身边有一个杠精朋友真的是蛮影响心情的,而且你跟他也交流不出来个什么道道,所以不管他说什么,当你觉得他又是杠精附体的时候,你都可以回复,你说得对。这样的话他自己说一会儿也就不说了。
对待杠精千万不要和他争,你可能会争不过,而且如果心理素质不好的话,很容易让自己气的吃不下饭。因为你只要说一句话,杠精总有千句话万句话去会杠你这句话。
我有一段时间的时候就险些成为一个杠精。因为我个人下意识的习惯是否定,比如当别人突然问我,你吃不吃这个东西或者要不要什么,我会下意识的不加思索的告诉你,不用。但是有的时候同学问我一些事情,比如说这个东西是不是这样的时候,我也会下意识的说,应该不是这样吧。
后来我发现这样很容易产生争论,而且我只是下意识的没有任何思考,我也很容易说错话。而且我的同学也觉得我每次都在否定他,让他很不舒服,很容易影响到两个人的心情,所以现在都是他如果问我个什么,比如这个东西是不是这样,我要么认真思考一下表达自己的观点,要么就都会说不知道。
生活中有些事情该争论的还是要去争一下,但是那种无伤大雅的小事,不需要去探讨个究竟的,就让它过去吧,也没必要杠来杠去的。我们在学习中或工作中遇到有一些困难的话,是必须要去争个究竟的。两个人就一个问题展开争论,会让你们对这个问题很重视,从而想要去探讨出它真正的样子,而且在争论的过程中也会学到一些东西。
但是对于一些没有意义的问题,比如说我觉得西红柿可好吃,他非要说西红柿不好吃,这种问题就不要去花时间跟他杠了。
谈恋爱的意义就是让自己和所恋、所爱的人彼此倾慕,互相关心,能够互相理解,互相帮扶,并期盼能够信守承诺。恋爱是一个人在生命历程中能够自主、自愿、自由建立的一种亲密关系。
谈恋爱,一眼见ta,万物不及ta
1、浪漫式爱情。2、游戏式爱情。3、占有式爱情。4、伴侣式爱情5、奉献式爱情。6、现实式爱情。1、浪漫式爱情(romantic love):将爱情理想化,强调身体外形美,追求灵与肉的融合境界。
2、游戏式爱情(game-playing love):基于个人喜好的满足来谈情说爱,恋爱对象不稳定,把恋爱作为游戏,不肯担负任何责任。
3、占有式爱情(possessive love):对所恋所爱的人,具有强烈的控制欲、占有欲和征服欲,毫不在乎所恋之人的感受和想法,即便导致对方感到不适,也要求对方顺应和接受,如果对方有所怠忽,则表达出不满、怀疑。这种占有式的爱情,较为突出的特点是“强制性”的占有欲。
4、伴侣式爱情(companionate love):是从友情的不断发展、递进而来,有深厚和稳定的良好关系。在伴侣式爱情关系中,有温情、有倾慕、有扶持、有信任,是一种不离不弃,始终如一的爱情。
5、奉献式爱情(altruistic love):是一种“忘我”和“无我”境界的爱情,坚守爱情就是奉献,爱情就是付出,且不收取任何回报的原则。
6、现实式爱情(pragmatic love):基于现实生活的考虑来谈恋爱,建立爱情关系。满足彼此的现实需求,无浪漫,也不追求理想,以“过日子”的心态来建立情感关系。
恋爱逻辑时间技巧
1、浪漫关系。2、真正的连接。3、驾驭冲突。4、喜悦的非理性。
1、浪漫关系
逻辑学家不同寻常的特质组合常常给他们的浪漫伴侣带来惊喜。具有这种性格类型的人可能看起来很理智和矜持,但一旦他们放松警惕,他们也会有俏皮、有创造力的一面。
在他们的关系中,逻辑学家可以利用他们的聪明才智来保持新鲜感,并想出聪明的、意想不到的方法来让他们的伴侣感到特别。
作为内向的人,逻辑学家欣赏独处时间,但这并不意味着他们不渴望陪伴。对于具有这种性格类型的人来说,理想的浪漫伴侣不仅仅是一个可以打发时间的人,而是一个可以挑战他们想法的平等人。逻辑学家希望一生都在追求学习和成长。他们希望他们所爱的人不仅分享这个使命,而且积极鼓励它。
对于这些人来说,找到符合这些标准的关系并不总是那么容易。逻辑学家在走向世界和结识新朋友时可能会拖后腿。即使他们确实对某人感兴趣,他们也可能需要一段时间来培养冒着被拒绝风险的意愿并约那个人出去。在情绪微妙的情况下成为关注的焦点对任何人来说都不容易,对逻辑学家来说尤其如此。
2、真正的连接
从一开始,逻辑学家就认真对待他们的关系。当他们最终遇到一个他们真正建立联系的合作伙伴时——他们尊重他们的思想并享受他们的陪伴——这些人知道不要把它视为理所当然。
即使在约会阶段的早期,逻辑学家也异常直接和诚实。他们看不到玩游戏的意义,虽然他们可以安静,但他们并不腼腆。具有这种性格类型的人很少过滤自己的意见,他们也鼓励他们的伴侣对他们坦诚相待。对于许多逻辑学家来说,出面并不是粗鲁或不礼貌的表现——相反,这是一种自豪感,更不用说避免误解的方法了。
随着他们关系的发展,逻辑学家的日常需求被证明是简单的。礼物、惊喜、复杂的社交计划和精心策划的约会之夜对他们来说都相当不重要。不幸的是,即使他们的伴侣确实想要这些东西,逻辑学家甚至可能不会想到将它们计划出来。
这些人可能需要特别努力和注意学习如何以与他们的重要人物产生共鸣的方式表达他们的感情。否则,他们的伴侣可能会感到被忽视、被低估,甚至不被爱。从好的方面来说,逻辑学家可以将这种情况转化为充分利用其商标独创性的机会。
3、驾驭冲突
很少有人喜欢冲突,但当出现情绪分歧时,逻辑学家特别容易关闭。他们可能不会放慢速度并真正倾听,而是利用他们的逻辑能力来试图证明他们的伴侣是错的。或者,他们可能会提供简单、合乎逻辑的解决方案,不想深入研究更深层次的问题和感受的混乱。
当涉及到冲突时,逻辑学家可能会因某种故意的无知而感到内疚。他们可能很想把伴侣的感受和自己的感受搁置太久。
随着他们的成熟,逻辑学家经常了解到人们的情感需求(包括他们自己的)是真实有效的。对于喜欢理性的人格类型,这并不总是最简单的课程。但是这种意识可以帮助逻辑学家应对所有长期关系遇到的挑战。谈论感情对他们来说可能不是自然而然的,但逻辑学家可以学会与他们的伴侣找到情感上的共同点,即使在意见不合的时候也是如此。
4、喜悦的非理性
逻辑学家倾向于生活在思想的世界中。浪漫的关系可以帮助他们摆脱自己的想法,让他们在当下体验到满满的快乐和愉悦。
这种体验可能是变革性的,揭示了逻辑学家不知道的力量、特征和欲望。凭借他们富有创造力、生动的想象力,逻辑学家可以成为令人惊讶的热情和热情的合作伙伴,能够以服务于他们的关系的方式扩大他们的视野,而不会失去他们的自我意识。
祝福亲,恋爱成功!
最初知道金岳霖,是从他与林徽因的爱情故事知晓的。一代大师的爱情也是不同凡俗的天真。金先生曾经热烈地追求过堪称一代美女与才女的学者林徽因,但林徽因最后选择了建筑学家梁思成。金先生从此终生未娶,打了一辈子光棍,但却与梁思成、林徽因夫妻保持良好的友情。梁和林婚后,金岳霖始终是梁家的常客。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极,十分呵护;林徽因对他亦十分钦佩敬爱,他们之间的心灵沟通可谓非同一般,甚至梁思成林徽因吵架,也是找理性冷静的金岳霖仲裁。
最为感人的是,林徽因死后,有一年,金先生在北京饭店请了一次客,老朋友收到通知,都纳闷:老金为什么请客?到了之后,金先生才宣布:“今天是徽因的生日。” 全场肃然动容。
金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情,他终生未娶,爱了林徽因一生。如此爱情,可谓天真,可谓比“天”还“真”!
生活中的金大师也很天真可爱。当年在清华园里,金岳霖的大斗鸡是非常有名的,它与主人同食一桌饭,享受着同大师一样的待遇。金大师还经常到处搜罗大梨、大石榴,拿去和别的教授的孩子比赛,比输了,就把梨或石榴送给小朋友,他再去买。更好笑的是,天真的金大师有时竟然会忘了自己的姓名。有一回他给陶孟和打电话,陶家的佣人问:“您哪位?”他张口结舌答不出来,又不好意思说忘记了,只好说:“你不要管,请陶先生接电话就行了。”但那个佣人说不行,他便又请求了两三次,还是不行。于是他跑去问给他拉洋车的王喜,谁想王喜也说不知道。他急了,问:“你有没有听别人说过?”王喜这才想起:“我听见人家都叫金博士。”阿弥陀佛,原来姓“金”!
金先生是研究哲学和逻辑学的,有人说:“在中国哲学界,以金岳霖先生为第一人”,应该说中国哲学和逻辑学界有金岳霖这位当代的大智者,实在是一大幸事。这样一位大师,在其学术和教学中难以掩饰他的天真可爱之处。
一次,有位调皮的女学生,大概是后来成为巴金夫人的肖珊,上课问金先生:“您为什么要搞逻辑?”先生回答道:“我觉得它好玩!”而对哲学,先生依然是觉得“好玩”。“坦白地说,哲学对我们来说是一种游戏。……游戏是生活中最严肃的活动之一。”青年批评家王晓渔说:“金岳霖先生是一个‘顽童哲学家’,不管在别人的回忆文章还是他自己的回忆录里,他都是一个‘天真汉’的形象。”也许正因为大师有着一颗天真纯粹的心,不含杂质,才有一定的定力静坐书斋做着哲学这种游戏,而且自得其乐,才能在本体论和认识论的道路上走得如此之远,如此之深。
还有一则很好玩的故事。一回,艾思奇到北大演讲,批判形式逻辑,说那是伪科学。刚讲完,坐在下面听的金先生带头鼓掌,艾思奇一看很是得意。但金先生接着又说,“艾先生讲得好,因为他的话句句都符合形式逻辑”,接着的掌声更胜。
晚年的金大师还是天真不改。他在回忆录中,开篇就是“我同毛主席吃过四次饭”一句话。更好笑的是,毛主席曾对他说:“你要接触接触社会。”当时金大师已经80岁了,于是他雇了一部平板三轮车,每天到王府井兜一圈。
…………
如此天真可爱的大师,如今去哪里寻找呀?
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