者让对方知道你的心意，只要是真闺蜜，就永远都走不散的，无论距离多远，就能走回来的，只要不是原则上的问题

问题一：同事吵架如何处理方法 吵过架后两人都拉不开面子，必须有一方主动去认错，不然都不肯主动说话

问题二：同事吵架如何处理方法 说是讲理，实际是去化解，把大事化小，小事化了，劝大家都退一步。他们有什么事你就担着（是说笑，你要幽默）。

问题三：和同事吵架了怎么办？ 其实你的行为让我看到了有一些幼稚，你是一个似乎没有完全长大的一个大孩子，其实你说的那些情况在很多单位，很多同事之间都是有可能遇到的，你只是与她相处了8个月，又怎么能说很清楚她是什么人呢？人与人之间的相处是需要很长很长的时间才能做到深度的了解的，而且人与人之间的相处也是需要经过一段磨合期的，没有解决不了的问题，没有磨合不了的人际关系，老实对你说吧，我在单位上见过这样的同事数不胜数，可是不能每到一个地方遇到这样的情况就离开吧，要知道是你在适应环境，而不是环境来适应你的，你现在的状况很是让人担心的，你在以后的日子里将如何去适应残酷的社会竞争啊人的一生是会经受很多委屈和坎坷的，这都是很稀松平常的事的，不要太放在心上的，凡事泰然处之，至于吵架的问题，吵就吵了吧，每个人的性格不一样，同事间的相处是完全有可能出现矛盾和分歧的，不管谁对谁错，其实自己心里有杆秤便行了，找出你自己身上的问题吧，当矛盾发生的时候自己也是有问题的，就算嘴上不承认，心里也该清晰认识到，并改进的，这样才会对你将来适应这个社会环境更有利的。祝你好运，我的朋友!!! 追问： 我也觉得自己似乎有些幼稚，但是就是忍不下这口气。那个坏女人。她把所有的问题全部推到我这了，并且我并没有说她什么？现在还感觉生气。她有什么了不起的。就因为她工作的时间长吗？那我现在该怎么做呢？我也感觉自己有些鲁莽行事了、 回答： 以前发生过的事不用去太在意了，我只是很担忧你意识不到自己的问题会影响到你以后，其实每个人的性格是各不相同的，千差万别的，人本来就是一个复杂的复合体，所以不能简单的用好与坏两字去形容的，你的言语中依然让我感觉到你思维方式的不成熟，所以我想所有的一切还得靠你自己去提高自己的思维方式来解决，我可以跟你说很多道理，可是真正你能理解和领悟多少还得靠你自己的，我在想你是不是刚出身社会参加工作的孩子？ 追问： 是啊，这是我的第一份工作，结果也搞的乱七八糟的。我能听的懂。我希望别人跟我讲道理。我喜欢跟别人交流！有时候觉得摸不到头绪。有些事情来脾气了。就忍不住了！ 回答： 如果你真的有什么还不能释怀的，可以随时找我诉说的，其实现在像你这样一时间无法承受从学校到社会这样重大转变的孩子是很多的，我也是这么过来的，我很能体会那种感觉，因为很多事情在学生时代和参加工作以后是完全不同的概念的，所以这种巨大的转变是很多刚毕业的学生无法承受的，你应该尝试着学会新的对事和人的认知方式的，学会用一个成年人成熟的思维去看待社会中发生的没一件事 追问： 这种想法恐怕很难转变吧！我工作8个月了。是不是跟我的性格有关心啊！我现在有些恐惧感。我害怕我接受不了新的工作环境。这是我最大的恐惧。可能是自己怕不能胜任以后的工作。也许跟自己的水平有关系 回答： 千万不要这样想，一个人最重要的是自信，没有了自信是最可怕的事情。其实从你的情况来看，并没你想的那么严重的，让我仔细跟你说说吧 补充： 其实你本身在胜任工作的问题上应该不是问题的，这主要和你的人际交往有关系，和你对待人和事的思维方式上也有关系的。其实你说的那个女人并不能说她好或者坏的，你细细想想，如果这些事不是发生在你和她之间，而是发生在她和别人之间是不是她也会那么做啊？所以很多人的行为都可以用人群的本性来解释的，只是有些人的道德观强一点，就会觉得那样做不太合适，而有些人这道德观上稍微薄弱一点，所以她觉得只要是可以保全自己的利益不受损，可以用损害别人的利益来保全自己的，这就是人类从诞生之日起的劣根性，是很正常的行为，如果你站在这样的角度去想就很好理解她行为的出处了，当然我这么说不是在为她开脱，我只>>

问题四：和同事吵架，如何处理 不理他 闲言碎语 背后说闲话也不理他 当不认识她 她又不是你谁 你做好你分内的事 和他说话语气平和点 别和她起嘴角 做事也不要想太多 干好自己的就好 她怎么说你你就别在意 当是废话。 大度点别为了一句两句话去闹心 不值得。 用客观的角度去面对这件事吧 总之吵了架 随便要道歉就随意点 这种人不值得有交情。 手累啊 就算参考一下也给点分吧。

问题五：和同事吵架了，怎么办 看是谁的错，在哪里吵的

如果是上班时间，那你们两个人都不对，有问题的话可以沟通解决，不应当吵架

而且你们这样影响也不好，所以先跟对方认个错

错对，都不太重要，可能你们都在坚持着一件事，但是有规范的事情，就以规范来说话。

问题六：和同事吵架，怎么办 多做自我批评,主动和好吧!你其实可以这样,多看看书听听歌或者练习练习书法,这样就会很开心了!哈哈!

问题七：两同事吵架如何处理 这个不用处理吧

起码在吵的时候

怎么处理都不合适

如果是想让他们合好的话

等他们气消的时候

再做打算吧

问题八：如果和同事吵架了怎么办 呵呵！这种事情很常见。当然看我们以怎么样的心态去看待。做为同事是低头不见抬头见。即使是他人的错误也没有必要有理不饶人。这样会使你们之间向不同的方向去走现在是你们两个下次又是他们两个，这样长此以往一会影响你的工作信心二会影响公司的工作氛围！

公司的利益和你自己的利益难道没有关系么？

问题九：工作中和同事吵架了怎么办 工作中难免有些磕磕绊绊的，和同事吵架也是正常现象，也许当时你的心情很糟！或者他的心情很糟，但是这并不能代表什么，作为同事，你们就隶属一个共同的团队，要发挥团队的最大力量那么内部的团结是很重要的，也许我们都是刚刚出道不久的新人，有点小脾气很正常。如果这个公司真的不错的话，你就要善于去发现每一个人的长处，善待你的敌人，从他们身上发现自己的不足，去进步，做一个人人都喜欢的人，那么吵架的事情就很难再发生了。

现在既然已经吵架了，我们应该有宽广的心胸，主动去道歉，其实这不仅对我们没有什么损失，还能在其他同事面前表现出咱们的成熟和宽容，或者这件事情是咱们的错，也表现出了我们有勇于承认错误的精神，这样才能得到更多的同事的支持，我们需要成长，也需要帮助！在工作中同事就是我们最亲密的战友了，一定要团结每一个人，但是也不能卑躬屈膝，有些人真的就是总喜欢欺负新人，但是他们的 ，我们也不能像他们一样犯傻，努力做好自己的工作，心平气和的去看待他的批评，有则改之无责加冕！也许过一段日子什么都会好起来的！

也希望以后的工作都顺利！加油吧！未来还是我们的！

问题十：和同事吵架了，很难受，怎么办？ 朋友可以分很多种。在公司立场我可能分3种吧。

能互相理解的，可以说心事的人，也就是你对待同事B的那样关系。

能互相利用的，互相帮忙的。也就是同事B对待你的那种关系吧，我猜。

随传随到的，非常配合。要吃午饭可以打个简讯马上来的那种。

通常如果拿几率来计算的话，20个同事里面有一个知心朋友，2到3个随传随到朋友，其它都是有互相利用价值的朋友。希望你不要被这类的朋友影响到你在公司的生活。

也许你把埂友a当作第一类朋友，可是你不能确定她也是那样对你的。

如果自己不愿意要学会拒绝。如果对方态度不好，要在大家面前开导她。

有缘棒打不散，无缘早晚分手。

在这个世界上，最难割舍的就是男女之情，最难放下的就是对爱情的渴望。近代西藏佛教大德根敦群培说过：

“所有色相当中，对于男人来说，最美的色相就是女人，对于女人来说，最美的色相就是男人，除此之外，没有更美的了。所有声音当中，在男人的耳边，最动听的就是女人的声音，在女人的耳边，最动听的就是男人的声音，除此之外，没有更动听的了。没有一个不喜欢女人的男人，也没有一个不喜欢男人的女人。就算表面上假装，但实际上所有人最爱的就是这个。”

爱情与每个人的情感生活是如此的密不可分，但我们往往沉迷于爱情，却不懂得什么是真正的爱。佛法并不反对爱情，但强调的是要学会真正去爱。真正的爱不是自私、不是狭隘、不是愚昧，真正的爱是奉献、是包容、是温暖、是智慧。有了真正的爱，婚姻才会幸福，家庭才会和睦，生活才会美满。如果每个人都懂得爱的真谛，敞开心扉，将真爱的能量释放，那么，一年三百六十五天，天天都会变成情人节。

然而，现实生活中很多人为爱情而痛苦不已。怎样从爱情的痛苦中解脱呢？我们首先要了解爱情的痛苦从哪里来，才能结束痛苦。

在现实生活中，凡是有爱情的地方就有痛苦纠结，凡是有爱情的地方就有太多的想不通、放不下。爱情的痛苦究竟从哪里来呢？爱情的痛苦来自三个因素：我们所爱的对象、我们的心、恋爱中的快乐，这三者都是虚幻、颠倒的，导致了爱情的痛苦。为什么这样说呢？

首先，当我们谈恋爱时，觉得自己的爱人是最完美的，这本身就是错误、颠倒的认识。从世间的层面看，我们所爱的对象是由五蕴（色、受、想、行、识）的组合产生的一个血肉之躯，无论身体还是思想，都是无明的产物。人的身体里充满三十六种不净物，自身就是一个移动的垃圾桶，所以才需要洗澡来清洁身体产生的污垢，需要香水来遮掩身体产生的臭味。

“情人眼里出西施”，是因为男女刚刚认识的时候，只看到精心打扮后的对方。如果我们喜欢一个女人，我们是喜欢她美丽的衣服、精致的妆容、芬芳的香水，还是喜欢她本人？如果我们喜欢她本人，那么当她死去变成一具冰冷的尸体时，我们也应该喜欢她，可是事实上那时我们心中只有恐惧和厌恶。

我们所爱的对象不仅身体不完美，思想也不完美。他的心中充满七情六欲、充满贪嗔痴烦恼。他是众生中的一员，一直在轮回中流转漂泊，那些我们不愿意看到的坏习惯，是无始以来种下的习气，冰冻三尺非一日之寒，要改变谈何容易。所以无论谈恋爱的时候感觉他多么完美，他所有的陋习都会随着时间的推移渐渐暴露，就像纸包不住火一样。同时，我们自己在对方眼中也是如此。最初的新鲜感褪去之后，双方各自的缺点就会越来越突出：抽烟、喝酒、暴躁、懒惰、败家等等，彼此当然会受不了，这时脑子里盘旋的可能只有两个字：“分手”。

从究竟的层面来说，我们所爱的完美对象只是一个假相，本质上超越二元对立，不存在完美或不完美，正如《心经》所说：“色即是空，空即是色”。

第二，我们爱对方的心是无明、自私、贪婪的，所以越陷入爱情，就越自私，越互相伤害。

我们的心充满了欲望、自私、贪婪以及执著，其中无明和欲望是让我们陷入爱情的主要“推手”。我们这颗无明的心难以看到对方的真相，再加上欲望的习气非常可怕，在欲望的强大推动之下，男女之间就产生了强烈的相互吸引。

打个比方说，这好像一块变质的肉，被加入很多调料去遮掩它的臭味，再经过各种加工，于是变得色香诱人。如果你有吃肉的欲望，又无法识别它内部的腐烂，你一定会对这块肉充满渴望，恨不得马上一口吃掉。至于它腐烂的本质，只有等你吃到口中的时候，甚至吃进肚里导致上吐下泻的时候，才会明白。

世间男女“你爱我”、“我爱你”的这个“爱”，由无明、自私、欲望这三者联手打造。有时我们自以为对别人很好，其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。当对方能够满足自己欲望的时候，我们就爱；一旦有一点点的不满足、不如意，我们马上就会起烦恼，甚至后悔不已：“我当初为什么会选择他！”于是忍不住再去追求新的恋情，好让欲望得到满足。然而，人的欲望是没有止境的，一个欲望会引发另一个欲望，永远没有满足的时候。我们经常见到，一个先生有好几个“太太”，或者一个女士有好几个“老公”，可他们还是不幸福。

世间的爱情越强烈，随之而来的嗔恨往往也就越大，正如苏格拉底所说，“最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。”当我们爱极了一个人的时候，我们会把所有的钱财、心血、精力都花在他身上，一旦他移情别恋，我们对他的嗔恨，也会胜过对其他任何人的嗔恨。因为爱得太深，由爱导致的嗔恨也特别可怕。比如，看到普通的男女在一起，我们不会觉得有什么不好，但如果看到自己喜爱的女人或男人跟异性在一起，哪怕是正常交往，我们心中都会不舒服，爱得越强烈就越希望独占对方，恨不得她/他永远不要再次见到这个异性。很多恋人都是这样，曾经爱得如胶似漆、寸步不离，一旦感情出了问题，彼此就成为仇人。世间的爱就像跷跷板一样，一不小心、不谨慎，就可能引发矛盾：小到家庭矛盾，大到国与国之间的战争，皆有可能。古代有很多“冲冠一怒为红颜”的故事，其实并非纯粹杜撰，很多真实的杀戮乃至战争都是由男女间的爱恨情仇所引发。

第三、我们在爱情中感受到的快乐也不是真实的，它的本质其实是痛苦。

人们常常把恋爱当成是最大的快乐，而佛陀告诉我们“有漏皆苦”，意思是说这样的快乐并非真实、永恒，越追求越会导致痛苦，因为它的本质就是痛苦。佛法中把这种痛苦称为“行苦”，也就是凡夫不易察觉的苦。圣者能够非常清楚地感受这样的痛苦，就好像一根毛进入到眼睛里一样敏感，这就是“以苦为苦”。而凡夫由于无明，无法感受到这种痛苦，好比是一根毛放到手上一样没有感觉。我们不仅感觉不到痛苦，反而把男欢女爱当成是真正的快乐，这就是“四颠倒”之一的“以苦为乐”。最可怕的是，当我们执迷不悟地追求这虚假的快乐时，不知不觉欲望就会发展到极限，造下很多不可思议的恶业，导致永无止息的痛苦。

虽然爱情的本质是苦，如果能够在结婚之后长久相伴直到死亡，也是人生的一种温暖。我们怎样获得幸福稳定的婚姻呢？

青年男女在选择对象的时候，最好慎重考虑，相处和观察三年、五年、甚至十年后再决定是否结婚。一定要考虑双方是否彼此理解，是否志同道合。经过这样谨慎的选择，以后的婚姻稳定就比较有保障。

幸福的婚姻需要夫妻双方都不断提高修养，具备生活智慧。两个人在一起，分寸很重要，不能随心所欲，如果没有规则，没有底线，一定会导致不和。有时，婚姻中的某一方非常负责任，非常包容，反而导致另一方过于放纵，养成不好的习惯，长此以往，负责任的那一方肯定坚持不下去。所以，两个人都要有自知之明，要学会站在对方的角度来思维，相互信任、相互包容、彼此关爱。

我们所爱的人就像旅途中的旅伴，虽然大家一路同行，但谁也不知道旅伴什么时候就会到站、什么时候就会离去。在这短暂无常的相聚中，彼此之间一定要好好珍惜、好好相处，不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，否则一旦离别，我们一定会非常后悔：在相处的时候为什么没有善待他？为什么没有包容她？

最好的爱情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不过分贪执，就像“君子之交淡如水”那样，细水长流，平平淡淡才是真爱。

如果婚姻非常不幸福，可以彼此独自生活一段时间，冷静地想清楚谁对谁错，谁爱谁不爱，千万不要过得生不如死还硬撑，那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚，一定要做到问心无愧，知道自己是真的尽力了。既

既然爱情的快乐是短暂、虚幻、不可靠的，那么真正的幸福快乐在哪里呢？如果我们想获得真正的幸福，就要追求与真正的幸福相一致的目标。

让我们来打个比方，当我们认为雪山是白色的时候，我们对雪山的认识和雪山的本质是一致的，那么以雪山为目标去追寻白色就一定会有结果，一定能如愿以偿。当我们认为天上的彩虹是真实的时候，我们对彩虹的认识和彩虹的本质是不一致的，因为天上的彩虹并不是真实的，而我们把它当作真实的东西。

世间的爱情，就好像以天上的彩虹为目标来追寻，不论我们怎样苦苦追求，都无法达到目标。有一种爱，达到了真爱的顶峰，既无私又智慧，既清净又圆满，这就是佛菩萨对众生的爱。

佛陀在因地时，为了度化仅仅一位众生，哪怕自己被挖去双眼、夺去妻儿，甚至被砍掉头颅，都心甘情愿、没有丝毫的后悔之心。从前在藏地，为了度化众生，空行母会化身为妓女。她一生之中接触的男人们最后都得到了解脱。佛陀和空行母能够做到这些，是因为他们在本质上是美好、清净、圆满的，他们的身体、语言、思想等等一切都是智慧的产物。这样的爱，结局一定是幸福圆满的。

凡夫之间的“爱”与佛菩萨对众生的“爱”虽然是同一个字，但它们的本质却截然不同。由于凡夫的我执和自私的缘故，世间之爱越大，伴随的嗔恨越大；由于佛菩萨的无私和无我的缘故，佛法之中的爱越大，产生的智慧越大。

当我们把佛菩萨的功德、解脱的快乐作为追求的目标时，就好像以雪山为目标追寻白色，不论冬天还是夏天，不论在远处还是近处看，雪山都是晶莹洁白的。也就是说，我们追求的目标和事实是一致的：我们认为佛菩萨是美好清净的，佛菩萨确实是美好清净的；我们认为佛菩萨是具备无量功德的，佛菩萨确实是具备无量功德的；我们认为解脱是快乐的，解脱确实是快乐的。或许刚开始学佛时，我们对佛菩萨只是产生了一点点的信心，但在修行一段时间之后，我们会发现原来佛菩萨这么伟大，当初了解的只是皮毛而已。如人饮水冷暖自知，佛菩萨的功德