浮生六记主要内容

内容概要

《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。

本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。此外，本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。

作品简介

《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。

“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。

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作品评价

《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔，在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。该书的特点在于真纯率真，独抒性灵，不拘格套，富有创造性。这种创造性，首先体现在其题材和描写对象上。

在书中，作者以深情直率的笔调叙了夫妻闺房之乐，写出了夫妻间至诚至爱的真情。在中国文学史上，描写情爱的诗文很多，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法*威下的爱情悲剧，或写风尘知己及少男少女之间的缠绵，很少涉及夫妻之情。

别具慧眼的陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。此后来沈三白《浮生六记》之《闺房记乐》，所以为例外创作。”

参考资料——浮生六记

你理解错了，二十二是沈复大喜的日子，二十四日才是他姐出嫁的日子，原本应该在二十三日办 留别宴的，但是二十三日是国忌不能办留别宴，所以放到了二十二日的晚上，刚过门的芸出堂陪宴去了，沈复无事就在洞房里和芸的伴娘猜拳喝酒

张敞。

张敞画眉简介：张敞做官处事快捷，赏罚分明，碰到恶人决不姑息，但也经常对犯小过者放给不治。他做京兆尹时的做法和赵广汉差不多，但广置耳目，惩奸除恶不如广汉。然而张敞除了用刑罚之外，施政也用儒家之道，经常表彰贤善。

京城人多，且高官也比较多，因此做京兆尹长的不会超过两三年，短的甚至只能做几个月，经常是因罪丢官。只有赵广汉和张敞两个人做这个官做的时间长。张敞做京兆尹时，朝廷商议大事时，他引经据典，处理适宜，大臣们都非常佩服他。

但是张敞没有做官的威仪，有时下朝，经过章台街时，让车夫赶马快跑，自己用折扇拍马。张敞经常在家给妻子画眉毛，长安城中传说张京兆画的眉毛很妩媚。

有司就用这些事来参奏张敞。皇帝就问张敞有没有此事，张敞回答：“我听说闺房之内，夫妇之间亲昵的事，有比描画眉毛还过分的。”皇帝爱惜他的才能，没有责备他。但是，张敞最后也没得到重用。

张敞起初是个乡有秩（乡官），后补为太守卒史。由于为官清廉，又先后补为甘泉仓长、太仆丞，颇为当时的太仆杜延年所器重。昌邑王刘贺嗣立时，行悖无道，滥用私人。张敞因此很为汉朝前途担忧。

他勇敢地向刘贺上谏，批评刘贺当了皇帝以后不能选贤用能，使得朝中国辅大臣不得褒扬，而昌邑挽辇小臣纷纷升迁。谏后十多天，刘贺即被废黜。张敞便因切谏而显名，被擢为豫州刺史。后来他多次上书言事，宣帝见他忠心耿耿，就擢他为太中大夫。

这时大将军霍光秉政，张敞由于守正不阿得罪了霍光，受到排斥，被派去主持节减军兴用度之事，后又将他调出，担任函谷关都尉。宣帝初即位，担心已废的昌邑王刘贺有变动，特令张敞为山阳太守（山阳本系昌邑旧封，刘贺被废后返居此地），暗中监守刘贺。

张敞随时留心，常遣丞吏行察。嗣又亲往审视，见刘贺身长体瘠，病痿难行，著短衣，戴武冠，头上插笔，手中持简，蹒跚出来，邀张敞坐谈。张敞用言探视，故意说道：“此地枭鸟甚多。”刘贺应声道：“我前至长安，不闻枭声，今回到此地，又常听见枭声了。” 

张敞听他随口对答，毫无别意，就不复再问。但将刘贺妻妾子女，按籍点验。轮到刘贺女持辔，刘贺忽然跪下，张敞亟扶贺起，问为何因？刘贺答说道：“持辔生母，就是严延年的女儿。”严延年，前因劾奏霍光，得罪遁去。

及霍氏族灭，宣帝忆起严延年，复征为河南太守。贺妻为严延年女，名叫严罗紨，他把妻族说明，想是恐张敞抄没子女，故请求从宽。

张敞经过多方考察，发现刘贺被废后沉迷酒色，昏愚痴狂，无心思也无能力起事，便据实奏闻宣帝。使宣帝从此不再担心刘贺有所行动。

参考资料：