理智与情感你怎么抉择？

最近欣赏了《理智与情感》这部小说改编的电视剧。剧中展示了不同性格两姐妹处事态度及性格，给她们带来的不同人生与爱情。剧中的姐姐美丽知性、性格沉稳冷静富于理智，对待生活乃至爱情都充满清晰果断分析及认识。妹妹性格张扬、冲动、敢说敢做，富有诗书才华且充满感性。

一次偶然机会姐姐埃诺莉与哥哥妻子芬妮的弟弟爱德华相识，爱德华待人彬彬有礼、温文尔雅，有着不凡的谈吐，与姐姐相同的价值观使两颗年轻的心拉近，互生爱慕，就在双方相见恨晚之时，无情冷酷且势力的芬妮看出端倪以弟弟需要找门当户对的富家女为由让姐姐知难而退，至此相爱的两人不得不依依惜别。虽然姐姐内心强烈的爱着爱德华，期待着爱德华能来看她，即使内心汹涌澎湃，但她表现出极力地冷静克制：诺大的地位悬殊使两人并不能如愿走到一起，除非爱德华能抛弃家族财产继承，然而对于爱德华对自己感情深度的不确定性，促使姐姐冷静看待事情发展。终于有一天，姐姐发现爱德华之所以不能全身心地向自己表达爱恋，是因为品行高尚的爱德华顾念着与有着四年恋情露丝的承诺，虽然他们之间已没有了爱意。最终与露丝曾经的交往被家族发现后，爱德华被剥夺了财产继承权，势力的露丝转而嫁给了爱德华的弟弟。没有了束缚的爱德华大胆地向姐姐表达爱意，希望姐姐能接受自己的求婚，就在求婚的一霎那，一直冷静理性的姐姐终于抑制不住自己的情感，泪水夺眶而出：原本自己深爱的爱德华同样深爱着自己，但两人因为顾及他人感受以及同样冷静理性的头脑禁锢着原本深爱对方强烈情感，相爱的俩人最终相拥在一起。

“

前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。

他固然是傻，可是世间有许多事项，得有几分傻气的人才能去做。

纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。

——朱光潜《给青年的十二封信》

理性与感性一直是我们生活工作中经常碰到的一个两难问题，总听人们抱怨自己为人处世不够理智，太感性了！

对此，在“国民阅读经典”系列之一的《给青年的十二封信》一书中，关于情感与理智，作者朱光潜给出了不同于常规的独到论述，我们一起来看看。

首先感情都是真的，自己的感情如何不真呢。

所谓的真假不过是表现出来的。例如明明厌恶却要表现出喜悦。

其次，情感不过是情绪理智和认知的结合体，多方博弈，很多人的感情都是真实的，只是有些人可以客观理智的去表现。而已。

同时很多时候情感和认知有关，例如是不是真爱，至少她是真的爱她，但是可能他不是他的真爱而已。

喜怒哀乐也是，都是很真实很纯粹的，有些人想法很复杂。理智并不能过滤情感，因为情感和理智是并存的。不同时候不同事件，人的决策分数不一样，有些人可以冷静，有些人可以情绪化，这也是为什么别人的事，可以很理智的看待，所谓的旁观者清，而一旦出于自身的时候，一个感情占主导，一个是身处其中各种因素反而会影响理智。

例如游戏，我们看别人玩，总是说真菜，改如何如何，而到了自己，并不会号多少，情感也是。人的任何情感都有理智的参与。没有任何人是纯粹的情感动物。

所谓的真假不过是表现出来的。例如明明厌恶却要表现出喜悦。

其次，情感不过是情绪理智和认知的结合体，多方博弈，很多人的感情都是真实的，只是有些人可以客观理智的去表现。而已。

同时很多时候情感和认知有关，例如是不是真爱，至少她是真的爱她，但是可能他不是他的真爱而已。

喜怒哀乐也是，都是很真实很纯粹的，有些人想法很复杂。理智并不能过滤情感，因为情感和理智是并存的。不同时候不同事件，人的决策分数不一样，有些人可以冷静，有些人可以情绪化，这也是为什么别人的事，可以很理智的看待，所谓的旁观者清，而一旦出于自身的时候，一个感情占主导，一个是身处其中各种因素反而会影响理智。

例如游戏，我们看别人玩，总是说真菜，改如何如何，而到了自己，并不会号多少，情感也是。人的任何情感都有理智的参与。没有任何人是纯粹的情感动物。

《给青年的十二封信》

谈情与理节选

1生命并不受理智支配

依现代哲学家看，宇宙的生命，社会的生命和个体的生命，都只有目的而无先见。所谓有目的，是说生命是有归宿的，是向某固定方向前进的；

所谓无先见，是说在某归宿之先，生命不能自己预知归宿何所。比方母鸡孵卵，其目的在产小鸡，而这个目的却不必预存于母鸡的意识中。理智就是先见，生命不受先见支配，所以不受理智支配。

与姐姐迥异性格的妹妹玛丽安遇到了成熟但年纪稍长的布兰顿上校，布兰顿上校对才华横溢的妹妹一见钟情并展开追求，但妹妹认为觉得他固然人品可贵，但年长自己很多，认为自己应该找个年龄相仿的年轻男士。一次偶然的机会，她遇见了威勒比，年轻且有着美丽蓝眼睛的威勒比帅气、待人温暖，与她同样充满着激情，这一切都吸引着感性的妹妹，她对威勒比一见钟情，随后两个年轻人展示了无所顾及的张扬的爱恋，以至让大家以为他们很快就会订婚，然而品行低劣的威勒比最后却无情地抛弃妹妹，与一位富家女结为夫妇，不堪打击的妹妹病倒了，在病中逐渐康复的她冷静地思索着自己的爱情，发现自己冲动的过往着实伤害了身边的人以及自己，认为爱情或婚姻即便需要激情但也需要用充分的理智去驾驭它，随后在与布兰顿的逐步交往中，相同的爱好最终使他们走到了一起。

剧中虽然描写的是两个性格迥异的人，但实际上作者是想以这两个主人公为载体，来体现现实生活中大多数人在理想与现实生活中具有理智与情感这两种气质。生活中，有些人因为现实严峻的生活让自己过于理性，忽略或封闭美好情感，以使自己不会遭受可能的外界伤害;另一种人为了生活中的美好，即使有着显而易见的伤害，也飞蛾扑火，追求畅快淋漓的情感，所谓活出自己的真性情。具有这两种气质极端的人，其实对自己的人生并没有完整的交待，因为他们并没有如此而生活得如意，前者只会让自己唯唯诺诺，释放不了自己的真性情，后者可能会遭受到伤害。所以只有在理智与情感中找到平衡，在理性驾驭空间中恰当释放自己的真性情，才会让自己生活得自由与理性，也才会使身边的人生活得更好。

在心理学方面，理智主义的反动尤其剧烈。这种反动有两个大的倾向。享乐派心理学者以为一切行为都不外寻求快感与避免痛感。快感与痛感就是行为的动机。吾人心中预存何者发生快感、何者发生痛感的计算，而后才有寻求与避免的行为。

这种学说在十八、十九两世纪颇盛行，到了现代因为受麦独孤心理学者的攻击，已成体无完肤。依麦独孤派学者看，快感与痛感是行为的结果，不是行为的动机；

在动作未发生之前，吾人心中实未曾运用理智去预期快感如何寻求，痛感如何避免。行为的原动力是本能与情绪，不是理智。这个道理麦独孤在他的《社会心理学》里说得很警辟。

心理学上第二个反理智的倾向，是弗洛伊德派的隐意识心理学。依这派学者看来，心好比大海，意识好比海面浮着的冰山，其余的统统是隐意识。意识在心理中所占位置甚小，而理智在意识中所占位置又甚小，所以理智的能力是极微末的。

通常所谓理智，大半是理性化的结果。理智之来，常不在行为未发生之前，而在行为已发生之后。行为之发生，大半由隐意识中的情意综主持。吾人于事后须得解释辩护，于是才找出种种理由来。这便是理性化。

2理智的生活是狭隘冷酷的

总观以上各点，我们可以知道在事实上理智支配生活的能力是极微末，极薄弱的。更进一步，我们姑且丢开理智是否确能支配情感的问题，而衡量理智的生活是否确比情感的生活价值来得高。

第一我们应该知道，理智的生活是狭隘的。如果纯任理智，则美术对于生活无意义，因为离开情感，音乐只是空气的震动，图画只是涂着颜色的纸，文学只是联串起来的字。

如果纯任理智，则宗教对生活无意义，因为离开情感，自然没有神奇，冥感灵通全是迷信。如果纯任理智，则爱于人生也无意义，因为离开情感，男女的结合只是为着生殖。我们试想生活中无美术，无宗教（我是指宗教的狂热情感与坚决信仰）无爱情，还有什么意义？

记得几年前有一位学生物学的朋友在《学灯》上发表一篇文章，说人生只不过是吃饭与交婿。他的题目我一时记不起，仿佛是“悲”“哀”一类的字。

专从理智着想，他的话是千真万确的，但是他忘记了人是有感情的动物。有了感情，这个世界便另是一个世界，而这个人生便另是一个人生，决不是吃饭交婿就可以了事的。

有时候不是理智，而是觉得不值得。还是鲜肉时偶尔酒吧被搭讪，以及最近不注意回学校代课也有类似的（没有明说，但宣称有女票后依然几次约去泡吧，无奈拉黑）……让自己觉得不值得，也就是把对方拉到理性残酷的水平线审视是不是在一个“层次“的，都是对方的态度——你来也行，不来也行，接受也行，不接受也行；严肃也行，放纵也行；沉醉也行，清醒也行。坦白说，我是你刚认识不到几分钟的过客，却要为此付出感情和生活价值观的彻底颠覆，这明显不合算啊。

第二，我们应该知道，理智的生活是很冷酷的，很刻薄寡恩的。理智指示我们应该做的事甚多，而我们实在做到的还不及百分之一。

所做到的那百分之一，大半全是由于有情感在后面驱遣。比方我天天看见很可怜的乞丐，理智也天天提醒我贩济困穷的道理，可是除非我心中怜悯的情感触动时，我百回就有九十九回不肯掏腰包。

前几天听见一位国学家投河的消息，和朋友们谈，大家都觉得他太傻。他固然是傻，可是世间有许多事项得有几分傻气的人才能去做。纯信理智的人天天都打计算，有许多不利于己的事他决不肯去做的。历史上许多侠烈的事迹都是情感的而不是理智的。

3爱是以心感心，以情动请

人类如要完全信任理智，则不特人生趣味剥削无余，而道德亦必流为下品。严密说起，纯任理智的世界中只能有法律而不能有道德。纯任理智的人纵然也说道德，可是他们的道德是问理的道德，而不是问心的道德。

问理的道德迫于外力，而问心的道德激于衷情，问理而不问心的道德，只能给人类以束缚而不能给人类以幸福。

比方中国人所认为百善之首的“孝”，就可以当作问理的道德，也可以当作问心的道德。如果单讲理智，父母对于子女不能居功，而子女对于父母便不必言孝。这个道理胡适之先生在《答汪长禄书》里说得很透辟。

他说：“今年我自己生了一个儿子，我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家，我们做父母的也不曾得他的同意，就糊里糊涂的给他一条生命，况且我们也并不曾有意送给他这条生命；

我们既无意，如何能居功了……我们生一个儿子，就好比替他种了祸根，又替社会种了祸根。……所以我们教他养他，只是我们减轻罪过的法子。……这可以说是恩典吗了”

有时人总会有负能量太重的杂念浮现在眼前，这个时候人就会烦恼：我怎么会有这么糟糕的想法。实际上，这可不是一个人的想法，而只是一个人恰好看到了不好的东西。人只是错把从无意识中浮现的东西看成自己的想法，把阴间冒过来的东西当成阳间的创造，就像看**时错把**的内容当成了自己的历险，这是一种心理倒错（代入感实际上是一种倒错）。在发生这种事情时，要记得孔夫子的教导：非礼勿视，非礼勿听，这就够了。孔夫子的这个教导，不仅用在生活里，也用在自我的私人空间里。比如，我听到用汤水烫跑到我膝盖上的猫咪吧这么一个声音，这就是应该非礼勿听，我不会烦恼为什么会有这个声音，而是告诉它，我不听，因为不符合礼法。又如我看到酷刑的画面从脑袋里浮现，我不看，我让它过去，不因此烦恼，所以也不会去再查看这个画面。

因此，胡先生不赞成把“儿子孝顺父母”列为一种“信条”。胡先生所以得此结论，是假定孝只是一种报酬，只是一种问理的道德。把孝当作这样解释，我也不赞成把它“列为一种信条”。

但是我们要知道真孝并不是一种报酬，并不是借债还息。孝只是一种爱，而凡爱都是以心感心，以情动情，决不像做生意买卖，时时抓住算盘子，计算你给我二五，我应该报酬你一十。换句话说，孝是情感的，不是理智的。

4情感的生活胜于理智的生活

世间有许多慈母，不惜牺牲一切，以养护她的婴儿；世间也有许多婴儿，无论到了怎样困穷忧戚的境遇，总可以把头埋在母亲的怀里，得那不能在别处得到的保护与安慰。

这就是孝的起源，也是一切爱的起源。这种孝全是激于至诚的，是我所谓问心的道德。孝不是一种报酬，所以不是一种义务，把孝看成一种义务，于是“孝”就由问心的道德降而为问理的道德了。

许多人“孝顺”父母，并不是因为激于情感，只因为他想凡是儿子都须得孝顺父母，才成体统。礼至而情不至，孝的意义本已丧失。儒家想因存礼以存情，于是孝变成一种虚文。像胡先生所说，“无论怎样不孝的人，一穿上麻衣，带上高梁冠，拿着哭丧棒，人家就赞他做‘孝子夕了”。

近人非孝，也是从理智着眼，把孝看作一种债息。其实与儒家末流犯同一毛病。问理的孝可非而问心的孝是不可非的。孝不过是许多事例中之一种。其他一切道德也都可以有问心的和问理的分别。

我认为关键在于感受，毕竟很难说动物有理性，情感的划分。个人认为，理性是对人类天生的一些逻辑推理能力进行锻炼的结果，受教育影响多一些。情感更类似于对于外界环境一种本能上的反应，受生活环境影响多一些。再回来看文明起到的作用，有文明才能锻炼逻辑推理能力，文明的生活环境使我们养成了不同于动物的情感。所谓，“理智战胜了情感？”我的回答是：它们都是人类的天性，在我们的基因中埋下萌芽，随着文明的发展而开花结果，没有敌对的，大多是理智战胜了情感，两者没有对错，两者相辅相成，缺一不可，生活中的事物还得自己去感受。关键是在该理性的时候要理性，不要为了情感抛弃了理性。关注我主页，可查看我收集的大量关于情感泡妞追女生相关干货文章及问答！如果我的答案对你有所帮助，请帮忙点个赞哦，做文章不容易，花了我不少时间，有撩妹相关的问题，可以评论里留言哦。互相交流切磋o()o

问理的道德虽亦不可少，而衡其价值，则在问心的道德之下。孔子讲道德注重仁字，孟子讲道德注重义字，仁比义更有价值，是孔门学者所公认的。仁就是问心的道德，义就是问理的道德。宋儒注仁义两个字说：“仁者心之德，义者事之宜。”这是很精确的。

我说了这许多话，可以一言以蔽之，仁胜于义，问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。

生活是多方面的，我们不但要能够知，我们更要能够感。理智的生活只是片面的生活。理智没有多大能力去支配情感，纵使理智能支配情感，而理胜于情的生活和文化都不是理想的。

我们先思考相反命题：不受理智约束的情感是真情吗？比如。爱之欲其生，恶之欲其死。溺爱、控制、道德绑架。…………你会认可这是真情吗？我认为脱离理智约束的情感，不是真情，是情感绑架、自私的表现。

在我看来，真情的认识是一项复杂的系统工程，必须理智地考察双方互动的实际过程，即动机、过程和结果。动机，即在情感表达前，做到设身处地、将心比心。过程，即表达的方式、方法合理，进退有度。结果，即圆满、和谐。这才是真正意义上的真情表达。

首先感情都是真的，自己的感情如何不真呢。

所谓的真假不过是表现出来的。例如明明厌恶却要表现出喜悦。

其次，情感不过是情绪理智和认知的结合体，多方博弈，很多人的感情都是真实的，只是有些人可以客观理智的去表现。而已。

同时很多时候情感和认知有关，例如是不是真爱，至少她是真的爱她，但是可能他不是他的真爱而已。

喜怒哀乐也是，都是很真实很纯粹的，有些人想法很复杂。理智并不能过滤情感，因为情感和理智是并存的。不同时候不同事件，人的决策分数不一样，有些人可以冷静，有些人可以情绪化，这也是为什么别人的事，可以很理智的看待，所谓的旁观者清，而一旦出于自身的时候，一个感情占主导，一个是身处其中各种因素反而会影响理智。

例如游戏，我们看别人玩，总是说真菜，改如何如何，而到了自己，并不会号多少，情感也是。人的任何情感都有理智的参与。没有任何人是纯粹的情感动物。

今天给大家分享的是：随着时间的推移，女人（艾尔莎）和一个半人半鱼的怪兽之间竟然产生了感情的故事。

1这部**涉及了种族、性别、性向等当下热议的民权话题，没有过于追求政治正确，而是用出色的美术设计为我们呈现出了一个如梦如幻的爱情故事。这也是本片的部分魅力所在，它不至于让观者过分联想起身边事，能够沉溺在一种带着漂浮感的、泡沫般的、犹如童话般的气质中。

2**最吸引人便是艾尔莎和鱼人之间的爱情了。故事中，爱情的双方同为边缘群体。艾尔莎受过教育，但她是女性和失语者；鱼人没有名字，虽被认为是研究所中最重要的资产，主宰研究所的将军却能够随意处置它的生命。直到他们相遇。起初也许是因为鱼人处于更加不自由、更为边缘的位置，艾尔莎对它产生了同情，主动尝试与鱼人沟通的艾尔莎，发现了鱼人是能够识别语言并与人交流的智慧生物。鱼人也并不会觉得艾尔莎缺乏什么作为“人”的要素，她向它展示了她对音乐、舞蹈的热爱，甚至对它表现出了她的欲望。最后，艾尔莎发现她与鱼人之间没有隔阂，就这样顺水推舟，艾尔莎与鱼人在水中相拥的场景产生了一种更加令人着迷的奇妙气息，我们忽视了他们作为个体的身份，隔着银幕遥望着这两个陷入美丽爱河的生物。

3**中的这一切，每个成年人都知道不可能真实发生，但谁都愿意去相信这一切真的发生过。因为它坚定地站在现实的反面，自信地歌颂了一桩奇迹。每个在灰白现实中踽踽独行的人，谁不愿意见证闪光的瞬间？那间狭窄的浴室里，艾丽莎堵上门缝，放满了水，房间变成了只有两个人的海洋，那是影片中最浪漫的一幕，也是未完成的一幕，在最后，他们潜入深海，续接了那一幕，让一切圆满。是的，哪怕结尾，都没有留下通往歧途的尾巴，一切都秉持了童话的圆满，让哑女开口说话，让秃顶的老人长出头发，让恶人受罚。他们远离了世俗，或许，可以从此幸福地生活在一起。

4其实我认为这是：成人童话、暗黑趣味、政治隐喻、考究的细节，以及浪漫的点睛之刻。但是怎么说，没有太打动我。或许这就是童话的两面性，有时候你觉得它包含一切，有时候却觉得，啊，这真的是个被讲述了千百遍的故事。

5这部**的名字是《水形物语》，很多网友说：老套的魔幻人兽恋故事竟然获得去年的威尼斯金狮大奖，实属意外。你觉得这部**怎么样呢？

《玉昭令》这部电视剧已经播放了将近1/3的剧情，这部剧的情感线也比较清晰了。由张艺上饰演的女主角端木翠和由官鸿饰演的男主角展颜是一对互相倾慕的恋人，端木翠作为上仙掌管着细花流，她的身边有神医辅佐，神医单方面恋着端木翠，幽族使者小桃花又单方面恋着神医。男女主角虽然是互相喜欢的，但是他们的感情并不顺利，这四个人的感情归属到底是怎样的就需要继续观看这部电视剧了，非常期待接下来的剧情。

双向的爱情也不一定会一帆风顺。

在现实生活中，在适合的时间遇到适合的人是一种缘分，两个人接下来能够顺利走到一起也是非常幸运的事情了，现实生活中的爱情虽然平凡，但是顺利，电视剧中的爱情往往比较轰轰烈烈，也不会那么容易。端木翠和展颜虽然是双向的爱情，但是端木翠在成仙之前是一位凡人，在凡间发生了一些事情导致她在成仙之后不能动感情，一旦爱上一个男人可能会颠覆整个仙界，还会给她自己带来生命危险，因此二人刚刚相爱就遇到了重重阻挠，展颜为了端木翠的安危只得假装讨厌她，忍痛和她分开。

单方面的爱可能会令人疯狂，放手才是最好的选择。

单方面的爱太多了，因此也显得双向的爱情非常珍贵，神医单方面爱着端木翠，当他知道端木翠心有所属的时候，他知道自己可能再也没有机会了，这让他失去了理智。看到端木翠和展颜走到一起的时候，这种嫉妒让他变得疯狂，甚至做下了违反仙界规则的事情，给凡人带来了灾难。这样的爱未免太过恐怖，不仅害人，还害己。爱应该是一种正能量，这种狭隘、负面的爱应该立刻停止，既然没有结果，放手就是最好的选择。

文/小义大道

电视剧《真爱遇到他》完美收官，剧中辗转于两大帅哥贺军翔与付辛博之间的安以轩终于找到了自己的情感归宿。在以往的爱情喜剧当中，往往都是走王子拯救灰姑娘的戏码，然而在这部《真爱遇到他》当中，灰姑娘硬是化身养猪婆王曼玲，开启了一段拯救王子的旅程。劲爆的看点，新奇的角度，轻松的剧情，再加上还有萌猪“五花”这样的神宠加盟，让这部电视剧的收视居高不下，变得别有风情。

这部剧中，帅气的贺军翔和付辛博再度出演富家公子并不稀奇。突破最大的当然还是要属女主角安以轩了。因为她在剧中可以说是颠覆以往的女神的那种小清新、小忧伤的形象，扮演了一个有钱但俗气，执着又很二，翻桌率百分之百，爱好是养猪和种菜，技能是三秒钟结扎一只猪并且还特别崇尚暴力的女土豪！因为屡被男友甩，因此要一改自己的形象目标进入“上流社会”，就此结识了贺军翔扮演的富二代范姜禹。

然而上流社会真的不是你想上想上就能上，暴发户又怎能轻易读懂高帅富和白富美的世界到底是啥样？格格不入的价值观成了最难逾越的鸿沟。再加上在这个过程中王曼玲还要为真爱大作战，不断的相亲找对象，越挫越勇屡败屡战，安以轩也就此化身春光灿烂“猪八姐”。而随着范姜禹不慎破产，剧情一下翻转变成了猪八姐拯救落难贫穷贵公子。在这个过程中，两个人不断擦出爱的火花，一对儿欢喜冤家演绎出了这段沁人心脾的爱情童话……

对于习惯了女神白富美路线的安以轩来说，一直和土、俗这些字眼很难挂钩。但是在这部剧中她却选择了放低身段演出一个接地气，更朴实的普通甚至还有点失败的女孩。着实难能可贵。因为在一般人看来，安以轩是高端大气上档次，低调奢华有内涵的代表，如今化身一身牛仔便装，成天与猪为伍，狂拽炫酷叼炸天，低端粗俗甩节操的猪八姐，这种强烈的对比从效果上来说也着实让观众也是醉了。

当然安以轩的这种转变也并非毫无痕迹可循。因为在《倚天屠龙记》中安以轩扮演的赵敏就是一个经常女扮男装的假小子，所以如今扮演土豪女汉子，就显得顺理成章了很多，并不完全让人意料之外。而最颠覆的，当然还是安以轩在剧中奉献的演出。要知道，有两大男神追，任哪个女孩也会显得矜持一些，但是剧中的王曼玲却不会，从第一集抢花球开始，王曼玲就把简单粗暴黑又硬的性情显露无遗，即便是面对谦谦君子张凯杰和傲娇公子范姜禹也没有丝毫要改变自己的架势——甚至反倒是把范姜禹改造得越来越low。而安以轩在剧中却不断的犯傻，犯二又犯浑，科学验证了女神一旦变成女神经那就根本停不下来。

不过，虽然王曼玲这个人很“粗”，但是安以轩的演技却很“细”。剧中王曼玲叉腰劈腿，猪八姐的土豪style完全都表现了粗来。但土俗的衣装却更显得安以轩的演技纯朴自然，没有丝毫的刀工打磨，让人眼前一亮。尤其是在剧中安以轩的表情最为丰富，卖萌嘟嘴剪刀手，彻底化身表情帝令8090傻傻分不清。可以说是安以轩近年来奉献的最惊艳却又最贴近大众的一次表演了。

而且为了拍摄这部剧集，安以轩为了配合王曼玲养猪妹的身份，还特意增肥不少，因为养猪女显然是不能太瘦的。从这一点也不难看出安以轩作为演员的自我修养。所以也就难怪网友们纷纷在网上为安以轩完美的演技和专业的精神点赞了。相信即便是多年之后，观众再说到最搞笑的爱情喜剧时，一定会记得《真爱遇到他》这部剧中自我颠覆出演养猪妹的安以轩吧！

    以上这篇是真爱遇到他:女神安以轩的自我颠覆，就为您介绍到这里，希望大家能够喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友，更多精彩不容错过。欢迎持续关注我们的后续更新，365语录台词网汇集和分享最新最热门的精彩内容。

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现如今，网络上面的毒鸡汤逐渐地影响到了一些年轻人的恋爱观。今天小编就来跟大家说一说，该如何改变自己焦虑不安的现象？

正确的面对感情。

网络上面的毒鸡汤，说的都是感情的负面影响，大家可以想一想，是否是自己在最需要帮助的时候，对方一直陪伴在自己的身边。但如果没有这段恋爱的话，我们就只能够自己一个人去度过。所有的事情都是有利有弊的，不可能说在谈恋爱的时候，对方能够做到事无巨细。而且小编还看见有一些毒鸡汤，表示当一个人真正喜欢你的时候，你发的每一条信息，他们都会仔细的阅读秒回。但是大家不觉得非常的矛盾吗？当一个人如果事业有成或者是还在上学的话，他们怎么会有这个时间去秒回你的信息呢？小编给出两个选择，第一个选择是一个事业有成，也非常爱你，但是没有太多时间回你信息的男生，还有一个就是天天无所事事，在家里面混吃等死，但是你发的每一条信息都会秒回。相信大部分的女性都会选择第一个男性，所以大家千万不要过度的去读网络上面的毒鸡汤。

多看一下美好的爱情。

每一段感情都是有好也有坏的，两个人不可能说一直会这么的幸福。有的时候我们只是看见了别人痛苦的一面，但我们没有看见别人幸福的一面，所以说小编也建议大家多去看一下美好的感情，就会发现其实爱情并没有大家想象当中的那么可怕。

总结。

在恋爱或者是在结婚的时候，有很多的东西都是需要我们去克服的，这个世界上没有不努力就能够收获的事情。就比如说一段感情，我们不经意的话，这段感情肯定是不会幸福的，但是当两个人好好的去珍惜这段感情，好好去经营这段感情，那么这段感情就是非常幸福美好的。

彭冠英是我们很喜欢的一个演员，他的演技很好，我认为他是实力派演员。但是彭冠英大多数给我们的印象就是他很多都是饰演的一个坏人的角色。所以我们在想到彭冠英的时候，难免会想到他的之前所饰演的电视作品当中的一些角色，因为对他所饰演的那个角色是有着比较深刻的印象。

比如彭冠英之前演的《掌中之物》里面的傅慎行，傅慎行这个人物，他演的很到位，他的演技非常好。但是傅慎行的这个角色是比较坏的，所以难免会给我们留下那样的印象。很多观众对彭冠英的形象就留在那种坏坏的角色上面，这也算是他所塑造的一类经典的形象了吧。但是一个好的演员他是应该会让观众留下各种不同类型的角色的形象的，所以彭冠英也是要尝试各种不同的角色的。

他又有了新剧。新剧的名字就叫做《听说你喜欢我》，这部剧可是与以往彭冠英所给我们的印象的角色是不太一样的。这是一部都市情感电视剧，这次彭冠英演的是一个正派的形象，这部电视剧是根据小说改编的，是改编自吉祥夜的人气小说，以医疗为背景，展现了男女主人公再度重逢后相互帮助和治愈的故事。所以这是一部情感剧，彭冠英这次扮演的是一个正派的形象，是和女主有着很多的感情戏的。

我认为彭冠英也是很适合这样的一个形象的，因为彭冠英的外形条件是很好的，他身材很好。很适合演这样的角色，而且彭冠英的演技很好，我相信他演这个也是能给我们带来不同的感觉的，这个形象是和他以前的形象不太一样的，所以我认为他应该是可以颠覆他以往作品当中的形象的。